《春秋左氏傳》•昭公·昭公二年

先秦 • 左丘明

【經】二年春，晉侯使韓起來聘。夏，叔弓如晉。秋，鄭殺其大夫公孫黑。冬，公如晉，至河乃復。季孫宿如晉。
　　【傳】二年春，晉侯使韓宣子來聘，且告爲政而來見，禮也。觀書於大史氏，見《易》《象》與《魯春秋》，曰：「周禮盡在魯矣。吾乃今知周公之德，與周之所以王也。」公享之。季武子賦《綿》之卒章。韓子賦《角弓》。季武子拜，曰：「敢拜子之彌縫敝邑，寡君有望矣。」武子賦《節》之卒章。既享，宴於季氏，有嘉樹焉，宣子譽之。武子曰：「宿敢不封殖此樹，以無忘《角弓》。」遂賦《甘棠》。宣子曰：「起不堪也，無以及召公。」
　　宣子遂如齊納幣。見子雅。子雅召子旗，使見宣子。宣子曰：「非保家之主也，不臣。」見子尾。子尾見強，宣子謂之如子旗。大夫多笑之，唯晏子信之，曰：「夫子，君子也。君子有信，其有以知之矣。」自齊聘於衛。衛侯享之，北宮文子賦《淇澳》。宣子賦《木瓜》。
　　夏四月，韓須如齊逆女。齊陳無宇送女，致少姜。少姜有寵於晉侯，晉侯謂之少齊。謂陳無宇非卿，執諸中都。少姜爲之請曰：「送從逆班，畏大國也，猶有所易，是以亂作。」
　　叔弓聘於晉，報宣子也。晉侯使郊勞。辭曰：「寡君使弓來繼舊好，固曰：『女無敢爲賓！』徹命於執事，敝邑弘矣。敢辱郊使？請辭。」致館。辭曰：「寡君命下臣來繼舊好，好合使成，臣之祿也。敢辱大館？」叔向曰：「子叔子知禮哉！吾聞之曰：『忠信，禮之器也。卑讓，禮之宗也。』辭不忘國，忠信也。先國後己，卑讓也。《詩》曰：『敬慎威儀，以近有德。』夫子近德矣。」
　　秋，鄭公孫黑將作亂，欲去遊氏而代其位，傷疾作而不果。駟氏與諸大夫欲殺之。子產在鄙，聞之，懼弗及，乘遽而至。使吏數之，曰：「伯有之亂，以大國之事，而未爾討也。爾有亂心，無厭，國不女堪。專伐伯有，而罪一也。昆弟爭室，而罪二也。薰隧之盟，女矯君位，而罪三也。有死罪三，何以堪之？不速死，大刑將至。」再拜稽首，辭曰：「死在朝夕，無助天爲虐。」子產曰：「人誰不死？兇人不終，命也。作凶事，爲兇人。不助天，其助兇人乎？」請以印爲褚師。子產曰：「印也若才，君將任之。不才，將朝夕從女。女罪之不恤，而又何請焉？不速死，司寇將至。」七月壬寅，縊。屍諸周氏之衢，加木焉。
　　晉少姜卒。公如晉，及河。晉侯使士文伯來辭，曰：「非伉儷也。請君無辱！」公還，季孫宿遂致服焉。叔向言陳無宇於晉侯曰：「彼何罪？君使公族逆之，齊使上大夫送之。猶曰不共，君求以貪。國則不共，而執其使。君刑已頗，何以爲盟主？且少姜有辭。」冬十月，陳無宇歸。
　　十一月，鄭印段如晉吊。

譯文：

第二年春天，晉頃公派韓宣子前來聘問。夏天，叔弓去晉國出使。秋天，鄭國殺了其大夫公孫黑。冬天，國君前往晉國，走到黃河邊就返回了。季孫宿也前往晉國。

【傳】第二年春天，晉頃公派韓宣子前來聘問，順便報告晉國的政治情況並前來拜見，這是合乎禮制的。韓宣子在晉國的大史官處觀看了書籍，見到了《周易》的卦象和《魯春秋》，說：“周朝的禮制其實全在魯國了。我這才真正瞭解周公的德行，以及周朝之所以能夠稱王的原因。”國君設宴招待他。季武子吟誦了《綿》篇的結尾部分。韓宣子吟誦了《角弓》。季武子向他行禮，說：“我敢向您感謝您補足了我們這個國家的缺失，我們的國君對未來充滿希望。”季武子又吟誦了《節》篇的結尾部分。宴會結束後，又在季氏家中設宴，發現有一棵非常珍貴的古樹，韓宣子對此稱讚不已。季武子說：“我怎敢不保護並培育這棵樹，以不忘《角弓》這首詩的教誨呢？”於是他吟誦了《甘棠》。韓宣子說：“起先生您太過謙虛了，您根本比不上召公那樣的德行啊。”

韓宣子於是前往齊國，去完成婚姻聘禮。他見到齊國的子雅。子雅召集了子旗，讓他去見韓宣子。韓宣子說：“子雅根本不是一個能守家的國君，他不臣服於晉國。”又見到子尾。子尾見到韓宣子後，表現得非常有氣勢，韓宣子就稱其如同子旗。大夫們大多嘲笑他，只有晏子相信他，說：“子尾是一位君子。君子講信用，這便足以說明他的品行了。”之後韓宣子又出使衛國。衛靈公設宴招待他，北宮文子吟誦了《淇澳》。韓宣子吟誦了《木瓜》。

夏天四月，韓須前往齊國去迎接晉國的嫁女。齊國的陳無宇送來了女子，名叫少姜。少姜受到晉頃公的寵愛，晉君稱她爲“少齊”。晉君認爲陳無宇不該擔任卿位，便將他抓到中都加以囚禁。少姜爲他求情說：“當初送女和迎親的禮儀，都是按照大國的規矩來辦的，本來有些出入，是出於對大國的敬畏之情，所以纔出亂子。”

叔弓前往晉國，是作爲回訪的使節。晉君派人在郊外迎接他。叔弓推辭說：“我國國君派我來延續舊日友好關係，本來就明確說過‘你們不要當賓客！’這是把使命交到我們手裏，我國家的聲望已大大提升。怎敢冒昧接受貴國的郊迎？請允許我推辭。”接受了接待後，又再次推辭說：“我國國君派遣我來延續舊日友好，這本就是我的職責和福分。怎敢冒昧接受如此隆重的賓禮？”叔向說：“叔弓真是懂禮啊！我聽說，‘忠信是禮的根本工具，謙讓是禮的根本宗旨’。懂得推辭，不忘記國家，是忠信；以國家爲先，以自己爲後，是謙讓。《詩經》說：‘謹慎莊重地遵守禮儀，就能接近有德之人。’這位先生，已經接近德行了。”

秋天，鄭國的公孫黑打算發動政變，想取代遊氏而掌握權力，但因病發作，未能成功。駟氏與幾位大夫商議要殺死他。子產當時在邊遠地區，聽到消息後非常擔憂，立刻乘快車趕回。他派官員去質問公孫黑，說：“以前伯有發動叛亂，因爲是大國之事，你們還沒有被討伐。現在你們內心有叛亂的想法，慾望毫無節制，國家根本無法承受。你們擅自發動攻擊伯有，是第一條罪過；兄弟之間爭奪家室，是第二條罪過；在薰隧盟會上，你們私自篡改君位，是第三條罪過。這三項都是死罪，你們還能承受嗎？不盡快死去，大刑將至。”公孫黑再拜跪地，說：“死已經臨近，我不會幫助上天作惡。”子產說：“人誰不死呢？兇惡的人不會長壽，這是命。你們做了壞事，就是兇人。不幫助上天，反而幫助兇惡的人，難道不更糟嗎？”他又要求任命印爲褚師。子產說：“印這個人如果有才能，國君會委任他；如果沒有才能，那我每天晚上都會陪着你。你們自己都不顧及罪責，又有什麼資格要求呢？不盡快死去，司寇（掌管刑罰的大夫）就要來了。”七月壬寅日，公孫黑被縊死。屍體被擺放在周氏的街口，並用木板覆蓋。

晉國的少姜去世後，國君前往晉國，走到黃河邊便返回了。晉頃公派士文伯來辭謝，說：“我們之間並沒有夫妻之份，希望您不要因此感到羞辱。”國君返回後，季孫宿隨後將國君的禮服送了回去。叔向在晉頃公面前說了陳無宇的罪狀：“他有什麼罪過？國君命令公族去迎接他，齊國又派上大夫去送嫁。如今還說他們不守信用，這分明是國君圖謀私利。如果國家不守信用，反而去抓對方使者，國君的刑罰已太過分，還能成爲盟主嗎？況且少姜還曾爲此提出過異議。”冬季十月，陳無宇被放回。

十一月，鄭國的印段前往晉國弔唁。