《春秋左氏傳》•襄公·襄公七年
公元前566年春天,郯國國君來朝見魯國國君,這是第一次正式朝見。
夏天四月,三次占卜是否可以舉行郊祀,都沒有得到批准,於是就取消了祭祀,不再用牲畜。
孟獻子說:“我這才明白占卜的作用。郊祀是祭祀后稷以祈求農業豐收,所以應在春季剛開始時(啓蟄之日)舉行,郊祀之後纔開始耕種。如今已經耕種了,卻還要占卜郊祀,結果當然不會被接受。”
南遺擔任費地的行政長官,叔仲昭伯擔任隧道的管理官,他想討好季氏,於是去見南遺,說:“請允許我們修築費城吧,我願意多提供勞動力。”因此,季氏便修築了費城。
小邾國的穆公前來朝見,這也是小邾國第一次朝見魯國國君。
秋天,季武子出訪衛國,是爲回訪子叔的訪問,同時也說明自己回訪並不遲緩,不是對其他國家的疏遠。
冬天十月,晉國的韓獻子請求退休。公族穆子本身有身體殘疾,打算讓位給他,但韓獻子推辭說:“《詩經》說:‘豈不日夜辛勞,卻像露水一樣辛苦。’又說:‘不親自去處理事務,百姓是不會信任你的。’我並不才德出衆,怎敢接受這樣的任命呢?我想推薦田蘇。田蘇與我交遊,常說自己喜歡仁德。《詩經》說:‘恭敬安於自己的職位,喜愛正直。上天會傾聽,賜給你長久的福分。’體恤百姓是德行,堅持正直就是正道,糾正錯誤就是正義,調和矛盾就是仁愛。如果能做到這些,上天就會聽從,福分自然降臨。這樣立他爲公族大夫,不也是合適的嗎?”庚戌日,派宣子前去朝見,韓獻子於是正式退休。晉國國君稱讚韓獻子仁德,任命他爲掌管公族事務的大夫。
衛國的孫文子前來訪拜,一方面表示對季武子言論的尊重,另一方面也重溫了與孫桓子之前的盟約。魯國國君登臺時,孫文子也登臺回應。叔孫穆子擔任接待官,快步上前說:“諸侯之間的會盟,我國國君從不落後於他國君。如今您卻不在我們之後,我國內政不知道您哪裏有錯。您請稍安勿躁!”孫文子沒有推辭,也沒有表現出歉意的樣子。
叔孫穆子說:“孫文子必定會滅亡。身爲臣子卻以國君身份行事,犯了錯誤卻不反省,這是滅亡的根本原因。《詩經》說:‘退朝後悠閒自得,步態從容。’這說的是隨從人員。如果態度平和而步態放慢,最終必定會折斷。”
楚國公子貞率領軍隊進攻陳國,晉國國君在鄬地與陳、衛等國會盟來救援陳國。
鄭僖公當年身爲太子時,在成公十六年曾前往晉國,未受到禮遇;又曾前往楚國,同樣不被禮待。等到他即位的第一年,前往晉國朝見。子豐(鄭國大夫)想要向晉國告發,想廢掉他,但子罕勸阻了他。等到在鄬地會盟時,子駟(鄭國執政)對他不表示禮遇。侍從勸諫,他不聽;再勸,就被殺了。到達鄵地時,子駟派刺客在夜裏殺害了鄭僖公,然後謊稱鄭僖公患了瘧疾,前往諸侯面前報告。後來,簡公年少時就登基,被立爲國君。
陳國百姓害怕楚國。慶虎、慶寅對楚國人說:“我們派公子黃去,把他抓起來。”楚國人聽從了。兩位慶氏派人向陳侯報告說:“楚國人已經抓住公子黃了!如果大王不來,我們大臣們無法承受國家和宗廟的重擔,恐怕就要另起圖謀。”於是陳侯逃回國內。
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