《春秋左氏傳》•成公·成公十五年

先秦 • 左丘明

【經】十有五年春王二月，葬衛定公。三月乙巳，仲嬰齊卒。癸丑，公會晉侯、衛侯、鄭伯、曹伯、宋世子成、齊國佐，邾人同盟於戚。晉侯執曹伯歸於京師。公至自會。夏六月，寧公固卒。楚子伐鄭。秋八月庚辰，葬宋共公。宋華元出奔晉。宋華元自晉歸於宋。宋殺其大夫山。宋魚石出奔楚。冬十有一月，叔孫僑如會晉士燮、齊高無咎、宋華元、衛孫林父、鄭公子酉、邾人會吳於鍾離。許遷於葉。
　　【傳】十五年春，會於戚，討曹成公也。執而歸諸京師。書曰：「晉侯執曹伯。」不及其民也。凡君不道於其民，諸侯討而執之，則曰某人執某侯。不然，則否。
　　諸侯將見子臧於王而立之，子臧辭曰：「《前志》有之，曰：『聖達節，次守節，下失節。』爲君，非吾節也。雖不能聖，敢失守乎？」遂逃，奔宋。
　　夏六月，宋共公卒。
　　楚將北師。子囊曰：「新與晉盟而背之，無乃不可乎？」子反曰：「敵利則進，何盟之有？」申叔時老矣，在申，聞之，曰：「子反必不免。信以守禮，禮以庇身，信禮之亡，欲免得乎？」楚子侵鄭，及暴隧，遂侵衛，及首止。鄭子罕侵楚，取新石。欒武子欲報楚，韓獻子曰：「無庸，使重其罪，民將叛之。無民，孰戰？」
　　秋八月，葬宋共公。於是華元爲右師，魚石爲左師，蕩澤爲司馬，華喜爲司徒，公孫師爲司城，向爲人爲大司寇，鱗朱爲少司寇，向帶爲大宰，魚府爲少宰。蕩澤弱公室，殺公子肥。華元曰：「我爲右師，君臣之訓，師所司也。今公室卑而不能正，吾罪大矣。不能治官，敢賴寵乎？」乃出奔晉。
　　二華，戴族也；司城，莊族也；六官者，皆桓族也。魚石將止華元，魚府曰：「右師反，必討，是無桓氏也。」魚石曰：「右師苟獲反，雖許之討，必不敢。且多大功，國人與之，不反，懼桓氏之無祀於宋也。右師討，猶有戌在，桓氏雖亡，必偏。」魚石自止華元於河上。請討，許之，乃反。使華喜、公孫師帥國人攻蕩氏，殺子山。書曰：「宋殺大夫山。」言背其族也。
　　魚石、向爲人、鱗朱、向帶、魚府出舍於睢上。華元使止之，不可。冬十月，華元自止之，不可。乃反。魚府曰：「今不從，不得入矣。右師視速而言疾，有異志焉。若不我納，今將馳矣。」登丘而望之，則馳。聘而從之，則決睢澨，閉門登陴矣。左師、二司寇、二宰遂出奔楚。華元使向戌爲左師，老佐爲司馬，樂裔爲司寇，以靖國人。
　　晉三郤害伯宗，譖而殺之，及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓獻子曰：「郤氏其不免乎！善人，天地之紀也，而驟絕之，不亡何待？」
　　初，伯宗每朝，其妻必戒之曰：「『盜憎主人，民惡其上。』子好直言，必及於難。」
　　十一月，會吳於鍾離，始通吳也。
　　許靈公畏逼於鄭，請遷於楚。辛丑，楚公子申遷許於葉。

譯文：

公元前575年，春季二月，安葬衛國的定公。三月乙巳日，仲嬰齊去世。癸丑日，國君與晉國國君、衛國國君、鄭國國君、曹國國君、宋國世子成、齊國國佐以及邾國大夫在戚地結盟。晉國國君將曹國國君強行押回晉國都城。國君從盟會歸來。夏季六月，寧公去世。楚國國君攻打鄭國。秋季八月庚辰日，安葬宋國共公。宋國大夫華元逃亡到晉國。後來華元又從晉國返回宋國。宋國殺了大夫山。大夫魚石逃亡到楚國。冬季十一月，叔孫僑如與晉國士燮、齊國高無咎、宋國華元、衛國孫林父、鄭國公子酉以及邾國大夫在鍾離會晤吳國。許國遷都到葉地。

【傳】十五年春季，在戚地會盟，目的是懲罰曹成公。晉國國君將曹國國君抓住並帶回都城。記載說：“晉侯執曹伯。”意思是隻記載了國君抓捕了曹國國君，而沒有寫民衆，這是因爲在諸侯的道義上，如果君主不以道義對待百姓，其他諸侯前來討伐並抓捕該國國君，則會記載爲“某人執某國國君”；如果不符合這個條件，則不寫。

諸侯準備去見子臧，想立他爲國君，子臧推辭說：“《前志》說過：‘聖人能夠順應節制，次一等的人堅守節操，下等人則失去節操。’做國君，不是我所能堅守的節操。雖然我未必賢明，但怎敢失去自己的節操呢？”於是他逃走，前往宋國。

夏季六月，宋共公去世。

楚國準備向北出兵。子囊說：“我們剛與晉國結盟，現在又背棄盟約，這樣做恐怕不行吧？”子反說：“只要敵人有利，我們就前進，哪裏需要守信呢？”申叔時年紀已老，居住在申地，聽說此事後感嘆道：“子反一定會遭遇災禍。講信義來維護禮制，禮制能夠保護自己，如果信義和禮制喪失，想要倖免災禍怎能辦到呢？”

楚國國君出兵侵犯鄭國，進至暴隧，接着又侵犯衛國，抵達首止。鄭國大夫子罕出兵反擊楚國，奪取了新石。晉國的欒武子想討伐楚國，韓獻子卻說：“不必，使楚國的罪過更重，百姓會因此反叛。若百姓都反叛，又怎打仗呢？”

秋季八月，安葬宋共公。於是華元被任命爲右師，魚石爲左師，蕩澤爲司馬，華喜爲司徒，公孫師爲司城，向爲人任大司寇，鱗朱任少司寇，向帶爲大宰，魚府爲少宰。但蕩澤損害了國君的權威，殺死了公子肥。華元說：“我擔任右師，是君臣之間應有的職責。如今國君地位低下，又不能匡正，我的罪責重大。若無法治理好官職，又怎能依賴榮耀呢？”於是他逃往晉國。

華元、魚石都屬於戴族；司城是莊族；六個官員都屬於桓族。魚石想勸阻華元，魚府說：“右師一旦返回，必定要被討伐，那桓氏一族就徹底消失了。”魚石說：“如果右師能回來，即使答應討伐，他也不會真的動手。而且他功勞很大，國人支持他，他若不返回，就怕桓氏家族在宋國絕後。右師如果出兵討伐，至少還能保存一部分力量，即使桓氏滅亡，也還會有分支存在。”於是魚石在黃河畔勸阻華元。華元同意討伐，便返回。他派華喜、公孫師率領國人攻打蕩氏家族，殺了子山。記載說“宋國殺了大夫山”，意思是背叛了本族。

魚石、向爲人、鱗朱、向帶、魚府在睢水邊住宿。華元派人勸阻他們，他們不接受。冬季十月，華元親自勸說，他們仍然不聽。最後他們決定離開。魚府說：“現在不接受我們，就無法進入境內了。右師態度急躁言語急躁，似乎心懷異志。如果不接納我們，現在就要立刻逃走。”於是他們登上高丘眺望，發現果然已經逃走了。他們派人前去迎接，卻發現已決堤堵塞睢水，關上城門、登上城牆。左師、兩位司寇、兩位宰官於是逃亡到楚國。華元派向戌擔任左師，老佐爲司馬，樂裔爲司寇，以安定國內百姓。

晉國的三郤害死了伯宗，誣陷伯宗並將其殺害，還殺害了欒弗忌。伯州犁逃亡到楚國。韓獻子說：“三郤家族恐怕最終是無法倖免的！善良的人是天地間的一種準則，而突然剷除這樣的善人，不滅亡還等什麼？”

從前，伯宗每次朝見國君時，妻子總告誡他說：“盜賊討厭主人，百姓厭惡上面的壞人。你喜歡直言進諫，必然會有災禍。”

十一月，晉國與吳國在鍾離會盟，這是兩國首次通好。

許靈公害怕被鄭國逼迫，請求遷都到楚國。辛丑日，楚國公子申將許國遷至葉地。