【经】六年春王正月，公至自会。二月辛巳，立武宫。取鄟卫孙良夫帅师侵宋。夏六月，邾子来朝。公孙婴齐如晋。壬申，郑伯费卒。秋，仲孙蔑、叔孙侨如帅师侵宋。楚公子婴齐帅师伐郑。冬，季孙行父如晋。晋栾书帅师救郑。
【传】六年春，郑伯如晋拜成，子游相，授玉于东楹之东。士贞伯曰：「郑伯其死乎？自弃也已！视流而行速，不安其位，宜不能久。」
二月，季文子以鞍之功立武宫，非礼也。听于人以救其难，不可以立武。立武由己，非由人也。
取鄟，言易也。
三月，晋伯宗、夏阳说，卫孙良夫、宁相，郑人，伊、洛之戎，陆浑，蛮氏侵宋，以其辞会也。师于金咸，卫人不保。说欲袭卫，曰：「虽不可入，多俘而归，有罪不及死。」伯宗曰：「不可。卫唯信晋，故师在其郊而不设备。若袭之，是弃信也。虽多卫俘，而晋无信，何以求诸侯？」乃止，师还，卫人登陴。
晋人谋去故绛。诸大夫皆曰：「必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也。」韩献子将新中军，且为仆大夫。公揖而入。献子从。公立于寝庭，谓献子曰：「何如？」对曰：「不可。郇瑕氏土薄水浅，其恶易觏。易觏则民愁，民愁则垫隘，于是乎有沉溺重膇之疾。不如新田，土厚水深，居之不疾，有汾、浍以流其恶，且民从教，十世之利也。夫山、泽、林、盬，国之宝也。国饶，则民骄佚。近宝，公室乃贫，不可谓乐。」公说，从之。夏四月丁丑，晋迁于新田。
六月，郑悼公卒。
子叔声伯如晋。命伐宋。
秋，孟献子、叔孙宣伯侵宋，晋命也。
楚子重伐郑，郑从晋故也。
冬，季文子如晋，贺迁也。
晋栾书救郑，与楚师遇于绕角。楚师还，晋师遂侵蔡。楚公子申、公子成以申、息之师救蔡，御诸桑隧。赵同、赵括欲战，请于武子，武子将许之。知庄子、范文子、韩献子谏曰：「不可。吾来救郑，楚师去我，吾遂至于此，是迁戮也。戮而不已，又怒楚师，战必不克。虽克，不令。成师以出，而败楚之二县，何荣之有焉？若不能败，为辱已甚，不如还也。」乃遂还。
于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰：『三人占，从二人。』众故也。」武子曰：「善钧，从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？」
《春秋左氏传》•成公·成公六年
译文：
成公六年记录：
春天，正月，国君从诸侯会盟回来。二月辛巳日，设立了武宫。进攻鄟地，说明行动容易。卫国的孙良夫率领军队侵扰宋国。夏季六月，邾国国君前来朝见。公孙婴齐前往晋国。壬申日，郑国国君费去世。秋季，仲孙蔑和叔孙侨如率领军队侵扰宋国。楚国公子婴齐率领军队攻打郑国。冬季，季孙行父前往晋国。晋国的栾书率军救援郑国。
【传记】
六年春天，郑国国君前往晋国拜谢和好，子游担任相礼，在东廊的东边交予玉制信物。士贞伯说：“郑国国君大概要死吧？他自甘抛弃了君位，只看表面而行事迅速，内心不安，这样的状态不可能长久维持。”
二月，季文子因为鞍地之战的功劳而建立武宫，这是不合礼制的。建立武宫应出自自身意愿，而不是因他人功劳，所以不能以他人功绩来设立武宫。
攻打鄟地，说明攻城容易。
三月，晋国的伯宗与夏阳说，联合卫国的孙良夫、宁相，以及郑国人、伊洛地区的戎族、陆浑人和蛮族侵犯宋国，是出于盟约的联合行动。军队在金咸处扎营，卫国军队未能守住。夏阳说想偷袭卫国，说：“即使没能攻入，多抓些俘虏带回，就算有罪也不至于处死。”伯宗反对说：“不行。卫国只信晋国，因此我们的军队在卫国边境时，卫国不会设防。如果进行偷袭，就是抛弃了对盟友的信用。即使抓到很多俘虏，但晋国失去信誉，又如何能够赢得诸侯的信任呢？”于是决定停止行动，撤军，卫国军队立即登上城墙防守。
晋国的贵族商议迁都，各位大夫都说：“必须迁移到郇瑕氏的地方，那里土地肥沃、靠近铜矿，对国家有利，君主也感到快乐，不可错过。”韩献子负责组建新的中军，并担任仆大夫职务。晋平公向他作礼节性地引见。韩献子表示接受。平公站在寝殿庭院中，问韩献子：“怎么样？”韩献子回答说：“不可。郇瑕地方土地贫瘠，水少，这种环境容易引发疾病，民众会因困苦而心生忧愁，忧愁就容易导致身体衰弱，进而引发水肿、脾胃病等重疾。不如选择新田，那里土地深厚，水源充足，居住不会感到不适，洪水和污物可以经由汾水、浍水排出，而且民众容易接受教化，这种治理能带来十代的益处。山、水、林、矿藏才是国家的宝贵资源，国家富足了，民众就会骄奢懒散，如果靠近这些宝物，国家反而富裕，而君主的权力却会削弱，所以这样并不能真正带来快乐。”平公听后非常高兴，决定采纳这个建议。夏四月丁丑日，晋国迁都到新田。
六月，郑悼公去世。
子叔声伯前往晋国，受命出兵讨伐宋国。
秋季，孟献子与叔孙宣伯出兵侵扰宋国，是应晋国的命令。
楚国公子重（即子重）攻打郑国，是因郑国追随晋国的旧策略。
冬季，季文子前往晋国，祝贺晋国迁都。
晋国的栾书救援郑国，与楚国军队在绕角相遇。楚军撤退，晋军于是继续进攻蔡国。楚国公子申、公子成带领申、息地区的军队前往救援蔡国，在桑隧处阻挡晋军。赵同、赵括想开战，请求晋武公允许出战，武公准备答应。但知庄子、范文子、韩献子劝谏说：“不可。我们此次出兵救援郑国，楚军已经撤离，我们趁势继续进攻，这就等于迁怒于诸侯，是不义的；一旦继续进攻，又激怒楚国，必然战败。即使侥幸获胜，也无法树立正当的威信。我们出兵作战，却要击败楚国的两个县，这种荣光并无意义。如果不能取胜，会受到更大羞辱，还是应立刻撤军为好。”于是决定撤军返回。
这时，将领们想要出战的人很多，有人对栾武子说：“圣人能与众人意志一致，因此才能成功做事。您何不顺应众人意愿呢？您作为国家的大政制定者，理应了解民众的真实想法。您身边的辅佐大臣中，只有三人不愿意出战，其余十人都支持出战，可以说意见是多数。《尚书》说：‘三人占卜，从两个人的意见。’这说明众意是正确的。”栾武子说：“说得很好，我顺应众人意见吧。善良和正道是众人的主心骨，如果以三人为主，也可以说是众人的代表。我遵循大众意见，不也是可以的吗？”
纳兰青云
