《春秋左氏傳》•宣公·宣公三年

【經】三年春王正月,郊牛之口傷,改卜牛。牛死,乃不郊。猶三望。葬匡王。楚子伐陸渾之戎。夏,楚人侵鄭。秋,赤狄侵齊。宋師圍曹。冬十月丙戌。鄭伯蘭卒。葬鄭穆公。   【傳】三年春,不郊而望,皆非禮也。望,郊之屬也。不郊亦無望,可也。   晉侯伐鄭,及郔。鄭及晉平,士會入盟。   楚子伐陸渾之戎,遂至於洛,觀兵於周疆。定王使王孫滿勞楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰:「在德不在鼎。昔夏之方有德也,遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而爲之備,使民知神、奸。故民入川澤山林,不逢不若。螭魅罔兩,莫能逢之,用能協於上下以承天休。桀有昏德,鼎遷於商,載祀六百。商紂暴虐,鼎遷於周。德之休明,雖小,重也。其建回昏亂,雖大,輕也。天祚明德,有所底止。成王定鼎於郟鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。」   夏,楚人侵鄭,鄭即晉故也。   宋文公即位三年,殺母弟須及昭公子。武氏之謀也,使戴、桓之族攻武氏於司馬子伯之館。盡逐武、穆之族。武、穆之族以曹師伐宋。秋,宋師圍曹,報武氏之亂也。   冬,鄭穆公卒。   初,鄭文公有賤妾曰燕姞,夢天使與己蘭,曰:「餘爲伯鯈。餘,而祖也,以是爲而子。以蘭有國香,人服媚之如是。」既而文公見之,與之蘭而御之。辭曰:「妾不才,幸而有子,將不信,敢徵蘭乎。」公曰:「諾。」生穆公,名之曰蘭。   文公報鄭子之妃,曰陳嬀,生子華、子臧。子臧得罪而出。誘子華而殺之南里,使盜殺子臧於陳、宋之間。又娶於江,生公子士。朝於楚,楚人鴆之,及葉而死。又娶於蘇,生子瑕、子俞彌。俞彌早卒。泄駕惡瑕,文公亦惡之,故不立也。公逐羣公子,公子蘭奔晉,從晉文公伐鄭。石癸曰:「吾聞姬、姞耦,其子孫必蕃。姞,吉人也,后稷之元妃也,今公子蘭,姞甥也。天或啓之,必將爲君,其後必蕃,先納之可以亢寵。」與孔將鋤、侯宣多納之,盟於大宮而立之。以與晉平。   穆公有疾,曰:「蘭死,吾其死乎,吾所以生也。」刈蘭而卒。

譯文:

三年春天,正月,國君祭祀天地時,公牛口受傷,因此改用其他牛進行祭祀,結果新牛也死了,於是取消了郊祀。不過仍然舉行了望祭(即在郊外祭祀)。安葬了匡王。楚國國君攻打陸渾的戎人。夏天,楚國人侵擾鄭國。秋季,赤狄進攻齊國。宋國軍隊包圍了曹國。冬天十月丙戌日,鄭國國君蘭去世,隨即安葬了鄭穆公。

三年春天,不舉行郊祀而只舉行望祭,這不符合禮制。望祭屬於郊祀的範疇,如果既不舉行郊祀,也不舉行望祭,那是可以的。晉國國君攻打鄭國,打到郔地,鄭國與晉國議和,士會參與了盟約的簽訂。

楚國國君攻打陸渾的戎人,並一直打到洛陽,就在周王室邊境炫耀武力。周定王派王孫滿去慰勞楚君。楚君問起九鼎的大小輕重。王孫滿回答說:“鼎的輕重並不取決於鼎,而取決於國家的德行。從前夏朝有德行的時候,遠方的部落都進貢財物,尤其是九個諸侯部落貢獻的金器,用來鑄造大鼎,仿照萬物的形象,把各種物類都記錄下來,讓百姓明白神靈與鬼怪的界限。因此人們進入山林川澤,不會遇到危險,魑魅魍魎都不能侵擾他們,這才能上下和睦,承天之福。夏桀失去德行,鼎就傳到了商朝,歷經六百年。商紂王暴虐無道,鼎又傳到周朝。有德行的時代,哪怕國小,鼎也沉重;無德行的時代,哪怕國大,鼎也輕。上天的福澤總是給予德行高尚的人,其命運有其界限。周成王把九鼎安放在郟鄏,占卜說可延續30個帝王,壽命可達七百年,這是天意所決定的。現在周朝雖然國力衰退,但天命未改,九鼎的輕重,是不能隨意詢問的。”

夏天,楚國人侵犯鄭國,這是因爲鄭國原本與晉國交好。

宋文公即位三年,殺害了同母的弟弟須以及昭公的兒子。這出自武氏一派的陰謀,於是他們命令戴、桓家族在司馬子伯的館舍中攻擊武氏家族,把武氏和穆氏家族的成員全部趕走。武氏和穆氏家族於是率領曹國軍隊攻打宋國。秋季,宋軍包圍曹國,是報復武氏家族作亂的行爲。

冬日,鄭穆公去世。

鄭文公曾有一位地位低賤的妾,名叫燕姞,她曾經做了一個夢,夢中天使與她談到蘭花,說:“我將成爲伯鯈,你祖父是伯鯈,我將因此生下你。因爲蘭花是珍貴的香草,人們喜歡並迷戀它。”後來鄭文公見了燕姞,便送給她一枝蘭花,與她同寢。燕姞推辭道:“我雖然不才,但如能生下孩子,懇請您驗證這個夢——是否真的會生下孩子,我可拿蘭花來證明。”文公答應了。後來生下了穆公,取名爲“蘭”。

鄭文公娶了鄭子的妃子,是陳國的女子,生下子華和子臧。子臧因犯錯而被放逐,後被誘騙殺於南里,又派人盜殺子臧於陳國與宋國之間的邊境。鄭文公又娶了江國的女子,生下公子士。公子士前往楚國朝拜,被楚國人用毒酒害死,途中死於葉地。之後娶了蘇國的女子,生下公子瑕和公子俞彌,可惜俞彌早逝。泄駕憎恨公子瑕,文公也厭惡公子瑕,因此沒有立他爲繼承人。鄭文公最終驅逐了所有公子,公子蘭逃往晉國,跟隨晉文公攻打鄭國。石癸說:“我聽說姬姓與姞姓結合,後代必定繁盛。姞姓是吉祥之姓,是周朝先祖后稷的正妃,如今公子蘭是姞姓的外甥,上天可能已給他開啓福分,他必定會成爲君主,子孫會興旺發達。如果現在迎娶他,可以讓他得到寵愛。”於是石癸和孔將鋤、侯宣多等人,把公子蘭迎娶入宮,在大宮舉行盟約,正式立他爲國君,並與晉國和好。

鄭穆公病重時說:“蘭子死了,我也將要死了,因爲蘭子是我延續命脈的希望。”說完,便割下自己的蘭花(或指蘭子的象徵)後去世。

關於作者
先秦左丘明

丘明(姓姜,氏丘,名明),華夏人,生於前502年,死於前422年,享年80歲。丘穆公呂印的後代。本名丘明,因其先祖曾任楚國的左史官,故在姓前添“左”字,故稱左史官丘明先生,世稱“左丘明”,後爲魯國太史 。左氏世爲魯國太史,至丘明則約與孔子(前551-479)同時,而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家,著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在於其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世爲太史,左丘明又與孔子一起“如周,觀書於周史”,故熟悉諸國史事,並深刻理解孔子思想。

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