【經】十有九年春王三月，宋人執滕子嬰齊。夏六月，宋公、曹人、邾人盟於曹南。鄫子會盟於邾。己酉，邾人執鄶子，用之。秋，宋人圍曹。衛人伐邢。冬，會陳人、蔡人、楚人、鄭人盟於齊。梁亡。
【傳】十九年春，遂城而居之。
宋人執滕宣公。
夏，宋公使邾文公用鄫子於次睢之社，欲以屬東夷。司馬子魚曰：「古者六畜不相爲用，小事不用大牲，而況敢用人乎？祭祀以爲人也。民，神之主也。用人，其誰饗之？齊桓公存三亡國以屬諸侯，義士猶曰薄德。今一會而虐二國之君，又用諸淫昏之鬼，將以求霸，不亦難乎？得死爲幸！」
秋，衛人伐邢，以報菟圃之役。於是衛大旱，卜有事于山川，不吉。甯莊子曰：「昔周飢，克殷而年豐。今邢方無道，諸侯無伯，天其或者欲使衛討邢乎？」從之，師興而雨。
宋人圍曹，討不服也。子魚言於宋公曰：「文王聞崇德亂而伐之，軍三旬而不降，退修教而復伐之，因壘而降。《詩》曰：『刑于寡妻，至於兄弟，以御於家邦。』今君德無乃猶有所闕，而以伐人，若之何？盍姑內省德乎？無闕而後動。」
陳穆公請修好於諸侯，以無忘齊桓之德。冬，盟於齊，修桓公之好也。
梁亡，不書其主，自取之也。初，梁伯好土功，亟城而弗處，民罷而弗堪，則曰：「某寇將至。」乃溝公宮，曰：「秦將襲我。」民懼而潰，秦遂取梁。
《春秋左氏傳》•僖公·僖公十九年
譯文：
公元前640年春天，周王室記載，宋國人抓了滕國國君嬰齊。夏天六月，宋國國君、曹國人和邾國人於曹國南面結盟。鄫國國君鄫子在邾國結盟。己酉日，邾國人抓了鄶國國君，並將他處死。秋天，宋國人包圍了曹國。衛國人出兵攻打邢國。冬天，陳國人、蔡國人、楚國人、鄭國人於齊國結盟。梁國滅亡。
【傳】
公元前640年春天，宋國人立刻築城並佔據該地。
宋國人俘虜了滕宣公。
夏季，宋國國君讓邾文公在睢水邊的社廟裏用鄫國國君祭祀，目的是把鄫國作爲東夷的附屬。司馬子魚說：“古代的時候，六種家畜不能互相替代使用，小事情都不用大牲口，更何況敢用人做祭品呢？祭祀是爲百姓而設的。百姓是神靈的主人。如果用人作祭品，還有誰來享用呢？齊桓公曾拯救過三個滅亡的國家，來安撫諸侯，連義士都說他德行淺薄。現在我們卻一次就殘害兩個國家的君主，又使用淫亂昏庸的鬼神來祈求霸權，這不也太難了嗎？能死就已是幸運了！”
秋天，衛國人出兵討伐邢國，是爲了報復以前在菟圃的戰敗。這時衛國遭遇大旱，占卜的結果顯示，對山川神靈要舉行祭祀，但結果不吉利。甯莊子說：“從前周朝遇到饑荒，滅了殷商之後，年歲才豐收。現在邢國統治失道，諸侯之間沒有公認的首領，天意或許正是希望讓衛國討伐邢國吧？”大家聽從了他的意見，出兵後不久，天就下雨了。
宋國人包圍曹國，是由於曹國不服從。司馬子魚勸說宋國國君道：“古代周文王聽說崇國德行低下、政局混亂，便出兵討伐它，打了三十天仍不投降，便退兵反省自己，整頓教化，然後再次出兵，因爲城池已佔，崇國便自動投降。《詩經》上有句話說：‘在家中以身作則，擴展到兄弟，以治理國家。’現在您治國的德行，恐怕還有瑕疵，卻去討伐別人，這樣做怎麼行？何不先反省自己的德行，徹底改正，再有所行動呢？”
陳穆公向各諸侯請求友好關係，以不忘齊桓公的恩德。冬天，各諸侯在齊國會盟，目的是延續與齊桓公的友好關係。
梁國滅亡，並未記載其國君的名字，說明是自取滅亡。當初，梁國國君愛好土木工程，頻繁築城卻從不實際居住，百姓勞苦不堪，便說：“有哪個敵人要來進攻了。”於是挖溝環繞王宮，說：“秦國將要偷襲我們！”百姓驚恐逃散，秦國趁機攻佔了梁國。
納蘭青雲
