【經】十有五年春王正月，公如齊。楚人伐徐。三月，公會齊侯、宋公、陳侯、衛候、鄭伯、許男、曹伯盟於牡丘，遂次於匡。公孫敖帥師及諸侯之大夫救徐。夏五月，日有食之。秋七月，齊師、曹師伐厲。八月，螽。九月，公至自會。季姬歸於鄫。己卯晦，震夷伯之廟。冬，宋人伐曹。楚人敗徐於婁林。十有一月壬戌，晉侯及秦伯戰於韓，獲晉侯。
【傳】十五年春，楚人伐徐，徐即諸夏故也。三月，盟於牡丘，尋蔡丘之盟，且救徐也。孟穆伯帥師及諸侯之師救徐，諸侯次於匡以待之。
夏五月，日有食之。不書朔與日，官失之也。
秋，伐，厲，以救徐也。
晉侯之入也，秦穆姬屬賈君焉，且曰：「盡納羣公子。」晉侯烝於賈君，又不納羣公子，是以穆姬怨之。晉侯許賂中大夫，既而皆背之。賂秦伯以河外列城五，東盡虢略，南及華山，內及解梁城，既而不與。晉飢，秦輸之粟；秦飢，晉閉之糴，故秦伯伐晉。
卜徒父筮之，吉。涉河，侯車敗。詰之，對曰：「乃大吉也，三敗必獲晉君。其卦遇《蠱》，曰：『千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。』夫狐蠱，必其君也。《蠱》之貞，風也；其悔，山也。歲雲秋矣，我落其實而取其材，所以克也。實落材亡，不敗何待？」
三敗及韓。晉侯謂慶鄭曰：「寇深矣，若之何？」對曰：「君實深之，可若何？」公曰：「不孫。」卜右，慶鄭吉，弗使。步揚御戎，家僕徒爲右，乘小駟，鄭入也。慶鄭曰：「古者大事，必乘其產，生其水土而知其人心，安其教訓而服習其道，唯所納之，無不如志。今乘異產，以從戎事，及懼而變，將與人易。亂氣狡憤，陰血周作，張脈僨興，外強中乾。進退不可，周旋不能，君必悔之。」弗聽。
九月，晉侯逆秦師，使韓簡視師，復曰：「師少於我，鬥士倍我。」公曰：「何故？」對曰：「出因其資，入用其寵，飢食其粟，三施而無報，是以來也。今又擊之，我怠秦奮，倍猶未也。」公曰：「一夫不可狃，況國乎。」遂使請戰，曰：「寡人不佞，能合其衆而不能離也，君若不還，無所逃命。」秦伯使公孫枝對曰：「君之未入，寡人懼之，入而未定列，猶吾憂也。苟列定矣，敢不承命。」韓簡退曰：「吾幸而得囚。」
壬戌，戰於韓原，晉戎馬還濘而止。公號慶鄭。慶鄭曰：「愎諫違卜，固敗是求，又何逃焉？」遂去之。梁由靡御韓簡，虢射爲右，輅秦伯，將止之。鄭以救公誤之，遂失秦伯。秦獲晉侯以歸。晉大夫反首拔舍從之。秦伯使辭焉，曰：「二三子何其戚也？寡人之從君而西也，亦晉之妖夢是踐，豈敢以至。」晉大夫三拜稽首曰：「君履后土而戴皇天，皇天后土實聞君之言，羣臣敢在下風。」
穆姬聞晉侯將至，以大子犖、弘與女簡、璧登臺而履薪焉，使以免服衰絰逆，且告曰：「上天降災，使我兩君匪以玉帛相見，而以興戎。若晉君朝以入，則婢子夕以死；夕以入，則朝以死。唯君裁之。」乃舍諸靈臺。
大夫請以入。公曰：「獲晉侯，以厚歸也。既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？且晉人戚憂以重我，天地以要我。不圖晉憂，重其怒也；我食吾言，背天地也。重怒難任，背天不祥，必歸晉君。」公子縶曰：「不如殺之，無聚慝焉。」子桑曰：「歸之而質其大子，必得大成。晉未可滅而殺其君，只以成惡。且史佚有言曰：『無始禍，無怙亂，無重怒。』重怒難任，陵人不祥。」乃許晉平。
晉侯使郤乞告瑕呂飴甥，且召之。子金教之言曰：「朝國人而以君命賞，且告之曰：『孤雖歸，辱社稷矣。其卜貳圉也。』」衆皆哭。晉於是乎作爰田。呂甥曰：「君亡之不恤，而羣臣是憂，惠之至也。將若君何？」衆曰：「何爲而可？」對曰：「徵繕以輔孺子，諸侯聞之，喪君有君，羣臣輯睦，甲兵益多，好我者勸，惡我者懼，庶有益乎！」衆說。晉於是乎作州兵。
初，晉獻公筮嫁伯姬於秦，遇《歸妹》三之《睽》三。史蘇佔之曰：「不吉。其繇曰：『士刲羊，亦無亡也。女承筐，亦無貺也。西鄰責言，不可償也。《歸妹》之《睽》，猶無相也。』《震》之《離》，亦《離》之《震》，爲雷爲火。爲嬴敗姬，車說問其輹，火焚其旗，不利行師，敗於宗丘。《歸妹》《睽》孤，寇張之弧，侄其從姑，六年其逋，逃歸其國，而棄其家，明年其死於高梁之虛。」及惠公在秦，曰：「先君若從史蘇之佔，吾不及此夫。」韓簡侍，曰：「龜，像也；筮，數也。物生而後有象，像而後有滋，滋而後有數。先君之敗德，乃可數乎？史蘇是佔，勿從何益？《詩》曰：『下民之孽，匪降自天，僔沓背憎，職競由人。』」
震夷伯之廟，罪之也，於是展氏有隱慝焉。
冬，宋人伐曹，討舊怨也。
楚敗徐於婁林，徐恃救也。
十月，晉陰飴甥會秦伯，盟於王城。
秦伯曰：「晉國和乎？」對曰：「不和。小人恥失其君而悼喪其親，不憚徵繕以立圉也，曰：『必報仇，寧事戎狄。』君子愛其君而知其罪，不憚徵繕以待秦命，曰：『必報德，有死無二。』以此不和。」秦伯曰：「國謂君何？」對曰：「小人戚，謂之不免。君子恕，以爲必歸。小人曰：『我毒秦，秦豈歸君？』君子曰：『我知罪矣，秦必歸君。貳而執之，服而舍之，德莫厚焉，刑莫威焉。服者懷德，貳者畏刑。此一役也，秦可以霸。納而不定，廢而不立，以德爲怨，秦不其然。』」秦伯曰：「是吾心也。」改館晉侯，饋七牢焉。
蛾析謂慶鄭曰：「盍行乎？」對曰：「陷君於敗，敗而不死，又使失刑，非人臣也。臣而不臣，行將焉入？」十一月，晉侯歸。丁丑，殺慶鄭而後入。 是歲，晉又飢，秦伯又餼之粟，曰：「吾怨其君而矜其民。且吾聞唐叔之封也，箕子曰：『其後必大。』晉其庸可冀乎！姑樹德焉以待能者。」於是秦始徵晉河東，置官司焉。
《春秋左氏傳》•僖公·僖公十五年
【經】
十五年春，周王曆法正月，魯僖公前往齊國。楚國人攻打徐國。三月，魯僖公與齊國國君、宋國國君、陳國國君、衛國國君、鄭國國君、許國男爵、曹國國君在牡丘會盟，會盟之後駐紮在匡地。公孫敖率領軍隊和諸侯的大夫一起去救援徐國。夏季五月，發生日食。秋季，齊國和曹國出兵攻打厲國。八月，發生蝗災。九月，僖公從會盟回來。季姬嫁到鄫國。己卯日夜間，地震，並震毀了夷伯的宗廟。冬季，宋國人攻打曹國。楚國人在婁林打敗徐國。十一月壬戌日，晉國國君和秦國國君在韓原交戰，俘虜了晉國國君。
【傳】
十五年春天，楚國人攻打徐國，是因爲徐國是中原各諸侯國中的舊屬國。三月，諸侯在牡丘會盟，重申了此前在蔡丘的盟約，目的是救援徐國。孟穆伯率領軍隊與各諸侯國的軍隊一同去救徐國，諸侯們在匡地駐紮，等待援軍到來。
夏季五月，發生日食，沒有記載具體的朔日和日期，是官府記錄失誤所致。
秋季，齊國和曹國攻打厲國，目的是救援徐國。
晉國國君剛入晉國時，秦國的穆姬（晉國國君的夫人）曾囑咐晉國大臣賈君：“一定要接納所有晉國的公子。”可是晉國國君卻與賈君私通，又不接納所有公子，因此穆姬非常怨恨。晉國國君曾答應向秦國的中大夫行賄，後來卻全都背棄了承諾。他向秦國獻上黃河以西五個城邑——最東邊到達虢地，最南邊到華山，最北邊到解梁城，但後來又沒有兌現。晉國遇到饑荒，秦國就輸送糧食給晉國；秦國遇到饑荒，晉國卻拒絕賣糧給他們，因此秦國國君於是出兵討伐晉國。
占卜師卜徒父占卜後說吉祥。軍隊渡過黃河時，車馬遭遇失敗。詢問原因，回答說：“這是大吉之兆，一定會三次戰勝晉國並俘虜晉國國君。占卜的卦象是《蠱》，其辭說：‘千輛戰車三次退卻，三次退卻之後，會俘獲雄健的狐狸。’狐狸屬於‘蠱’的徵兆，說明這一定是國君的過錯。《蠱》卦的正道是風，象徵行動；悔道是山，象徵收穫。現在已是秋天，我們應當收穫果實，取用木材，因此可以戰勝他們。果實已經收穫，木材也已砍伐，失敗還等什麼？”
軍隊三次在韓地與晉軍交戰。晉國國君對慶鄭說：“敵軍實力太強，該怎麼辦？”慶鄭回答說：“是您自己深陷其中，又有什麼辦法呢？”晉國國君說：“你太無禮了。”占卜結果顯示慶鄭佔吉，於是沒有讓他帶兵。派步揚擔任戰車將領，家僕徒擔任副手，乘坐小型戰車出兵。晉國國君進入戰場時，慶鄭勸阻說：“古代處理重大軍事行動，必須根據本地的地理環境、土壤、百姓風俗與人心，只有瞭解清楚這些條件，才能做到令行禁止、行動自如。今天您卻乘坐不熟悉的戰車出戰，一旦緊張就會慌亂，內心情緒激動，血氣混亂，血脈擴張，身體虛弱，進退兩難，左右無策，國君必定會後悔。請聽從我的勸告。”晉國國君不聽。
九月，晉國國君迎戰秦國軍隊，派韓簡去探視敵情，韓簡回來報告說：“我們兵力比秦軍少，士兵數量是秦軍的兩倍。”晉國國君問：“爲什麼？”韓簡回答說：“我們出兵是利用敵方的資源，進入後依靠敵方的恩寵，戰爭中又喫他們的糧草，三次施恩卻得不到回報，所以他們才集結軍隊。現在又與他們交戰，我們已經疲憊，敵人卻士氣高漲，這還不到徹底失敗的時機。”晉國國君說：“一個敵人不可輕視，何況是整個國家呢？”於是下令請求決戰，說：“我能力不足，能夠團結國內民衆，卻無法分裂他們。如果您的軍隊不撤回，我將無處可逃。”秦國國君派出公孫枝來回應：“您當初尚未進入晉國時，我就害怕您，現在您剛剛進入晉國，尚未安定，這是我最擔心的。一旦局勢穩定，我自然遵從您的命令。”韓簡退下來後說：“我幸運地被俘了。”
壬戌日，兩國在韓原交戰，晉國軍隊因戰馬陷入泥濘而無法前進。晉國國君呼喊慶鄭。慶鄭說：“您不聽勸告、違背占卜，必定會失敗，又有什麼可以逃避？”於是慶鄭離開戰場。梁由靡駕戰車，虢射擔任副將，他們原本打算攔截並阻止秦軍，但由於救國大臣誤判情況，最終導致秦軍將領被俘。秦軍俘虜了晉國國君，帶回國。晉國大臣們反身返回，跟隨晉國國君。秦國國君派人辭謝，說：“你們爲何如此悲傷？我隨您西行，也是晉國內部的妖夢所逼，哪敢說是爲了征服你們而來的。”晉國大臣們三拜叩首，說：“君王腳踏大地，頭戴蒼天，上天和大地都聽見您的言語，我們臣子們只能在您之下。”
穆姬聽說晉國國君即將被俘，便讓自己的兒子太子犖、公子弘，以及自己的女兒簡、璧，登上高臺，自焚於柴薪之上，派穿着素服、披着麻布的僕人去迎接晉國國君，並告訴他們：“上天降下災禍，使我兩國君主無法以玉帛相會，而是以戰爭相見。如果晉國國君早晨進入，我則在晚上死去；如果他晚上進入，我則在早上死去。請君主自行決定。”於是將他們安置在靈臺。
大臣們請求迎回晉國國君。國君說：“我們俘虜了晉國國君，是爲使我們更強大。等他回來後我們又將他送回，這有什麼用？大臣們又拿什麼來獲得好處呢？況且晉國的百姓因爲憂傷而更重視我們，上天和大地也以此爲憑，我們如果忽視晉國的憂患，就會引發他們的憤怒；如果我們背棄諾言，就等於背離天理，必將招致災禍。憤怒難以承受，背離天道是不祥的，必須把晉國國君送回來。”公子縶說：“不如殺了他，以免禍患積累。”子桑說：“把國君送回去，並把他的太子作爲人質，一定可以取得大成。晉國尚不可被消滅，殺掉國君只會加重罪過。況且史佚曾說過：‘不要開始禍患，不要依賴混亂，不要引發憤怒。’憤怒難以承受，欺凌別人是不祥的。”於是決定同意歸還晉君。
晉國國君派郤乞去通知瑕呂飴甥，並召集他。子金教他說話：“當朝見國人時，用國君的名義宣佈賞賜，告訴他們：‘我雖然得以歸來，但已使國家蒙受恥辱，實乃國運所歸，將由次子圉接班。’”百姓們全都哭泣。於是晉國開始實行“爰田”改革。呂甥說：“君主去世不加體恤，反而讓羣臣擔憂，這是最大的仁德。那我們該怎麼做？百姓們說：‘該怎麼辦呢？’呂甥回答說：‘應當整頓軍隊，加強戰備，來輔佐新君。諸侯聽到這個消息，就會知道失去君主後，又有君主接續，羣臣團結和諧，兵力也更加充足，喜愛我們的人會更加效忠，仇恨我們的人會懼怕，這樣或許對國家有益。’”百姓們都非常贊同，於是晉國開始實行“州兵”制度。
起初，晉獻公占卜嫁出伯姬給秦國，結果得到《歸妹》卦轉《睽》卦。史蘇解釋說：“不吉利。卦辭說：‘士人割羊，也未必無災；女子持筐，也未必有福。西邊的鄰居責備我們，無法償還。《歸妹》轉《睽》，就像彼此不相容。’《震》卦轉《離》卦，或《離》轉《震》卦，都變成雷和火。代表‘嬴’失敗，‘姬’受損，車輪斷裂，旗幟被火焚燒，不宜出兵，必敗於宗丘。《歸妹》與《睽》皆爲孤弱，敵軍將擴大戰線，小人將跟隨姑姑，六年後逃亡回國，放棄家園，第二年將在高梁之地死亡。”等到晉惠公在秦國時，他說：“如果先君聽從史蘇的占卜，就不會有今天這樣的局面了。”韓簡侍立在旁，說：“龜甲象徵事物，占卜是計算數字。萬物產生以後纔有形象，有了形象才生長，生長之後纔有數值。先君的敗德能用數字來計算嗎？如果聽從史蘇的占卜，又有什麼益處？《詩經》說：‘下層人民的災禍，並非來自上天，而是因爲彼此爭鬥，互相憎恨，禍患都由人造成。’”
震毀夷伯的宗廟，是懲罰夷伯之罪，因此展氏家族中出現了隱祕的罪行。
冬季，宋國人攻打曹國，是因爲報復舊時的怨恨。楚國人打敗了徐國，是由於徐國迷信救援而放鬆了防備。
十月，晉國的陰飴甥與秦國國君在王城會面並結盟。
秦國國君問：“晉國國內是否團結？”回答說：“不團結。小人因失去國君而悲痛，爲哀悼親人而傷感，不畏懼戰爭與勞役，決心報仇，說：‘一定要復仇，寧可追隨戎狄。’君子則熱愛自己的君主，瞭解自己的罪過，不畏懼勞役與征戰，願意等待秦國的命令，說：‘一定要報答恩德，哪怕犧牲生命也不改初衷。’因此國內不團結。”秦國國君問：“國君該如何處理？”回答說：“小人感到悲痛，認爲國君無法保全；君子則寬恕，認爲國君一定會被歸還。小人說：‘我們憎恨秦國，秦國怎麼可能歸還國君？’君子說：‘我已知罪，秦必歸還國君。如果讓國君再次背叛，然後處罰他，他就會服從；如果讓他接受懲罰，就不再對抗，這正是最深厚的恩德和最威嚴的刑罰。順服者懷着恩德，對抗者畏懼刑罰。這一戰之後，秦國便能稱霸。如果收留而放任不羈，或廢棄而不能立君，那就會把恩德變爲怨恨，秦國怎會如此呢？’”秦國國君說：“這正是我內心的想法。”於是改變了對待晉國國君的待遇，將他安置在國君館舍，並贈送七牢（牛、羊、豬各一）的厚禮。
蛾析勸慶鄭說：“您何不去逃走？”慶鄭回答說：“讓我將國君陷於失敗，失敗後又不死，還導致國家失去法度，這不是臣子該做的事情。臣子如果不再是臣子，將來還能往哪裏去？”十一月，晉國國君返回。丁丑日，殺了慶鄭，然後進入國都。
這一年，晉國又遭遇饑荒，秦國再次贈送糧食給他們，說：“我雖然怨恨晉國國君，但憐憫晉國百姓。而且我聽說唐叔被封的時候，箕子說過：‘他的後代將來會成爲大國’。晉國或許值得依靠，就姑且以德行培育它，等待有才能的人到來。”於是秦國開始征討晉國黃河以東地區，設立官員和機構來管理。
納蘭青雲
