《春秋左氏传》•僖公·僖公九年

先秦 • 左丘明

【经】九年春王三月丁丑，宋公御说卒。夏，公会宰周公、齐侯、宋子、卫侯、郑伯、许男、曹伯于葵丘。秋七月乙酉，伯姬卒。九月戊辰，诸侯盟于葵丘。甲子，晋侯佹诸卒。冬，晋里奚克杀其君之子奚齐。
　　【传】九年春，宋桓公卒，未葬而襄公会诸侯，故曰子。凡在丧，王曰小童，公侯曰子。
　　夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。
　　王使宰孔赐齐侯胙，曰：「天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。」齐侯将下拜。孔曰：「且有后命。天子使孔曰：『以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜』」。对曰：「天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？」下，拜；登，受。
　　秋，齐侯盟诸侯于葵丘，曰：「凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。」宰孔先归，遇晋侯曰：「可无会也。齐侯不务德而勤远略，故北伐山戎，南伐楚，西为此会也。东略之不知，西则否矣。其在乱乎。君务靖乱，无勤于行。」晋侯乃还。
　　九月，晋献公卒，里克、ぶ郑欲纳文公，故以三公子之徒作乱。
　　初，献公使荀息傅奚齐，公疾，召之，曰：「以是藐诸孤，辱在大夫，其若之何？」稽首而对曰：「臣竭其股肱之力，加之以忠贞。其济，君之灵也；不济，则以死继之。」公曰：「何谓忠贞？」对曰：「公家之利，知无不为，忠也。送往事居，耦俱无猜。贞也。」及里克将杀奚齐，先告荀息曰：「三怨将作，秦、晋辅之，子将何如？」荀息曰：「将死之。」里克曰：「无益也。」荀叔曰：「吾与先君言矣，不可以贰。能欲复言而爱身乎？虽无益也，将焉辟之？且人之欲善，谁不如我？我欲无贰而能谓人已乎？」
　　冬十月，里克杀奚齐于次。书曰：「杀其君之子。」未葬也。荀息将死之，人曰：「不如立卓子而辅之。」荀息立公子卓以葬。十一月，里克杀公子卓于朝，荀息死之。君子曰：「诗所谓『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也，』荀息有焉。」
　　齐侯以诸侯之师伐晋，及高梁而还，讨晋乱也。令不及鲁，故不书。
　　晋郤芮使夷吾重赂秦以求入，曰：「人实有国，我何爱焉。入而能民，土于何有。」从之。齐隰朋帅师会秦师，纳晋惠公。秦伯谓郤芮曰：「公子谁恃？」对曰：「臣闻亡人无党，有党必有仇。夷吾弱不好弄，能斗不过，长亦不改，不识其他。」公谓公孙枝曰：「夷吾其定乎？对曰：「臣闻之，唯则定国。《诗》曰：『不识不知，顺帝之则。』文王之谓也。又曰：『不僭不贼，鲜不为则。』无好无恶，不忌不克之谓也。今其言多忌克，难哉！」公曰：「忌则多怨，又焉能克？是吾利也。」
　　宋襄公即位，以公子目夷为仁，使为左师以听政，于是宋治。故鱼氏世为左师。

译文：

公元前680年春季，三月初一，宋国国君御说去世。夏季，鲁僖公与周天子的宰相周公、齐国国君、宋国国君、卫国国君、郑国国君、许国国君、曹国国君在葵丘会面。秋季七月十八日，宋国的伯姬去世。九月十三日，诸侯在葵丘结盟。甲子日，晋国国君佹诸去世。冬季，晋国里克杀死了国君的儿子奚齐。

春季，宋国的桓公去世，尚未下葬，襄公就带着诸侯会面，因此称他为“子”。凡是在丧事期间，天子称“小童”，诸侯称“子”。

夏季，诸侯在葵丘会盟，重新巩固盟约，目的是加强友好关系，这是符合礼制的。

周天子派宰孔送给齐国国君一块肉（胙），说：“天子在文王、武王的庙中举行祭祀，派我来赐给伯舅（齐桓公）这块肉。”齐桓公准备下拜接受。宰孔说：“还有后续命令。天子让我告诉您：‘因为您年迈体衰，又贡献辛劳，特加一级赏赐，不必下拜。’”齐桓公回答说：“天子的威严近在咫尺，我小白怎敢贪图天子的恩赐而不下拜呢？我害怕因不恭敬而失足跌倒，给天子带来羞辱。我一定下拜。”说完，他下拜，然后登堂接受赏赐。

秋季，齐桓公在葵丘与诸侯结盟，说：“凡是与我结盟的国家，结盟之后，要互相恢复友好的关系。”宰孔先回去，途中遇到晋国国君，说：“这次会盟可以不必参加了。齐桓公不注重德行，只热衷于远征，他曾向北讨伐山戎，向南征讨楚国，向西举办这次会盟，向东则没有顾及。他显然处于混乱状态。君主应当专心治理国内的混乱，不要轻易出兵远征。”晋国国君因此便撤回了。

九月，晋国献公去世，里克与勃郑想立文公为君，因此就让三位公子的部下发动叛乱。

当初，献公派荀息辅佐奚齐。献公病重时召见荀息，说：“用这个年幼的公子当继承人，这将使国家的前途受损，您看该怎么办？”荀息跪下回答说：“我将竭尽全力，以忠诚和坚贞来辅佐他。如果成功，是君主的福气；如果失败，我愿以死来追随。”献公问：“什么叫忠贞？”荀息回答：“国家的利益，我明知的都去为它做事，这就是忠；过去的事情已经过去，将来的事情也无猜忌，这就是贞。”后来里克准备杀掉奚齐，便先告诉荀息说：“会有三种怨恨产生，秦、晋两国一定会帮他们，您会怎么办？”荀息说：“我将赴死以明志。”里克说：“这毫无益处。”荀叔说：“我已和先君说过，不能有二心。既然不能保持忠诚，又怎能顾及自身安全？即使没有益处，又该往哪里逃避呢？况且人们想要行善，谁又比不上我？我若想忠诚守信，却能说别人已经做到吗？”

冬季十月，里克在途中杀死了奚齐。史书记载为“杀死国君的儿子”，因为此时奚齐还未下葬。荀息打算为奚齐殉死，有人劝他说：“不如立公子卓来继承，并辅佐他下葬。”荀息于是立公子卓，以便为奚齐举行葬礼。十一月，里克在朝堂上杀了公子卓，荀息因此也死了。君子评论说：“《诗经》上说‘白玉上的污点，还可以磨去；言语上的过失，却无法挽回’，荀息就是这样的例子。”

齐桓公率领诸侯军队进攻晋国，到达高梁后又撤兵返回，是为讨伐晋国内乱。但这个消息传到鲁国时，命令来不及抵达，所以《春秋》中没有记载。

晋国的郤芮派人向秦国赠送厚礼，请求秦国人帮助晋国公子夷吾入主晋国，说：“人家已经有国家了，我又何必吝啬呢？只要能治理好百姓，土地又有什么好计较的呢？”秦国同意了。齐国的隰朋率领军队与秦国军队会合，将晋惠公迎入晋国。秦穆公问郤芮说：“公子依靠什么而能立国？”郤芮回答说：“我听说亡国的人没有朋党，若有朋党，必定会招来仇敌。夷吾性格懦弱，不善权衡，争斗能力差，性格也不会改变，其他方面就不清楚了。”秦穆公又问公孙枝：“夷吾能安定国家吗？”公孙枝回答说：“我听说，只有能够遵循正道的人才能安定国家。《诗经》说：‘不知道，也不图谋，顺从天道的法则。’这是说文王的德行。又说：‘不逾越，不损害他人，很少不成功于循规蹈矩。’不偏不倚，不存好恶，不做伤害别人的事，这才叫‘顺则’。如今夷吾言行中充满忌恨和刻薄，这怎么容易成功呢？”秦穆公说：“忌恨会招来怨恨，又怎能实现控制呢？这对我倒是有利。”

宋襄公即位后，认为公子目夷仁德，便任命他为左师，负责处理国政，因此宋国由此变得安定。从此，鱼氏家族世代担任左师一职。