《尚書》•周書·召誥

成王在豐，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召誥》。
　　惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，則至於豐。
　　惟太保先周公相宅，越若來三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至於洛，卜宅。厥既得卜，則經營。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位於洛汭。越五日甲寅，位成。
　　若翼日乙卯，周公朝至於洛，則達觀於新邑營。越三日丁巳，用牲於郊，牛二。越翼日戊午，乃社於新邑，牛一，羊一，豕一。
　　越七日甲子，周公乃朝用書命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。
　　太保乃以庶邦冢君出取幣，乃復入錫周公。曰：「拜手稽首，旅王若公誥告庶殷越自乃御事：嗚呼！皇天上帝，改厥元子茲大國殷之命。惟王受命，無疆惟休，亦無疆惟恤。嗚呼！曷其奈何弗敬？
　　天既遐終大邦殷之命，茲殷多先哲王在天，越厥後王后民，茲服厥命。厥終，智藏瘝在。夫知保抱攜持厥婦子，以哀籲天，徂厥亡，出執。嗚呼！天亦哀於四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！
　　相古先民有夏，天迪從子保，面稽天若；今時既墜厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若；今時既墜厥命。今衝子嗣，則無遺壽耇，曰其稽我古人之德，矧曰其有能稽謀自天？
　　嗚呼！有王雖小，元子哉。其丕能諴於小民。今休：王不敢後，用顧畏於民碞；王來紹上帝，自服於土中。旦曰：『其作大邑，其自時配皇天，毖祀於上下，其自時中乂；王厥有成命治民。』今休。
　　王先服殷御事，比介於我有周御事，節性惟日其邁。王敬作所，不可不敬德。
　　我不可不監於有夏，亦不可不監於有殷。我不敢知曰，有夏服天命，惟有歷年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早墜厥命。我不敢知曰，有殷受天命，惟有歷年；我不敢知曰，不其延。惟不敬厥德，乃早墜厥命。今王嗣受厥命，我亦惟茲二國命，嗣若功。
　　王乃初服。嗚呼！若生子，罔不在厥初生，自貽哲命。今天其命哲，命吉凶，命歷年；知今我初服，宅新邑。肆惟王其疾敬德？王其德之用，祈天永命。
　　其惟王勿以小民淫用非彝，亦敢殄戮用乂民，若有功。其惟王位在德元，小民乃惟刑用於天下，越王顯。上下勤恤，其曰我受天命，丕若有夏曆年，式勿替有殷歷年。欲王以小民受天永命。」
　　拜手稽首，曰：「予小臣敢以王之仇民百君子越友民，保受王威命明德。王末有成命，王亦顯。我非敢勤，惟恭奉幣，用供王能祈天永命。」

譯文：

成王在豐京，想要在洛邑建都，派召公先去考察選址，於是寫了《召誥》。

二月的十五日之後，過了六天，乙未日，成王從周出發，步行前往豐京。

太保（召公）負責先於周公勘察選址，過了三個月，丙午日初一（初建時的開端）。又過了三天，戊申日，太保來到洛邑，進行占卜確定宅址。占卜成功後，便開始規劃營建。又過了三天，庚戌日，太保帶領各諸侯在洛水入河處正式確立了都城位置。又過了五天，甲寅日，都城建築完成。

第二天乙卯日，周公也來到洛邑，視察新建成的都城。過了三天，丁巳日，在城郊舉行祭祀儀式，用兩頭牛。第二天戊午日，在新都舉行土地祭祀，用一頭牛、一頭羊、一頭豬。

又過了七天，甲子日，周公正式向各諸侯、方伯、甸人、男爵發佈命令。命令下達之後，各諸侯積極響應。

太保又帶領各諸侯首領前往朝見，獻上禮品，然後返回，把禮品交還給周公。說：“我們恭敬地行拜手叩首之禮，感謝王和周公對諸侯的通告：唉！上天和上帝，改變了對殷商這個大國家的安排。這都是因爲周王接受天命，功德無窮，也必須時刻保持警惕。唉！我們怎能不敬重天命呢？

上天已經終結了對大商王朝的統治，商朝的先賢君主都在天上，他們延續着對後世君主和百姓的教誨。當國家滅亡時，他們深感憂傷，爲百姓哭泣，爲國家的滅亡而哀悼，甚至親自出走，以示其悲痛。唉！上天也憐憫天下百姓，因此眷顧着百姓的希望，希望他們能因此振興。因此，王必須立刻努力修養德行！

回顧古代夏朝的先民，上天因他們能順從其子民，所以能感通天意；現在，夏朝已經失去天命；現在商朝也面臨類似的問題，上天要我們順應天意、體察民情，才能延續國運。現在，我們的君主雖然年輕，但必須具備仁愛之心，以體恤百姓。如今，我們能獲得美好局面，是因爲王始終敬畏民心，不敢懈怠，因此必須時刻以民爲本。王來繼承上天的使命，應親自居於中原之地。清晨，應宣告：建立一座大城，必須順應天道，定期祭祀天地及祖先，治理國家，使百姓安居樂業，治理有方。這正是王應做到的。

王要以先代賢君的榜樣爲戒，應以先王爲師，嚴格約束自己，不斷前進。王必須不斷修養德行，這是不可忽視的。

我們不能不以夏朝爲鑑，也不能不以商朝爲戒。我並不知道夏朝統治天命，到底持續了多長時間；我也不敢斷言，它有沒有延續下去。但正因爲不敬德行，夏朝才早早滅亡。我同樣不敢斷言商朝是否延續了天命，但正因爲不敬德行，商朝也早早衰亡。如今王繼承了天命，我們也要效法夏商兩朝的興亡經歷，繼承其功業，延續其傳統。

王應開始認真施行仁政。啊！一個人從出生開始，就影響他一生的命運。今天，上天賦予我們仁德，決定了吉凶禍福，決定國運的長短。王應當明白，現在正是初建新都、定居新邑的開始。因此，王應切實修養德行！王應體察德行，以祈求上天長久保佑。

王絕不能因爲百姓微小而隨意濫用權力，也不能妄自用暴力手段來統治百姓。只有有功績，才能得到百姓的擁戴。王應以德爲本，以德爲先，只有這樣，百姓纔會服從，天下才會安定。上下官員都應勤勉盡責，真正懂得“我接受上天任命，能像夏朝那樣綿延長久，也一定要繼承商朝延續的政績”，這樣百姓纔會真正獲得上天的永久恩賜。”

（諸侯們）跪拜叩首說：“我們這些臣子，敢向王表示，我們曾因與王的仇敵對抗，但如今已改過遷善，願與王同心同德，保護王的德政。王的聖明命令已經頒行，王的德行也更加光輝。我們並非勤勞過度，只是恭敬地捧上禮物，願爲王祈求上天長久保佑。”