《尚書》•夏書·胤徵

羲和湎淫，廢時亂日，胤往徵之，作《胤徵》。
　　惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒於厥邑，胤後承王命徂徵。告於衆曰：「嗟予有衆，聖有謨訓，明徵定保，先王克謹天戒，臣人克有常憲，百官修輔，厥後惟明明，每歲孟春，遒人以木鐸徇於路，官師相規，工執藝事以諫，其或不恭，邦有常刑。」「惟時羲和顛覆厥德，沈亂於酒，畔官離次，俶擾天紀，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集於房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，羲和屍厥官罔聞知，昏迷於天象，以幹先王之誅，《政典》曰：『先時者殺無赦，不及時者殺無赦。』今予以爾有衆，奉將天罰。爾衆士同力王室，尚弼予欽承天子威命。火炎昆岡，玉石俱焚。天吏逸德，烈於猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染污俗，鹹與維新。嗚呼！威克厥愛，允濟；愛克厥威，允罔功。其爾衆士懋戒哉！」
　　【帝告釐沃】
　　自契至於成湯八遷，湯始居亳，從先王居。作《帝告》、《釐沃》。
　　【湯徵】
　　湯徵諸侯，葛伯不祀，湯始徵之，作《湯徵》。
　　【汝鳩 汝方】
　　伊尹去亳適夏，既醜有夏，復歸於亳。入自北門，乃遇汝鳩、汝方。作《汝鳩》、《汝方》。

譯文：

羲和沉溺於酒色，荒廢了時間，擾亂了日月秩序。夏王胤征討他，寫下了《胤徵》一文。

夏王仲康即位，任命胤侯統領六師。然而羲和放棄了本職，酗酒成性，在自己的領地裏荒廢了政事。胤侯隨後奉命出征。他向衆人宣佈道：“各位臣民聽我說，上天有明確的教誨和訓導，我們必須明確征討，以安定國家。先王曾嚴守上天的警示，臣民也應遵守常規法度，百官應共同輔助王室，後代應明德昭著。每年春季初月，官吏們會用木鐸在道路上巡行公告，官員之間互相監督，工匠們也根據自己的專業技能提出勸諫。若有不敬、不守規矩者，國家將依法懲處。

如今羲和徹底敗壞德行，沉溺於酒色，背叛職責，擾亂國家秩序，攪亂天道，拋棄了自己的職守。到了季秋的第一個月初一，日月星辰未能按時聚集在房星的位置，盲人敲鼓，小吏狂奔，平民逃散，而羲和身爲官員，卻毫不知情，完全迷失了天象規律，觸犯了先王的刑罰。《政典》明確規定：‘早於時間的，處死無赦；遲到的，處死無赦。’現在我以你們所有臣民的名義，奉行上天的懲罰。你們衆臣民應齊心協力，輔佐王室，共同遵守天子的命令。就像火燃起昆岡，玉石都會被焚燬一樣，那些荒淫無德的官員，其罪惡之烈，甚至超過烈火。我要誅殺首惡分子，脅從者則不追究；過去那些敗壞的風俗，都應徹底革除。啊！威嚴能克服私情，才能成功；私情勝過威嚴，必定不會成就功業。你們衆臣民要以此爲戒啊！”

【帝告釐沃】

從契王到成湯，共經歷了八次遷徙，成湯才最終定居於毫地，追隨先祖的居所。於是寫下了《帝告》《釐沃》兩篇。

【湯徵】

商湯征討諸侯，發現葛國國君不敬祭祀，於是開始征討葛國，寫下了《湯徵》一文。

【汝鳩 汝方】

伊尹離開亳地前往夏朝，後來因夏朝暴政而不滿，重返亳地。從北門進城時，遇到了汝鳩和汝方二人，於是寫下了《汝鳩》《汝方》兩篇。