《尚书》•夏书·胤征

羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。
　　惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑。」「惟时羲和颠覆厥德，沈乱于酒，畔官离次，俶扰天纪，遐弃厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，啬夫驰，庶人走，羲和尸厥官罔闻知，昏迷于天象，以干先王之诛，《政典》曰：『先时者杀无赦，不及时者杀无赦。』今予以尔有众，奉将天罚。尔众士同力王室，尚弼予钦承天子威命。火炎昆冈，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。歼厥渠魁，胁从罔治，旧染污俗，咸与维新。呜呼！威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。其尔众士懋戒哉！」
　　【帝告厘沃】
　　自契至于成汤八迁，汤始居亳，从先王居。作《帝告》、《厘沃》。
　　【汤征】
　　汤征诸侯，葛伯不祀，汤始征之，作《汤征》。
　　【汝鸠 汝方】
　　伊尹去亳适夏，既丑有夏，复归于亳。入自北门，乃遇汝鸠、汝方。作《汝鸠》、《汝方》。

译文：

羲和沉溺于酒色，荒废了时间，扰乱了日月秩序。夏王胤征讨他，写下了《胤征》一文。

夏王仲康即位，任命胤侯统领六师。然而羲和放弃了本职，酗酒成性，在自己的领地里荒废了政事。胤侯随后奉命出征。他向众人宣布道：“各位臣民听我说，上天有明确的教诲和训导，我们必须明确征讨，以安定国家。先王曾严守上天的警示，臣民也应遵守常规法度，百官应共同辅助王室，后代应明德昭著。每年春季初月，官吏们会用木铎在道路上巡行公告，官员之间互相监督，工匠们也根据自己的专业技能提出劝谏。若有不敬、不守规矩者，国家将依法惩处。

如今羲和彻底败坏德行，沉溺于酒色，背叛职责，扰乱国家秩序，搅乱天道，抛弃了自己的职守。到了季秋的第一个月初一，日月星辰未能按时聚集在房星的位置，盲人敲鼓，小吏狂奔，平民逃散，而羲和身为官员，却毫不知情，完全迷失了天象规律，触犯了先王的刑罚。《政典》明确规定：‘早于时间的，处死无赦；迟到的，处死无赦。’现在我以你们所有臣民的名义，奉行上天的惩罚。你们众臣民应齐心协力，辅佐王室，共同遵守天子的命令。就像火燃起昆冈，玉石都会被焚毁一样，那些荒淫无德的官员，其罪恶之烈，甚至超过烈火。我要诛杀首恶分子，胁从者则不追究；过去那些败坏的风俗，都应彻底革除。啊！威严能克服私情，才能成功；私情胜过威严，必定不会成就功业。你们众臣民要以此为戒啊！”

【帝告厘沃】

从契王到成汤，共经历了八次迁徙，成汤才最终定居于毫地，追随先祖的居所。于是写下了《帝告》《厘沃》两篇。

【汤征】

商汤征讨诸侯，发现葛国国君不敬祭祀，于是开始征讨葛国，写下了《汤征》一文。

【汝鸠 汝方】

伊尹离开亳地前往夏朝，后来因夏朝暴政而不满，重返亳地。从北门进城时，遇到了汝鸠和汝方二人，于是写下了《汝鸠》《汝方》两篇。