万章问曰:“或曰:‘百里奚自鬻于秦养牲者,五羊之皮,食牛,以要秦穆公。’信乎?”
孟子曰:“否,不然。好事者为之也。百里奚,虞人也。晋人以垂棘之璧与屈产之乘,假道于虞以伐虢。宫之奇谏,百里奚不谏。知虞公之不可谏而去,之秦,年已七十矣,曾不知以食牛干秦穆公之为污也,可谓智乎?不可谏而不谏,可谓不智乎?知虞公之将亡而先去之,不可谓不智也。时举于秦,知穆公之可与有行也而相之,可谓不智乎?相秦而显其君于天下,可传于后世,不贤而能之乎?自鬻以成其君,乡党自好者不为,而谓贤者为之乎?”
《孟子》•万章章句上·第九节
万章问:“有人说:‘百里奚把自己卖给人当牲口养的饲养员,用五张羊皮做交换,靠吃牛肉来讨好秦穆公。’这可信吗?”
孟子回答:“不对,那是好事之人编造的。百里奚本来是虞国的官吏。晋国为了攻打虢国,向虞国借路,宫之奇劝阻虞公不要借路,百里奚却不去劝说。他清楚虞公是无法劝说的,于是提前离开虞国,去了秦国。那时他已经七十余岁了,却不知道用吃牛肉来讨好秦穆公这种事情是卑微可耻的,这能说他有智慧吗?明知劝阻无效却不劝,这岂不是愚蠢吗?他预见到虞国将亡,便提前离开,这难道不算是明智吗?到了秦国后,他看出秦穆公是个可以共事的国君,于是就做了秦国的宰相,帮助秦穆公在天下扬名,这种功绩能传于后世,一个不贤德的人能做到吗?他自己去卖身换取名声,连同乡的人都不会去做,怎么能让贤德的人去做呢?”
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