孟子曰:“规矩,方员之至也;圣人,人伦之至也。欲为君尽君道,欲为臣尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道二:仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡;不甚,则身危国削。名之曰‘幽厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。诗云‘殷鉴不远,在夏后之世’,此之谓也。”
《孟子》•离娄章句上·第二节
译文:
孟子说:“圆规和矩尺是方形和圆形的极致,圣人是人伦关系的极致。想要做君主,就要尽到君主的职责;想要做臣下,就要尽到臣下应尽的职责,这两者都应以尧舜的作为为准则。如果不用舜侍奉尧的方式来侍奉君主,那就是不敬君主;如果不用尧治理百姓的方式来治理民众,那就是伤害百姓。孔子说:‘治国之道只有两种:仁与不仁罢了。’如果对百姓施行暴政极为严重,就会导致君主被杀、国家灭亡;如果暴政不那么严重,也会导致君主处境危险、国家实力削弱。这种暴政被称为‘幽厉之政’,即便是最孝顺的孩子、最慈爱的子孙,千百年之后也难以改正。《诗经》说‘殷商的教训不远,就在夏朝之后的世世代代中’,说的就是这个意思。”
纳兰青云