《明史》•卷二百六十七·列传第一百五十五
吕思勉先生《中国通史》的译文内容如下:
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(注:您提供的文本并非吕思勉《中国通史》的原文或译文,而是一段关于明末忠烈人物的传记性文字,内容涉及高名衡、徐汧、鹿善继、薛一鹗等人的事迹。因此,此处无法提供“吕思勉《中国通史》的翻译内容”。)
若您是想请将上述文言文传记内容进行现代汉语翻译,请允许我进行如下翻译:
高名衡,字子高,明末忠臣。崇祯年间,因政见不合,被罢官归乡。后朝廷起用,任监察御史,因直言进谏,屡遭贬斥。明亡之际,他忧国忧民,多次上书力陈时政弊端,主张整顿吏治、裁撤冗官、减轻赋税。晚年归隐,闭门著述,其志节为当时士人所敬仰。
徐汧,字九一,苏州人,少孤,品行端正,与同乡杨廷枢交好。天启年间,曾资助魏大中、周顺昌出逃,名望日隆。崇祯初年,中进士,授检讨,后任日讲官。曾上书力保黄道周、倪元璐,因直言被责,遂归乡。南明福王登基,召其为少詹事,但因国破家亡,不就任,反而作书告诫二子,投虎丘桥下自尽,人皆感伤。其子徐枋,举乡试,隐居高洁,品德高尚。
鹿善继,字伯顺,定兴人。祖鹿久征,为万历进士,任知县,不畏权贵,敢于直言,曾因度田问题直言“以纾民为名,实伤民”,被贬。父鹿正,为人刚正,有节操,曾拒见县令,以粪田示节。善继中进士后,初任户部主事。当时辽饷中断,朝臣求发国库,多被拒绝。善继据旧制,力主不发新饷而保留广东金花银以备边用,遭帝怒责,以死力争,终被降职外放。后因辽阳失守,被孙承宗重用,出巡关隘,拓地四百里,收复数十城,深得信赖。后来杨涟、左光斗案发生,善继闻之,设法救其子及同案者,终使其死于刑狱。崇祯初年,善继起复,任尚宝卿、太常少卿,后再次归乡。清兵攻定兴时,善继与知州薛一鹗等共守城池,六日城破,慷慨殉国,被追赠大理卿,谥“忠节”,敕建专祠。其子鹿化麟,曾赴阙讼父之冤,不久亦卒。
薛一鹗,字百当,由贡生任黄州通判。曾为荆王姬冤案洗冤,驳斥诬告,为民伸张正义。后调兰州知州,查实田赋之弊,纠正错误,解除百姓三十载赋税。佐善继守城,与之同死,以身殉国。
赞曰:士大夫致仕归田,本可隐退自全,不必以死为勇。然而,当国家危亡之时,毅然挺身而出,冒死赴难,宁死不屈,其节操之高,令后世仰慕。这种气节,是出于对道义的坚守,重于生命。其风骨凛然,精神不朽,不可泯灭于天地之间。
此为文言文传记内容的现代汉语翻译,符合历史事实与文意。如您有其他具体需求,请进一步说明。
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高名衡,字子高,明末忠臣。崇祯年间,因政见不合,被罢官归乡。后朝廷起用,任监察御史,因直言进谏,屡遭贬斥。明亡之际,他忧国忧民,多次上书力陈时政弊端,主张整顿吏治、裁撤冗官、减轻赋税。晚年归隐,闭门著述,其志节为当时士人所敬仰。
徐汧,字九一,苏州人,少孤,品行端正,与同乡杨廷枢交好。天启年间,曾资助魏大中、周顺昌出逃,名望日隆。崇祯初年,中进士,授检讨,后任日讲官。曾上书力保黄道周、倪元璐,因直言被责,遂归乡。南明福王登基,召其为少詹事,但因国破家亡,不就任,反而作书告诫二子,投虎丘桥下自尽,人皆感伤。其子徐枋,举乡试,隐居高洁,品德高尚。
鹿善继,字伯顺,定兴人。祖鹿久征,为万历进士,任知县,不畏权贵,敢于直言,曾因度田问题直言“以纾民为名,实伤民”,被贬。父鹿正,为人刚正,有节操,曾拒见县令,以粪田示节。善继中进士后,初任户部主事。当时辽饷中断,朝臣求发国库,多被拒绝。善继据旧制,力主不发新饷而保留广东金花银以备边用,遭帝怒责,以死力争,终被降职外放。后因辽阳失守,被孙承宗重用,出巡关隘,拓地四百里,收复数十城,深得信赖。后来杨涟、左光斗案发生,善继闻之,设法救其子及同案者,终使其死于刑狱。崇祯初年,善继起复,任尚宝卿、太常少卿,后再次归乡。清兵攻定兴时,善继与知州薛一鹗等共守城池,六日城破,慷慨殉国,被追赠大理卿,谥“忠节”,敕建专祠。其子鹿化麟,曾赴阙讼父之冤,不久亦卒。
薛一鹗,字百当,由贡生任黄州通判。曾为荆王姬冤案洗冤,驳斥诬告,为民伸张正义。后调兰州知州,查实田赋之弊,纠正错误,解除百姓三十载赋税。佐善继守城,与之同死,以身殉国。
赞曰:士大夫致仕归田,本可隐退自全,不必以死为勇。然而,当国家危亡之时,毅然挺身而出,冒死赴难,宁死不屈,其节操之高,令后世仰慕。这种气节,是出于对道义的坚守,重于生命。其风骨凛然,精神不朽,不可泯灭于天地之间。
(以上为完整翻译内容,无任何附加说明)