《明史》•卷七十四·志第五十·职官三

清代 • 张廷玉

职官三
　　太常寺附提督四夷馆 光禄寺 太仆寺 鸿胪寺 尚宝司 六科中书舍人 行人司 钦天监 太医院 上林苑监 五城兵马司 顺天府附宛平大兴二县 武学 僧道录司 教坊司 宦官 女官
　　太常寺。卿一人，少卿二人，寺丞二人。其属，典簿厅，典簿二人，博士二人，协律郎二人，赞礼郎九人，司乐二十人。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙、祈谷殿、长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、显陵、康陵、永陵、昭陵各祠祭署，俱奉祀一人，祀丞二人。牺牲所，吏目一人。
　　太常，掌祭祀礼乐之事，总其官属，籍其政令，以听于礼部。凡天神、地祇、人鬼，岁祭有常。先冬十二月朔，奏进明年祭日，天子御奉天殿受之，乃颁于诸司。天子亲祭，则赞相礼仪。大臣摄事，亦如之。凡国有册立、册封、冠婚、营缮、征讨、大丧诸典礼，岁时旱涝大灾变，则请告宗庙社稷。荐新则移光禄寺供其品物。祭祀先期请省牲，进祝版、铜人，上殿奏请斋戒，亲署御名。省牲偕光禄卿。惟大祀车驾亲省，大臣日一省之。凡祭，涤器、爨埋、香烛、玉帛，整拂神幄，必恭洁。掌燎、看燎、读祝、奏礼、对引、司香、进俎、举麾、陈设、收支、导引、设位、典仪、通赞、奉帛、执爵、司樽、司罍洗，卿贰属各领其事，罔有不共。凡玉四等：曰苍璧，曰黄琮，曰赤璋、白琥，曰两圭有邸。帛五等：曰郊祀制帛，曰奉先制帛，曰礼神制帛，曰展亲制帛，曰报功制帛，牲四等：曰犊，曰牛，曰太牢，曰少牢。色尚骍或黝。大祀入涤三月，中祀一月，小祀一旬。乐四等：曰九奏，曰八奏，曰七奏，曰六奏。舞二：曰文舞，曰武舞。乐器不徙。陵园之祭无乐。岁终合祭五礼之神，则少卿摄事。
　　初，吴元年置太常司，设卿，少卿，丞，典簿、协律郎、博士，赞礼郎。洪武初，置各祠祭署，设署令、署丞。十三年，更定协律郎等官品秩。三十四年改各署令为奉祀，署丞为祀丞。二十年改司为寺，官制仍旧。建文中，增设赞礼郎二人，太祝一人，以及各祠祭署俱有更革。成祖初，惟易天坛为天地坛，馀悉复洪武间制。洪熙元年置牺牲所，吏目典掌文移。世宗厘祀典，分天地坛为天坛、地坛，山川坛、耤田祠祭署为神祇坛，大祀殿为祈谷殿，增置朝日、夕月二坛，各设祠祭署。又增设协律郎、赞礼郎、司乐等员。万历四年，改神祇坛为先农坛。
　　提督四夷馆。少卿一人，掌译书之事。自永乐五年，外国朝贡，特设蒙古、女直、西番、西天、回回、百夷、高昌、缅甸八馆，置译字生、通事，通译语言文字。正德中，增设八百馆。万历中，又增设暹罗馆。初设四夷馆隶翰林院，选国子监生习译。宣德元年，兼选官民子弟，委官教肄，学士稽考程课。弘治七年，始增设太常寺卿、少卿各一员为提督，遂改隶太常。嘉靖中，裁卿，止少卿一人。
　　光禄寺。卿一人，少卿二人，寺丞二人，其属，典簿厅，典簿二人，录事一人，大官、珍羞、良酝、掌醢四署，各署正一人，署丞四人，监事四人，司牲司，大使一人，副使一人，司牧局，大使一人，银库，大使一人。
　　卿，掌祭享、宴劳、酒醴、膳羞之事，率少卿、寺丞官属，辨其名数，会其出入，量其丰约，以听于礼部。凡祭祀，同太常省牲；天子亲祭，进饮福受胙；荐新，循月令献其品物；丧葬供奠馔。所用牲、果、菜物，取之上林苑；不给，市诸民，视时估十加一，其市直季支天财库。四方贡献果鲜厨料，省纳惟谨。器皿移工部及募工兼作之，岁省其成败。凡筵宴酒食及外使、降人，俱差其等而供给焉。传奉宣索，籍记而覆奏之。监以科道官一员，察其出入，纠禁其奸弊。岁四月至九月，凡御用物及祭祀之品皆用冰。大官，供祭品宫膳、节令筵席、蕃使宴犒之事。珍羞，供宫膳肴核之事。良酝，供酒醴之事。掌醢，供饧、油、醯、酱、梅、盐之事。司牲养牲，视其肥瘠而蠲涤之。司牧亦如之。
　　初，吴元年置宣徽院，设院使，同知，院判，典簿。以尚食、尚醴二局隶之。洪武元年改为光禄寺，设光禄卿，少卿，寺丞，主簿。所属尚食等局，又移太常司供需库隶之。二年，设直长四人，遇百官赐食御前者，则令供事。四年，置法酒库。八年，改寺为司，升卿秩，以寺丞为司丞，主簿为典簿，增设录事。又置所属大官、珍羞、良酝、掌醢四署，每署令一人，丞一人，监事一人。孳牧所，大使一人，副使一人。十年，定光禄司散官品秩。寻罢各局库，置司牲司，又改孳牧所为司牧司。三十年，复改为光禄寺，官制仍旧。建文中，升少卿、寺丞品秩。增设司圃所，改司牲司为孳牲所。成祖复旧制。正统六年，裁四署冗员。嘉靖七年，革司牧局。万历二年，添设银库大使一人。
　　太仆寺。卿一人，少卿二人，寺丞四人。其属，主簿厅，主簿一人。常盈库，大使一人。所辖，各牧监，监正一人，监副一人，录事一人。各群，群长一人。
　　卿，掌牧马之政令，以听于兵部。少卿一人佐寺事，一人督营马，一人督畿马。寺丞分理京卫、畿内及山东、河南六郡孳牧、寄牧马匹。凡军民孳牧，视其丁产，授之种马。牡十之二，牝十之八，为一群。岁征其驹，曰备用马，齐其力以给将士。将士足，则寄牧于畿内府州县，肥瘠登耗，籍其毛齿而时阅之。三岁偕御史一人印烙，选其健良而汰其羸劣。其草场已垦成田者，岁敛其租金，灾祲则出之以佐市马。其赔偿折纳，则征马金输兵部。主簿典勾省文移。大使典贮库马金。
　　初，洪武四年置群牧监于答答失里营所，随水草利便立官署，专司牧养。六年，更置群牧监于滁州，旋改为太仆寺，秩从三品，设卿、少卿、寺丞，又设首领官知事、主簿各一人。七年，增设牧监、群官二十七处，隶太仆寺。寻定群牧监品秩。十年，增置滁阳等各牧监及所属各群。改牧监令、丞为监正、监副。二十二年，定滁阳等十二牧监，每监设监正一人，监副二人，录事一人。来安等一百二十七群，每群设群长一人。二十三年，增置江东、当涂二牧监及所属各群。又罢乌衣等五十四群，改置永安等七群，定为牧监十四，群九十有七。二十八年，悉罢群牧监，以其马隶有司牧养。三十年，置行太仆寺于北平，秩如太仆寺。建文中，升寺丞品秩，又改其首领官职名，增设录事，及典厩、典牧二署，骕騻等十八群，滁阳等八牧监，龙山等九十二群。成祖复旧制。永乐元年，改北平行太仆寺为北京行太仆寺。十八年定都北京，遂以行太仆寺为太仆寺。洪熙元年，复称北京行太仆寺。正统六年，定为太仆寺。其旧在滁州者，改为南京太仆寺。
　　鸿胪寺。卿一人，左、右少卿各一人，左、右寺丞各一人。其属，主簿厅，主簿一人。司仪、司宾二署，各署丞一人，鸣赞四人，序班五十人。
　　鸿胪，掌朝会、宾客、吉凶仪礼之事。凡国家大典礼、郊庙、祭祀、朝会、宴飨、经筵、册封、进历、进春、传制、奏捷，各供其事。外吏朝觐，诸蕃入贡，与夫百官使臣之复命、谢恩，若见若辞者，并鸿胪引奏。岁正旦、上元、重午、重九、长至赐假、赐宴，四月赐字扇、寿缕，十一月赐戴暖耳，陪祀毕，颁胙赐，皆赞百官行礼。司仪，典陈设、引奏，外吏来朝，必先演仪于寺。司宾，典外国朝贡之使，辨其等而教其拜跪仪节。鸣赞，典赞仪礼。凡内赞、通赞、对赞、接赞、传赞咸职之。序班，典侍班、齐班、纠仪及传赞。
　　初，吴元年置侍仪司，秩从五品。洪武四年定侍仪使，引进使，奉班都知，通赞、通事舍人，俱为七品以下官。九年，改为殿庭仪礼司，设使一人，副三人，丞奉一人，鸣赞二人，序班十六人，九关通事使一人，副六人。十三年，改使为司正，分左、右司副各一人，增序班至四十四人，革承奉，增设司仪四人。二十二年，增设左、右司丞四人。三十年，始改为鸿胪寺，升秩正四品，设官六十二员。又设外夷通事隶焉。建文中，升少卿以下品秩。罢司仪、司宾二署，而以行人隶鸿胪寺。成祖初，悉复旧制。
　　尚宝司。卿一人，少卿一人，司丞三人。掌宝玺、符牌、印章，而辨其所用。
　　宝二十有四。旧宝十有七，嘉靖十八年增制者七。曰“皇帝奉天之宝”，为唐、宋传玺，祀天地用之。若诏与赦，则用“皇帝之宝”；册封、赐劳，则用“皇帝行宝”；诏亲王、大臣及调兵，则用“皇帝信宝”；上尊号，则用“皇帝尊亲之宝”；谕亲王，则用“皇帝亲亲之宝”。其“天子之宝”，以祀山川、鬼神；“天子行宝”，以封外国及赐劳；“天子信宝”，以招外服及征发。诏用“制诰之宝”；敕用“敕命之宝”；奖励臣工，用“广运之宝”；敕谕朝觐官，用“敬天勤民之宝”。若“御前之宝”，“表章经史之宝”，“钦文之宝”，则图书文史等用之。世宗增制，为“奉天承运大明天子宝”，为“大明受命之宝”，为“巡狩天下之宝”，为“垂训之宝”，为“命德之宝”，为“讨罪安民之宝”，为“敕正万民之宝。”。太子之宝一，曰“皇太子之宝”。凡宝之用，必奏请而待发。每大朝会，本司官二员，以宝导驾，俟升座，各置宝于案，立待殿中。礼毕，捧宝分行，至中极殿，置案而出。驾出幸，则奉以从焉。岁终，移钦天监，择日和香物入水，洗宝于皇极门。籍奏一岁用宝之数。凡请宝、用宝、捧宝、随宝、洗宝、缴宝，皆与内官尚宝监俱。
　　凡金牌之号五，以给勋戚侍卫之扈从及班直者、巡朝者、夜宿卫者：曰仁，其形龙，公、侯、伯、驸马都尉佩之；曰义，其形虎，勋卫指挥佩之；曰礼，其形麟，千户佩之；曰智，其形狮，百户佩之；曰信，其形祥云，将军佩之。半字铜符之号四，以给巡城寺卫官：曰承，曰东，曰西，曰北。巡者左半，守者右半，合契而点察焉。令牌之号六：曰申，以给金吾诸卫之警夜者；曰木，曰金，曰土，曰火，曰水，以给五城之警夜者。铜牌之号一，以稽守卒，曰勇。牙牌之号五，以察朝参：公、侯、伯曰勋，驸马都尉曰亲，文官曰文，武官曰武，教坊司曰乐。嘉靖中，总编曰官字某号，朝参佩以出入，不则门者止之。私相借者，论如律。有故，纳之内府。祭牌之号三：陪，祀官曰陪，供事官曰供，执事人曰执。双鱼铜牌之号二：曰严，以肃直卫锦衣校尉之止直者；曰善，以饰光禄胥役之供事者。符验之号五：曰马，曰水，曰达，曰通，曰信。亲王之藩及文武出镇抚、行人通使命者，则给之。御史出巡察则给印，事竣，咸验而纳之。稽出入之令，而辨其数，其职至迩，其事至重也。
　　太祖初，设符玺郎，秩正七品。吴元年改尚宝司卿，秩正五品，以侍从儒臣、勋卫领之，非有才能不得调。勋卫大臣子弟奉旨乃得补丞。其后多以恩荫寄禄，无常员。
　　吏、户、礼、兵、刑、工六科。各都给事中一人，左、右给事中各一人。给事中，吏科四人，户科八人，礼科六人，兵科十人，刑科八人，工科四人。六科，掌侍从、规谏、补阙、拾遗、稽察六部百司之事。凡制敕宣行，大事覆奏，小事署而颁之；有失，封还执奏。凡内外所上章疏下，分类抄出，参署付部，驳正其违误。吏科，凡吏部引选，则掌科同至御前请旨。外官领文凭，皆先赴科画字。内外官考察自陈后，则与各科具奏。拾遗纠其不职者。户科，监光禄寺岁入金谷，甲字等十库钱钞杂物，与各科兼莅之，皆三月而代。内外有陈乞田土、隐占侵夺者，纠之。礼科，监订礼部仪制，凡大臣曾经纠劾削夺、有玷士论者纪录之，以核赠谥之典。兵科，凡武臣贴黄诰敕，本科一人监视。其引选画凭之制，如吏科。刑科，每岁二月下旬，上前一年南北罪囚之数，岁终类上一岁蔽狱之数，阅十日一上实在罪囚之数，皆凭法司移报而奏御焉。工科，阅试军器局，同御史巡视节慎库，与各科稽查宝源局。而主德阙违，朝政失得，百官贤佞，各科或单疏专达，或公疏联署奏闻。凡日朝，六科轮一人立殿左右，珥笔记旨。凡题奏，日附科籍，五日一送内阁，备编纂。其诸司奉旨处分事目，五日一注销，核稽缓。内官传旨必覆奏，复得旨而后行。乡试充考试官，会试充同考官，殿试充受卷官。册封宗室、诸蕃或告谕外国，充正、副使。朝参门籍，六科流掌之。登闻鼓楼，日一人，皆锦衣卫官监莅。受牒，则具题本封上。遇决囚，有投牒讼冤者，则判停刑请旨。凡大事廷议，大臣廷推，大狱廷鞫，六掌科皆预焉。
　　明初，统设给事中，正五品，后数更其秩。洪武六年，设给事中十二人，秩正七品，始分为六科，每科二人，铸给事中印一，推年长者一人掌之。九年，定给事中十人。十年，隶承敕监。十二年，改隶通政司。十三年，置谏院，左、右司谏各一人，左、右正言各二人。十五年，又置谏议大夫。寻皆罢。二十二年，改给事中为源士，增至八十一人。未几，复为给事中。二十四年，更定科员，每科都给事中一人，正八品。左、右给事中二人，从八品。给事中共四十人，正九品。建文中，改都给事中，正七品，给事中，从七品，不置左、右给事中。增设拾遗、补阙。成祖初，革拾遗、补阙，仍置左、右给事中，亦从七品。寻改六科，置于午门外直房莅事。宣德八年，增户科给事中，专理黄册。
　　中书科。中书舍人二十人，直文华殿东房中书舍人，直武英殿西房中书舍人，内阁诰敕房中书舍人，制敕房中书舍人。
　　中书科舍人掌书写诰敕、制诏、银册、铁券等事。凡草请诸翰林，宝请诸内府，左券及勘籍，归诸古今通集库。诰敕，勘合籍，初用二十八宿，后用《急就章》为号。诰敕之号，曰仁、义、礼、智，公、侯、伯、蕃王、一品、二品用之；曰十二支，曰文、行、忠、信，文官三品以下用之；曰千字文，武官、续诰用之。皆以千号为满，满则复始。王府及驸马都尉不编号，土官以文武类编。凡大朝会，则侍班。东宫令节朝贺，则导驾侍班于文华殿。册封宗室，则充副使。大祀南郊，则随驾而供事。员无正贰，印用年深者掌之。文华殿舍人，职掌奉旨书写书籍。武英殿舍人，职掌奉旨篆写册宝、图书、册页。内阁诰敕房舍人，掌书办文官诰敕，番译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。制敕房舍人，掌书办制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、题奏、揭帖一应机密文书，各王府敕符底簿。
　　洪武七年，初设直省舍人十人，秩从八品，隶中书省。九年，为中书舍人，改正七品，寻又改从七品。十年，与给事中皆隶承敕监。建文中，革中书舍人，改为侍书，升正七品，入文翰馆，隶翰林院。成祖复旧制。寻设中书科署于午门外，定设中书舍人二十人。宣德间，内阁置诰敕、制敕两房，皆设中书舍人。嘉靖二十年，选各部主事，大理寺评事，带原衔直诰敕、制敕两房。四十四年，两房员缺，令吏部考选举人为中书舍人。隆庆元年，令两房办事官不得升列九卿。按洪武间，置承敕监、司文监、考功监，参掌给授诰敕之事。永乐初，命内阁学士典机务，诏册、制诰皆属之。而誊副、缮正皆中书舍人入办，事竣辄出。宣德初，始选能书者处于阁之西小房，谓之西制敕房。而诸学士掌诰敕者居阁东，具稿付中书缮进，谓之东诰敕房。正统后，学士不能视诰敕，内阁悉委于中书、序班、译字等官，于是内阁又有东诰敕房。其直文华、武英两殿供御笔札者，初为内官职，继以中书分直，后亦专举能书者。大约舍人有两途，由进士部选者，得迁科道部属，其直两殿、两房舍人，不必由部选，自甲科、监生、生儒、布衣能书者，俱可为之。不由科甲者，初授序班，及试中书舍人，不得迁科道部属，后虽加衔九列，仍带衔办事。洪武初，又有承天门待诏一人，阁门使四人，观察使十人，后俱革。
　　行人司。司正一人，左、右司副各一人，行人三十七人。职专捧节、奉使之事。凡颁行诏赦，册封宗室，抚谕诸蕃，征聘贤才，与夫赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀，咸叙差焉。每岁朝审，则行人持节传旨法司，遣戍囚徒，送五府填精微册，批缴内府。
　　初，洪武十三年置行人司，设行人，秩正九品。左、右行人，从九品。寻改行人为司正，左、右行人为左、右司副，更设行人三百四十五人。二十七年升品秩，以所任行人多孝廉人材，奉使率不称旨，定设行人司官四十员，咸以进士为之。非奉旨，不得擅遣，行人之职始重。建文中，罢行人司，而以行人隶鸿胪寺。成祖复旧制。
　　钦天监。监正一人，监副二人。其属，主簿厅，主簿一人，春、夏、中、秋、冬官正各一人，五官灵台郎八人，五官保章正二人，五官挈壶正二人，五官监候三人，五官司历二人，五官司晨八人，漏刻博士六人。
　　监正、副，掌察天文、定历数、占候、推步之事。凡日月、星辰、风云、气色，率其属而测候焉。有变异，密疏以闻。凡习业分四科：曰天文，曰漏刻，曰回回，曰历。自五官正下至天文生、阴阳人，各分科肄业。每岁冬至日，呈奏明岁《大统历》，移送礼部颁行。其《御览月令历》、《七政躔度历》、《六壬遁甲历》、《四季天象录》，并先期进呈。凡历注，御历注三十事，民历三十二事，壬遁历七十二事。凡祭日，前一年会选以进，移知太常。凡营建、征讨、冠婚、山陵之事，则选地而择日。立春，则预候气于东郊。大朝贺，于文楼设定时鼓、漏刻报时，司晨、鸡唱，各供其事。日月交食，先期算其分秒时刻、起复方位以闻，下礼部，移内外诸司救之，仍按占书条奏。监官毋得改他官，子孙毋得徙他业。乏人，则移礼部访取而试用焉。五官正推历法，定四时。司历、监候佐之。灵台郎辨日月星辰之躔次、分野，以占候天文之变。观象台四面，面四天文生，轮司测候。保章正专志天文之变，定其吉凶之占。挈壶正知刻漏。孔壶为漏，浮箭为刻，以考中星昏旦之次。漏刻博士定时以漏，换时以牌，报更以鼓，警晨昏以钟鼓。司晨佐之。
　　明初，即置太史监，设太史令，通判太史监事，佥判太史监事，校事郎，五官正，灵台郎，保章正、副，挈壶正，掌历，管勾等官。以刘基为太史令。吴元年，改监为院，秩正三品。洪武元年，征元太史张佑、张沂等十四人，改太史院为司天监，设监令一人，少监二人，监丞一人，主簿一人，主事一人，五官正五人，五官副五人，灵台郎二人，保章正二人，监候三人，司辰八人，漏刻博士六人。又置回回司天监，设监令一人，少监二人，监丞二人。征元回回司天监郑阿里等议历。三年，改司天监为钦天监。四年，诏监官职专司天，非特旨不得升调。又定监官散官。十四年，改钦天监为正五品，设令一人，丞一人，俱从品级授以文职散官。二十二年，改令为监正，丞为监副。三十一年，罢回回钦天监，以其历法隶本监。明初，又置稽疑司，以掌卜筮，未几罢。
　　太医院。院使一人，院判二人。其属，御医四人，生药库、惠民药局，各大使一人，副使一人。
　　太医院掌医疗之法。凡医术十三科，医官、医生、医士，专科肄业：曰大方脉，曰小方脉，曰妇人，曰疮疡，曰针灸，曰眼，曰口齿，曰接骨，曰伤寒，曰咽喉，曰金镞，曰按摩，曰祝由。凡医家子弟，择师而教之。三年、五年一试、再试、三试，乃黜陟之。凡药，辨其土宜，择其良楛，慎其条制而用之。四方解纳药品，院官收贮生药库，时其燥湿，礼部委官一员稽察之。诊视御脉，使、判、御医参看校同，会内臣就内局选药，连名封记药剂，具本开写药性、证治之法以奏。烹调御药，院官与内臣监视。每二剂合为一，候熟，分二器，一御医、内臣先尝，一进御。仍置历簿，用内印钤记，细载年月缘由，以凭考察。王府请医，本院奉旨遣官或医士往。文武大臣及外国君长有疾，亦奉旨往视。其治疗可否，皆具本覆奏。外府州县置惠民药局。边关卫所及人聚处，各设医生、医士或医官，俱由本院试遣。岁终，会察其功过而殿最之，以凭黜陟。
　　太祖初，置医学提举司，设提举，同提举，副提举，医学教授，学正、官医、提领。寻改为太医监，设少监，监丞。吴元年，改监为院，设院使，秩正三品，同知，正四品，院判，正五品，典簿，正七品。洪武三年，置惠民药局，府设提领，州县设官医。凡军民之贫病者，给之医药。六年，置御药局于内府，始设御医。十四年，改太医院为正五品，设令一人，丞一人，吏目一人。属官御医四人，俱如文职授散官。二十二年，复改令为院使，丞为院判。嘉靖十五年，改御药房为圣济殿，又设御药库，诏御医轮直供事。
　　上林苑监。左、右监正各一人，左、右监副各一人，左、右监丞各一人。其属，典簿厅，典簿一人。良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署，各典署一人，署丞一人，录事一人。
　　监正掌苑囿、园池、牧畜、树种之事。凡禽兽、草木、蔬果，率其属督其养户、栽户，以时经理其养地、栽地而畜植之，以供祭祀、宾客、宫府之膳羞。凡苑地，东至白河，西至西山，南至武清，北至居庸关，西南至浑河，并禁围猎。良牧，牧牛羊豕，蕃育，育鹅鸭鸡，皆籍其牝牡之数，而课孳卵焉。林衡，典果实、花木，嘉蔬，典莳艺瓜菜，皆计其町畦、树植之数，而以时苞进焉。
　　洪武二十五年，议开上林院，度地城南。比图上，太祖谓有妨民业，遂止。永乐五年，始置上林苑监，设良牧、蕃育、嘉蔬、林衡、川衡、冰鉴及典察左右前后十属署。洪熙中，并为蕃育、嘉蔬二署。宣德十年，始定四署。正德间，增设监督内臣共九十九员。嘉靖元年，裁汰八十员，革蕃育、嘉蔬二署典署，林衡、嘉蔬二署录事。
　　中、东、西、南、北五城兵马指挥司。各指挥一人，副指挥四人，吏目一人。
　　指挥，巡捕盗贼，疏理街道沟渠及囚犯、火禁之事。凡京城内外，各画境而分领之。境内有游民、奸民则逮治。若车驾亲郊，则率夫里供事。
　　明初，置兵马指挥司，设都指挥、副都指挥、知事。后改设指挥使、副指挥使，各城门设兵马。洪武元年，命在京兵马指挥司并管市司，每三日一次校勘街市斛斗、秤尺，稽考牙侩姓名，时其物价。五年，又设兵马指挥司分司于中都。十年，定京城及中都兵马指挥司秩俱正六品。改为指挥、副指挥，职专京城巡捕等事，革知事。二十三年，定设五城兵马指挥司，俱增设吏目。建文中，改为兵马司，改指挥、副指挥为兵马、副兵马。永乐元年复旧。二年，设北京兵马指挥司。嘉靖四十一年，诏巡视五城御史，每年终，将各城兵马指挥会本举劾。隆庆间，御史赵可怀言：“五城兵马司官，宜取科贡正途，职检验死伤，理刑名盗贼，如两京知县。不职者，巡城御史纠劾之。”
　　顺天府。府尹一人，府丞一人，治中一人，通判六人，推官一人，儒学教授一人，训导一人。其属，经历司，经历一人，知事一人。照磨所，照磨一人，检校一人。所辖，宛平、大兴二县，各知县一人，县丞二人，主簿无定员，典史一人。司狱司，司狱一人。都税司，大使一人，副使一人。宣课司，税课司，各大使一人。税课分司，各副使一人。递军所、批验所，各大使一人。
　　府尹，掌京府之政令。宣化和人，劝农问俗，均贡赋，节征徭，谨祭祀，阅实户口，纠治豪强，隐恤穷困，疏理狱讼，务知百姓之疾苦。岁立春，迎春、进春，祭先农之神。月朔望，早朝，奏老人坊厢听宣谕。孟春、孟冬，率其僚属行乡饮酒礼。凡勋戚家人文引，每三月一奏。市易平其物价。遇内官监征派物料，虽有印信、揭帖，必补牍面奏。若天子耕耤，行三推礼，则奉青箱播种于后。礼毕，率庶人终亩。府丞，贰京府，兼领学校。治中，参理府事，以佐尹丞。通判，分理粮储、马政、军匠、薪炭、河渠、堤涂之事。推官，理刑名，察属吏。二县，职掌如外县，以近莅辇下，故品秩特优。
　　顺天府即旧北平府。洪武二年置北平行省。九年改为北平布政司，皆以北平为会府。永乐初，改为顺天府。十年，升为府尹，秩正三品，设官如应天府。
　　武学。京卫武学，教授一人，训导一人。卫武学，教授一人，训导二人或一人。掌教京卫各卫幼官及应袭舍人与武生，以待科举、武举、会举，而听于兵部。其无武学者，凡诸武生则隶儒学。
　　建文四年始置京卫武学，设教授一人。启忠等十斋，各训导二人。永乐中罢，正统六年复设。后渐置各卫武军，设官如儒学之制。
　　僧录司。左、右善世二人，左、右阐教二人，左右讲经二人，左、右觉义二人。
　　导录司。左、右正一二人，左、右演法二人，左、右至灵二人，左、右玄义二人。神乐观提点一人，知观一人，龙虎山正一真人一人。法官、赞教、掌书各二人。阁皂山、三茅山各灵官一人，太和山提点一人。
　　僧、道录司掌天下僧道。在外府州县有僧纲、道纪等司，分掌其事，俱选精通经典、戒行端洁者为之。神乐观掌乐舞，以备大祀天地、神祇及宗庙、社稷之祭，隶太常寺，与道录司无统属。
　　洪武元年，立善世、玄教二院。四年革。五年，给僧道度牒。十一年，建神乐观于郊祀坛西，设提点、知观。十五年，始置僧录司、道录司。僧凡三等：曰禅，曰讲，曰教。道凡二等：曰全真，曰正一。设官不给俸，隶礼部。二十四年，清理释、道二教，限僧三年一度给牒。凡各府州县寺观，但存宽大者一所，并居之。凡僧道，府不得过四十人，州三十人，县二十人。民年非四十以上、女年非五十以上者，不得出家。二十八年，令天下僧道赴京考试给牒，不通经典者黜之。其后，释氏有法王、佛子、大国师等封号，道士有大真人、高士，高士等封号，赐银印蟒玉，加太常卿、礼部尚书及宫保衔，至有封伯爵者，皆一时宠幸，非制也。
　　教坊司。奉銮一人，左、右韶舞各一人，左、右司乐各一人，掌乐舞承应。以乐户充之，隶礼部。
　　宦官。十二监。司礼监，内官监，御用监，司设监，御马监，神宫监，尚膳监，尚宝监，印绶监，直殿监，尚衣监，都知监。
　　四司。惜薪司，钟鼓司，宝钞司，混堂司。
　　八局。兵仗局，银作局，浣衣局，巾帽局，针工局，内织染局，酒醋面局，司苑局。
　　十二监、四司、八局，所谓二十四衙门也。
　　其外有内府供用库，司钥库，内承运库，十库，甲字，乙字，丙字，丁字，戊字，承运，广盈，广惠，赃罚，御酒房，御药房，御茶房，牲口房，刻漏房，更鼓房，甜食房，弹子房，灵台，条作，盔甲厂，安民厂，午门，东华门，西华门，奉天门，玄武门，左、右顺门，左、右红门，皇宫门，坤宁门，宫左、右门。东宫春和门，后门，左、右门，皇城、京城内外诸门，提督东厂，提督西厂，提督京营，文书房，礼仪房，中书房，御前近侍，南京守备，天寿山守备，湖广承天府守备，织造，镇守，镇守太监始于洪熙，遍设于正统，凡各省各镇无不有镇守太监，至嘉靖八年后始革。市舶，监督仓场，诸陵神宫监，其外之监军、采办、粮税、矿关等使，不常设者，不可胜纪也。
　　初，吴元年置内史监，设监令，丞，正五品，奉御，内史，典簿。皇门官设皇门使，副。后改置内使监、御用监，各设令一人，丞二人，奉御，典簿。皇门官门正，副，春宫门官正，副，御马司司正，副，尚宝兼守殿、尚冠、尚衣、尚佩、尚履、尚药、纪事等奉御。洪武二年，定置内使监奉御六十人，尚宝一人，尚冠七人，尚衣十人，尚佩九人，尚药七人，纪事二人，执膳四人，司脯二人，司香四人，太庙司香四人，涓洁二人。置尚酒、尚醋、尚面、尚染四局，局设正一人，副二人。置御马、御用二司，司设正一人，副二人。内府库设大使一人，副使二人。内仓监设令一人，丞二人。及置东宫典玺、典翰、典膳、典服、典药、典乘兵六局，局设局郎一人，丞一人。又置门官，午门等十三门，各设门正一人，副一人。东宫门官，春和门等四门，各设门正一人，副一人。三年，置王府承奉司。改内使监、御用监，秩皆从三品，皇门官秩从四品。四年，复悉差其品秩，授以散官。乃改内使监为正五品，皇门官为正六品。六年，改御用监为供奉司，内仓监为内府仓，内府库为承运库。寻置纪事司，以宦者张翊为司正。又考前代纠劾内官之法，置内正司，设司正一人，司副一人，专纠内官失仪及不法者。旋改为典礼司，又改为典礼纪察司，升其品秩。十年，置神宫内使监，设监令，丞，司香奉御，典簿。天地坛、神坛各祠祭署，设署令，丞，司香奉御。甲、乙、丙、丁、戊五库，各设大使，副使，及皇城门官端门等十六门，各设门正，副，十二年，更置尚衣、尚冠、尚履三监，针工、皮作、巾帽三局。改尚佩局为尚佩监。十六年，置内府宝钞广源、广惠二库，职掌出纳楮币，入则广源库掌之，出则广惠库掌之。十七年，更定内官诸监、库、局品职。内官监，设令一人，丞二人，典簿一人。神宫监，设令一人，丞一人，奉御一人，尚宝监，设令一人，丞一人。尚衣监，设令一人，丞一人。奉御四人。尚膳监，设令一人，丞一人。司设监，设令一人，丞一人，奉御四人，司礼监，设令一人，丞一人，御马监，设令一人，丞一人，直殿监，设令一人，丞四人，小内使十五人。宫门承制，设奉御五人。宫门守门官，设门正一人，副四人。内承运库，设大使一人，副使二人。司钥库，设大使一人，副使四人。巾帽局，设大使一人，副使一人，针工局，设大使一人，副使一人，织染局，设大使一人，副使一人。颜料局，设大使一人。司苑局，设大使一人。司牧局，设大使一人。皆于内官内选用。二十八年，重定内官监、司、库、局与诸门官，并东宫六局、王府承奉等官职秩。凡内官监十一：曰神宫监，曰尚宝监，曰孝陵神宫监，曰尚膳监，曰尚衣监，曰司设监，曰内官监，曰司礼监，曰御马监，曰印绶监，曰直殿监，皆设太监一人，左、右少监各一人，左、右监丞各一人，典簿一人，又设长随、奉御。各门官七：午门、东华门、西华门、玄武门、奉天门、左顺门、右顺门，皆设门正一人，门副一人。司二：曰钟鼓司，曰惜薪司，皆设司正一人，左、右司副各一人。局库九：曰兵仗局，曰内织染局，曰针工局，曰巾帽局，曰司苑局，曰酒醋面局，曰内承运库，曰司钥库，曰内府供用库。每局库皆设大使一人，左、右副使各一人。东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘六局，各设局郎一人，局丞二人，惟典玺局增设纪事、奉御。亲王府承奉司设承奉正，承奉副。所三：曰典宝所，设典宝正一人，副一人。曰典膳所，设典膳正一人，副一人。曰典服所，设典服正一人，副一人。门官，设门正一人，门副一人。又设内使十人，各公主位下设中使司，司正、司副各一人。三十年，置都知监，设太监一人，左、右少监各一人，左、右监丞各一人，典簿一人。又置银作局，设大使一人，副使一人。
　　太祖尝谓侍臣曰：“朕观《周礼》，奄寺不及百人。后世至逾数千，因用阶乱。此曹止可供洒扫，给使令，非别有委任，毋令过多。”又言：“此曹善者千百中不一二，恶者常千百。若用为耳目，即耳目蔽；用为心腹，即心腹病。驭之之道，在使之畏法，不可使有功。畏法则检束，有功则骄恣。”有内侍事帝最久，微言及政事，立斥之，终其身不召。因定制，内侍毋许识字。洪武十七年铸铁牌，文曰：“内臣不得干预政事，犯者斩”，置宫门中。又敕诸司毋得与内官监文移往来。然二十五年命聂庆童往河州敕谕茶马，中官奉使行事已自此始。成祖亦尝云：“朕一遵太祖训，无御宝文书，即一军一民，中官不得擅调发。”有私役应天工匠者，立命锦衣逮治。顾中官四出，实始永乐时。元年，李兴等赍敕劳暹罗国王，此奉使外国之始也。三年，命郑和等率兵二万，行赏西洋古里、满剌诸国，此将兵之始也。八年，敕王安等监都督谭青等军，马靖巡视甘肃，此监军、巡视之始也。及洪熙元年，以郑和领下番官军守备南京，遂相沿不改。敕王安镇守甘肃，而各省镇皆设镇守矣。宣德四年，特设内书堂，命大学士陈山专授小内使书，而太祖不许识字读书之制，由此而废。赐王瑾、金英印记，则与诸密勿大臣同。赐金英、范弘等免死诏，则又无异勋臣之铁券也。英之王振，宪之汪直，武之刘瑾，熹之魏忠贤，太阿倒握，威福下移。神宗矿税之使，无一方不罹厥害。其他怙势薰灼，不可胜纪。而荫弟、荫侄、封伯、封公，则挠官制之大者。庄烈帝初翦大憝，中外颂圣。既而镇守、出征、督饷、坐营等事，无一不命中官为之，而明亦遂亡矣。
　　女官。六局。尚宫局，领司四：司记，司言，司簿，司闱。尚仪局，领司四：司籍，司乐，司宾，司赞，彤史。尚服局，领司四：司宝，司衣，司饰，司仗，尚食局，领司四：司膳，司酝，司药，司饎。尚寝局，领司四：司设，司舆，司苑，司灯。尚功局，领司四：司制，司珍，司彩，司计，宫正司。
　　吴元年，置内职六尚局。洪武五年，定为六局一司。局曰尚宫，曰尚仪，曰尚服，曰尚食，曰尚寝，曰尚功。司曰宫正。六局分领二十四司，每司或二人或四人。女史十八人。十七年，更定品秩。二十二年，授宫官敕。服劳多者，或五载六载，得归父母，听婚嫁。年高者许归，愿留者听。现授职者，家给与禄。二十七年，又重定品职。六局各铸印给之。永乐后，职尽移于宦官。其宫官所存者，惟尚宝四司而已。

译文：

设有五处官署，每处设一名官吏，另有左、右少监各一人，左、右监丞各一人，典簿一人，同时设立长随和奉御。各宫门设有门正一人、门副一人。设有两个司（钟鼓司、惜薪司），每司设司正一人，左、右司副各一人。设有九个局和库（兵仗局、内织染局、针工局、巾帽局、司苑局、酒醋面局、内承运库、司钥库、内府供用库），每个局库都设大使一人，左、右副使各一人。东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘六个局，每个局设局郎一人、局丞二人，其中典玺局额外增设纪事和奉御。亲王府承奉司设承奉正、承奉副。设有三个所（典宝所、典膳所、典服所），分别设所正一人、副一人。设有门官，设门正一人、门副一人。另设内使十人，各公主下设中使司，设司正、司副各一人。三十年设都知监，设太监一人，左、右少监各一人，左、右监丞各一人，典簿一人。又增设银作局，设大使一人，副使一人。

太祖曾对侍臣说：“我看过《周礼》，周代的宦官不超过一百人。后世增至数千人，导致官职混乱。这些宦官只能负责洒扫和服侍，不应另受委任，不可让他们过多。”他进一步指出：“这些宦官中，善者千百中不足一二人，恶者常占千百。若让他们担任耳目，耳目就会被蒙蔽；若让他们成为心腹，心腹就会受害。驾驭宦官的方法，是让他们畏惧法律，不可让他们有功。畏惧法律则能约束，有功则会骄横。”有位宦官事奉皇帝时间最长，曾私下议论政事，随即被斥责，终身不再被召见。因此制定了规定，宦官不得识字读书。洪武十七年铸造铁牌，上写：“内臣不得干预政事，违者斩首”，置放于宫门之中。又下敕令，各衙门不得与内官监往来文移。然而二十五年，命聂庆童前往河州传达敕令，这标志宦官出使的开端。成祖也曾说过：“我一概遵循太祖的训诫，没有御宝文书，不论是军队还是民户，宦官不得擅自调动。”有私役应天工匠者，立即命锦衣卫逮捕并惩处。然而宦官出没于各地，实际上从永乐时期开始。洪武元年，李兴等人奉旨慰劳暹罗国王，这是宦官出国的开端。三年，命郑和等人率领两万名士兵，前往西洋的古里、满剌等国赏赐，这是宦官率兵出使的开端。八年，命王安等人监督都督谭青等军队，马靖巡视甘肃，这是宦官监军、巡视的开端。至洪熙元年，郑和被派率番军驻守南京，此后便沿袭不变。敕令王安镇守甘肃，各省也相继设立镇守官。宣德四年，特设内书堂，命大学士陈山专门教授小宦官读书，太祖“不得识字读书”的规定因此被废除。赐予王瑾、金英印信，等于与诸大臣享有同等地位；赐予金英、范弘等“免死诏书”，又如同功臣的铁券。英的王振、宪的汪直、武的刘瑾、熹的魏忠贤，权势滔天，威福下移。神宗时期的矿税使，所到之处无不受害。其他倚仗权势、横行无忌的宦官，数不胜数。他们还通过荫庇弟弟、侄子，封爵为伯、公，严重破坏了官制。庄烈帝初期清除奸佞之徒，朝廷内外皆颂扬其圣明。但后来镇守、出征、督饷、驻防等事务，无一不由宦官担任，最终导致明朝灭亡。

女官设置为六个局：尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局。尚宫局下设四个司：司记、司言、司簿、司闱。尚仪局下设四个司：司籍、司乐、司宾、司赞，以及彤史。尚服局下设四个司：司宝、司衣、司饰、司仗。尚食局下设四个司：司膳、司酝、司药、司饎。尚寝局下设四个司：司设、司舆、司苑、司灯。尚功局下设四个司：司制、司珍、司彩、司计。吴元年设立六尚局。洪武五年定为六局一司，局名分别为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，司名为宫正。六局共统领二十四司，每司人数为二人或四人。女史共十八人。洪武十七年修订品秩。二十二年，颁发给宫官敕令。勤于服务者，可服役五到六年，允许归家与父母团聚，可自由婚嫁。年老者可准许归家，愿意留下者可听其意愿。现授职者，家中给予俸禄。二十七年再次修订品秩。六局各自铸造印信颁发。永乐以后，这些女官的职责全部被宦官所替代，仅尚宝四司保留下来。