《明史》•卷四·本纪第四·恭闵帝
恭闵惠皇帝名允炆,是明太祖的孙子,懿文太子的次子,母亲是吕氏。他自幼聪慧好学,性情极其孝顺。十四岁时,每当懿文太子生病,他就日夜不离,照料周到。两年后,太子去世,他守丧期间身体消瘦,面容憔悴。太祖看到后,感叹说:“你真是诚心孝顺,难道不记得我吗?”洪武二十五年九月,被立为皇太孙。二十九年,朝廷重新制定诸王朝见太子时的礼仪,规定诸王在内殿朝见时行家人之礼,因为王是太子的尊长亲属。起初,太祖曾命太子代为处理政事,太子为人仁厚,在刑狱案件中多有宽恕、减免。到太孙继任后,也延续了宽仁的政策。他曾向太祖建议,广泛查阅古代礼制,结合历代法律,修订洪武年间《律法》中过于严苛的七十三条,使天下百姓纷纷称赞他的仁政。
洪武三十一年闰五月,太祖去世。当年辛卯日,允炆即位,宣告天下大赦,将第二年定为建文元年。当天,把太祖安葬于孝陵。下诏施行三年之丧。群臣建议改为按月计算,允炆回答说:“我不是效法古人阴沉沉默不言。早上穿麻衣麻帽,晚上则穿齐衰、拄拐带孝带,吃饭只吃稀粥,祭祀宗庙、郊祭仍照常进行。”于是规定了详细礼仪并推行。他启用方孝孺等贤才,重视礼制,致力于恢复先代制度。有一次他因患病未能早朝,尹昌隆上谏,他立即自我检讨,并将谏言公布于朝野,深受臣民敬仰。他还下令废除军卫中单人独户的兵丁,减轻苏州、松江等地区的赋税,这些措施都被视为惠民的大政。
然而,不久之后,他面对国家动荡,局势危急。为了延续国家正统,他恢复使用“洪武”年号,这一做法使子孙后代在文献记载中产生纷争,乡野之间也传出了各种传闻,导致史实失真。后来,历经数朝,特别是清朝乾隆元年,朝廷下令议定尊谥,追认他为“恭闵惠皇帝”。
赞曰:惠帝天性仁厚,即位之初,亲近贤才、好学爱民,重用方孝孺等人。在制度建设上,着力复古,力求恢复礼法传统。曾因病缺朝,尹昌隆进谏,他立刻自责,并将谏言广为公布,表现了真诚的自省精神。同时,他废除军户单丁、减轻苏州、松江重赋,都是利民之举。只是国家陷入剧变之后,为维持正统,又恢复“洪武”年号,导致后世子孙和民间对年号产生误解,记载混乱,传闻讹误。经过数代更迭,直到清朝才得以厘清史实,统一尊号,称其为“恭闵惠皇帝”,其仁德之风,才得以彰显,令人敬佩。