宦者
前世宦者之禍嘗烈矣，元之初興，非能有鑑乎古者，然歷十有餘世，考其亂亡之所由，而初不自閹人出，何哉？蓋自太祖選貴臣子弟給事內廷，凡飲食、冠服、書記，上所常御者，各以其職典之，而命四大功臣世爲之長，號四怯薛。故天子前後左右，皆世家大臣及其子孫之生而貴者，而宦官之擅權竊政者不得有爲於其間。雖或有之，然不旋踵而遂敗。此其詒謀，可謂度越前代者矣。如李邦寧者，以亡國閹豎，遭遇世祖，進齒薦紳，遂躋極品，然其言亦有可稱者焉。至於樸不花，乃東夷之人，始以西宮同裏，因緣柄用，遂與權奸同惡相濟，訖底於誅戮，則固有以致之也。用特著之於篇。
李邦寧，字叔固，錢唐人，初名保寧，宋故小黃門也。宋亡，從瀛國公入見世祖，命給事內庭，警敏稱上意。令學國書及諸蕃語，即通解，遂見親任。授御帶庫提點，升章佩少監，遷禮部尚書，提點太醫院事。成宗即位，進昭文館大學士、太醫院使。帝嘗寢疾，邦寧不離左右者十餘月。武宗立，命爲江浙行省平章政事，邦寧辭曰：“臣以閹腐餘命，無望更生，先朝幸赦而用之，使得承乏中涓，高爵厚祿，榮寵過甚。陛下復欲置臣宰輔，臣何敢當。宰輔者，佐天子共治天下者也，奈何辱以寺人。陛下縱不臣惜，如天下後世何，誠不敢奉詔。”帝大悅，使大臣白其言於太后及皇太子，以彰其善。
帝嘗奉皇太后燕大安閣，閣中有故篋，問邦寧曰：“此何篋也？”對曰：“此世祖貯裘帶者。臣聞有聖訓曰：‘藏此以遺子孫，使見吾樸儉，可爲華侈之戒。’”帝命發篋視之，嘆曰：“非卿言，朕安知之。”時有宗王在側，遽曰：“世祖雖神聖，然嗇於財。”邦寧曰：“不然。世祖一言，無不爲後世法；一予奪，無不當功罪。且天下所入雖富，苟用不節，必致匱乏。自先朝以來，歲賦已不足用，又數會宗藩，資費無算，旦暮不給，必將橫斂掊怨，豈美事耶。”太后及帝深然其言。俄加大司徒、尚服院使，遙授丞相，行大司農，領太醫院事，階金紫光祿大夫。
太廟舊嘗遣官行事，至是復欲如之，邦寧諫曰：“先朝非不欲親致饗祀，誠以疾廢禮耳。今陛下繼成之初，正宜開彰孝道，以率先天下，躬祀太室，以成一代之典。循習故弊，非臣所知也。”帝稱善。即日備法駕，宿齋宮，且命邦寧爲大禮使。禮成，加恩三代：曾祖頤，贈銀青光祿大夫、司徒，諡敬懿；祖德懋，贈儀同三司、大司徒，諡忠獻；父捴，贈太保、開府儀同三司，諡文穆。
仁宗即位，以邦寧舊臣，賜鈔千錠，辭弗受。國學將釋奠，敕遣邦寧致祭於文宣王。點視畢，至位立，殿戶方闢，忽大風起，殿上及兩廡燭盡滅，燭臺底鐵鐏入地尺，無不拔者，邦寧悚息伏地，諸執事者皆伏。良久風定，乃成禮，邦寧因慚悔累日。
初，仁宗爲皇太子，丞相三寶奴等用事，畏仁宗英明，邦寧揣知其意，言於武宗曰：“陛下富於春秋，皇子漸長，父作子述，古之道也。未聞有子而立弟者。”武宗不悅曰：“朕志已定，汝自往東宮言之。”邦寧慚懼而退。仁宗即位，左右鹹請誅之，仁宗曰：“帝王歷數，自有天命，其言何足介懷。”加邦寧開府儀同三司，爲集賢院大學士。以疾卒。
樸不花，高麗人，亦曰王不花。皇后奇氏微時，與不花同鄉裏，相爲依倚。及選爲宮人，有寵，遂爲第二皇后，居興聖宮，生皇太子愛猷識理達臘。於是不花以閹人入事皇后者有年，皇后愛幸之，情意甚膠固，累遷官至榮祿大夫、資正院使。資正院者，皇后之財賦悉隸焉。
至正十八年，京師大飢疫，時河南北、山東郡縣皆被兵，民之老幼男女，避居聚京師，以故死者相枕藉。不花欲要譽一時，請於帝，市地收瘞之，帝賜鈔七千錠，中宮及興聖、隆福兩宮，皇太子、皇太子妃，賜金銀及他物有差，省院施者無算；不花出玉帶一、金帶一、銀二錠、米三十四斛、麥六斛、青貂銀鼠裘各一襲以爲費。擇地自南北兩城抵盧溝橋，掘深及泉，男女異壙，人以一屍至者，隨給以鈔，舁負相踵。既覆土，就萬安壽慶寺建無遮大會。至二十年四月，前後瘞者二十萬，用鈔二萬七千九十餘錠、米五百六十餘石。又於大悲寺修水陸大會三晝夜，凡居民病者予之藥，不能喪者給之棺。翰林學士承旨張翥爲文頌其事，曰《善惠之碑》。
於是帝在位久，而皇太子春秋日盛，軍國之事，皆其所臨決。皇后乃謀內禪皇太子，而使不花喻意於丞相太平，太平不答。二十年，太平乃罷去，而獨搠思監爲丞相。時帝益厭政，不花乘間用事，與搠思監相爲表裏，四方警報、將臣功狀，皆抑而不聞，內外解體。然根株盤固，氣焰薰灼，內外百官趨附之者十九。又宣政院使脫歡，與之同惡相濟，爲國大蠹。
二十三年，監察御史也先帖木兒、孟也先不花、傅公讓等乃劾奏樸不花、脫歡奸邪，當屏黜。御史大夫老的沙以其事聞，皇太子執不下，而皇后庇之尤固，御史乃皆坐左遷。治書侍御史陳祖仁，連上皇太子書切諫之，而臺臣大小皆辭職，皇太子乃爲言於帝，令二人皆辭退。而祖仁言猶不已，又上皇帝書言：“二人亂階禍本，今不芟除，後必不利。漢、唐季世，其禍皆起此輩，而權臣、藩鎮乘之。故千尋之木，吞舟之魚，其腐敗必由於內，陛下誠思之，可爲寒心。臣願俯從臺諫之言，將二人特加擯斥，不令以辭退爲名，成其奸計。海內皆知陛下信賞必罰，自此二人始，將士孰不效力，寇賊亦皆喪膽，天下可全，而有以還祖宗之舊。若優柔不斷，彼惡日盈，將不可制。臣寧餓死於家，誓不與同朝，牽聯及禍。”語具《陳祖仁傳》。會侍御史李國鳳亦上書皇太子，言：“不花驕恣無上，招權納賂，奔競之徒，皆出其門，駸駸有趙高、張讓、田令孜之風，漸不可長，衆人所共知之，獨主上與殿下未之知耳。自古宦者，近君親上，使少得志，未有不爲國家禍者。望殿下思履霜堅冰之戒，早賜奏聞，投之西夷，以快衆心，則紀綱可振。紀綱振，則天下之公論爲可畏，法度爲不可犯，政治修而百廢舉矣。”由是帝大怒，國鳳、祖仁等亦皆左遷。
時老的沙執其事頗力，皇太子因惡之，而皇后又譖之於內，帝以老的沙母舅故，封爲雍王，遣歸國。已而復以不花爲集賢大學士、崇正院使，皇后之力也。老的沙至大同，遂留孛羅帖木兒軍中。是時，搠思監、樸不花方倚擴廓帖木兒爲外援，怨孛羅帖木兒匿老的沙不遣，遂誣孛羅帖木兒與老的沙謀不軌。二十四年，詔削其官，使解兵柄歸四川。孛羅帖木兒知不出帝意，皆搠思監、樸不花所爲，怒不奉詔。宗王不顏帖木兒等爲表言其誣枉，而朝廷亦畏其強不可制，復下詔數搠思監、樸不花互相壅蔽簧惑主聽之罪，屏搠思監於嶺北，竄樸不花於甘肅，以快衆憤，而復孛羅帖木兒官爵。然搠思監、樸不花皆留京城，實未嘗行。未幾，孛羅帖木兒遣禿堅帖木兒以兵向闕，聲言清君側之惡。四月十二日，駐於清河，帝遣達達國師問故，往復者數四，言必得搠思監、樸不花乃退兵。帝度其勢不可解，不得已，執兩人畀之，其兵乃退。樸不花遂爲孛羅帖木兒所殺。事具搠思監、孛羅帖木兒傳。
《元史》•卷二百四·列傳第九十一·宦者
譯文：
在元朝之前，宦官作亂的事件曾極其嚴重。元朝剛興起時，並未吸取古代教訓，但經過十多個世紀的發展，回顧其衰亡的原因，發現根本不是因爲宦官作亂，這是爲什麼呢？因爲元太祖時期，選拔貴族大臣的子孫進入宮廷任職，負責飲食、衣冠、文書等事務，由他們直接管理皇帝日常所需。同時，任命四位重要功臣爲世襲長官，稱爲“四怯薛”。因此，天子身邊的左右親信大多是世家貴族及其後代出生就顯貴的人，宦官因此無法掌握權力，即使偶爾有人得勢，也很快就會失敗。這種制度安排，可以說是勝過前代的遠見。
比如李邦寧，原本是宋朝的小太監，宋朝亡後，他隨末代皇帝瀛國公到了元世祖那裏，被安排在宮廷中服務。他聰明機警，深得世祖器重。世祖讓他學習漢字和少數民族語言，他很快就掌握，於是被重用。他最初被任命爲御帶庫提點，後來升爲章佩少監，再升爲禮部尚書，掌管太醫院事務。成宗即位後，他官至昭文館大學士、太醫院使。有一次世祖患病，李邦寧一直守在身邊達十餘個月。武宗即位後，他被任命爲江浙行省平章政事，但他推辭說：“我是個被閹割過的人，命已殘廢，再想活命已無望。先帝因憐憫我而讓我進入宮廷，給予我高位厚祿，已是恩寵過甚。如今陛下又想讓我擔任輔政大臣，我怎敢接受？輔政大臣是輔佐天子治理國家的人，怎能委屈我一個太監去擔任？即便陛下不介意，後世子孫又該如何看待呢？我實在不敢遵命。”世祖十分高興，命令大臣向太后和皇太子轉達他的這番話，以彰顯他的品德。
有一次，皇帝陪皇太后在大安閣宴飲，閣內有一隻舊木箱，皇帝問李邦寧：“這是什麼箱子？”李邦寧回答：“這是世祖當年收藏皮衣和腰帶的箱子。我聽說世祖曾說過一句話：‘把這箱東西留給子孫後代，讓他們看到我的樸素，作爲奢靡之戒。’”皇帝聽了，便打開箱子查看，感嘆道：“如果不是你提醒，我怎麼會知道呢？”當時有宗王在場，立刻說：“世祖雖然聖明，但對錢財十分吝嗇。”李邦寧反駁說：“不是的。世祖一句話，就成爲後世的準則；他的賞賜與處罰，都合乎公理。再說，天下雖然收入很多，若使用不加節制，終將耗盡。從先代以來，歲入已不足以支付開支，又不斷召開宗室聚會，耗費無算，每天晚上都難以維持，勢必會加重橫徵暴斂，引發民怨，這豈是好事？”太后和皇帝都同意他的觀點。不久，他被加封爲大司徒、尚服院使，遙授丞相、行大司農，兼管太醫院，官至金紫光祿大夫。
以前太廟祭祀一直由官吏代行，後來朝廷又想恢復由官員親自舉行，李邦寧勸阻說：“先朝並非不想親自祭祀，只是因爲太皇帝身體原因，無法實行。現在陛下繼位之初，正該以身作則，弘揚孝道，親自到太廟祭祀，從而樹立一代典範。如果沿襲舊制，違背事理，實在不是我所贊成的。”皇帝十分贊同，當天就準備了盛大的禮車，齋戒於宮中，並任命李邦寧爲主持大典的禮儀使。典禮完成後，皇帝追贈李邦寧祖輩三代的榮譽：曾祖李頤，追贈銀青光祿大夫、司徒，諡號“敬懿”；祖父李德懋，追贈儀同三司、大司徒，諡號“忠獻”；父親李捴，追贈太保、開府儀同三司，諡號“文穆”。
仁宗即位後，因他是李邦寧的老臣，賜給一千錠鈔票，他堅決辭謝。國學舉行祭祀文宣王的儀式，皇帝命令李邦寧去祭拜。儀式中，他點檢完畢，來到祭位，正準備立身，殿門剛打開，忽然颳起大風，殿內及兩側廊房的蠟燭全部熄滅，燭臺底部的鐵底甚至被埋入地下一尺深，全部被吹倒。李邦寧嚇得伏地跪下，所有下屬也都跪下。許久，風停了，儀式才得以繼續，李邦寧事後深感慚愧，悔恨多日。
起初，仁宗還是皇太子時，丞相三寶奴等人掌權，畏懼仁宗聰明有爲，李邦寧猜到他們的意圖，便向武宗進言說：“陛下年少，皇子逐漸長大，父親傳位給兒子是古代的正常做法。我從未聽說過兒子繼位，卻立弟弟的情況。”武宗不悅，說：“我的主意早已定下，你自己去東宮轉達。”李邦寧聽了，十分羞愧退下。仁宗即位後，身邊大臣都建議處死李邦寧，仁宗卻說：“君主的正統，自有天意，他的言論又有什麼值得介意的？”於是，加封李邦寧爲開府儀同三司，任集賢院大學士。後因病去世。
樸不花是高麗人，也叫王不花。皇后奇氏年輕時與樸不花是同鄉，彼此相依相助。後來，奇氏被選入宮，受寵，成爲第二位皇后，居住在興聖宮，生下了皇太子愛猷識理達臘。樸不花作爲宦官在皇后身邊多年，深受寵愛，感情極爲親密，官職逐漸升至榮祿大夫、資正院使。資正院是皇后所有財政收入的管理機構。
至正十八年，京城大飢大疫，河南、山東等地郡縣戰亂不斷，百姓老幼男女逃到京城避難，死亡的人連綿成堆。樸不花想借此樹立功績，向朝廷申請收買土地，掩埋屍體。皇帝賜予七千錠鈔票，皇后及興聖宮、隆福宮、皇太子和皇太子妃等人都獲得金銀器物和其他賞賜，各官府也紛紛施捨；樸不花自行拿出玉帶一條、金帶一條、銀錠兩錠、米三十四斛、麥六斛、青貂和銀鼠皮袍各一件作爲開支。他從南北兩城一直挖到盧溝橋，深挖至地下水位，男女分墓安葬，凡是有人送來的屍體，就給予鈔票幫助，抬屍的人絡繹不絕。安葬完畢後，就在萬安壽慶寺舉行“無遮大會”。至正二十年四月，前後掩埋了二十萬人，共用去鈔票二萬七千九百餘錠、米五百六十餘石。他又在大悲寺連續舉行三天的水陸法會，凡居民患病的給予藥物，無力安葬的提供棺材。翰林學士承旨張翥爲此寫碑文，名爲《善惠之碑》。
此後，皇帝在位時間長，皇太子年齡日高，國家軍政大事均由他決定。皇后便謀劃將皇位傳給皇太子，命樸不花向丞相太平傳達這個意圖，但太平不予回應。二十年，太平被罷免，只留下搠思監做丞相。皇帝日益厭惡朝政，樸不花乘機專權，與搠思監勾結，對全國警報和將領戰功一律壓制不報，朝廷內外關係徹底破裂。然而，樸不花勢力龐大，聲名熏天，全國官員中趨附他的有十分之九。又有個叫脫歡的宣政院使，與他勾結，成爲國家的大害。
至正二十三年，監察御史也先帖木兒、孟也先不花、傅公讓等人彈劾樸不花和脫歡，說他們貪婪奸邪，應當罷官除名。御史大夫老的沙將此事報告皇帝，皇太子堅持不處理，皇后也極力庇護，最終御史們全部被貶官。治書侍御史陳祖仁接連上書皇太子，極力勸諫，臺官大小紛紛辭職。皇太子於是向皇帝求情，讓二人辭官退職。但陳祖仁仍繼續上奏，又向皇帝進言：“他們纔是國家禍根的起源，如果不除掉，將來必定造成大亂。歷史上漢唐末年，禍亂都始於這類人，權臣和藩鎮便乘機而起。就像千丈之木，吞舟之魚，腐敗必從內部產生。陛下若能深思，恐怕會寒心。我懇請陛下采納臺諫之言，立即罷免二人，不能以‘辭職’爲名，讓他們逃脫懲處。這樣，天下都知陛下賞罰分明，將士自然盡忠，盜賊也會膽寒，國家才能得以安定，還祖先之基業。如果優柔寡斷，他們邪惡之風將日益增長，最終無法控制。我寧可餓死家中，誓不與他們同朝爲官，絕不牽連進禍事。”詳細記錄見《陳祖仁傳》。不久，侍御史李國鳳上書皇太子，說：“樸不花驕橫自大，專權貪財，拉攏賄賂，趨炎附勢者皆出自其門，已經像趙高、張讓、田令孜那樣跋扈，發展下去絕不可長，所有人都知道，只是君上和殿下尚不知曉。自古宦官，親近君王、接近君主，一旦得志，沒有不導致國家禍患的。希望殿下能想到‘履霜知冰’的警惕，儘早上報朝廷，將他們送往邊遠地區，以順應民衆心願，國家綱紀才能恢復。綱紀恢復，天下輿論就會變得可畏，法度便不可侵犯，政治清明，百廢俱興。”因此，皇帝大怒，李國鳳與陳祖仁等都被貶官。
當時，老的沙在調查此事上態度堅決，皇太子因此厭惡他，皇后又在宮內進讒言，皇帝因老的沙是其母親的親戚，便封他爲雍王，遣送回鄉。不久，又恢復樸不花爲集賢大學士、崇正院使，這是皇后支持的結果。老的沙到大同後，便留在孛羅帖木兒軍中。此時，搠思監和樸不花依賴擴廓帖木兒作爲外援，怨恨孛羅帖木兒不送老的沙，於是誣陷孛羅帖木兒與老的沙合謀謀反。至正二十四年，朝廷下令削去他們的官職，讓他們交出兵權，返回四川。孛羅帖木兒知道這只是搠思監和樸不花的陰謀，於是憤怒地不肯服從命令。宗王不顏帖木兒等人上表申明冤情，朝廷也畏懼孛羅帖木兒勢力太強，便下詔批評搠思監和樸不花互相封鎖信息、迷惑皇帝視聽的罪行，將搠思監流放到嶺南，將樸不花驅逐到甘肅，以平息衆怒，恢復孛羅帖木兒的官職和爵位。但搠思監和樸不花仍留在京城，實際上並未真正離開。不久，孛羅帖木兒派禿堅帖木兒率兵進京，聲稱要清君側，驅逐奸臣。四月十二日，軍隊駐紮在清河，皇帝派達達國師詢問原因，反覆交談多次，都說必須捉拿搠思監和樸不花才能撤軍。皇帝判斷形勢無法調和，最終只能無奈地將兩人扣押，交予孛羅帖木兒，軍隊才撤退。樸不花後來被孛羅帖木兒所殺。詳情見搠思監和孛羅帖木兒的傳記。
納蘭青雲
