忠义四
普颜不花，字希古，蒙古氏。倜傥有大志。至正五年，由国子生登右榜进士第一人，授翰林修撰，调河南行省员外郎。十一年，迁江西行省左右司郎中。蕲黄徐寿辉来寇，普颜不花战守之功为多，语在《道童传》。十六年，除江西廉访副使。顷之，召还，授益都路达鲁花赤，迁山东廉访使，再转为中书参知政事。十八年，诏与治书侍御史李国凤同经略江南。至建宁，江西陈友谅遣邓克明来寇，而平章政事阿鲁温沙等皆夜遁。国凤时分镇延平，城陷，遁去。普颜不花曰：“我承制来此，去将何之？誓与此城同存亡耳。”命筑各门瓮城，前后拒战六十四日，既而大败贼众。明年，召还，授山东宣慰使，再转知枢密院事、平章山东行省，守御益都。大明兵压境，普颜不花捍城力战。城陷，而平章政事保保出降。普颜不花还告其母曰：“儿忠孝不能两全，有二弟，当为终养。”拜母，趋官舍，坐堂上。主将素闻其贤，召之再三，不往。既而面缚之，普颜不花曰：“我元朝进士，官至极品，臣各为其主。”不屈，死之。
先是，其妻阿鲁真，历呼家人告之曰：“我夫受国恩，我亦封齐国夫人，今事至此，唯有死耳。”家人莫不叹息泣下。已而普颜不花二弟之妻，各抱幼子，及婢妾，溺舍南井死。比阿鲁真欲下，而井填咽不可容，遂抱子投舍北井。其女及妾女、孙女，皆随溺焉。
是时有申荣者，平章山东行省，守东昌，荣见列郡皆降，告其父曰：“人生世间，不能全忠孝者，儿也。”父曰：“何为？”荣曰：“城中兵少不敌，战则万人之命由儿而废，但有一死报国耳。”遂自经。
闵本，字宗先，河内人。性刚正敏给，而刻志于学。早岁得推择为礼部令史，御史大夫不花奇本之才，辟以为掾，平反冤狱，甚有声。擢御史台照磨。顷之，迁枢密院都事，拜监察御史，迁中书左司都事，五转为吏部尚书，移刑、户二部，皆以能见称。本素贫，且有目疾，尝上章乞谢事，不允，诏授集贤侍讲学士。大明兵薄京师，本谓其妻程氏曰：“国事至此，吾知之久矣。愧不能立功补报，敢爱六尺躯苟活哉！”程氏曰：“君能死忠，我尚有爱于君乎！”本乃朝服，与程氏北向再拜，大书于屋壁曰：“元中奉大夫、集贤侍讲学士闵本死。”遂各缢焉。二女：长真真，次女女，见本死，呼天号泣，亦自缢于其傍。
有拜住者，康里人也，字闻善。以材累官至翰林国史院都事，为太子司经。兵至，拜住谓家人曰：“吾始祖海蓝伯封河东公者，与太祖同事王可汗，太祖取王可汗，收诸部落，吾祖引数十骑驰西北方，太祖使人追问之，曰：‘昔者与皇帝同事王可汗，王可汗今已灭，欲为之报仇，则帝乃天命；欲改事帝，则吾心有所不忍，故避之于远地，以没吾生耳。’此吾祖之言也。且吾祖生朔漠，其言尚如此，今吾生长中原，读书国学，而可不知大义乎！况吾上世受国厚恩，至吾又食禄，今其国破，尚忍见之！与其苟生，不如死。”遂赴井死。其家人瘗之舍东，悉以其书籍焚之为殉云。
赵弘毅，字仁卿，真定晋州人。少好学，家贫无书，佣于巨室，昼则为役，夜则借书读之。或闵其志，但使总其事而不役焉。尝受经于临川吴澄。始辟翰林书写，再转为国史院编修官，调大乐署令。大明兵入京城，弘毅叹息曰；“忠臣不二君，烈女不二夫，此古语也。我今力不能救社稷，但有一死报国耳。”乃与妻解氏皆自缢。
其子恭，中书管勾，与妻子诀曰：“今乘舆北奔，我父子食禄，不能效尺寸力，吾父母已死，尚何敢爱死乎！”或止之曰：“我曹官卑，何自苦如此。”恭叱曰：“尔非我徒也。古者，忠义人各尽自心，岂问职之崇卑乎！”遂公服北向再拜，亦缢死。
恭女官奴，年十七，见恭死，方大泣，适邻妪数辈来，相率出避，曰：“我未适人，避将何之？”不听，妪欲力挽之，女曰：“人生在世，便百岁亦须一死。”乃潜入中堂，解衣带自经。
郑玉，字子美，徽州歙县人。幼敏悟嗜学，既长，覃思《六经》，尤邃于《春秋》，绝意仕进，而勤于教。学者门人受业者众，所居至不能容。学者相与即其地构师山书院以处焉。玉为文章，不事雕刻煅炼，流传京师，揭徯斯、欧阳玄咸加称赏。至正十四年，朝廷除玉翰林待制、奉议大夫，遣使者赐以御酒名币，浮海征之。玉辞疾不起，而为表以进曰：“名爵者，祖宗之所以遗陛下，使与天下贤者共之者，陛下不得私予人。待制之职，臣非其才，不敢受。酒与币，天下所以奉陛下，陛下得以私与人，酒与币，臣不敢辞也。”玉既不仕，则家居，日以著书为事，所著有《周易纂注》。十七年，大明兵入徽州，守将将要致之，玉曰：“吾岂事二姓者耶！”因被拘囚。久之，亲戚朋友携具饷之，则从容为之尽欢，且告以必死状。其妻闻之，使语之曰：“君苟死，吾其相从地下矣。”玉使谓之曰：“若果从吾死，吾其无憾矣。”明日，具衣冠，北向再拜，自缢而死。
黄冔，字殷士，抚州金溪人。博学明经，善属文，尤长于诗。至正十七年，用左丞相太平奏，授淮南行省照磨，未行，除国子助教，迁太常博士，转国子博士，升监丞，擢翰林待制，兼国史院编修官。二十八年，京城既破，冔叹曰：“我以儒致身，累蒙国恩，为胄子师，代言禁林。今纵无我戮，何面目见天下士乎！”遂赴井而死，年六十一。有诗文传于世。
柏帖穆尔，字君寿，蒙古人。家世历履无所考。居官所至，以廉能著声。至正中，累迁为福建行省左右司郎中。行省治福州。二十七年，大明以骑兵出杉关，取邵武，以舟师由海道趣闽，奄至城下。柏帖穆尔知城不可守，引妻妾坐楼上，慷慨谓曰：“丈夫死国，妇人死夫，义也。今城且陷，吾必死于是，若等能吾从乎？”皆泣曰：“有死而已，无他志也。”缢而死者六人。
有十岁女，度其不能自死，则绐之曰：“汝稽颡拜佛，庶保我无恙也。”甫拜，即挈米囊压之死。乳媪抱其幼子，旁立以泣，柏帖穆尔熟视之，叹曰：“父死国，母死夫，妾与女，从父者也，皆当死。汝三岁儿，于义何所从乎？为宗祀计可也。”乃命媪抱匿旁近民舍，而敛金珠畀之曰：“即有缓急，可以此赎儿命。”有顷，兵入城，即举灯自燃，四围窗火大发，遂自焚死。
迭里弥实，字子初，回回人。性刚介，事母至孝。年四十，犹不仕，或问之，曰：“吾不忍舍吾母以去也。”以宿卫年劳，授行宣政院崇教，三迁为漳州路达鲁花赤，居三年，居甚安之。时陈有定据全闽，八郡之政，皆用其私人以总制之。朝廷命官，不得有所与。大明兵既取福州，兴化、泉州皆纳款。或以告，迭里弥实仰天叹曰：“吾不材，位三品，国恩厚矣，其何以报乎！报国恩者，有死而已。”亡何，吏走白招谕使者至，请出城迓之，迭里弥实从容语之曰：“尔第往，吾行出矣。”乃诣厅事，具公服，北面再拜毕，引斧斫其印文，又大书手版曰“大元臣子”。即入位端坐，拔所佩刀，剚喉中以死。既死，犹手执刀按膝坐，俨然如生时。郡民相聚哭庭中，敛其尸，葬东门外。
时又有获独步丁者，回回人，旧进士，累官佥广东廉访司事；有吕复者，为江西行省左右司都事。皆闲居，寓福州。而复以行省命，摄长乐县尹。福州既下，获独步丁曰：“吾兄弟三人，皆忝进士，受国恩四十年，今虽无官守，然大节所在，其可辱乎！”以石自系其腰，投井死。复亦曰：“吾世食君禄，今虽摄官，若不以死报国，则无以见先人于地下。”引绳自经死。获独步丁兄曰穆鲁丁者，官建康；曰海鲁丁者，官信州。先是，亦皆死国难云。
朴赛因不花，字德中，肃良合台人。有膂力，善骑射。由速古儿赤授利器库提点，再转为资正院判官，累迁同知枢密院事，迁翰林学士，寻升承旨，赐虎符，兼巡军合浦全罗等处军民万户都元帅，除大司农，出为岭北行省右丞，升平章政事。至正二十四年，甘肃行省以孛罗帖木儿矫弑皇后、皇孙，遣人白事，平章政事也速答儿即欲署谕众榜，朴赛因不花持不可曰：“此大事，何得轻信，况非符验公文。”卒不署榜。既而果妄传。会皇太子抚军冀宁，承制拜朴赛因不花翰林学士承旨，迁集贤大学士，又为宣政院使，遂拜中书平章政事。大明兵逼京师，诏朴赛因不花以兵守顺承门，其所领兵仅数百羸卒而已。乃叹息谓左右曰：“国事至此，吾但知与此门同存亡也。”城陷被执，以见主将，唯请速死，不少屈。主将命留营中，终不屈，杀之。
是时有张庸者，字存中，温州人。性豪爽，精太乙数，会世乱，以策干经略使李国凤，承制授庸福建行省员外郎，治兵杉关。顷之，计事赴京师，因进《太乙数图》，顺帝喜之，擢秘书少监。皇太子立大抚军院，命庸团结房山，迁同佥将作院事，又除刑部尚书，仍领团结。会诸寨既降，庸守骆驼谷，遣从事段祯请援于扩廓帖木儿，不报。庸独坚守拒战，众将溃，庸无去志。已而寨民李世杰执庸出降，以见主将，庸不屈，与祯同被杀。
丁好礼，字敬可，真定蠡州人。精律算，初试吏于户部，辟中书掾，授户部主事，擢江南行台监察御史，复入户部为员外郎，拜监察御史，又入户部为郎中，升侍郎。除京畿漕运使，建议置司于通州，重讲究漕运利病，著为成法，人皆便之。除户部尚书。时国家多故，财用空乏，好礼能撙节浮费，国家用度，赖之以给。拜参议中书省事，迁治书侍御史，出为辽阳行省左丞，未行，留为枢密副使。至正二十年，遂拜中书参知政事。时京师大饥，天寿节，庙堂欲用故事大宴会，好礼言：“今民父子有相食者，君臣当修省，以弭大患，燕会宜减常度。”不听，乞谢事，乃以集贤大学士致仕，给全俸家居。扩廓帖木儿扈从皇太子还京，输山东粟以遗朝贵，馈好礼麦百石，好礼不受。二十七年，复起为中书平章政事，寻以论议不合，谢政去，特封赵国公。大明兵入京城，或勉其谒大将，好礼叱之曰：“我以小吏致位极品，爵上公，今老矣，恨无以报国，所欠惟一死耳。”后数日，大将召好礼，不肯行，舁至齐化门，抗辞不屈而死，年七十五。
是日，中书参知政事郭庸亦舁至齐化门，众叱之拜，庸曰：“臣各为其主，死自吾分，何拜之有！”语不少屈而死。庸字允中，蒙古氏，由国学生释褐出身，累迁为陕西行台监察御史，与同列劾知枢密院事也先帖木儿丧师，左迁中兴总管府判官。其后也先帖木儿以罪黜，召拜监察御史，累转参政中书，其节义与好礼并云。
《元史》•卷一百九十六·列传第八十三·忠义四
译文：
忠义四
普颜不花，字希古，是蒙古族人。他性格豪放，胸怀大志。至正五年，以国子监生的身份考中进士，名列右榜第一，被授予翰林院修撰职位，后调任河南行省员外郎。十一年，升任江西行省左右司郎中。当时，蕲春、黄州一带徐寿辉率军入侵，普颜不花在守卫作战中功劳卓著，详情见《道童传》。十六年，他被任命为江西廉访副使。不久，被召回朝廷，授予益都路达鲁花赤（地方长官）职位，后升任山东廉访使，又转为中书省参知政事。十八年，朝廷诏令他与治书侍御史李国凤共同负责谋划征讨江南的军事行动。到达建宁时，江西陈友谅派邓克明来攻，而平章政事阿鲁温沙等人连夜逃跑。李国凤当时镇守延平，城破后也逃跑。普颜不花说：“我受命前来此地，若离去将去向何方？我誓与这城共存亡！”于是下令在各城门修建瓮城，前后坚守了六十四天，最后终于大败敌军。第二年，他被召回朝廷，被任命为山东宣慰使，后来又先后升任知枢密院事、平章山东行省，负责守卫益都。当大明军队逼近边境时，他坚决守城，奋力抵抗。城破后，平章政事保保投降，普颜不花回到家中告诉母亲：“我忠于国家，孝敬父母，难以兼得，我有两个弟弟，应当让他们好好养老。”他向母亲行了拜礼后，便去官舍坐于堂上。主将早闻他贤能，多次派人邀请他，他都不去。后来敌军将他绑缚，他大义凛然地说：“我是元朝的进士，官至高位，臣子必定忠于自己的君主。”宁死不屈，最终被杀害。
在此之前，他的妻子阿鲁真，曾召集家人说：“我丈夫受国家重恩，我被封为齐国夫人，如今事至此，唯有以死明志。”家人无不感叹落泪。后来，普颜不花的两个弟弟的妻子各自抱着幼子和婢女，跳入南边的井中自杀。等到阿鲁真准备下井时，井口已被填满，无法再容纳，她便抱着孩子跳入北边的井中，其女儿、妾女和孙女也都一同跳入井中溺亡。
当时还有人名叫申荣，是平章山东行省的官员，镇守东昌。当他看到各地城池接连投降后，向父亲报告说：“人这一生，若不能忠于国家，那只能是我了。”父亲问：“为什么？”申荣回答：“城中兵少，无法对抗强敌，若作战，将导致万人生死由我一人承担，我只能以一死来报效国家。”于是自缢而死。
闵本，字宗先，是河内人。他性格刚正、聪明机敏，立志勤学。年轻时被选任为礼部令史，御史大夫不花非常欣赏他的才能，召他担任幕僚，公正审理冤案，声望很高。后来升任御史台照磨，不久又升为枢密院都事，被任命为监察御史，再升任中书左司都事，经过五次升迁后成为吏部尚书，后又调任刑部、户部，皆因有能力而受到称颂。闵本一向生活清贫，也患有眼疾，曾上奏请求辞职，未被批准，朝廷下诏任命他为集贤院侍讲学士。当大明军队逼近京城时，他告诉妻子程氏：“国家局势已到如此地步，我早有所预见。我愧疚无法为国效力，怎敢苟且偷生呢？”程氏答道：“你以死报国，我还能有什么私情呢！”于是闵本穿上朝服，与程氏面朝北方向拜，于墙壁上写下“元中奉大夫、集贤侍讲学士闵本死”几个字，随后两人一同自缢而亡。他们的两个女儿，长女真真，次女女女，看到父亲死难，痛哭呼天，也相继在旁边自缢。
还有人名叫拜住，是康里人，字闻善。他因才能出众，官至翰林国史院都事，担任太子司经官。当战乱来袭时，他对家人说：“我祖上海蓝伯曾被封为河东公，与太祖一同侍奉王可汗，后来太祖夺取王可汗政权，收服各部落，我祖上就带领数十名骑兵向西逃去，太祖派人追问他，他回答说：‘当年我与皇帝共事王可汗，如今王可汗已被消灭，若想为他报仇，那皇帝是天命所归；若改侍奉新君，我内心不忍，因此遁逃到遥远之地，终其一生隐居以明志。’这是我家祖上说过的话。我祖上生在塞外，尚且如此明志，如今我生长于中原，读书习礼，岂能不懂大义！况且我的先祖曾深得国家厚恩，我如今也享受官禄，国家已破，怎能苟且偷生？与其活着，不如以死明志！”于是他跳入井中自尽。家人把他埋在屋东，将他的全部书籍全部焚烧，以殉节。
赵弘毅，字仁卿，是真定晋州人。他自幼好学，家境贫寒，没有书籍，只好去大户人家做佣工，白天干活，晚上借书阅读。有人同情他的志向，便让他负责事务而不让他继续劳动。他曾向临川名儒吴澄学习经书。起初被选为翰林院书写官，后升任国史院编修官，调任大乐署令。当大明军队攻入京城时，他叹息道：“忠臣不背叛君主，烈女不背叛丈夫，这是古人的道理。如今我无力挽救国家，只能以一死报国。”于是他与妻子解氏双双自缢而亡。
他的儿子赵恭，是中书省的管勾官，与妻子诀别时说：“如今皇帝逃往北方，我作为朝廷官员，却无法效劳，我父母早已去世，又怎敢贪恋生命呢！”有人劝他：“我们官职低微，何必如此痛苦？”赵恭怒斥说：“你们不是我的下属。古人讲忠义，都是尽自己的心志，怎会问官职高低呢？”于是他穿上官服，面朝北再拜，也自缢而死。
赵恭的女儿官奴，年方十七，看到父亲死去，十分悲痛，正在大哭时，邻居家几位老妇人来，劝她避难，说：“我还没有出嫁，逃到哪里去？”她不听。老妇人拉她，她却说：“人生在世，就算活到百岁，也终究要死一次。”于是悄悄进入内堂，解开衣带自缢。
郑玉，字子美，是徽州歙县人。幼时聪慧好学，长大后深入研读《六经》，尤其擅长《春秋》，一心志在教书育人，拒绝仕途。他的学生众多，门人多，家里容不下，于是大家共同在附近修建“师山书院”供他居住。他写文章不追求华丽，风格自然，传到京师后，被揭徯斯、欧阳玄等人称赞。至正十四年，朝廷任命他为翰林待制、奉议大夫，派使者送酒和礼物前往征召。他以生病为由推辞，写了上表陈述理由：“官职名利，是祖宗留给陛下，用来与天下贤士共享的，陛下不应私自赏赐。待制之职，我能力不足，不敢接受。酒与财物，是天下献给陛下的，陛下可以私自赏赐，我怎敢接受呢？”他因不就仕，便在家专心著书，代表作有《周易纂注》。至正十七年，大明军队攻陷徽州，守将准备将他俘虏，郑玉说：“我岂能事两朝呢！”于是被捕。后来亲属朋友带饭前去探望，他从容享受美食，也告诉他们自己必死无疑。他的妻子听说后，对他说：“你若死，我愿意随你下葬。”郑玉说：“如果真能与你同死，我便无憾了。”第二天，他整理衣冠，面朝北拜了两拜，然后自缢而死。
黄冔，字殷士，是抚州金溪人。博学多才，擅长写文章，尤长于诗歌。至正十七年，因左丞相太平的举荐，被任命为淮南行省照磨，尚未出发，又调任国子助教，后升任太常博士、国子博士，再升为监丞，最终担任翰林待制兼国史院编修官。二十八年，京城沦陷，黄冔叹道：“我出身儒门，凭学问获得地位，深受国家恩典，曾为国子监学生讲学，在朝廷做言官。如今即便不被杀，也无脸面见天下士人！”于是跳入井中自尽，享年六十一岁。他的诗文流传于世。
柏帖穆尔，字君寿，是蒙古人，家世不详。他任职各地，以清廉能干著称。至正年间，屡次升迁，任福建行省左右司郎中。当时行省驻扎在福州。二十七年，大明军队以骑兵攻取杉关，占领邵武，又由海路进攻福建，突然抵达城下。柏帖穆尔知道守不住，便召集妻子和妾侍登上楼阁，慷慨地说：“男子为国而死，女子为夫而死，是义举。如今城将陷落，我必定在此殉国，你们是否能随我一同赴死？”家人皆痛哭流涕地说：“我们只愿一死，没有别的志向。”于是六人相继自缢而亡。
其中有一位才十岁的女孩，觉得她无法自行自尽，便骗她说：“你向佛像下跪，或许能保命。”女孩刚下跪，便被带去压在米袋下身亡。乳母抱着她年幼的孩子在一旁哭泣，柏帖穆尔看着，叹息道：“父亲为国而死，母亲为夫而死，女儿为父而死，都是义举，都应殉节。可这个三岁小孩，按道理又该从何处选择？若为宗庙祭祀考虑，或许可保全性命。”于是他命令乳母抱着孩子藏于附近百姓家中，并将家中金银珠玉交给她，说：“一旦有危难，可用这些财物换孩子性命。”不久，敌人攻入城中，柏帖穆尔便点起灯笼，点燃屋内的灯火，火势迅速蔓延，他随即自焚而死。
迭里弥实，字子初，是回回人。性格刚正，侍奉母亲极其孝顺。四十岁时仍不求仕进，有人问他：“为何？”他说：“我不能抛弃母亲而去。”因有任职功绩，被任命为行宣政院崇教使，后升任漳州路达鲁花赤，任职三年，生活安乐。当时陈友定占据福建全境，八郡政事皆由他私人掌控，朝廷派官不得插手。大明军队攻占福州后，兴化、泉州等地相继投降。有人告诉迭里弥实，他仰天长叹：“我能力平庸，却位列三品，国家恩典已深，我该如何报答？报答国家恩情，只有以死相报。”不久，有官吏来报，说招谕使者到了，请他出城迎接。迭里弥实从容回答：“你去吧，我出城了。”于是到厅堂，穿上官服，面朝北拜完，用刀削去官印上的文字，又在官牌上写下“大元臣子”几个字，随即入座，拔出佩刀刺喉而死。他死后，仍手握刀子坐在那里，神态如生前一般。百姓们聚集在厅堂痛哭，将其殓葬在东门外。
当时还有人叫获独步丁，是回回人，前年中过进士，多次任职，官至广东廉访司佥事；还有吕复，是江西行省左右司都事，闲居于福州。吕复因行省命令，担任长乐县尹。福州失守后，获独步丁说：“我兄弟三人，皆为进士出身，受国家恩遇四十年，如今虽无官职，但大节所在，岂能忍受屈辱！”于是用石头绑住腰，跳入井中自杀。吕复也说：“我们世代享受国恩，如今虽只是代理地方官职，若不以死报国，就无颜见先人于地下。”于是引绳自缢而死。获独步丁的兄长穆鲁丁任建康官职，海鲁丁任信州官职，此前他们也皆为国家难事而自杀。
朴赛因不花，字德中，是肃良合台人。身强力壮，擅长骑射。由速古儿赤职位升任利器库提点，再转为资正院判官，屡次升迁为同知枢密院事，后升为翰林学士，不久升任承旨，赐予虎符，兼任巡军合浦、全罗等地军民万户都元帅，后任大司农，外调为岭北行省右丞，升任平章政事。至正二十四年，甘肃行省因孛罗帖木儿假称弑杀皇后与皇孙，派人报告朝廷，平章政事也速答儿想立即发布告示，朴赛因不花坚决反对：“这事重大，怎能轻信？更何况没有官方文书证明。”最终没有签署告示。后来证实这是谣言。不久，皇太子在冀宁出兵，以制令任命朴赛因不花为翰林学士承旨，晋升为集贤大学士，又任宣政院使，最终拜为中书省平章政事。大明军队逼近京城时，朝廷诏令他率兵驻守顺承门，但他所率领的军队仅几百名疲惫士兵。他叹息道：“国家局势已至此，我只知道与这城同生共死。”城破被俘后，见主将时，只请求速死，绝不屈服。主将命令他留在军营，他始终不屈，最终被杀害。
当时有张庸，字存中，温州人，性格豪爽，精通太乙占卜。战乱年间，他以谋略向经略使李国凤进言，被授予福建行省员外郎，负责镇守杉关。后来入京，进献《太乙数图》，顺帝十分高兴，提拔他为秘书少监。皇太子设立大抚军院后，任命他组建房山军，升任同佥将作院事，又任刑部尚书，仍兼任军务。后来各寨陆续投降，张庸镇守骆驼谷，派下属段祯请求援军于扩廓帖木儿，但未获回应。张庸独自坚守抵抗，其他将领溃散，他坚决不撤离。后来寨民李世杰抓到他，带出投降，见主将时，他仍不屈服，与段祯一同被杀害。
丁好礼，字敬可，是真定蠡州人。精通律法和算术，初入户部任职，后被选为中书省掾属，任户部主事，升任江南行台监察御史，又回到户部任员外郎，拜为监察御史，再入户部任郎中，升为侍郎。被任命为京畿漕运使，提出设立通州运输机构，系统研究漕运利弊，制定成法，百姓十分便利。后任户部尚书。当时国家动荡，财政匮乏，丁好礼善于节制开支，国家财政得以维持。被任命为参议中书省事，后升任治书侍御史，外调为辽阳行省左丞，未赴任，留任为枢密副使。至正二十年，升为中书参知政事。当时京城大饥荒，天寿节时，朝廷打算按旧例举行盛大宴会，丁好礼进言：“如今百姓已有父子相食的情况，君王应反省自身，以平息灾祸，宴会应该减少规模。”但未被采纳，他请求辞职，于是以集贤大学士的身份退休，享受全俸，在家闲居。扩廓帖木儿随皇太子返回京城时，送山东粟米给朝中贵人，其中馈赠了丁好礼一百石麦子，他坚决不接受。二十七年，他再度被起用为中书平章政事，不久因政见不合，辞职隐退，特封为赵国公。大明军队攻入京城时，有人劝他去见主将，丁好礼叱责道：“我从一个小官起家，如今官至极品，爵位为公，年老了，只恨不能为国尽忠，所缺的只是死这一回。”几天后，主将召他，他拒不前往，被抬到齐化门，坚决不拜，言辞坚定，最终被杀，享年七十五岁。
当天，中书参知政事郭庸也被抬到齐化门，众人喝令他下跪，郭庸说：“我忠于自己的君主，死是本分，何来跪拜之说！”言辞坚定，毫不屈服，最终被杀。郭庸字允中，是蒙古人，由国学生出身，逐步升任陕西行台监察御史，与同僚弹劾知枢密院事也先帖木儿贻误军机，被贬为中兴总管府判官。后来也先帖木儿因罪被罢官，朝廷重新召他为监察御史，一路升迁至中书参政，他的节操与丁好礼一样，皆为人称道。
纳兰青云
