良吏二
耶律伯坚，字寿之，桓州人。气豪侠，喜与名士游。用荐举入官，为工部主事。至元九年，转保定路清苑县尹。初，安肃州苦徐水之害，诉于大司农司，大司农司欲夺水故道，导水使东。东则清苑境也，地势不利，果导之，则清苑被其害，而水亦必反故道为灾。伯坚陈其形势，图其利害，要大司农司官及郡守行视可否，事遂得已。县西有塘水，溉民田甚广，势家据以为硙，民以失利来诉。伯坚命毁硙，决其水而注之田，许以溉田之余月，乃得堰水置硙。仍以其事闻于省部，著为定制。县居南北之冲，岁为亲王大官治供帐于县西，限以十月成，至明年复撤而新之，吏得并缘侵渔，其费不赀。伯坚命筑公馆，以代供帐，其弊遂绝。凡郡府赋役，于县有重于他县者，辄曰：“宁得罪于上，不可得罪于下。”必诣府力争之。在清苑四年，民亲戴之如父母，比去而犹思之，立石颂其德焉。擢为恩州同知。
段直，字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之。”逃民闻之，多来还者，命归其田庐如约，民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之。未几，泽为乐土。大修孔子庙，割田千亩，置书万卷，迎儒士李俊民为师，以招延四方来学者。不五六年，学之士子，以通经被选者，百二十有二人。在官二十年，多有惠政。朝廷特命提举本州学校事，未拜而卒。
谙都剌，字瑞芝，凯烈氏。祖阿思兰，尝从大将阿术伐宋，仕至冀宁路达鲁花赤，子孙因其名兰，遂以兰为氏。谙都剌通经史，兼习诸国语。成宗时，为翰林院札尔里赤，职书制诰。会有旨命书藩王添力圣旨，谙都剌曰：“此旨非惟有亏国体，行且为民殃矣。”帝闻之，谓近臣曰：“小吏如此，真难得也。”事乃止。寻授应奉翰林文字，凡蒙古传记，多所校正。升待制。时方选守令，除辽州达鲁花赤，以最闻，赐上尊名币，除集贤直学士。至顺元年，迁襄阳路达鲁花赤。山西大饥，河南行省恐流民入境为变，檄守武关，谙都剌验其良民，辄听其度关。吏曰：“得无违上命乎？”谙都剌曰：“吾防奸耳，非仇良民也，可不开其生路耶！”既又煮粥以食之，所活数万人。又城临汉水，岁有水患，为筑堤城外，遂以无虞。元统二年，除益都路总管。俗颇悍黠，而谙都剌务兴学校，以平易治之。有上马贼白昼劫人，久不能捕，谙都剌生擒之，其党赂宣慰使罗锅，诬以枉勘，纵其贼。已而贼劫河间，复被获，乃尽输其情，而谙都剌之诬始白，俾再任一考。亲王买奴镇益都，其府属病民，谙都剌裁抑之，民以无扰。至正六年卒，年七十。
子燮彻坚，同知新喻州事，以孝称。
杨景行，字贤可，吉安太和州人。登延祐二年进士第，授赣州路会昌州判官。会昌民素不知井饮，汲于河流，故多疾疠；不知陶瓦，以茅覆屋，故多火灾。景行教民穿井以饮，陶瓦以代茅茨，民始免于疾疠火灾。豪民十人，号十虎，干政害民，悉捕置之法。乃创学舍，礼师儒，劝民斥腴田以膳士，弦诵之声遂盛。调永新州判官，奉郡府命，核民田租，除刬宿弊，奸欺不容，细民赖焉。改江西行省照磨，转抚州路宜黄县尹，理白冤狱之不决者数十事。升抚州路总管府推官，发擿奸伏，郡无冤狱。金溪县民陶甲，厚积而凶险，尝屡诬陷其县长吏罢去之，由是官吏畏其人，不敢诘治，陶遂暴横于一郡。景行至，以法痛绳之，徙五百里外。金溪豪僧云住，发人冢墓取财物，事觉，官吏受贿，缓其狱，景行急按之，僧以贿动之，不听，乃赂当道者，以危语撼之，一不顾，卒治之如法。由是豪猾屏迹，良民获安。转湖州路归安县尹，奉行省命，理荒田租，民无欺弊。景行所历州县，皆有惠政；所去，民皆立石颂之。以翰林待制、朝列大夫致仕，年七十四卒。
林兴祖，字宗起，福州罗源人。至治二年，登进士第，授承事郎、同知黄岩州事，三迁而知铅山州。铅山素多造伪钞者，豪民吴友文为之魁，远至江淮、燕蓟，莫不行使。友文奸黠悍鸷，因伪造致富，乃分遣恶少四五十人，为吏于有司，伺有欲告之者，辄先事戕之，前后杀人甚众，夺人妻女十一人为妾，民罹其害，衔冤不敢诉者十余年。兴祖至官，曰：“此害不除，何以牧民！”即张榜禁伪造者，且立赏募民首告。俄有告者至，佯以不实斥去；又有告获伪造二人并赃者，乃鞫之，款成。友文自至官，为之营救，兴祖命并执之。须臾，来诉友文者百余人，择其重罪一二事鞫之，狱立具，逮捕其党二百余人，悉置之法。民害既去，政声籍甚。江浙行省丞相别儿怯不花荐诸朝，升南阳知府，改建德路同知，俱未任。至正八年，特旨迁为道州路总管，行至城外，撞贼已迫其后，相去仅二十里。时湖南副使哈剌帖木儿屯兵城外，闻贼至，以乏军需，欲退兵，兴祖闻，即夜诣说留之。哈剌帖木儿曰：“明日得钞五千锭、桐盾五百，乃可破贼。”兴祖许之。明日甫入城视事，即以恩信劝谕盐商，贷钞五千锭，且取郡楼旧桐板为盾，日中皆备。哈剌帖木儿得钞、盾，大喜，遂留，为御贼计。贼闻新总管至，一日具五百盾，以为大军且至，中夕遁去。永明县洞徭屡窃发为民害，兴祖以手榜谕之。皆曰：“林总管廉而爱民，不可犯也。”三年不入境。春旱，虫食麦苗，兴祖为文祷之，大雨三日，虫死而麦稔。已而罢兴作，赈贫乏，轻徭薄敛，郡中大治，宪司考课，以道州为最。以年老致仕，终于家。
观音奴，字志能，唐兀人氏，居新州。登泰定四年进士第。由户部主事，再转而知归德府。廉明刚断，发擿如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔走来诉，观音奴立为剖决，旬日悉清。彰德富商任甲，抵睢阳，驴毙，令郄乙剖之，任以怒殴郄，经宿而死。郄有妻王氏、妾孙氏，孙诉于官，官吏纳任贿，谓郄非伤死，反抵孙罪，置之狱。王来诉冤，观音奴立破械出孙于狱，呼府胥语之曰：“吾为文具香币，若为吾以郄事祷诸城隍神，令神显于吾。”有睢阳小吏，亦预郄事，畏观音奴严明，且惧神显其事，乃以任所赂钞陈首曰：“郄实伤死，任赂上下匿其实，吾亦得赂，敢以首。”于是罪任商而释孙妾。宁陵豪民杨甲，夙嗜王乙田三顷，不能得。值王以饥携其妻就食淮南，而王得疾死，其妻还，则田为杨据矣。王妻诉之官，杨行贿，伪作文凭，曰：“王在时已售我。”观音奴令王妻挽杨，同就崔府君神祠质之。杨惧神之灵，先期以羊酒浼巫嘱神勿泄其事，及王与杨诣祠质之，果无所显明。观音奴疑之，召巫诘问，巫吐其实曰：“杨以羊酒浼我嘱神曰：‘我实据王田，幸神勿泄也。’”观音奴因讯得其实，坐杨罪，归其田王氏，责神而撤其祠。亳州有蝗食民禾，观音奴以事至亳，民以蝗诉，立取蝗向天祝之，以水研碎而饮，是岁蝗不为灾。后升为都水监官。
周自强，字刚善，临江路新喻州人。好学能文，练于吏事，以文法推择为吏。泰定间，广西洞徭反，自强往见徭酋，说以祸福，中其要害，徭酋立为罢兵，贡方物，纳款请命。事闻于朝，特旨超授广西两江道宣慰司都事。转饶州路经历，迁婺州路义乌县尹。周知民情，而性度宽厚，不为刻深。民有以争讼诉于庭者，一见即能知其曲直，然未遽加以刑责，必取经典中语，反覆开譬之，令其诵读讲解。若能悔悟首实，则原其罪；若迷谬怙恶不悛，然后绳之以法不少贷。民畏且爱，狱讼顿息。民间田税之籍多失实，以故差徭不平，自强出令履亩核之，民不能欺，文簿井井可考，于是赋役平均，贫富乐业。其听讼决狱，物无遁情，黠吏欲以片言欺惑之不可得。由是政治大行，声誉籍甚。部使者数以廉能举于朝，选授抚州路金溪县尹，阶奉议大夫，政绩愈著。以亚中大夫、江州路总管致仕。
白景亮，字明甫，南阳人。明法律，善书算。由征东行省译史有劳，超迁南恩知州，升沔阳府尹，奏最于朝，特授衢州路总管。先是，为郡者于民间徭役，不尽校田亩以为则，吏得并缘高下其手，富民或优有余力，而贫弱不能胜者，多至破产失业。景亮深知其弊，乃始核验田亩以均之，役之轻重，一视田之多寡，大小家各使得宜，咸便安之，由是民不劳而事易集，他郡邑皆取以为法。郡学之政久弛，从祀诸贤无塑像，诸生无廪膳，祭服乐器有缺，景亮皆为备之，儒风大振，缙绅称颂焉。景亮性廉介勤苦，自奉甚薄，妻尤俭约，惟以脱粟对饭而已。部使者尝上其事，特诏褒美，赐以宫锦，改授台州路总管。卒于官。
王艮，字止善，绍兴诸暨人。尚气节，读书务明理以致用，不苟事言说。淮东廉访司辟为书吏，迁淮西。会例革南士，就为吏于两淮都转运盐使司，以岁月及格，授庐州录事判官。淮东宣慰司辟为令史，以廉能称。再调峡州总管府知事，又辟江浙行省掾史。会朝廷复立诸市舶司，艮从省官至泉州，建言：“若买旧有之船以付舶商，则费省而工易集，且可绝官吏侵欺掊克之弊。”中书省报如艮言。凡为船六〈舟宗〉，省官钱五十余万缗。
历建德县尹，除两浙都转运盐使司经历。绍兴路总管王克敬，以计口食盐不便，尝言于，行省，未报，而克敬为转运使，集议欲稍损其额，以纾民力。沮之者以为有成籍不可改，艮毅然曰：“民实寡而强赋多民之钱，今死、徙已众矣，顾重改成籍而轻弃民命乎！且浙右之郡，商贾辐辏，未尝以口计也。移其所赋，散于商旅之所聚，实为良法。”于是议岁减绍兴食盐五千六百引。寻有复排前议者，艮欲辞职去，丞相闻之，亟遣留艮，而议遂定。
迁海道漕运都万户府经历。绍兴之官粮入海运者十万石，城距海十八里，岁令有司拘民船以备短送，吏胥得并缘以虐民。及至海次，主运者又不即受，有折缺之患。艮执言曰：“运户既有官赋之直，何复为是纷纷也！”乃责运户自载粮入运船。运船为风所败者，当核实除其数，移文往返，连数岁不绝，艮取吏牍披阅，即除其粮五万二千八百石、钞二百五十万缗，运户乃免于破家。
迁江浙行省检校官。有诣中书诉松江富民包隐田土，为粮一百七十余万石；沙荡，为钞五百余万缗；宜立官府纠察收追之。中书移行省议，遣官验视，而松江独当十九。艮至松江，条陈曲折，以破其诳妄，言其“不过欲竦朝廷之听而报宿怨，且冀创立衙门，为徼名爵计耳。万一民心动摇，患生不测，岂国家培养根本之策哉！”艮言上，事遂寝。
除江西行省左右司员外郎。吉之安福有小吏，诬民欺隐诡寄田租九千余石，初止八家，前后数十年，株连至千家，行省数遣官按问，吏已伏其虚诳，而有司喜功生事者，复勒其民报合征粮六百余石，宪司援诏条革去，终莫能止。艮到官，首言：“是州之粮，比元经理已增一千一百余石，岂复有欺隐诡寄者乎？准宪司所拟可也。”行省用艮言，悉蠲之。艮在任岁余，以中宪大夫、淮东道宣慰副使致仕。卒年七十一。
卢琦，字希韩，惠安人，登至正二年进士第。十二年，稍迁至永春县尹。始至，赈饥馑，止横敛，均赋役，减口盐一百余引，蠲包银榷铁之无征者。已而讼息民安，乃新学宫，延师儒课子弟，月书季考，文风翕然。邻邑仙游盗发，琦适在邑境，盗遥见之，迎拜曰：“此永春大夫也。为大夫百姓者，何幸之大乎！吾邑长乃以暴毒驱我，故至此耳。”琦因立马喻以祸福，众皆投刃槊，请缚其酋以自新，琦许之。酋至，琦械送帅府，自是威惠行于境外。十三年，泉郡大饥，死者相枕籍。其能行者，皆老幼扶携，就食永春。琦命分诸浮屠及大家使食之，所存活不可胜计。十四年，安溪寇数万人来袭永春。琦闻，召邑民喻之曰：“汝等能战则与之战，不能，则我当独死之尔。”众皆感愤，曰：“使君何言也！使君父母，我民赤子，其忍以父母畀贼邪！且彼寇方将虏掠我妻子，焚毁我室庐，乃一邑深仇也。今日之事，有进无退，使君其勿以为忧。”因踊跃争奋。琦率以攻贼，大破之。明日，贼复倾巢而至，又破之。大小三十余战，斩获一千二百余人，而邑民无死伤者。贼大衄，遂遁去。时兵革四起，列郡皆汹汹不宁，独永春晏然，无异承平时。十六年，改调宁德县尹而去。
邹伯颜，字从吉，高唐人。为建宁崇安县尹。崇安之为邑，区别其土田，名之曰都者五十，五十都之田上送官者，为粮六千石。其大家以五十余家，而兼五千石；细民以四百余家，而合一千石。大家之田，连跨数都，而细民之粮，或仅升合。有司常以四百之细民，配五十大家之役，故贫者受役旬日，而家已破。伯颜曰：“贫弱之受困，一至此乎！”乃取其粮籍而分计从，有粮一石者，受一石之役，有粮升斗者，受升斗之役。田多者受数都之役而不可辞，田少者称其所出而无幸免。贫因无告之民，始得以休息。崇安赋役之均，遂为四方最。邑有宋赵抃所凿沟，溉民田数千亩。岁久，沟湮而田废。伯颜修长沟十里，绕枫树陂，累石以为固，沟悉复抃遗迹，而田为常稔，民赖其利。安庆路尝得造伪钞者，遣卒械其囚至崇安，求其党而执之，囚与卒结谋，望风入良民家肆虐。伯颜捕讯得其状，即执而归诸安庆，自是伪造之连逮无滥及崇安者。于是行省帅府、御史宪府咸举其能。选调漳州路判官。
刘秉直，字清臣，大都武清人。至正八年，来为卫辉路总管，平徭役，兴教化，敦四民之业，崇五土之利，养鳏寡，恤孤独。贼劫汲县民张聚钞一千二百锭而杀之，贼不获，秉直具词致祷城隍祠，而使人伺于死所，忽有村民阿莲者，战怖仆地，具言贼之姓名及所在，乃命尉袭之，果得贼于汴，遂正其罪。秋七月，虫螟生，民患之，秉直祷于八蜡祠，虫皆自死。岁大饥，人相食，死者过半，秉直出俸米，倡富民分粟，馁者食之，病者与药，死者与棺以葬。天不雨，禾且槁，秉直诣城北太行之苍峪神祠，具词祈祝，有青蛇蜿蜒而出，观者异之。辞神而还，行及数里，雷雨大至。秩满，以亲老，去官侍养。
许义夫，砀山人。为夏邑县尹，每亲诣乡社，教民稼穑。见民勤谨者，出己俸赏之，怠惰者罚之。三年之间，境内丰足。后为封丘县尹，值至正四年大饥，盗贼群起，抄掠州县。义夫闻贼至近境，乃单马出郊十里外迎之，见贼数百人，义夫力言：“封丘县小民贫，皆已惊惶逃窜，幸无入吾境也。”言辞愿款，贼遂他往。封丘之民，得免于难。
《元史》•卷一百九十二·列传第七十九·良吏二
译文：
良吏二
耶律伯坚，字寿之，桓州人。他性格豪迈侠义，喜欢与知名士人交往。因被推荐举荐而入仕，担任工部主事。至元九年，调任保定路清苑县县尹。起初，安肃州因徐水泛滥而受害，向大司农司申诉，大司农司打算夺走原来的河道，改道引水向东，而东边正是清苑县的区域，地势不利，若真的改道，清苑势必遭受水害，而且水流一旦逆流退回原道，反而会引发更大灾祸。伯坚详细分析地形形势，说明利害关系，邀请大司农司官员与郡守实地勘察，最终使这件事得以作罢。县西有一条塘水，灌溉农田十分广泛，但一些权贵占为私有，建起水磨，百姓因失去利益前来上告。伯坚下令拆毁水磨，将水流直接引向农田，允许百姓在灌溉余下的时间再修建水磨。同时将此事上报省部，被定为制度。清苑位于南北交通要冲，每年亲王和高级官员都在县西设宴，规定要在十月前完成，次年又拆旧建新，官吏趁机中饱私囊，耗费巨大。伯坚下令修建公馆取而代之，不再设宴，使这种弊端从此绝迹。凡是郡府征派赋税徭役，若对清苑县负担过重，他都直言：“宁可触怒上级，也不能对不起百姓。”必定亲自前往郡府力争。他在清苑任官四年，百姓对他感恩戴德，像对待父母一样，他离开时，人们仍怀念他，特地立碑颂扬他的德行。后来升任恩州同知。
段直，字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东一带盗贼充斥，段直召集家乡亲戚族人，聚众自保。元世祖派大将征讨晋城，段直率领部众归附，幕府任命他为潞州元帅府右监军。后来论功行赏，分地世袭，朝廷命他佩带金符，担任泽州长官。当时很多百姓因避战乱未能返乡，段直下令登记他们的田地房屋，登记在亲戚邻里的名下，并约定：“等原主回来，就将田地房屋退还。”听到此消息，逃亡的百姓纷纷返乡，段直也依约归还其田产，百姓得以安居乐业。对没有土地的穷人，他拿出粮食赈济；有被其他州县抢掠的，他出钱赎回；有战死而无人安葬的，他亲自收尸埋葬。不久，泽州成为安居乐业的乐土。他大修孔子庙，割出千亩田地，购置万卷书籍，聘请儒士李俊民为师，招揽四方学者。不到五年，通过研读经典被选拔为官员的人达到一百二十多人。他在官场任职二十年，施行诸多德政。朝廷特任他为本州学校提举，尚未接受官职便去世。
谙都剌，字瑞芝，凯烈氏，祖先是阿思兰，曾随大将阿术征伐南宋，官至冀宁路达鲁花赤，子孙因他名字中的“兰”字，遂以“兰”为姓。谙都剌精通经史，同时熟悉多种外国语言。成宗时期，担任翰林院札尔里赤，负责起草诏令。当时朝廷下令为藩王草拟“添力圣旨”，谙都剌说：“此命令不仅有损国家体统，而且将给百姓带来灾祸。”皇帝听后对近臣说：“一个小小的官吏能做到这样，真难得啊！”此事于是被停办。不久，他被任命为应奉翰林文字，对蒙古史书多有校订。升任待制。当时朝廷正在选拔地方长官，任命他为辽州达鲁花赤，因政绩突出而受到赏识，赐予尊贵名号和物资，升任集贤直学士。至顺元年，调任襄阳路达鲁花赤。山西大饥荒，河南行省担心流民入境引发动乱，派他守卫武关。谙都剌查验，凡良民一律放行通过。有下属问他：“这不违背上级命令吗？”谙都剌说：“我防范的是奸民，不是伤害良民，怎么能不为良民开辟生路呢！”随后，他煮粥救济灾民，救活数万人。又在临汉水处修筑堤防，避免了水患。元统二年，升任益都路总管。当地风俗较为强悍狡猾，谙都剌却致力于兴办学校，用温和的治术管理。曾有马贼白天抢劫行人，一直抓不到，谙都剌最终将他们生擒。其党羽私下贿赂宣慰使罗锅，诬陷他办案不公，放走贼盗。后来贼人再次劫掠河间，又被抓获，于是他们供出全部实情，谙都剌的冤枉才得以昭雪，得以重新任职考核。亲王买奴镇守益都，其府衙属官欺压百姓，谙都剌坚决裁制，百姓因此不再受扰。至正六年，他去世，享年七十年。
他的儿子燮彻坚，曾任新喻州同知，以孝行著称。
杨景行，字贤可，吉安太和州人。延祐二年考中进士，授赣州路会昌州判官。会昌百姓素来不懂饮用井水，只能从河流取水，因此常患疾病；不懂使用陶瓦，用茅草盖屋，因此火灾频发。杨景行教百姓打井饮用，用陶瓦代替茅草屋顶，百姓才开始摆脱疾病和火灾。有十个富户，被称为“十虎”，干预政事，欺压百姓，杨景行将他们全部逮捕惩处。他创设学校，聘请老师，鼓励百姓把肥沃土地用于供养学者，读书声日益兴盛。调任永新州判官，奉命核查百姓田地租税，清除长期积弊，奸猾之人无所藏身，普通百姓因此受益。后改任江西行省照磨，再调任抚州路宜黄县尹，处理了数十件此前无法判决的冤案。升任抚州路总管府推官，揭发隐藏的罪行，郡内没有冤案。金溪县有百姓陶甲，家境富裕却心地凶狠，曾多次诬陷县官，致官吏被罢免，因此官吏害怕他，不敢追究，陶甲遂在全县横行霸道。杨景行到任后，依法严惩，将他流放到五百里外。金溪有位豪强和尚云住，掘坟盗尸取财物，事发后官吏受贿，拖延案件处理。杨景行立即调查，和尚用贿赂劝说他，他坚决不听，反而贿赂上级官员，用威胁言语相逼，最终被依法严惩。自此，豪强恶势力销声匿迹，百姓得以安宁。后调任湖州路归安县尹，奉命清查荒地租税，百姓不再受欺压。杨景行所到之处，均有惠政；离开后，百姓纷纷立碑纪念。他以翰林待制、朝列大夫的身份退休，享年七十四岁去世。
林兴祖，字宗起，福州罗源人。至治二年考中进士，授承事郎、同知黄岩州事，后升任铅山县知州。铅山长期有伪造货币者，豪民吴友文为首，其伪造的货币远及江淮、燕地，普遍被使用。吴友文狡猾凶狠，靠伪造牟利，又派遣四十多名恶少担任官吏，专门侦听有人要告发他，便提前杀人，前后杀人众多，还抢夺十余对夫妻的妻女作为妾。百姓深受其害，十多年都不敢告状。林兴祖上任后说：“若不根除这祸患，如何治理百姓？”立即张榜禁止伪造货币，并设立赏金，鼓励百姓举报。不久有人举报，他先以虚假理由驳回；又有两人被抓获并查出赃物，随即审讯，供词成立。吴友文亲自来官府求情，林兴祖命令将他一同逮捕。随后，有上百人来告发吴友文，林兴祖挑选其中重大罪行进行审理，案件迅速结案，抓捕其党羽二百余人，全部依法惩处。百姓受害终于消除，声望极高。江浙行省丞相别儿怯不花向朝廷推荐他，升任南阳知府，再升为建德路同知，但都未上任。至正八年，特旨任命为道州路总管，刚出发到城外，就遭遇盗贼逼近，相距仅二十里。当时湖南副使哈剌帖木儿驻扎城外，听说盗贼来犯，因缺少军需，想撤兵。林兴祖得知后，连夜前去劝说，使他留下。哈剌帖木儿说：“明天若能获得五千锭钞票和五百面桐木盾牌，才能击退盗贼。”林兴祖答应。第二天刚进城，便用恩德劝说盐商，借出五千锭钞票，并用郡楼旧木板制成盾牌，中午就全部准备好。哈剌帖木儿得到钞票和盾牌，大喜，于是留了下来，专门用来防御盗贼。盗贼得知新任总管到来，一天内准备了五百面盾牌，以为大军将至，夜里便逃走。永明县的洞徭多次发动盗贼，祸害百姓，林兴祖以手写布告警告，百姓都说：“林总管清廉爱民，不可侵犯。”三年没有进犯该县。春天大旱，蝗虫啃食麦苗，林兴祖写文祈祷，三天后大雨倾盆，蝗虫死亡，麦子丰收。之后停止了劳役修建，赈济贫苦者，减轻赋税劳役，全县大治。上级考察政绩，以道州为最。因年老退休，最终在家中去世。
观音奴，字志能，唐兀人，居新州。泰定四年考中进士。由户部主事，转任知归德府。他清廉明断，善于查案。百姓有积压多年冤屈的，即使发生在十年前，也千里奔走来申诉，观音奴当场判决，十天内全部查清。彰德富商任甲到睢阳，其驴死了，让郄乙剖开，任甲愤怒殴打，郄乙经一夜后死亡。郄乙有妻王氏，妾孙氏，孙氏向官府控诉，官吏受贿，认为郄乙不是死于伤，反而将孙氏定罪入狱。王氏来控诉冤情，观音奴立刻解除枷锁，将孙氏放出狱，并对府衙的小吏说：“我准备了香火供品，如果你能为我向城隍神祷告，让神显灵显明此事。”有一名睢阳小吏也参与了郄乙的事，因畏惧观音奴严厉，又怕神明揭露，便主动上告说：“郄乙确实被伤致死，任甲贿赂上下掩盖真相，我也收了贿赂，现在愿意主动招供。”于是查清任甲的罪行，释放了孙氏。宁陵豪民杨甲，一直觊觎王乙的田地三顷，未能得手。恰逢王乙因饥荒带着妻子前往淮南求生，途中得病去世，妻子回来后，田地已被杨甲占据。王妻向官府控诉，杨甲行贿，伪造文凭，说：“王乙生前已将田地卖给了我。”观音奴命令王妻和杨甲一同前往崔府君神祠质证。杨甲害怕神灵显灵，提前拿出羊酒请巫师嘱咐神明不要揭露此事。当王与杨到祠堂质证时，没有显出结果。观音奴怀疑其谎言，召来巫师质问，巫师吐露实情：“杨甲用羊酒请我告诉神明：‘我实际上已占着王乙的土地，求神明不要泄露这件事。’”观音奴据此查实，将杨甲治罪，归还田地给王氏，责备神明并拆除祠堂。亳州有蝗虫危害庄稼，观音奴去至亳州，百姓来告，他立即取来蝗虫向天祷告，用水研碎后饮用，那年蝗灾未发生。后来升任都水监官。
周自强，字刚善，临江路新喻州人。他好学能文，熟悉政事，因文法考核而被任命为官吏。泰定年间，广西洞苗起兵反叛，周自强前往会见苗族首领，用祸福劝说，切中要害，苗酋立刻停止作战，献上贡品，归顺朝廷。此事上报朝廷，特旨破格任命他为广西两江道宣慰司都事。后转任饶州路经历，再任漳州路判官。他注重教化，平徭役，鼓励农耕，发展五谷之利，照顾孤寡老人。有一年，盗贼抢劫汲县百姓张聚，抢走一千二百锭银子并将其杀害，贼犯未获，周自强写下祷词到城隍祠中祈求正义，又派差役在死地点守，忽然有村民阿莲因害怕而倒地，供出贼人姓名和所在地，于是派人伏击，果然抓获盗贼，将其绳之以法。秋七月，虫灾发生，百姓受害，周自强在八蜡祠祷告，虫子全部死光。那年大旱，庄稼将枯，他亲自前往城北太行山苍峪神祠祈祷，祈求降雨。途中，有一条青蛇蜿蜒而出，众人十分惊讶。他辞谢神明返回，行至数里之外，突然大雨倾盆。任期届满，因父亲年老，便辞官侍奉父母。
许义夫，砀山人，任夏邑县尹，常亲自前往乡间，教百姓耕种。看到勤勤恳恳的百姓，便拿出自己的俸禄奖赏；对懒惰懈怠的加以惩罚。三年间，境内粮食丰足。后来担任封丘县尹，正值至正四年大饥荒，盗贼四起，骚扰州县。许义夫听说盗贼临近，便独自骑马出城十里外迎接，见到数百名盗贼，他极力劝说：“封丘是小县，百姓都已惊慌逃散，希望盗贼不要进入我们的县境。”言辞恳切，态度谦和，盗贼于是转而离去。封丘百姓因此得以幸免于难。
纳兰青云
