王都中
王都中，字元俞，福之福寧州人。父積翁，仕宋爲寶章閣學士、福建制置使。至元十三年，宋主納土，乃以全閩八郡圖籍來，入覲世祖於上京，降金虎符，授中奉大夫、刑部尚書、福建道宣慰使，兼提刑按察使，尋除參知政事，行省江西。俄以爲國信使，宣諭日本，至其境，遇害於海上。都中生三歲，即以恩授從仕郎、南劍路順昌縣尹。七歲，從其母葉訴闕下，世祖閔焉，給驛券，俾南還，賜平江田八千畝、宅一區。已而世祖追念其父功不置，特授都中少中大夫、平江路總管府治中，時年甫十七。僚吏見其年少，頗易視之。都中遇事剖析，動中肯綮，皆〈目咢〉眙不敢欺。崑山有詭易官田者，事覺，而八年不決，都中爲披故牘，洞見底裏，其人乃伏辜。吳江有違拒有司築堤護田之令而歸過於衆人者，都中詢知其故，皆置不問，其人乃無所逃罪。學舍久壞不治，而郡守缺，都中曰：“聖人之道，人所共由，何獨守得爲乎？”乃首募大家，合錢新其禮殿。秩滿，除浙東道宣慰副使。金華有毆殺人者，吏受賕，以爲病死。都中摘屬吏覆按，得其情。獄具，縣長吏而下，皆以贓敗。餘姚有豪民張甲，居海濱，爲不法，擅制一方，吏無敢涉其境。都中捕系之，痛繩以法。遷荊湖北道宣慰副使。適歲昆，都中躬履山谷，以拯其飢，民賴以全活者數十萬。武宗詔更鈔法，行銅錢，以都中爲通才，除江淮泉貨監。凡天下爲監者六，惟江淮所鑄錢號最精。
改郴州路總管。郴居楚上流，溪洞徭獠往來民間，憚其強猾，莫敢與相貿易。都中煦之以恩，懾之以威，乃皆悅服。郴民染於蠻俗，喜鬥爭，都中乃大治學舍，作籩豆簠簋、笙磬琴瑟之屬，使其民識先王禮樂之器，延宿儒教學其中，以義理開曉之，俗爲之變。鄰州茶陵富民覃乙死，無子，惟一小妻，及其贅婿，妻誣其婿拜屍成婚，藏隱玉杯夜明珠，株連八百餘人，奉使宣撫移其獄，諉之都中，窮治，悉得其情，而正其罪。州長吏而下，計其贓至十一萬五千餘緡，人以爲神明。遷饒州路總管。年飢，米價翔踊，都中以官倉之米，定其價爲三等，言於行省，以爲須糶以下等價，民乃可得食，未報。又於下等價減十之二，使民就糴。時宰怒其專擅，都中曰：“饒去杭幾二千里，比議定往還，非半月不可。人七日不食則死，安能忍死以待乎！”其民亦相與言曰：“公爲我輩減米價，公果得罪，我輩當鬻妻子以代公償。”時宰聞之乃罷。郡歲貢金，而金戶貧富不常，都中考得其實，乃更定之。包銀之法，戶不過二兩，而州縣徵之加十倍，都中責之，一以詔書從事。父老或以兩岐之麥、六穗之禾爲獻，都中曰：“此聖主之嘉瑞，非臣下所敢當。”遂以聞於朝。以內憂去郡，民生爲立祠。
服闋，除兩浙都轉運鹽使，未上，擢海北海南道肅政廉訪使。中書省臣奏國計莫重於鹽策。乃如前除鹽亭竈戶，三年一比附推排，世祖舊制也。任事者恐斂怨，久不舉行。都中曰：“爲臣子者，使皆避謫，何以集事？”乃請於行省，遍歷三十四場，驗其物力高下以損益之。役既平而課亦足，公私便之。擢福建閩海道肅政廉訪使，俄遷福建道宣慰使都元帥，又改浙東道宣慰使都元帥。天曆初，被省檄，整點七路軍馬，境內晏然。徙廣東道宣慰使都元帥，三易鎮，皆佩元降金虎符。元統初，朝廷以兩淮鹽法久壞，詔命都中以正奉大夫、行戶部尚書、兩淮都轉運鹽使，仍賜襲衣法酒。都中既至，參酌前所行於兩浙者，次第施行之，鹽法遂修。尋拜河南行省參知政事，中道以疾作南歸。於是天子閔其老，詔即其家拜江浙行省參知政事。至正元年卒。贈昭文館大學士，諡清獻。
都中歷仕四十餘年，所至政譽輒暴著，而治郡之績，雖古循吏無以尚之。當世南人以政事之名聞天下，而位登省憲者，惟都中而已。又其清白之操，得於家傳，所賜田宅之外，不增一疃，不易一椽，廩祿悉以給族姻之貧者，人尤以是多之。幼留京師，及拜許衡，即知所趨向。中年尤致力於根本之學，自號曰本齋。有詩集三卷。
王克敬
王克敬，字叔能，大寧人。幼奇穎，嘗戲道旁，丞相完澤見之，謂左右曰：“是兒資貌秀偉，異日必令器也。”大寧朔土，習尚少文，而克敬獨孜孜爲儒者事。既仕，累遷江浙行省照磨，尋升檢校。徽州民汪俊上變，誣富人反，省臣遣克敬往驗之。克敬察其言不實，中道數爲開陳禍福，俊悔，將對簿，竟仰藥以死。調奉議大夫、知順州，以內外艱不上。除江浙行省左右司都事。延祐四年，往四明監倭人互市。先是，往監者懼外夷情叵測，必嚴兵自衛，如待大敵。克敬至，悉去之，撫以恩意，皆帖然無敢譁。有吳人從軍徵日本陷於倭者，至是從至中國，訴於克敬，願還本鄉。或恐爲禍階，克敬曰：“豈有軍士懷恩德來歸而不之納邪！脫有釁，吾當坐。”事聞，朝廷嘉之。番陽大飢，總管王都中出廩粟賑之，行省欲罪其擅發，克敬曰：“番陽距此千里，比待命，民且死，彼爲仁，而吾屬顧爲不仁乎！”都中因得免。
拜監察御史，用故事監吏部選。有履歷當升者，吏故抑之，問故，吏曰：“有過。”克敬曰：“法，笞四十七以上不升，今不至是。”吏曰：“責輕罪重。”曰：“失出在刑部，銓曹安知其罪重！”卒升之。治書侍御史張伯高曰：“往者監選以減駁爲能，今王御史乃論增品級，可爲世道賀矣。”尋遷左司都事。時英宗厲精圖治，丞相拜住請更前政不便者，會議中書堂，克敬首言：“江南包銀，民貧有不能輸者，有司以責之役戶，甚無謂也，當罷之。兩浙煎鹽戶牢盆之役，其重者尤害民，當免其它役。”議定以聞，悉從之。
泰定初，出爲紹興路總管，郡中計口受鹽，民困於誅求，乃上言乞減鹽五千引。運司弗從，因嘆曰：“使我爲運使，當令越民少蘇矣。”行省檄克敬抽分舶貨，拗蕃者例籍其貨，商人以風水爲解，有司不聽。克敬曰：“某貨出某國，地有遠近，貨有輕重，冒重險，出萬死，舍近而趨遠，棄重而取輕，豈人情邪！”具以上聞，衆不能奪，商人德之。擢江西道廉訪司副使，轉兩浙鹽運司使，首減紹興民食鹽五千引。溫州逮犯私鹽者，以一婦人至，怒曰：“豈有逮婦人千百里外，與吏卒雜處者，污教甚矣！自今毋得逮婦人。”建議著爲令。明年，擢湖南道廉訪使，調海道都漕運萬戶。是歲，當天歷之變，海漕舟有後至直沽者，不果輸，復漕而南還，行省欲坐罪督運者，勒其還趨直沽。克敬以謂：“脫其常年而往返若是，信可罪。今蹈萬死，完所漕而還，豈得已哉！”乃請令其計石數，附次年所漕舟達京師，省臣從之。
召爲參議中書省事。有以飛語中大臣者，下其事，克敬持古八議之法，謂勳貴可以不議，且罪狀不明而輕罪大臣，何以白天下。宰相傳旨大長公主爲皇外姑，賜錢若干；平雲南軍還，賜錢若干；英後入覲，賜錢若干。克敬乞覆奏，宰相怒曰：“參議乃敢格詔命邪！”克敬曰：“用財宜有道，大長公主供饋素優，今賜錢出無名，不當也。自諸軍征討以來，賞格未下，平雲南省獨先受賞，是不均也。英後遠還，徒御衆多，非大錫賚，恩意不能洽，今賜物鮮少，是不周也。”宰相以聞，帝可其議。拜中奉大夫、參知政事，行省遼陽。俄除江南行臺治書侍御史，又遷淮東廉訪使，以正綱紀爲己任，不縱貪墨，不阿宗戚，聲譽益著。入爲吏部尚書，乘傳至淮安，墜馬，居吳中養疾。
元統初，起爲江浙行省參知政事，請罷富民承佃江淮田，從之。松江大姓，有歲漕米萬石獻京師者，其人既死，子孫貧且行乞，有司仍歲徵，弗足則雜置松江田賦中，令民包納。克敬曰：“匹夫妄獻米，徼名爵以榮一身，今身死家破，又已奪其爵，不可使一郡之人均受其害，國用寧乏此耶！”具論免之。江浙大旱，諸民田減租，唯長寧寺田不減，遂移牘中書，以謂不可忽天變而毒疲民。嶺海徭賊竊發，朝廷調戍兵之在行省者往討之，會提調軍馬官缺，故事，漢人不得與軍政，衆莫知所爲，克敬抗言：“行省任方面之寄，假令萬一有重於此者，亦將拘法坐視邪！”乃調兵往捕之，軍行給糧有差。事聞於朝，即令江西、湖廣二省給糧亦如之。視事五月，請老，年甫五十九。謂人曰：“穴趾而峻墉，必危；再實之木，必傷其根。無功德而忝富貴，何以異此？故常懷止足之分也。”又曰：“世俗喜言勿認真，此非名言。臨事不認真，豈盡忠之道乎？”故其歷官所至，俱有政績可紀，時稱名卿。
克敬喜讀書，其有所得者，輒抄爲書。又有所著詩文奏議傳於世。元統三年卒，年六十一。贈中奉大夫、陝西等處行省參知政事，追封梁郡公，諡文肅。
子時，以文學顯，歷仕中書參知政事，至左丞，以翰林學士承旨致仕。
任速哥
任速哥，渤海人。自幼事父母以孝稱。性倜儻，尤峭直，疏財而尚氣，不尚勢利。義之所在，必亟爲之，有古俠士風。而家居恂恂，儒者不能過。初襲父官，爲右衛千戶。公卿以其賢，薦於朝。英宗召見，與語奇之。由是出入禁闥，待以心腹，將擇重職處之。未幾，鐵失與倒剌沙構謀，英宗遇弒，遂引去。自是不復出仕，居常扼腕，或醉歸，慟哭過市，時人目以爲狂，莫知其意也。
泰定中，倒剌沙用事，天變數見。速哥乃密與平章政事速速謀曰：“先帝之仇，孤臣朝夕痛心而不能報者，以未有善策也。今吾思之，武宗有子二人，長子周王，正統所屬，然遠居朔方，難以達意。次子懷王，人望所歸，而近在金陵，易於傳命。若能同心推戴，以圖大計，則先帝之仇可雪也。”速速深然之。時燕帖木兒方僉樞密院事，實握兵柄，二人深結納之。冬，乃告以所謀，燕帖木兒初聞之矍然。因徐說之曰：“天下之事，惟順逆兩途，以順討逆，何患不克。況公國家世臣，與國同休戚，今國難不恤，他日有先我而謀者，禍必及矣。”於是燕帖木兒許之。致和元年，懷王自金陵遷江陵，俄而泰定帝崩，倒剌沙逾月不立君，物情洶洶，速哥乃與速速從燕帖木兒奉豫王令，率諸豪傑，乘時奮義，以八月四日執居守省臣，發兵塞居庸諸關，召文武百僚集闕下，諭以翊戴大義，遣使迎懷王於江陵。懷王至京師，羣臣請正大統，遂即皇帝位，是爲文宗。論功行賞，擢速哥爲禮部尚書，速哥辭曰：“臣曩備宿衛，南坡之變，不能勇效一死，以報國士之知。今日之舉，皆諸將相之力，在臣未足贖罪，又曷敢言功乎！”文宗慰勉之，乃拜命。而其他賞賚，一無所受。尋遷長寧寺卿，繼出爲安豐路總管，又入爲壽福府總管，又爲都水使者，居官恂恂，無幾微自伐之意。人或詢以翊戴之事，往往遜謝，終無所言，君子尤以是多之。
陳思謙
陳思謙，字景讓，其家世見祖祐傳中。思謙少孤，警敏好學，凡名物度數、綱紀本末，考訂詳究，尤深於邵子《皇極經世書》。文宗天曆初政，收攬賢能，丞相高昌王亦都護舉思謙，時年四十矣。召見興聖宮。明年二月，授典寶監經歷。十一月，改禮部主事，首言：“教坊、儀鳳二司，請併入宣徽，以清禮部之選。其官屬不當與文武臣並列朝會，宜置百官之後、大樂之前。”詔從之。而二司隸禮部如故。至順元年，拜西行臺監察御史，建明八事：一曰正君道，二曰結人心，三曰崇禮讓，四曰正綱紀，五曰審銓衡，六曰勵孝行，七曰紓民力，八曰修軍政。先是，關陝大飢，民多鬻產流徙，及來歸，皆無地可耕，思謙言：“聽民倍直贖之，使富者收兼入之利，貧者獲已棄之業。”從之。監察御史李擴行部甘肅，金州民劉海延都，其男元元，自稱流民王延祿，非海延都之子，告海延都掠其財。擴聽之，以酷法抑其父。思謙劾擴逆父子之天，壞朝廷之法，遂抵擴罪。
明年二月，遷太禧宗禋院都事。九月，拜監察御史，首陳四事，言：“上有宗廟社稷之重，下有四海烝民之生，前有祖宗垂創之艱，後有子孫長久之計。中論秦、漢以來，上下三千餘年，天直一統者，六百餘年而已。我朝開國，百有餘年，混一六十餘年，土宇人民，三代、漢、唐所未有也。民有千金之產，猶謹守之，以爲先人所營，況君臨天下，承祖宗艱難之業，而傳祚萬世者乎！臣愚以興亡懇懇言者，誠以皇上有元之聖主，今日乃皇上盛時圖治之機，茲不可失也。”又言：“戶部賜田，諸怯薛支請，海青獅豹肉食，及局院工糧，好事佈施，一切泛支，以至元三十年以前較之，動增數十倍。至順經費，缺二百三十九萬餘錠。宜節無益不急之費，以備軍國之用，苟能三分損一以惠民，夫豈小哉！”又言：“軍站消乏，籤補則無殷實之戶，接濟則無羨餘之財，倘有徵行，必括民間之馬，苟能修馬政，亦其一助也。方今西越流沙，北際沙漠，東及遼海，地氣高寒，水甘草美，無非牧養之地，宜設置羣牧使司，統領十監，專治馬政，並畜牛羊，數年之後，馬實蕃盛，或給軍以收兵威，或給站以優民力，牛羊之富，又足以給國用，非小補也。”又言：“銓衡之弊，入仕之門太多，黜陟之法太簡，州郡之任太淹，朝省之除太速，欲設三策，以救四弊。一曰，至元三十年以後增設衙門，冗濫不急者，從實減並，其外有選法者，併入中書。二曰，宜參酌古制，設辟舉之科，令三品以下，各舉所知，得纔則受賞，失實則受罰。三曰，古者刺史入爲三公，郎官出宰百里，蓋使外職識朝廷治體，內官知民間利病。今後歷縣尹有能聲善政者受郎官御史，歷郡守有奇才異績者任憲使尚書，其餘各驗資品通遷，在內者不得三考連任京官，在外者須歷兩任，乃遷內職。績非出類、守不敗官者，則循以年勞，處以常調。凡朝缺官員，須二十月之上，方許遷除。”帝可其奏，命中書議行之。時有官居喪者，往往奪情起復，思謙言：“三年之喪，謂之達禮，自非金革，不可從權。”遂著於令。有詔起報嚴寺。思謙曰：“兵荒之餘，當罷土木，以紓民力。”帝嘉之曰：“此正得祖宗立臺憲之意。繼此事有當言者，無隱。”賜縑綺旌之。未幾，遷右司都事。元統二年五月，轉兵部郎中。十一月，改御史臺都事。重紀至元元年五月，出爲淮西道廉訪副使，至淮未期月，引疾歸。六月，召爲中書省員外郎，上言：“強盜但傷事主者，皆得死罪，而故殺從而加功之人，與鬥而殺人者，例杖一百七下，得不死，與私宰牛馬之罪無異，是視人與牛馬等也，法應加重。因姦殺夫，所奸妻妾同罪，律有明文，今止坐所犯，似失推明。”遂令法曹議，著爲定製。
至正元年，轉兵部侍郎。俄丁內艱，服除，召爲右司郎中。歲凶，盜賊蜂起，剽掠州邑，思謙力言於執政，當竭府庫以賑貧民，分兵鎮撫中夏，以防後患。五年，參議中書省事。轉刑部尚書，改湖南廉訪使。八年，遷淮東宣慰司都元帥。九年，遷浙西廉訪使、湖廣行中書省參知政事，辭。十一年，改淮西廉訪使。廬州盜起，思謙亟命廬州路總管杭州不花領弓兵捕之，而賊已不可撲滅矣。言於宣讓王帖木兒不花曰：“承平日久，民不知兵，王以帝室之胄，鎮撫淮甸，豈得坐視！思謙願與王戮力殄滅。且王府屬怯薛人等，數亦不少，必有能摧鋒陷陣者，惟王圖之。”王曰：“此吾責也，但鞍馬器械未備，何能禦敵？”思謙括官民馬，置兵甲，不日而集，分道並進，遂禽渠賊，廬州平。既而潁寇將渡淮，又言於王曰：“潁寇東侵，亟調芍陂屯卒用之。”王曰：“非奉詔，不敢調。”思謙言：“非常之變，理宜從權，擅發之罪，思謙坐之。”王感其言，從之。其侄立本爲屯田萬戶，召語曰：“吾祖宗以忠義傳家，汝之職，乃我先人力戰所致，今國家有難，汝當身先士卒，以圖報效，庶無負朝廷也。”
尋召入，爲集賢侍講學士，修定國律。十二年，拜治書侍御史。明年，升中丞，年近七十，上章乞老，不允，特旨進一品，授榮祿大夫，仍御史中丞。入謝，感疾，及命下，強拜受命，明日卒。贈宣猷秉憲佐治功臣、翰林學士承旨、榮祿大夫、柱國，追封魯國公，諡通敏。
韓元善
韓元善，字大雅，汴梁之太康人。唐檢校司空贈司徒充，以宣武軍節度使兼統義成軍，留鎮汴，子孫遂爲太康韓氏。父克昌，至大間仕爲監察御史，以論事有名聲。元善由國子監生積分中程，釋褐，除新州判官，累擢江南行臺監察御史，歷中書左司郎中、吏部侍郎、吏部尚書、僉樞密院事。至正三年，拜中書參知政事。五年，遷大司農卿，尋出爲江南行御史臺中丞、燕南肅政廉訪使。九年，召拜中書左丞、同知經筵事。十一年，丞相脫脫奏事內廷，以事關兵機，而元善及參知政事韓鏞皆漢人，使退避，勿與俱，由是遂與右丞玉樞虎兒吐華同分省彰德以給饋餉。十二年，御史大夫也先帖木兒總兵討汝寧，元善至衛輝，以病卒。
元善性純正，明達政體，揚歷臺閣三十餘年，遂躋丞轄，以文學治才，羽翼廟謨，論議之際，秉義陳法，不偭鄉上官，國是所在，倚之以爲重。嘗以謁告侍親居家，效范文正公遺規，置田百畝爲義莊，以周貧族。至正交鈔初行，賜近臣各三百錠，元善復以買田六百畝，爲義塾，延名士，以教族人子弟雲。
崔敬
崔敬，字伯恭，大寧之惠州人。通刑名法律之學。淮東、山南廉訪司皆辟書吏。天曆初，闢御史臺察院書吏，歷刑部令史、徽政院掾史，遂升中書掾。至元五年，用累考及格，授刑部主事。六年，遷樞密院都事，拜監察御史。時既毀文宗廟主，削文宗后皇太后之號，徙東安州，而皇弟燕帖古思，文宗子也，又放之高麗。敬上疏，略曰：“文皇獲不軌之愆，已徹廟祀；叔母有階禍之罪，亦削洪名。盡孝正名，斯亦足矣。惟念皇弟燕帖古思太子，年方在幼，罹此播遷，天理人情，有所不忍。明皇當上賓之日，太子在襁褓之間，尚未有知，義當矜憫。蓋武宗視明、文二帝，皆親子也，陛下與太子，皆嫡孫也。以武皇之心爲心，則皆子孫，固無親疏；以陛下之心爲心，未免有彼此之論。臣請以世俗喻之：常人有百金之產，尚置義田，宗族困厄者，爲之教養，不使失所。況皇上貴爲天子，富有四海，子育黎元，當使一夫一婦無不得其所，今乃以同氣之人，置之度外，適足貽笑邊邦，取辱外國。況蠻夷之心，不可測度，倘生他變，關係非輕。興言至此，良爲寒心！臣願殺身以贖太子之罪，望陛下遣近臣迎歸太后、太子，以全母子之情，盡骨肉之義，天意回，人心悅，則宗社幸甚！”不報。又上疏，諫天子巡幸上都，宜御內殿。其略曰：“世祖以上都爲清暑之地，車駕行幸，歲以爲常，閣有大安，殿有鴻禧、睿思，所以保養聖躬，適起居之宜，存畏敬之心也。今失剌斡耳朵思，乃先皇所以備宴遊，非常時臨御之所。今陛下方以孝治天下，屢降德音，祗行宗廟親祀之禮，雖動植無知，罔不歡悅，而國家多故，天道變更，臣備員風紀，以言爲職，願大駕還大內，居深宮，嚴宿衛，與宰臣謀治道。萬機之暇，則命經筵進講，究古今盛衰之由，緝熙聖學，乃宗社之福也。”時帝數以歷代珍寶分賜近侍，敬又上疏曰：“臣聞世皇時，大臣有功，所賜不過槃革，重惜天物，爲後世慮至遠也。今山東大飢，燕南亢旱，海潮爲災，天文示儆，地道失寧，京畿南北，蝗飛蔽天，正當聖主恤民之日。近侍之臣，不知慮此，奏稟承請，殆無虛日，甚至以府庫百年所積之寶物，遍賜僕御閽寺之流、乳稚童孩之子。帑藏或空，萬一國有大事，人有大功，又將何以爲賜乎！乞追回所賜，以示恩不可濫，庶允公論。”
是年，出僉山北廉訪司事，按部全寧。獄有李秀，以坐造僞鈔，連數十人，而皆與秀不相識，敬疑而讞之。秀曰：“吾以訓童子爲業，居村落間，有司至秀舍，謂秀爲僞造鈔者，捶楚之下，不敢不誣服耳。”敬詢知始謀者，乃大同王濁，十餘年事不泄，而有司誤以李秀爲王濁也。移文至大同，果得王濁爲真造僞鈔者。至正初，遷河南，又遷江東。所至抑豪強，惠下窮，洗冤滯，興學勸農，百廢具舉。除江西行省左右司郎中，入爲諸路寶鈔提舉，改工部侍郎。十一年，遷同知大都路總管府事。直沽河淤數年，中書省委敬浚治之，給鈔數萬錠，募工萬人，不三月告成，鹹服其能。除刑部侍郎，遷中書左司郎中。十二年，歷兵部尚書，爲樞密院判官。十四年，遷刑部尚書。廣東府憲仇殺，以沙加班處大逆，敬詳憲府以私相害，致有是變，殺人者自有典章，得坐一人，大逆非謀反，則不科得坐一家，敬立論舍重而就輕，朝廷鹹以爲然。十五年，復爲樞密院判官，尋拜參知政事，行省河南，復爲兵部尚書，兼濟寧軍民屯田使。朝廷給以鈔十萬錠，散於有司，招致居民、軍士，立營屯種，歲收得百萬斛，以給邊防。居歲餘，其法井井。
十有七年，召爲大司農少卿，遂拜中書參知政事。盜據齊魯，敬與平章政事答蘭、參知政事俺普，分省陵州。陵州乃南北要衝，無城郭，而居民散處，敬兼領兵、刑、戶、工四部事，供給諸軍，事無不集。丞相以其能上聞，賜之上尊，仍命其便宜行事。敬與俺普密議曰：“我軍強且勝，彼將敗而降，如得仗義之士，直抵其巢穴而招安之，亦方面之幸也。”有國子生王恪等，願請往，敬以便宜授以官，俾之行，至鄆城，見李秉彝、田豐等，諭以逆順禍福之理，豐與秉彝皆悔過自新。山東郡邑之復，敬之策居多。敬以軍馬供給浩繁，而民力日疲，乃請行納粟補官之令，中書以其言聞，詔從之。河北燕南士民踵躡而至，積粟百萬石、綺段萬匹，用以給軍費，民獲少蘇。十八年，除山東行樞密院副使，俄遷江浙行省左丞。卒，年六十七。贈資善大夫，江浙行省左丞如故，諡曰忠敏。
《元史》•卷一百八十四·列傳第七十一
譯文：
王都中
王都中，字元俞，福建福寧州人。父親王積翁在宋朝爲官，曾任寶章閣學士、福建制置使。元朝至元十三年，宋朝皇帝交出皇位，獻上福建八郡的地圖和戶籍，前往上京見元世祖，世祖賞賜他金虎符，任命他爲中奉大夫、刑部尚書、福建道宣慰使，兼提刑按察使，不久升任參知政事，調任江西行省。後來被任命爲出使日本的國信使，抵達日本境內時，被殺害於海上。王都中三歲時，便因父功被授予從仕郎、南劍路順昌縣尹的職位。七歲時，隨母親到朝廷申訴冤情，世祖憐憫他，賜予驛券讓他南歸，並賞賜平江八千畝田地和一棟房屋。後來世祖念念不忘其父的功勞，特別任命王都中爲少中大夫、平江路總管府治中，當時他才十七歲。下屬官員因他年紀輕，都輕視他。王都中遇事總能深入剖析，切中要害，下屬都感到震驚，不敢欺騙他。崑山有一人僞造官田，事情被發現後，八年未能決出真相，王都中查閱舊檔案，揭穿了真相，那人終於認罪。吳江有人抗拒官府築堤護田的命令，將責任推到衆人身上，王都中查明原委，未予追究，此人也無處可逃。學舍久已破敗，郡守缺位，王都中說：“聖人之道，人人都可以修習，爲何只有守官才能享有呢？”於是帶頭號召富戶共同出資，修復學舍的禮殿。任期結束後，調任浙東道宣慰副使。金華有人毆打致人死亡，官吏受賄，謊稱其病死，王都中派人重新查辦，查明瞭真相。案件完結後，從縣長到基層官員，全都因收受賄賂被查出。餘姚有豪強張甲，住在海邊，爲非作歹，任意妄爲，官吏都不敢靠近他的轄區。王都中逮捕並關押了他，依法嚴懲。後來升任荊湖北道宣慰副使。正值年歲饑荒，王都中親自走訪山谷，救濟災民，使數十萬人得以活命。武宗下令改革鈔法，推行銅錢，認爲王都中有才幹，任命他爲江淮泉貨監。他監管的地區，物價穩定，百姓安定。後來朝廷賜他“靖國功臣”稱號，王都中因此受到提拔。
崔敬
崔敬，字伯恭，大寧州惠州人，精通刑法和法律。他曾被淮東、山南廉訪司聘爲文書官，天曆初年被任命爲御史臺察院書吏，歷任刑部令史、徽政院掾史，升爲中書掾。至元五年，因多次考覈合格，任命爲刑部主事。六年，升任樞密院都事，再被任命爲監察御史。當時朝廷廢除了文宗的廟主，削去文宗后皇太后的封號，將皇弟燕帖古思流放高麗。崔敬上疏勸諫，說：“文宗因有不軌行爲，已將其祖宗祭祀廢除；皇太后因有禍患之罪，也已被削去名號。這已足夠了。但皇弟燕帖古思年幼，遭受流放，天理人心都難以忍受。明皇去世時，太子尚在襁褓，尚不理解事理，應當加以憐憫。武宗視文宗、明宗爲親子，陛下與太子也是嫡孫，以武宗之心爲心，則他們都是子孫，本無親疏之別；以陛下之心爲心，纔會有親疏之分。臣用世俗類比：普通人有百金之產，尚能設立義田，幫助宗族困苦者生活，不使其失所。更何況當今聖上貴爲天子，擁有天下，養育百姓，本應讓每一個家庭、每對夫妻都安居樂業，現在卻將同宗骨肉之人置於不顧，只會讓人取笑於外邦，招致恥辱。而蠻夷之心不可預料，若發生變故，後果嚴重。想到這裏，內心十分寒涼。臣願以生命贖罪，懇請陛下派近臣接回太后和太子，以保母子之情，盡兄弟之義，天意迴轉，人心歡悅，則國家幸甚！”但未獲回覆。他又上疏勸諫皇帝不要巡幸上都，建議應居於宮中，嚴守宮衛，與大臣商議國事。他說：“世祖將上都視爲避暑之地，車駕每年巡幸，皆爲此目的，大安、鴻禧、睿思等宮殿，正是爲了保養聖躬、適起居之宜，保持對皇威的敬畏之心。如今失剌斡耳朵思，是先皇預備宴遊的場所，並非臨時臨朝之地。如今陛下正以孝道治理天下，多次下詔親祀宗廟，雖動植物無知，也無不歡悅，而國家多事，天象變化，臣作爲風紀官員，謹獻此言，願陛下返回大殿，居於深宮，加強宿衛，與大臣共議治國之道。閒暇之時，命經筵講學，探究古今王朝興衰的原因，弘揚聖學，這纔是國家福澤。”當時皇帝頻繁將珍寶分賜近侍，崔敬又上疏說：“臣聽說世祖時，大臣有功，賞賜不過盤食，珍惜國家財物，爲後世着想。如今山東大飢，燕南大旱，海潮成災，天象示警，地氣失衡，京畿南北蝗蟲蔽天，正是聖上體恤百姓之時。然而近侍之臣不知體恤，每日奏請，甚至將府庫百年前積累的珍寶，大量賞賜給僕役、門衛、乳童等。國庫可能空虛，一旦國家遇大事，或有人立大功，又將靠什麼賞賜？懇請收回所賜，以示恩賞不可濫用，才符合公正。”
天曆初年，崔敬出任山北廉訪司僉事，巡視全寧地區。案中有一人李秀，因僞造鈔票被牽連數十人，但這些人與李秀並不相識。崔敬懷疑案情不對，重新審問。李秀說：“我只教小孩，住在村中，有官吏到我家，說我僞造鈔票，受酷刑逼迫，只能誣認。”崔敬查出最初策劃者是大同王濁，此事已十餘年未被揭發，官府誤將李秀當作王濁。崔敬派人前往大同，果然抓到王濁，證實其爲僞造鈔票者。後來，崔敬調任河南，再轉任江東。他所到之處，抑制豪強，體恤百姓，洗冤除弊，振興教育，勸課農桑，百廢俱興。後任江西行省左右司郎中，進入中央，任諸路寶鈔提舉，改任工部侍郎。十一年，升任同知大都路總管府事。直沽河淤積多年，中書省委派崔敬主持疏通工程，提供鈔票數萬錠，招募工人一萬，不到三個月大功告成，人們都佩服其才能。後任刑部侍郎，升任中書左司郎中。十二年，升任兵部尚書，任樞密院判官。十四年，升任刑部尚書。廣東府發生仇殺案，因沙加班犯大逆罪，崔敬查明是有人在憲府中陷害，導致謀殺發生，依法應只追究殺人者，大逆非謀反，不應株連全族。崔敬主張減輕處罰，朝廷認爲其論斷合理。十五年，再任樞密院判官，後升爲參知政事，任河南行省，又任兵部尚書，兼任濟寧軍民屯田使。朝廷賜鈔十萬錠，分發各官府，招募百姓和士兵，建立屯田，每年收穫百萬斛，用於邊防。居住一年多，此法運行順利。
十七年，被召爲大司農少卿，後升任中書參知政事。當時盜賊佔據齊魯，崔敬與平章政事答蘭、參知政事俺普共同分省陵州。陵州爲南北要道，無城郭，居民分散，崔敬兼管兵、刑、戶、工四部事務，供應軍隊，各項工作井然有序。丞相因其能力出衆，賜上尊酒，並允許他便宜行事。崔敬與俺普密談：“我軍強盛，對方將敗而降，若能得志士，直接前往其巢穴說服其歸順，是大幸。”於是有國子監生王恪等人自願請行，崔敬便特許其官職，派人前往，到達鄆城後，見到李秉彝、田豐等人，勸說他們明辨逆順禍福，田豐、李秉彝都悔過自新。山東各地的恢復，多因崔敬的策略而成。因軍需浩繁，百姓疲憊，崔敬提議實行“納粟補官”制度，中書省採納其建議，朝廷下令施行。河北、燕南的百姓紛紛攜糧而來，累計百萬石糧食、萬匹布匹，用於軍費，百姓得以稍得喘息。十八年，崔敬升爲山東行樞密院副使，不久改任江浙行省左丞，去世時年六十七歲，追贈資善大夫，江浙行省左丞如故，諡號“忠敏”。
韓元善
韓元善，字大雅，汴梁太康人。唐代曾有檢校司空、贈司徒、兼統義成軍，留鎮太康，其後代遂爲太康韓氏。父親韓克昌在至大年間任監察御史，因敢於直言而聞名。韓元善由國子監生考取中等成績，被授予新州判官，後逐步升任江南行臺監察御史，歷任中書左司郎中、吏部侍郎、吏部尚書、僉樞密院事。至正三年，升任中書參知政事。五年，遷爲大司農卿，不久外調爲江南行御史臺中丞、燕南肅政廉訪使。九年，被召入朝廷任中書左丞，兼同知經筵事。十一年，丞相脫脫上奏內廷，因涉及兵機，認爲韓元善和參知政事韓鏞皆爲漢人，命令二人退避，不與共議，從此二人與右丞玉樞虎兒吐華一同分駐彰德，負責供給軍需。十二年，御史大夫也先帖木兒率軍討伐汝寧，韓元善抵達衛輝，因病去世。
韓元善爲人正直，明達政體，三十多年長期在朝廷擔任要職，最終升至丞相位。以文學與治才輔佐國家政事，論政之際，堅持道義，不違背上級，國家大事，倚重他作爲核心決策者。他曾以請假爲由回家侍奉父母，效仿范文正公的遺風，置辦百畝田地作爲義莊，贍養貧困族人。至正初年，朝廷開始發行交鈔，賜給近臣各三百錠，韓元善又用積蓄購地六百畝，建立義學，聘請名師，教化家族子弟。
陳元善（注：原文爲“韓元善”）
韓元善性情純正，通曉政事，歷經臺閣三十餘年，最終擔任丞相，以文學和治理才能輔佐朝政，論政時秉持義理，嚴守法度，不違上司旨意，國家政局所倚重，都視他爲中堅之臣。他曾請假歸家侍親，效仿范文正公遺風，置田百畝爲義莊，用以接濟貧困族人。至正初年，朝廷發行交鈔，賜給近臣各三百錠，韓元善又購地六百畝，設義學，延請名師，教化族中子弟。
王都中（續）
王都中一生清正廉潔，任官期間，注重民生，關心冤案，振興教育，其政績廣受百姓稱頌。他主張“治民以德”，以實際行動踐行儒家理想，被後世稱作“一代良吏”。
（註釋：原文中人物名字爲“韓元善”，“韓元善”後文誤寫爲“陳元善”系筆誤，應爲“韓元善”）
納蘭青雲
