張起巖
張起巖，字夢臣。其先章丘人，五季避地禹城。高祖迪，以元帥右監軍權濟南府事，徙家濟南。當金之季，張榮據有章丘、鄒平、濟陽、長山、辛市、蒲臺、新城、淄州之地，歲丙戌，歸於太祖，始終能效忠節，迪與其子福，實先後羽翼之。福仕爲濟南路軍民鎮撫兵鈐轄，權府事，生東昌錄事判官鐸，鐸生四川行省儒學副提舉範，範生起巖。初，其母丘氏有娠，見長蛇數丈入榻下，已忽不見，乃驚而誕起巖。
幼從其父學，年弱冠，以察舉爲福山縣學教諭，值縣官捕蝗，移攝縣事。久之，聽斷明允，其民相率曰：“若得張教諭爲真縣尹，吾屬何患焉。”政成，遷安丘。中延祐乙卯進士，首選，除同知登州事，特旨改集賢修撰，轉國子博士，升國子監丞，進翰林待制，兼國史院編修官。丁內艱，服除，選爲監察御史。中書參政楊廷玉以墨敗，臺臣奉旨就廟堂逮之下吏。丞相倒剌沙疾其摧辱同列，悉誣臺臣罔上，欲置之重闢。起巖以新除留臺，抗章論曰：“臺臣按劾百官，論列朝政，職使然也。今以奉職獲戾，風紀解體，正直結舌，忠良寒心，殊非盛世事。且世皇建臺閣，廣言路，維持治體，陛下即位詔旨，動法祖宗。今臺臣坐譴，公論杜塞，何謂法祖宗耶！”章三上，不報。起巖廷爭愈急，帝感悟，事乃得釋，猶皆坐罷免還鄉里。遷中書右司員外郎，進左司郎中，兼經筵官，拜太子右贊善。丁外艱，服除，改燕王府司馬，拜禮部尚書。
文宗親郊，起巖充大禮使，導帝陟降，步武有節，衣前後襜如，陪位百官，望之如古圖畫中所睹。帝甚嘉之，賜賚優渥。轉參議中書省事。寧宗崩，燕南俄起大獄，有妄男子上變，言部使者謀不軌，按問皆虛，法司謂：“《唐律》，告叛者不反坐。”起巖奮謂同列曰：“方今嗣君未立，人情危疑，不亟誅此人，以杜奸謀，慮妨大計。”趣有司具獄，都人肅然，大事尋定。中書方列坐銓選，起巖薦一士可用，丞相不悅，起巖即攝衣而起，丞相以爲忤己。遷翰林侍講學士、知制誥兼修國史，修三朝實錄，加同知經筵事。御史臺奏除浙西廉訪使，不允。已而擢陝西行臺侍御史。將行，復留爲侍講學士。拜江南行臺侍御史，召入中臺，爲侍御史。轉燕南廉訪使。搏擊豪強，不少容貸，貧民賴以吐氣。滹沱河水爲真定害，起巖論封河神爲侯爵，而移文責之，復修其提防，瀹其湮鬱，水患遂息。升江南行臺御史中丞，拜翰林學士承旨、知制誥兼修國史、知經筵事。右丞相別裏怯不花爲臺臣所糾，去位。未幾再入相，諷詞臣言臺章之非，起巖執不可，聞者壯之。俄拜御史中丞，論事剴直，無所顧忌，與上官多不合。詔修遼、金、宋三史，覆命入翰林爲承旨，充總裁官，積階至榮祿大夫。起巖熟於金源典故，宋儒道學源委，尤多究心，史官有露才自是者，每立言未當，起巖據理竄定，深厚醇雅，理致自足。史成，年始六十有五，遂上疏乞骸骨以歸，後四年卒。諡曰文穆。
起巖面如紫瓊，美髯方頤，而眉目清揚可觀，望而知爲雅量君子。及其臨政決議，意所背鄉，屹若泰山，不可回奪。或時面折人，面頸發赤，不少恕，廟堂憚之。識者謂其外和中剛，不受人籠絡，如歐陽修，名聞四裔。安南修貢，其陪臣致其世子之辭，必候起巖起居。性孝友，少處窮約，下帷教授，躬致米百里外，以養父母；撫弟如石，教之宦學，無不備至。舉親族弗克葬者二十餘喪，且買田以給其祭。凡獲俸賜，必與故人賓客共之。卒之日，廩無餘粟，家無餘財。
先是，至元乙酉三月乙亥，太史奏文昌星明，文運將興。時世祖行幸上京，明日丙子，皇孫降生於儒州。是夜，起巖亦生。其後皇孫踐祚，是爲仁宗，始詔設科取士，及廷試，起巖遂爲第一人，論者以爲非偶然也。起巖博學有文，善篆、隸，有《華峯漫稿》、《華峯類稿》、《金陵集》各若干卷，藏於家。子二人：琳，琛。
歐陽玄
歐陽玄，字原功，其先家廬陵，與文忠公修同所自出。至曾大父新，始遷居瀏陽，故玄爲瀏陽人。幼岐嶷，母李氏，親授《孝經》、《論語》、小學諸書，八歲能成誦，始從鄉先生張貫之學，日記數千言，即知屬文。十歲，有黃冠師注目視玄，謂貫之曰：“是兒神氣凝遠，目光射人，異日當以文章冠世，廊廟之器也。”言訖而去，亟追與語，已失所之。部使者行縣，玄以諸生見，命賦梅花詩，立成十首，晚歸，增至百首，見者駭異之。年十四，益從宋故老習爲詞章，下筆輒成章，每試庠序，輒佔高等。弱冠，下帷數年，人莫見其面。經史百家，靡不研究，伊、洛諸儒源委，尤爲淹貫。
延祐元年，詔設科取士，玄以《尚書》與貢。明年，賜進士出身，授嶽州路平江州同知。調太平路蕪湖縣尹。縣多疑獄，久不決，玄察其情，皆爲平翻。豪右不法，虐其驅奴，玄斷之從良。貢賦徵發及時，民樂趨事，教化大行，飛蝗獨不入境。改武岡縣尹。縣控制溪洞，蠻獠雜居，撫字稍乖，輒弄兵犯順。玄至逾月，赤水、太清兩洞聚衆相攻殺，官曹相顧失色，計無從出。玄即日單騎從二人，徑抵其地諭之。至則死傷滿道，戰鬥未已。獠人熟玄名，棄兵仗，羅拜馬首曰：“我曹非不畏法，緣訴某事於縣，縣官不爲直，反以徭役橫斂掊克之，情有弗堪，乃發憤就死耳。不意煩我清廉官自來。”玄喻以禍福，歸爲理其訟，獠人遂安。
召爲國子博士，升國子監丞。致和元年，遷翰林待制，兼國史院編修官。時當兵興，玄領印攝院事，日直內廷，參決機務，凡遠近調發，制詔書檄。既而改元天曆，郊廟、建後、立儲、肆赦之文，皆經撰述。復條時政數十事，實封以聞，多推行之。明年，初置奎章閣學士院，又置藝文監隸焉，皆選清望官居之，文宗親署玄爲藝文少監。奉詔纂修《經世大典》，升太監、檢校書籍事。元統元年，改僉太常禮儀院事，拜翰林直學士，編修四朝實錄，俄兼國子祭酒，召赴中都議事，升侍講學士，復兼國子祭酒。重紀至元五年，足患風痹，乞南歸以便醫藥，帝不允。拜翰林學士，未幾，懇辭去位，帝復不允，免其行朝賀禮。至正改元，更張朝政，事有不便者，集議廷中，玄極言無隱，科目之復，沮者尤衆，玄尤力爭之。未幾南歸，復起爲翰林學士，以疾未行。
詔修遼、金、宋三史，召爲總裁官，發凡舉例，俾論撰者有所據依。史官中有悻悻露才、論議不公者，玄不以口舌爭，俟其呈稿，援筆竄定之，統系自正。至於論、贊、表、奏，皆玄屬筆。五年，帝以玄歷仕累朝，且有修三史功，諭旨丞相，超授爵秩，遂擬拜翰林學士承旨。及入奏，上稱快者再三。已而乞致仕，帝復不允。御史臺奏除福建廉訪使，行次浙西，疾復作，乃上休致之請，作南山隱居，優遊山水之間，有終焉之志。復拜翰林學士承旨，玄屢力辭，不獲命。奉敕定國律，尋乞致仕，陳情懇切，乃特授湖廣行中書省右丞致仕，賜白玉束帶，給俸賜以終其身。將行，帝復降旨不允，仍前翰林學士承旨，進階光祿大夫。十四年，汝潁盜起，蔓延南北，州縣幾無完城。玄獻招捕之策千餘言，鑿鑿可行，當時不能用。十七年春，乞致仕，以中原道梗，欲由蜀還鄉，帝復不允。時將大赦天下，宣赴內府。玄久病，不能步履，丞相傳旨，肩輿至延春閣下，實異數也。是歲十二月戊戌，卒於崇教裏之寓舍，年八十五。中書以聞，帝賜賻甚厚，贈崇仁昭德推忠守正功臣、大司徒、柱國，追封楚國公，諡曰文。
玄性度雍容，含弘縝密，處己儉約，爲政廉平。歷官四十餘年，在朝之日，殆四之三。三任成均，而兩爲祭酒，六入翰林，而三拜承旨。修實錄、《大典》、三史，皆大製作。屢主文衡，兩知貢舉及讀卷官，凡宗廟朝廷雄文大冊、播告萬方制誥，多出玄手。金繒上尊之賜，幾無虛歲。海內名山大川，釋、老之宮，王公貴人墓隧之碑，得玄文辭以爲榮。片言隻字，流傳人間，鹹知寶重。文章道德，卓然名世。羽儀斯文，贊衛治具，與有功焉。玄無子，以從子達老後，復先玄卒。有《圭齋文集》若干卷，傳於世。
許有壬
許有壬，字可用，其先世居潁，後徙湯陰。有壬幼穎悟，讀書一目五行，嘗閱衡州《淨居院碑》，文近千言，一覽輒背誦無遺。年二十，暢師文薦入翰林，不報，授開寧路學正，升教授，未上，闢山北廉訪司書吏。擢延祐二年進士第，授同知遼州事。會關中有警，鄰州聽民出避，棄孩嬰滿道上，有壬獨率弓箭手，閉城門以守，卒獲無虞。州有追逮，不許胥隸足跡至村疃，唯給信牌，令執裏役者呼之，民安而事集。右族貪虐者懲之，冤獄雖有成案，皆平翻而釋其罪，州遂大治。六年己未，除山北廉訪司經歷。至治元年，遷吏部主事。二年，轉江南行臺監察御史，行部廣東，以貪墨劾罷廉訪副使哈只蔡衍。至江西，會廉訪使苗好謙監焚昏鈔，檢視鈔者日至百餘人，好謙恐其有弊，痛鞭之。人畏罪，率剔真爲僞，以迎其意。筦庫吏而下，榜掠無全膚，迄莫能償。有壬覆視之，率真物也，遂釋之。凡勢官豪民，人畏之如虎狼者，有壬悉擒治以法，部內肅然。召拜監察御史。
三年八月，英宗暴崩於南坡，賊臣鐵失遣使者自上京至，封府庫，收百官印，有壬知事急，即往告御史中丞董守庸，守庸謂宮禁事，非子所當問。有壬即疏守庸及經歷朵爾只班、監察御史郭也先忽都阿附鐵失之罪以俟。十月，鐵失伏誅。泰定帝發上都，御史大夫紐澤先還京師，有壬即袖疏上之。及帝至，覆上章言：“帖木迭兒之子瑣南，與聞大逆，乞賜典刑。其兄弟勿令出入宮禁。中書平章政事王毅、右丞高昉，橫罹奪爵，而四川行省平章政事趙世延，受禍尤慘，皆請雪冤復職。”繼上正始十事：一曰輔翼太子，宜先訓導；二曰遴選長官，宜先培養；三曰通籍宮禁，宜別貴賤；四曰欲謹兵權，宜削兼領；五曰武備廢弛，宜加修飭；六曰賊臣妻妾，宜禁勢官徵索；七曰前赦權以止變，宜再詔以正名；八曰帖木迭兒諸子，宜籍沒以懲惡；九曰考驗經費，以減民賦；十曰撙節浮蠹，以紓國用。帝多從之。
泰定元年，初立詹事院，選爲中議，改中書左司員外郎。京畿飢，有壬請賑之。同列讓曰：“子言固善，其如虧國何！”有壬曰：“不然。民，本也，不虧民，顧豈虧國邪！”卒白於丞相，發糧四十萬斛濟之，民賴以活者甚衆。國學舊法，每以積分次第貢以出官，執政用監丞張起巖議，欲廢之，而以推擇德行爲務。有壬折之曰：“積分雖未盡善，然可得博學能文之士，若曰惟德行之擇，其名固佳，恐皆厚貌深情，專意外飾，或懵不能識丁矣。”議久不決。三年六月，升右司郎中，其事遂行，已而復寢。獲盜例有賞，論者多疑其僞，有淹四十餘年者，羣訴於馬首，有壬曰：“盜賊方熾，求疵太甚，緩急何以使人！但經部使者覆核者，皆予官。”俄移左司郎中，每遇公議，有壬屢爭事得失，汛掃積滯，幾無留牘。都事宋本退語人曰：“此貞觀、開元間議事也。”明年，丁父憂。
天曆三年，擢兩淮都轉運鹽司使。先是，鹽法壞，廷議非有壬不能集事，故有是命。有壬詢究弊端，立法而通融之，國課遂登。至順二年二月，召參議中書省事，未幾，以丁母憂去。元統元年，復以參議召。明年甲戌，拜治書侍御史，轉奎章閣學士院侍書學士，仍治臺事。會福達魯花赤完卜，藉丞相勢，宿衛東宮，其行頗淫穢，御史劾之，完卜藏御史大夫家，有壬捕而遣之。九月，拜中書參知政事、知經筵事。帝詔羣臣議上皇太后尊號爲太皇太后，有壬曰：“皇上於皇太后，母子也，若加太皇太后，則爲孫矣，非禮也。”衆弗之從，有壬曰：“今制，封贈祖父母，降於父母一等，蓋推恩之法，近重而遠輕，今尊皇太后爲太皇太后，是推而遠之，乃反輕矣，豈所謂尊之者邪！”弗之聽。中書平章政事徹理帖木兒挾私憾，奏罷進士科，有壬廷爭甚苦不能奪，遂稱疾在告，帝強起之，拜侍御史。會汝寧棒胡反，大臣有忌漢官者，取賊所造旗幟及僞宣敕，班地上，問曰：“此欲何爲耶？”意漢官諱言反，將以罪中之。有壬曰：“此曹建年號，稱李老君太子，部署士卒，以敵官軍，其反狀甚明，尚何言！”其語遂塞。廷議欲行古劓法，立行樞密院，禁漢人、南人勿學蒙古、畏吾兒字書，有壬皆爭止之。
重紀至元初，長蘆韓公溥因家藏兵器，遂起大獄，株連臺若省，多以贓敗，獨無有壬名，由是忌者益甚。有壬度不可留，遂歸彰德，已而南遊湘、漢間。至元六年，召入中書，仍爲參知政事。明年，改元至正，有壬極論帝當親祠太廟，母后虛位，徽政院當罷，改元命相當合爲上詔，冗職當沙汰，錢糧當裁節，如此之類，不一而足。人皆韙之。轉中書左丞。二年，囊加慶善八及孛羅帖木兒獻議，開西山金口導渾河，逾京城，達通州，以通漕運。丞相脫脫主之甚力，有壬曰：“渾河之水，湍悍易決，而足以爲害，淤淺易塞，而不可行舟；況地勢高下，甚有不同，徒勞民費財耳。”不聽，後卒如有壬言。
先是，有壬之父熙載仕長沙日，設義學，訓諸生。既歿，而諸生思之，爲立東岡書院，朝廷賜額設官，以爲育才之地。南臺監察御史木八剌沙，緣睚眥怨，言書院不當立，並構浮辭，誣衊有壬，並其二弟有儀、有孚，有壬遂稱病歸。四年，改江浙行省左丞，辭。六年，召爲翰林學士，既上，又辭。監察御史累章辨其誣。俄拜浙西廉訪使，未上，復以翰林學士承旨召，仍知經筵事。明年夏，授御史中丞，賜白玉束帶及御衣一襲，未幾，復以病歸。監察御史答蘭不花銜有壬，時短長之，奏劾甚力，事尋白。
十二年，盜起河南，聲撼河朔間，有壬畫備禦之策十五條，以授郡將，民藉以安。十三年，起拜河南行省左丞。朝廷遣將出徵，環河南境，連營以百數，一切芻餉，皆仰給之，有壬從容集事，若平時然。十五年，遷集賢大學士，尋改樞密副使，復拜中書左丞。時以言爲諱，有壬力言朝廷務行姑息之政，賞重罰輕，故將士貪掠子女玉帛而無鬥志，遂倡招降之策，言多不載。有僧名開，自高郵來，言張士誠乞降，衆幸事且成，皆大喜，有壬獨疑其妄，呼僧詰之，果語塞不能對。轉集賢大學士，兼太子左諭德，階至光祿大夫。有壬前朝舊德，太子頗敬禮之。一日入見，方臂鷙禽以爲樂，遽呼左右屏去。十七年，以老病，力乞致其事，久之始得請，給俸賜以終其身。二十四年九月二十一日卒，年七十八。
有壬歷事七朝，垂五十年，遇國家大事，無不盡言，皆一根至理，而曲盡人情。當權臣恣睢之時，稍忤意，輒誅竄隨之，有壬絕不爲巧避計，事有不便，明辨力諍，不知有死生利害，君子多之。有壬善筆札，工辭章，歐陽玄序其文，謂其雄渾閎雋，湧如層瀾，迫而求之，則淵靚深實，蓋深許之也。所著有《至正集》若干卷。諡曰文忠。子一人，曰禎。
宋本
宋本，字誠夫，大都人。自幼穎拔異羣兒，既成童，聚經史窮日夜讀之，句探字索，必通貫乃已。嘗從父禎官江陵，江陵王奎文，明性命義理之學，本往質所得，造詣日深。善爲古文，辭必己出，峻潔刻厲，多微辭。年四十，始還燕。至治元年，策天下士於廷，本爲第一人，賜進士及第，授翰林修撰。泰定元年春，除監察御史，首言：“逆賊鐵失等雖伏誅，其黨樞密副使阿散，身親弒逆，以告變得不死，竄嶺南，乞早正天討。”國制，範黃金爲太廟神主，仁宗室盜竟竊去，本言：“在法，民間失盜，捕之違期不獲猶治罪，太常失典守，及在京應捕官，皆當罷去。”又言：“中書宰執，日趨禁中，固寵苟安，兼旬不至中堂，壅滯機務，乞戒飭臣僚，自非入宿衛日，必詣所署治事。”皆不報。
逾月，調國子監丞。夏，風烈地震，有旨集百官雜議弭災之道。時宿衛士自北方來者，復遣歸，乃百十爲羣，剽劫殺人桓州道中。既逮捕，旭滅傑奏釋之。蒙古千戶使京師，宿邸中，適民間朱甲妻女車過邸門，千戶悅之，並從者奪以入，朱泣訴於中書，旭滅傑庇不問。本適與議，本復抗言：“鐵失餘黨未誅，仁廟神主盜未得，桓州盜未治，朱甲冤未伸，刑政失度，民憤天怨，災異之見，職此之由。”辭氣激奮，衆皆聳聽。冬，移兵部員外郎。二年，轉中書左司都事。會議招撫溪洞民，故將李牢山之子嘗假兵部尚書，從諸王帥兵徵鬱林州徭民，李在道納妾，留不進，兵敗歸，樞密副使王卜鄰吉臺言：“李平徭有功，當遷官。”本言；“李棄軍娶妾，逗撓軍期，宜亟置諸法，況可官邪！”王色沮，乃不敢言。
旭滅傑死，左丞相倒剌沙當國得君，與平章政事烏伯都剌，皆西域人，西域富賈以其國異石名曰瓓者來獻，其估鉅萬，或未酬其直；諸嘗有過，爲司憲褫官，或有出其門下者。三年冬，烏伯都剌自禁中出，至政事堂，集宰執僚佐，命左司員外郎胡彝以詔稿示本，乃以星孛地震赦天下，仍命中書酬累朝所獻諸物之直，擢用自英廟至今爲憲臺奪官者。本讀竟，白曰：“今警災異，而畏獻物未酬直者憤怨，此有司細故，形諸王言，必貽笑天下。司憲褫有罪者官，世祖成憲也，今上即位，累詔法世祖，今擢用之，是廢成憲而反汗前詔也，後復有邪佞贓穢者，將治之邪？置不問邪？”宰執聞本言，相視嘆息罷去。明日，宣詔竟，本遂稱疾不出。
四年春，遷禮部郎中。天曆元年冬，升吏部侍郎。二年，改禮部侍郎。是年，文宗開奎章閣，置藝文監，檢校書籍，超大監。至順元年，進奎章閣學士院供奉學士。二年冬，出爲河東廉訪副使，將行，擢禮部尚書。三年冬，寧宗崩，順帝未至，皇太后在興聖宮，正旦，議循故事，行朝賀禮，本言：“宜上表興聖宮，廢大明殿朝賀。”衆是而從之。元統元年，兼經筵官，冬，拜陝西行臺治書侍御史，不拜，復留爲奎章閣學士院承製學士，仍兼經筵官。二年夏，轉集賢直學士，兼國子祭酒，兼經筵如故。是年冬十一月二十五日卒，年五十四。階官自承務郎十轉至太中大夫。
本性高抗不屈，持論堅正，制行純白，不可幹以私，而篤朋友之義，堅若金鐵，人有片善，稱道不少置，尤以植立斯文自任。知貢舉，取進士滿百人額；爲讀卷官，增第一甲爲三人。父官南中，貧，賣宅以去。居官清慎自持，饘粥至不給。本未弱冠，聚徒以養親，殆二十年，歷仕通顯，猶僦屋以居。及卒，非賻贈幾不能給棺斂，執紼者近二千人，皆縉紳大夫、門生故吏及國子諸生，未嘗有一雜賓，時人榮之。本所著有《至治集》四十卷，行於世。諡正獻。
弟褧，字顯夫，登泰定元年進士第，授校書郎，累官至翰林直學士，諡文清。褧嘗爲監察御史，於朝廷政事，多所建明。其文學與本齊名，人稱之曰二宋雲。
謝端
謝端，字敬德，蜀之遂寧人。宋末，蜀士多避兵江陵，因家焉。端幼穎異，五六歲能吟詩，十歲能作賦。弱冠，與尚書宋本同師，明性理，爲古文，又同教授江陵城中，以文學齊名，時號“謝宋”。史槓宣慰荊南，數加延禮，薦之姚燧，燧方以文章大名自負，少所許可，以所爲文眎端，端一讀，即能指擿其用意所在，燧嘆獎不已，語人：“後二十年，若謝端者，豈易得哉！”用薦者署校官，不報。科舉法行，就試河南行省，中其舉，以內艱不會試。延祐五年，乃擢進士乙科。授承事郎、潭州路同知湘陰州事。歲滿，入爲國子博士，遷太常博士。盜入太廟，失第八室黃金主，坐罷去。端禮官，非典守，不當坐，亦不辨。尋除翰林修撰，升待制，以選爲國子司業，遂爲翰林直學士，階太中大夫。
端善爲政，筮仕湘陰，猾吏束手，不敢舞文法，豪民無賴者遠避去。部使者行部，旁郡滯訟，皆諉端讞，端剖決如流，績譽籍然。其文章嚴謹有法，寧約近瘠，無奢滋駁。居翰林久，至順、元統以來，國家崇號，慈極升祔先朝，加封宣聖考妣，制冊多出其手。預修文宗、明宗、寧宗三朝實錄，及累朝功臣列傳，時稱其有史才。初，文宗建奎章閣，蒐羅中外才俊置其中，嘗語阿榮曰：“當今文學之士，朕惟未識謝端。”亡何，文宗崩，竟不及用端。端又與趙郡蘇天爵同著《正統論》，辨金、宋正統甚悉，世多傳之。至元六年卒，年六十二。元世蜀士以文名者，曰虞集，而謝端其次雲。
《元史》•卷一百八十二·列傳第六十九
譯文：
張起巖，字夢臣。他的祖先原本是章丘人，五代時期因戰亂遷居到禹城。高祖張迪曾擔任元帥右監軍，代理濟南府事務，後來遷居濟南。在金朝末年，張榮佔據章丘、鄒平、濟陽、長山、辛市、蒲臺、新城、淄州等地，於丙戌年歸順元太祖，始終忠誠效命，張迪與其子張福先後爲太祖效力，起到了重要的輔助作用。張福曾任濟南路軍民鎮撫兵鈐轄，代理府務，生有兒子張鐸，張鐸任四川行省儒學副提舉，張鐸生張起巖。最初，張起巖的母親丘氏懷孕時，曾看見一條數丈長的長蛇鑽進牀下，突然消失，驚嚇之下生下了張起巖。
張起巖年少時隨父親學習，年僅二十歲便通過察舉考試，擔任福山縣學教諭。當時縣官要捕蝗蟲，他暫時代理縣務。後來因斷案明察公正，百姓都稱讚說：“如果能有張教諭當真正的縣令，我們還有什麼困難呢？”治理成效顯著後，調任安丘。延祐乙卯年中進士，成績爲第一名，被授予同知登州事務的職位，特別命令改任爲集賢院修撰，後升爲國子博士，再升國子監丞，任翰林待制，兼國史院編修官。因母親去世丁憂，服喪結束後，被選爲監察御史。中書參政楊廷玉因貪污被查，監察御史奉命前往朝廷逮捕。丞相倒剌沙認爲此舉羞辱同僚，遂誣陷監察御史犯上欺君，打算將他們處以重刑。張起巖剛被任命爲監察御史，便上書直言：“監察御史的職責是彈劾百官、評論朝政，這是本職所在。如今他們因履職被處罰，風紀崩潰，正直之士閉口無言，忠良之士寒心，這絕非盛世應有的局面。況且世祖設立臺閣，廣開言路，是爲維持國家治理，陛下即位詔書明確繼承祖制。如今監察御史受到處罰，公論被堵塞，怎能說符合祖制？”上書三次，朝廷未予回應。張起巖在朝廷中激烈爭辯，最終皇帝被感動，事情得以平反，但監察御史最終仍被罷免並返回家鄉。後來升任中書右司員外郎，再升爲左司郎中，兼任經筵官，被任命爲太子右贊善。因父親去世丁憂，服喪結束後，改任燕王府司馬，後升任禮部尚書。
文宗親自到郊外祭祀時，張起巖擔任大禮使，引導皇帝完成祭祀儀式，步伐穩健，衣飾整齊，百官肅立，看起來彷彿來自古畫中的人物。皇帝非常讚賞，賞賜優厚。後來轉任參議中書省事務。寧宗去世後，南方出現大案，有人誣告部屬謀反，調查發現毫無依據，法司認爲《唐律》規定，告發叛亂者不反坐。張起巖挺身而出，對同僚說：“如今皇位未定，人心惶恐不安，若不迅速處死此人，以絕奸謀，恐怕將影響國事大局。”他立即督促有關部門查清罪證，京城百姓爲之震懾，大案很快得以平定。中書省正在審議官吏任免時，張起巖推薦一位人才，丞相十分不滿，張起巖當即脫下衣袖站起來，丞相認爲他忤逆。後升任翰林侍講學士、知制誥兼修國史，負責修撰三朝實錄，加授同知經筵事。御史臺請求任命他爲浙西廉訪使，朝廷未批准。不久，又提拔爲陝西行臺侍御史，即將出發時，又被留下擔任侍講學士。後任江南行臺侍御史，被召入中央任侍御史，再轉任燕南廉訪使。他嚴厲打擊豪強，不畏權貴。在任期間，他因辦案公正而享有盛名。因政見不同，曾多次被貶，晚年退休歸隱。
張起巖一生歷經七朝，五十多年，面對國家重大事務，從不隱瞞自己的意見，所言皆合情理，深切體會人情。當權臣跋扈時，若不順其意，便遭貶斥，他從不迴避，始終堅持直言進諫，不計個人得失，受到士人普遍敬重。他擅長書法與文辭，歐陽玄評價其文風雄渾宏闊，如同波瀾壯闊的江海，深入細究則深沉嚴謹，實屬高度讚揚。著有《至正集》若干卷，死後諡號“文忠”。子嗣一人，名禎。
宋本，字誠夫，大都人。自幼聰慧，遠超同齡兒童。成年後，廣泛閱讀經典，孜孜不倦，反覆研讀直至理解透徹。曾隨父任職江陵，江陵王奎文精研性命之學和義理之學，宋本向他請教，學識日益精深。他擅長寫古文，文章語言峻厲，風格清晰，多用精煉之語。四十歲纔回到北方。至治元年，朝廷在朝廷策問天下士人，宋本獲得第一名，賜進士及第，被任命爲翰林修撰。泰定元年春，任監察御史，率先提出：“雖然鐵失等人已被處死，但其黨羽樞密副使阿散親自參與弒君，雖因告密得以苟免，卻仍逃往嶺南，應立即發動天討。”根據國法，太廟神主應由太常寺守護，若失守，應追責。仁宗室被盜神主，本建議“按法，民間失盜雖未能追捕，仍應治罪；太常寺失守，以及在京城應追捕的官員，都應被罷免處理”。又認爲：“宰相每天出入宮中，只爲討好權勢，連旬不至中堂辦公，嚴重阻礙政事運行，請求嚴令官員，除非在宿衛值班日，必須按時到府辦公。”建議均未被採納。
一個月後，調任國子監丞。夏季，風勢猛烈，地震發生，朝廷召集百官討論如何化解災禍。當時軍中宿衛自北方返回的士兵，成羣結隊，在桓州道上搶劫殺人。抓到後，旭滅傑上奏請求釋放。蒙古千戶在京城宿府時，見民間朱甲的妻女經過門口，心生貪慾，強行搶走，朱家哭泣向中書告狀，但旭滅傑不予理會。宋本當時正參與議政，便激烈反對：“鐵失餘黨未被剿滅，仁宗神主被盜未尋回，桓州盜案未處理，朱甲冤案未伸，政令失當，民怨沸騰，天災的發生正是這些原因。”言辭激昂，衆人肅然傾聽。冬季，改任兵部員外郎。第二年，升任中書左司都事。在討論招撫少數民族地區時，原將領李牢山之子曾假借兵部尚書身份，跟隨王征討鬱林州的徭民，途中納妾，拖延軍情，兵敗後歸降。樞密副使王卜鄰吉臺稱：“李牢固有戰功，應升官。”宋本反駁：“李牢山棄軍納妾，延誤軍期，應依法嚴懲，怎能讓他升官？”王卜鄰吉臺臉色大變，最終不敢再提。
旭滅傑死後，左丞相倒剌沙掌權，與平章政事烏伯都剌都是西域人，西域商人進貢異石“瓓”價值極高，但朝廷未能支付相應費用。一些人犯錯，被司憲官罷官，甚至有曾經出自其門下者。那年冬天，烏伯都剌從宮中出來，到政事堂召見宰執官員，命左司員外郎胡彝出示詔書，內容是爲星變地震而赦天下，並下令賠償歷代對西域所進貢之物的費用，且提拔自英廟以來被司憲罷官的官員。宋本讀完後直言：“如今遭遇天災，卻因未支付貢品而引起百姓怨憤，這是小節錯誤，卻上升爲君王言論，必定貽笑天下。司憲罷官是世祖定下的制度，如今新帝即位，屢次詔書強調繼承祖制，現在反而提拔這些被罷官之人，等於廢除世祖的成法，難道以後還有貪官污吏，就再不追究了嗎？或乾脆放任不管？”宰執聽罷，相視嘆息，最終罷休。第二天，詔書照常發佈，宋本隨即稱病不赴朝。
四年春季，升任禮部郎中。天曆元年冬，升爲吏部侍郎。第二年，改任禮部侍郎。這一年，文宗設立奎章閣，設立藝文監，負責校正天下書籍，其地位超於普通監官。至順元年，升爲奎章閣學士院供奉學士。第二年冬天，外放爲河東廉訪副使，臨行前，被提拔爲禮部尚書。第三年冬天，寧宗去世，順帝尚未到達，皇太后仍在興聖宮，新年時，按禮制舉行朝賀。宋本建議：“應上表致意於興聖宮，廢除在大明殿的朝賀。”衆人贊同，便按其建議行事。元統元年，兼任經筵官，冬季被任命爲陝西行臺治書侍御史，未就任，又留任奎章閣學士院承製學士，仍兼經筵官。第二年夏天，轉任集賢直學士，兼國子祭酒，仍兼經筵職務。同年冬十一月二十五日病逝，年僅五十四歲。官階由承務郎升至太中大夫。
宋本爲人耿直，立場堅定，爲人正直清白，不容許私人關係影響其判斷，且對朋友極爲忠誠，堅如金鐵，凡人有善行，他必定大力稱頌，尤其以弘揚文化爲己任。他曾主持科舉考試，錄取進士滿百人名額；擔任讀卷官時，將第一甲人數增至三人。父親在南方爲官時家境貧寒，賣房離鄉。他一生爲官清正，生活節儉，連飯食都難以自給。年輕時爲養家聚徒講學，歷時二十多年，直到官位顯達，仍租屋居住。去世時，無人幫助，幾乎靠賻贈才能安葬，送葬者近兩千人，皆爲士人、門生、舊部和國子監學生，沒有一個雜賓，時人稱其榮耀。著有《至治集》四十卷，流傳於世。諡號“正獻”。其弟宋褧，字顯夫，泰定元年中進士，初任校書郎，後官至翰林直學士，諡號“文清”。曾擔任監察御史，對朝廷政事多有建言，其文學造詣與兄長宋本齊名，世人稱“二宋”。
謝端，字敬德，蜀地遂寧人。宋代末年，蜀地士人多因避戰亂遷居江陵，謝端也定居於此。年幼時聰慧過人，五六歲能吟詩，十歲能作賦。成年後，與尚書宋本同師求學，專攻性理之學，寫古文，二人以文學齊名，當時號稱“謝宋”。史槓宣慰荊南，多次敬重延請，推薦他給姚燧。姚燧以文名自居，很少稱許他人，看完謝端所作文章，立即能指出其用意所在，十分驚歎，稱：“二十年後，若再有像謝端這樣的人，恐怕不會輕易找到！”推薦後未獲任命。科舉制度推行後，謝端參加河南行省考試，考中，因父親去世未能應試。延祐五年，終於被選爲進士乙科，授承事郎，擔任潭州路同知湘陰州事。任期滿後，入朝任國子博士，後升爲太常博士。曾因盜賊入侵太廟，偷走第八間室的黃金，被罷官。謝端當時是禮官，非典守之人，不應受罰，也不加以辯解。不久，被任命爲翰林修撰，升爲待制，後被選任爲國子司業，成爲翰林直學士，官階至太中大夫。
謝端治理政務能力出色，初任湘陰州長官時，地方惡吏束手無策，不敢違法，豪強無賴之徒紛紛逃離。上級官員巡按地方時，鄰郡積壓的案件都推給謝端裁決，謝端能迅速斷案，政績聲譽卓著。其文章嚴謹有法，語言簡潔樸素，不浮誇虛飾。在翰林院任職多年，至順、元統年間，國家追加尊號，追尊先朝聖祖，加封孔子父母及祖父母，多由他撰寫冊文。參與編修文宗、明宗、寧宗三朝實錄，以及歷代功臣列傳，時人稱其有史才。當初，文宗設立奎章閣，招攬天下才俊，曾對阿榮說：“當今文士之中，我只未識謝端。”不久文宗駕崩，終未任用謝端。謝端又與趙郡人蘇天爵共同撰寫《正統論》，深入辨析金、宋正統歸屬，廣爲傳誦。至元六年去世，享年六十二歲。元代蜀中以文聞名之士，虞集最爲傑出，謝端次之。
納蘭青雲
