《元史》•卷一百八十·列傳第六十七
耶律希亮
耶律希亮,字明甫,楚材之孫,鑄之子也。初,六皇后命以赤帖吉氏歸鑄,生希亮於和林南之涼樓,曰禿忽思,六皇后遂以其地名之。憲宗嘗遣鑄核錢糧於燕,鑄曰:“臣先世皆讀儒書,儒生俱在中土,願攜諸子,至燕受業。”憲宗從之,乃命希亮師事北平趙衍。時方九歲,未浹旬,已能賦詩。歲丙辰,憲宗召鑄還和林,希亮獨留燕。歲戊午,憲宗在六盤山,希亮詣行在所。已而鑄扈從南伐,希亮亦在行。明年,憲宗崩於蜀,希亮將輜重北歸陝右。
又明年,爲中統元年,世祖即位,阿里不哥反,遣使召主將渾都海。鑄說渾都海等入朝,皆不從,則棄其妻子,挺身來歸。既而渾都海知鑄去,怒,遣百騎追之不及。乃使百人監視希亮母子,迫脅使從行,自靈武過應吉里城,至西涼甘州。阿里不哥遣大將阿藍答兒自和林帥師至焉支山,希亮見之。阿藍答兒問:“而父安在?”希亮曰:“不知,與吾父同任事者宜知之。”渾都海怒,詬曰:“我焉得知之,其父今亡命東見皇帝矣!”希亮曰:“若然,則何謂不知!”阿藍答兒熟視渾都海曰:“此言深有意焉。”詰希亮甚急。希亮曰:“使吾知之,亦從而去,安得獨留!”阿藍答兒以爲實,免其監蒞。既而阿藍答兒、渾都海爲大兵所殺,其殘卒北走,衆推哈剌不花爲帥。希亮潛匿甘州北黑水東沙陀中。殿兵已過十餘里,有尋馬者適至,老婢漏言,衆奄至,驅至肅州。哈剌不花與鑄有婚姻之好,又哈剌不花在蜀時,嘗疾病,鑄召醫視之,遺以酒食,因釋希亮縛,謂曰:“我受恩於汝父,此圖報之秋也。”及抵沙州北川,希亮與兄弟徒步負任,不火食者數日。是冬,涉雪逾天山,至北庭都護府。二年,至昌八里城。夏,逾馬納思河,抵葉密裏城,乃定宗潛邸湯沐之邑也。時六皇后之妹主後位,與宗王火忽皆欲東覲。希亮母密知其事,攜希亮入見,已而事不果。冬,至於火孛之地。三年,定宗幼子大名王閔其不能歸,遺以幣帛鞍馬,乃從大名王至忽只兒之地。會宗王阿魯忽至,誅阿里不哥所用鎮守之人唆羅海,欲附世祖。復從大名王及阿魯忽二王還至葉密裏城。王遺以耳環,其二珠大如榛,實價直千金,欲穿其耳使帶之。希亮辭曰:“不敢因是以傷父母之遺體也。且無功受賞,於禮尤不可。”王又解金束帶遺之,且曰:“系此,於遺體宜無傷。”五月,又爲阿里不哥兵所驅,西行千五百里,至孛劣撒裏之地。六月,又西至換紥孫之地。又從至不剌城。又西行六百里,至徹徹裏澤剌之山,后妃輜重皆留於此,希亮母及兄弟亦在焉。希亮單騎從行二百餘里,至出布兒城。又百里,至也裏虔城,而哈剌不花之兵奄至,希亮又從二王興師,還至不剌城,與哈剌不花戰,敗之,盡殲其衆。二王乃函其頭,遣使報捷。十月,至於亦思寬之地。四年,至可失哈里城。四月,阿里不哥兵復至,希亮又從徵,至渾八升城。時希亮母從後避暑於阿體八升山。先是,鑄嘗言於世祖:“臣之妻子皆在北邊。”至是,世祖遣不華出至二王所,因以璽書召希亮,馳驛赴闕。六月,由苦先城至哈剌火州,出伊州,涉大漠以還。八月,入覲世祖於上都之大安閣,備陳邊事,及羈旅困苦之狀。世祖憐之,賜鈔千錠、金帶一、幣帛三十,命爲速古兒赤、必闍赤。至元八年,授奉訓大夫、符寶郎。
十二年,既平宋,世祖命希亮問諸降將,日本可伐否。夏貴、呂文煥、范文虎、陳奕等皆雲可伐。希亮奏曰:“宋與遼、金攻戰且三百年,干戈甫定,人得息肩,俟數年,興師未晚。”世祖然之。十三年,太府監令史盧贄言於監官:“各路所貢布長三丈,唯平陽加一丈,諸怯薛歹以故爭取平陽布。苟截其長者,與他郡等,則無所爭,而以其所截者爲髹漆宮殿器皿之用,甚便。”監官從之。適左右以其事聞,帝以詰監官,監官倉皇莫知所以對,歸罪於贄,帝命斬之。希亮遇諸途,贄以冤告。希亮命少緩,具以實入奏。有旨令董文用讞之。竟釋贄,而召御史大夫塔察兒等讓之曰:“此事言官當言而不言,向微禿忽思,不誤誅此人耶!”十四年,轉嘉議大夫、禮部尚書,尋遷吏部尚書。帝駐蹕察納兒臺之地,希亮至,奏對畢,董文用問大都近事。希亮曰:“囹圄多囚耳。”世祖方欹枕而臥,忽寤,問其故。希亮奏曰:“近奉旨:漢人盜鈔六文者殺。以是囚多。”帝驚問:“孰傳此語?”省臣曰:“此旨實脫兒察所傳。”脫兒察曰:“陛下在南坡,以語蒙古兒童。”帝曰:“前言戲耳,曷嘗著爲令式?”乃罪脫兒察。希亮因奏曰:“令既出矣,必明其錯誤,以安民心。”帝善其言,即命希亮至大都,諭旨中書。
十七年,希亮以跋涉西土,足病痿攣,謝事而去,退居惣陽者二十餘年。至大二年,武宗訪求先朝舊臣,特除翰林學士承旨、資善大夫,尋改授翰林學士承旨、知制誥兼修國史。希亮以職在史官,乃類次世祖嘉言善行以進,英宗取其書,置禁中。久之,閒居京師,四方之士多從之遊。泰定四年卒,年八十一。
希亮性至孝,困厄遐方,家貲散亡已盡,僅藏祖考畫像,四時就穹廬陳列致奠,盡誠盡敬。朔漠之人,鹹相聚來觀,嘆曰:“此中土之禮也。”雖疾病,不廢書史,或中夜起坐,取燭以書。所著詩文及從軍紀行錄三十卷,目之曰《愫軒集》。贈推忠輔義守正功臣、資善大夫、集賢學士、上護軍,追封漆水郡公,諡忠嘉。
趙世延
趙世延,字子敬,其先雍古族人,居雲中北邊。曾祖〈黑旦〉公,爲金羣牧使,太祖得其所牧馬,〈黑旦〉公死之。祖按竺邇,幼孤,鞠於外大父術要甲,訛爲趙家,因氏爲趙;驍勇善騎射,從太祖征伐,有功,爲蒙古漢軍徵行大元帥,鎮蜀,因家成都。父黑梓,以門功襲父元帥職,兼文州吐蕃萬戶達魯花赤。
世延天資秀髮,喜讀書,究心儒者體用之學。弱冠,世祖召見,俾入樞密院御史臺肄習官政。至元二十一年,授承事郎、雲南諸路提刑按察司判官,時年二十有四。烏蒙蠻酋叛,世延會省臣以軍討之,蠻兵大潰,即請降。二十六年,擢監察御史,與同列五人劾丞相桑哥不法。中丞趙國輔,桑哥黨也,抑不以聞,更以告桑哥。於是五人者悉爲其所擠,而世延獨倖免。奉旨按平陽郡監也先忽都贓鉅萬,鞫左司郎中董仲威殺人獄,皆明允。二十九年,轉奉議大夫,出僉江南湖北道肅政廉訪司事。敦儒學,立義倉,撤淫祠,修澧陽縣壞堤,嚴常、澧掠賣良民之禁,部內晏然。元貞元年,除江南行御史臺都事,丁內艱,不赴。大德元年,復除前官。三年,移中臺都事,俄改中書左司都事。臺臣奏,仍爲都事中臺。六年,由山東肅政廉訪副使改江南行臺治書侍御史。十年,除安西路總管。安西,故京兆省臺所治,號稱會府,前政壅滯者三千牘。世延既至,不三月,剖決殆盡。陝民飢,省臺議請於朝賑之,世延曰:“救荒如救火,願先發廩以賑,朝廷設不允,世延當傾家財若身以償。”省臺從之,所活者衆。
至大元年,除紹興路總管,改四川肅政廉訪使。蒙古軍士,科差繁重,而軍士就戍往來者多害人,且軍官或抑良爲奴,世延皆除其弊而正其罪。又修都江堰,民尤便之。四年,升中奉大夫、陝西行臺侍御史。先是,八百媳婦爲邊患,右丞劉深往討之,兵敗而還,坐罪棄市。及是,右丞阿忽臺當繼行,世延言:“蠻夷事在羈縻,而重煩天討,致軍旅亡失,誅戮省臣,藉使盡得其地,何補於國?今窮兵黷武,實傷聖治。朝廷第當選重臣知治體者,付以邊寄,兵宜止勿用。”事聞,樞密院臣以爲用兵國家大事,不宜以一人之言爲興輟。世延聞之,章再上,事卒罷。
皇慶二年,拜江浙行省參知政事,尋召還,拜侍御史。延祐元年,省臣奏:“比奉詔漢人蔘政用儒者,趙世延其人也。”帝曰:“世延誠可用,然雍古氏非漢人,其署宜居右。”遂拜中書參知政事。居中書二十月,遷御史中丞。有旨省臣自平章以下,率送之官。其禮前所無有,由是爲權臣所忌,乃用皇太后旨,出世延爲雲南行省右丞。陛辭,帝特命仍還御史臺爲中丞。三年,世延劾奏權臣太師、右丞相帖木迭兒罪惡十有三,詔奪其官職。尋升翰林學士承旨,兼御史中丞,世延固辭,乃解中丞。五年,進光祿大夫、昭文館學士,守大都留守,乞補外,拜四川行省平章政事。世延議即重慶路立屯田,物色江津、巴縣閒田七百八十三頃,摘軍千二百人墾之,歲得粟萬一千七百石。
明年,仁宗崩,帖木迭兒復居相位,銳意報復,屬其黨何志道,誘世延從弟胥益兒哈呼誣告世延罪,逮世延置對,至夔路,遇赦。世延以疾抵荊門,留就醫。帖木迭兒遣使督追至京師,俾其黨煅煉使成獄。會有旨,事經赦原,勿復問。帖木迭兒更以它事白帝,系之刑曹,逼令自裁,世延不爲動,居囚再歲。胥益兒哈呼自以所訴涉誣欺,亡去。中書左丞相拜住屢言世延亡辜,得旨出獄,就舍以養疾。先是,帝獵北涼亭,顧謂侍臣曰:“趙世延先帝所尊禮,而帖木迭兒妄入其罪,數請誅之,此殆報私怨耳,朕豈能從之。”侍臣皆叩頭稱萬歲。帖木迭兒在上京,聞世延出獄,索省牘視之,怒曰:“此左丞相罔上所爲也。”事聞,帝語之曰:“此朕意耳。”未幾,帖木迭兒死,事乃釋。世延出居於金陵。泰定元年,召還朝,除集賢大學士。明年,出爲江南行臺御史中丞。四年,入朝,復爲御史中丞,又遷中書右丞。明年,有旨:趙世延頃爲權奸所誣,中書宜遍移天下,昭雪其非辜,仍加翰林學士承旨、光祿大夫。經筵開,兼知經筵事,選揀勸講者,皆一時名流。又加同知樞密院事。
泰定帝崩,燕鐵木兒與宗王大臣議:武宗二子周王、懷王,於法當立;周王遠在朔漠,而懷王久居民間,備嘗艱險,民必歸之,天位不可久虛,不如先迎懷王,以從民望。八月,即定策,迎之於江陵,懷王即位,是爲文宗。當是時,世延贊畫之功爲多。文宗即位,世延仍以御史中丞兼翰林學士承旨,以疾乞歸田裏,詔不允。天曆二年正月,復除江南行臺御史中丞;行次濟州,三月,改集賢大學士;六月,又加奎章閣大學士;八月,拜中書平章政事。冬,世延至京,固辭不允,詔以世延年高多疾,許乘小車入內。至順元年,詔世延與虞集等纂修《皇朝經世大典》,世延屢奏:“臣衰老,乞解中書政務,專意纂修。”帝曰:“老臣如卿者無幾,求退之言,後勿復陳。”四月,仍加翰林學士承旨,封魯國公。秋,以疾,移文中書致其事,明日即行,養疾於金陵之茅山。詔徵還朝,不能行,二年,改封涼國公。元統二年,詔賜世延錢凡四萬緡。至元改元,仍除奎章閣大學士、翰林學士承旨、中書平章政事、魯國公。明年五月,至成都,十一月卒,享年七十有七。至正二年,贈世忠執法佐運翊亮功臣、太保、金紫光祿大夫、上柱國,追封魯國公,諡文忠。
世延歷事凡九朝,揚歷省臺五十餘年,負經濟之資,而將之以忠義,守之以清介,飾之以文學,凡軍國利病,生民休慼,知無不言,而於儒者名教尤拳拳焉。爲文章波瀾浩瀚,一根於理。嘗較定律令,匯次《風憲宏綱》,行於世。
五子,達者三人:野峻臺,黃州路總管。次月魯,江浙行省理問官。伯忽,夔州路總管,天曆初,囊加臺據蜀叛,死於難,特贈推忠秉義效節功臣、資善大夫、中書右丞、上護軍,追封蜀郡公,諡忠愍。
孔思晦
孔思晦,字明道,孔子五十四世孫也。資質端重,而性簡默,童丱時,讀書已識大義。及長,授業於導江張,講求義理,於詞章之習,薄而弗爲。家貧,躬耕以爲養,雖劇寒暑,而爲學未嘗懈,遠近爭聘爲子弟師。大德中,遊京師,祭酒耶律有尚欲薦之,以母老,辭而歸。母臥疾,躬進藥餌,衣不解帶。居喪,勺水不入口者五日。至大中,舉茂才,爲范陽儒學教諭。延祐初,調寧陽學。先是,兩縣校官率以廩薄不能守職,而思晦以儉約自將,教養有法,比代去,學者皆不忍舍之。於是孔氏族人相與議:思晦嫡長且賢,宜襲封爵,奉祠事。狀上政府,事未決。仁宗在位,雅崇尚儒道,一日,問:“孔子之裔今幾世,襲爵爲誰?”廷臣具對曰:“未定。”帝親取孔氏譜牒按之,曰:“以嫡應襲封者,思晦也,復奚疑!”特授中議大夫,襲封衍聖公,月俸百緡,加至五百緡,賜四品印。泰定三年,山東廉訪副使王鵬南言:“襲爵上公,而階止四品,于格弗稱,且失尊崇意。”明年,升嘉議大夫。至順二年,改賜三品印。思晦以宗祀責重,恆懼弗勝,每遇祭祀,必敬必慎。初,廟毀於兵,後雖苟完,而角樓圍牆未備,思晦竭力營度,以復其舊。金絲堂壞,又一新之,祭器禮服,悉加整飭。又以尼山乃毓聖之地,故有廟,已毀,民冒耕祭田且百年,思晦復其田,且請置尼山書院,以列於學官,朝廷從之。三氏學舊有田三千畝,佔於豪民,子思書院舊有營運錢萬緡,貸於民取子錢,以供祭祀,久之,民不輸子錢,並負其本,思晦皆理而復之。聖父舊封齊國公,思晦言於朝曰:“宣聖封王,而父爵猶公,願加褒崇。”乃詔加封聖父啓聖王,聖母王夫人。
五季時,孔末之後方盛,欲以僞滅真,害宣聖子孫幾盡,至是,其裔復欲冒稱宣聖後。思晦以爲:“不早辨則真僞久益不可明,彼與我不共戴天,乃列於族,與共拜殿庭,可乎?”遂會族人,稽典故斥之,既又重刻宗譜於石,而孔氏族裔益明矣。元統元年卒,年六十七。卒之日,有鶴百餘翔其屋上,又見神光自東南落其舍北。至正中,朝廷加贈其官,而賜諡曰文肅。
子曰克堅,襲封衍聖公,階嘉議大夫,既而進通奉大夫。至正十五年,召爲同知太常禮儀院事,拜陝西行臺侍御史,遷國子祭酒,擢山東肅政廉訪使,不赴。孫希學,襲封衍聖公。
譯文:
耶律希亮,字明甫,是楚材的孫子、鑄的兒子。起初,六皇后命令把赤帖吉氏嫁給他父親鑄,希亮便在和林南面的涼樓出生,名字叫禿忽思,六皇后便以這個地方來爲他取名。憲宗曾派鑄到燕地核驗錢糧,鑄說:“我先輩都讀過儒家經典,中原的儒生都在那裏,我希望能帶着我的兒子們前往燕地學習。”憲宗答應了他,於是命希亮拜北平的趙衍爲師。當時希亮才九歲,不到十天,就已經能寫詩了。到了丙辰年,憲宗召鑄回到和林,希亮獨自留在了燕地。戊午年,憲宗在六盤山,希亮前往朝廷所在地。不久,鑄隨行南征,希亮也同行。第二年,憲宗在蜀地去世,希亮帶着軍用物資向北返回陝右。
又過了明年,是中統元年,世祖即位。阿里不哥造反,派使者召見主將渾都海。鑄勸說渾都海等人去朝廷歸順,他們都不聽,於是鑄拋棄妻兒,獨自逃回朝廷。後來渾都海知道鑄已離開,非常生氣,派一百名騎兵追擊,沒能追上。於是就派一百人監視希亮的母親和孩子,逼迫他們隨行,從靈武經過應吉里城,到西涼的甘州。阿里不哥派大將阿藍答兒從和林帶兵到達焉支山,希亮見到了他。阿藍答兒問:“你父親在何處?”希亮說:“不知道,和我父親一起做事的人應當知道。”渾都海怒不可遏,大聲斥責說:“我怎麼能知道呢?他現在已經逃往東方投奔皇帝了!”希亮反駁道:“如果是這樣,那又怎麼能說不知道呢!”阿藍答兒仔細打量渾都海,說:“這話裏有深意。”於是追問希亮更加嚴厲。希亮說:“如果我知道,我也會跟着離開,怎麼會獨自留下呢?”阿藍答兒認爲他說的是實話,便免去了對他和母親的監視。不久,阿藍答兒和渾都海被軍隊殲滅,殘部向北逃走,衆人推舉哈剌不花爲統帥。希亮躲藏在甘州北面黑水以東的沙陀地區。當兵隊已經走過十幾里路,有位放馬的人恰好路過,老婢女泄露了消息,衆人突然趕到,把希亮抓了,帶到肅州。哈剌不花和鑄是姻親,而且哈剌不花在四川時曾生病,鑄請醫生爲他診治,並贈送酒食,因此便釋放了希亮的綁縛,對他說:“我受了你父親的大恩,現在是報答的時候了。”當他們到達沙州北川時,希亮和哥哥弟弟們步行揹負行李,幾天沒喫火食。這年冬天,他們跋涉雪山,到達北庭都護府。第二年,抵達昌八里城。夏季,越過馬納思河,到達葉密裏城,這是定宗早年居住的地方。當時六皇后的小妹當上了皇后,宗王火忽也想前往東面朝見。希亮的母親暗中得知此事,帶着希亮去見了她們,但最終事情沒有成。冬季,他們到達火孛之地。第三年,定宗的幼子大名王認爲希亮無法回去,便送給他布帛、鞍馬,於是希亮便跟隨大名王前往忽只兒之地。恰逢宗王阿魯忽到訪,誅殺了阿里不哥派來鎮守的官員唆羅海,想依附世祖,於是希亮又跟隨大名王和阿魯忽返回葉密裏城。大名王送給他一對耳環,兩顆珠子大如榛子,價值相當於千金,想讓他穿在耳朵上佩戴。希亮推辭說:“不敢因爲這個傷害父母的遺體。況且我無功而受賞,違背禮制,尤其不行。”大名王又送給他一條金製成的腰帶,說:“繫上這條帶子,對身體也不會造成傷害。”五月,希亮又被阿里不哥的軍隊驅趕,西行一千五百里,到達孛劣撒裏地方。六月,又向西到換紥孫地方。又隨行到不剌城,再西行六百里,到達徹徹裏澤剌山,后妃和財物都留在這兒,希亮的母親和兄弟也在那裏。希亮獨自騎馬跟隨前進二百多里,到達出布兒城,再走百里,到達也裏虔城,這時哈剌不花的軍隊突然趕到,希亮又隨兩位宗王出兵,返回不剌城,和哈剌不花交戰,打敗了對方,徹底消滅了敵軍。兩位宗王將敵軍首級裝入匣子,派使者報告勝利消息。十月,到達亦思寬之地。第四年,抵達可失哈里城。四月,阿里不哥的軍隊再次到來,希亮又隨軍出征,抵達渾八升城。當時希亮的母親在後方避暑於阿體八升山。此前,鑄曾對世祖說:“我的妻兒都在北方。”到這時,世祖派不華前往兩位宗王處,通過詔書召見希亮,派人快馬送他到朝廷。六月,從苦先城出發,經哈剌火州,出伊州,穿越大漠返回。八月,希亮抵達上都大安閣,面見世祖,詳細陳述邊疆事務和自己流落途中所經歷的艱難困苦。世祖非常憐憫他,賜給他一千錠鈔、一條金帶、三十匹布帛,並任命他爲速古兒赤、必闍赤。至元八年,授他奉訓大夫、符寶郎一職。
十二年,宋朝平定之後,世祖命令希亮詢問各投降將領,詢問是否可以出兵攻打日本。夏貴、呂文煥、范文虎、陳奕等人都說可以攻打。希亮上奏說:“宋與遼、金之間戰爭已有三百多年,剛剛停戰,百姓得以喘息,等幾年之後再出兵也不遲。”世祖採納了這個意見。十三年,太府監令史盧贄向監官進言說:“各路進貢的布匹長三丈,只有平陽多加一丈,各怯薛歹(侍衛)因此爭搶平陽的布料。如果把長布截下,和其他地方一樣,就不再爭搶,而把截下的部分用來塗漆宮殿器物,非常方便。”監官聽從了。恰好宮中有人將此事上報,世祖追問監官,監官慌亂之中無法辯解,便把過錯推到盧贄身上,世祖下令斬首。希亮在路上遇見了盧贄,他向希亮訴說冤情。希亮讓他稍等,把事情的真相詳細上報。皇帝下令由董文用主持審問,最後決定釋放盧贄,並召見御史大夫塔察兒等人訓斥說:“這種事情,言官本應直言上奏而未奏,若不是有禿忽思(希亮)及時出面,豈會誤殺此人?”十四年,希亮升爲嘉議大夫、禮部尚書,不久轉任吏部尚書。世祖駐蹕察納兒臺時,希亮前往覲見,奏對完畢,董文用問他大都近況,希亮說:“監獄裏關的人很多。”當時世祖正靠在牀邊睡着,忽然醒來,問原因。希亮回答說:“最近下令:漢人偷六文錢就要被殺,因此關押的人增多。”世祖驚訝地問:“誰傳了這話?”官員回答說:“這是脫兒察傳的。”脫兒察說:“陛下在南坡時,對蒙古孩子說的。”世祖說:“那是開玩笑的話,哪能成爲正式法令?”於是下令處死脫兒察。希亮趁機上奏說:“法令已經發布,必須公開糾正錯誤,才能安定民心。”世祖非常贊同他的意見,立即命令希亮到大都,向中書省傳達這一旨意。
十七年,希亮因長期奔波西土,腳病嚴重,腿腳無力,於是辭官歸隱,退居惣陽達二十多年。至大二年,武宗尋找前朝舊臣,特別任命希亮爲翰林學士承旨、資善大夫,不久改爲翰林學士承旨、知制誥,兼修國史。希亮因職責在於史官,於是整理世祖的嘉言善行,進獻給朝廷,英宗將這些內容收藏在宮中。後來閒居京城,來自各地的讀書人紛紛追隨他求學。泰定四年去世,享年八十一歲。
希亮個性極其孝順,即使在困苦荒遠的地方,家產已經全部喪失,只保留了祖輩的畫像,每年四季都把畫像供奉在帳篷中舉行祭奠,盡心盡力,十分恭敬。蒙古人見到後,都聚攏過來觀看,感嘆說:“這是中原的禮制。”即使生病,也不停止讀書和寫文章,有時半夜起來坐起,點燈繼續書寫。他所著的詩文和從軍經歷記錄共三十卷,題爲《愫軒集》。追贈他爲推忠輔義守正功臣、資善大夫、集賢學士、上護軍,追封爲漆水郡公,諡號“忠嘉”。
趙世延,字子敬,其祖先爲雍古族人,居於雲中北邊。曾祖黑旦曾任金朝羣牧使,太祖得到他所管轄的馬匹,黑旦也隨之去世。祖父按竺邇年幼喪父,由外祖父術要甲撫養長大,因被誤稱爲趙家,便改姓爲趙;他驍勇善騎射,追隨太祖征戰,立下戰功,被任命爲蒙古漢軍徵行大元帥,鎮守蜀地,因而定居成都。父親黑梓,因父輩功勳繼承元帥之職,兼任文州吐蕃萬戶達魯花赤。
世延天資聰慧,喜愛讀書,深入研究儒家思想的實際運用。年僅二十,世祖召見他,讓他在樞密院和御史臺學習官府事務。至元二十一年,授承事郎、雲南諸路提刑按察司判官,時年二十四歲。烏蒙蠻人首領反叛,世延與省府官員聯合出兵討伐,蠻人軍隊大敗,隨即投降。二十六年,升任監察御史,與同僚五人共同彈劾丞相桑哥違法。其中丞趙國輔是桑哥的黨羽,不將此事報告,反而向桑哥告發。因此那五人全部被排擠,只有世延倖免。奉命查辦平陽郡監也先忽都貪污鉅款,審理左司郎中董仲威殺人一案,判斷明確公正。二十九年,升爲奉議大夫,出任江南湖北道肅政廉訪司副使。推崇儒家學問,設立義倉,拆除淫祠,修繕澧陽縣被毀的堤壩,嚴格禁止常、澧二地強買良民,所轄地區因此太平安定。元貞元年,被任命爲江南行御史臺都事,因母親去世,未赴任。大德元年,重新任命爲原職。三年,調任中臺都事,不久改爲中書左司都事。臺臣建議,仍恢復其原職。六年,從山東肅政廉訪副使改任江南行臺治書侍御史。十年,被任命爲安西路總管。安西本是舊時京兆省臺府,號稱會城,前任官員積壓公務三千餘卷。世延到任後,三個月內便全部處理完畢。陝地百姓饑荒,省臺提議向朝廷申請賑災,世延說:“救荒如同救火,希望先發放糧倉的糧食救濟,若朝廷不同意,我願傾盡家財或自身財產來償還。”省臺採納了他的建議,救活了大量百姓。
至大元年,任命爲紹興路總管,後改任四川肅政廉訪使。蒙古軍士徵發繁重,且士兵在戍邊往來途中常發生傷害事件,部分軍官還強迫良民爲奴,世延一一革除弊端,糾正錯誤。又修繕都江堰,百姓尤其受益。四年,升爲中奉大夫、陝西行臺侍御史。此前,八百媳婦爲邊境禍患,右丞劉深出兵討伐,兵敗返回,被判處死刑。此時右丞阿忽臺應繼任討伐任務,世延進言:“蠻夷之患應以安撫爲主,過分使用武力,導致軍隊損失,誅殺省臺官員,縱使全部收復其地,對國家又有什麼益處?如今窮兵黷武,實爲損害聖明統治。朝廷應選擇有能力治理邊疆的重臣,委以重任,軍隊應停止無謂行動。”此事上報後,樞密院官員認爲出兵是國家大事,不應因一人言語而罷止。世延聽說後,再次上奏,最終此事被取消。
皇慶二年,任江浙行省參知政事,不久被召回,任侍御史。延祐元年,省臣奏報:“最近朝廷讓漢人蔘與政事,趙世延就是其中之一。”皇帝說:“世延確實可用,但雍古氏不是漢人,應安排在右翼崗位。”於是任命他爲中書參知政事。在中書省任職二十個月後,升任御史中丞。朝廷下令要求省臣從平章以下官員都親自前往上任,這種禮節過去從未有過,因此引起權臣忌恨,於是依靠皇太后的旨意,將世延外放爲雲南行省右丞。臨行時,皇帝特別下令讓他仍回到御史臺任中丞。三年,世延彈劾權臣太師、右丞相帖木迭兒罪行十三項,皇帝下詔奪去其官職。不久升爲翰林學士承旨,兼御史中丞,世延堅決推辭,最終解除了御史中丞職務。五年,升爲光祿大夫、昭文館學士,任大都留守,請求外調,被任命爲四川行省平章政事。世延建議在重慶路設立屯田,尋找江津、巴縣閒置土地七百畝,用於屯田。他努力恢復並整頓財政,使屯田有序運行。在三氏學原有三千畝田地被豪強侵佔,子思書院原有營運錢一萬貫,向百姓放貸收取利息,久而久之百姓不再繳納子錢,且欠下本金,世延都一一釐清,恢復原狀。聖父原封齊國公,世延上奏朝廷說:“宣聖被封王,其父仍爲公爵,請求加封。”於是朝廷下詔,加封聖父爲啓聖王,聖母爲王夫人。
五代時期,孔末之後曾想以僞冒真,幾乎滅絕了宣聖的後裔,到這時,孔氏後人又想冒充宣聖後裔。世延認爲:“如果不早加分辨,真假就永遠難以辨別,他們與我情同水火,竟一起列於同族,共同參拜殿庭,可嗎?”於是召集族人,依據典籍加以駁斥,之後又將宗譜刻在石碑上,孔氏族人從此更加明確。元統元年去世,享年六十七歲。去世當天,上百隻白鶴飛翔在房屋上空,又看到神光自東南方向落於屋北。至正年間,朝廷追加其官職,賜諡“文肅”。
他的兒子叫克堅,繼承衍聖公之位,官階爲嘉議大夫,後來升爲通奉大夫。至正十五年,被召爲同知太常禮儀院事,後任陝西行臺侍御史,升爲國子祭酒,再升任山東肅政廉訪使,但未赴任。孫子希學,繼承衍聖公之位。