耶律希亮
耶律希亮，字明甫，楚材之孙，铸之子也。初，六皇后命以赤帖吉氏归铸，生希亮于和林南之凉楼，曰秃忽思，六皇后遂以其地名之。宪宗尝遣铸核钱粮于燕，铸曰：“臣先世皆读儒书，儒生俱在中土，愿携诸子，至燕受业。”宪宗从之，乃命希亮师事北平赵衍。时方九岁，未浃旬，已能赋诗。岁丙辰，宪宗召铸还和林，希亮独留燕。岁戊午，宪宗在六盘山，希亮诣行在所。已而铸扈从南伐，希亮亦在行。明年，宪宗崩于蜀，希亮将辎重北归陕右。
又明年，为中统元年，世祖即位，阿里不哥反，遣使召主将浑都海。铸说浑都海等入朝，皆不从，则弃其妻子，挺身来归。既而浑都海知铸去，怒，遣百骑追之不及。乃使百人监视希亮母子，迫胁使从行，自灵武过应吉里城，至西凉甘州。阿里不哥遣大将阿蓝答儿自和林帅师至焉支山，希亮见之。阿蓝答儿问：“而父安在？”希亮曰：“不知，与吾父同任事者宜知之。”浑都海怒，诟曰：“我焉得知之，其父今亡命东见皇帝矣！”希亮曰：“若然，则何谓不知！”阿蓝答儿熟视浑都海曰：“此言深有意焉。”诘希亮甚急。希亮曰：“使吾知之，亦从而去，安得独留！”阿蓝答儿以为实，免其监莅。既而阿蓝答儿、浑都海为大兵所杀，其残卒北走，众推哈剌不花为帅。希亮潜匿甘州北黑水东沙陀中。殿兵已过十余里，有寻马者适至，老婢漏言，众奄至，驱至肃州。哈剌不花与铸有婚姻之好，又哈剌不花在蜀时，尝疾病，铸召医视之，遗以酒食，因释希亮缚，谓曰：“我受恩于汝父，此图报之秋也。”及抵沙州北川，希亮与兄弟徒步负任，不火食者数日。是冬，涉雪逾天山，至北庭都护府。二年，至昌八里城。夏，逾马纳思河，抵叶密里城，乃定宗潜邸汤沐之邑也。时六皇后之妹主后位，与宗王火忽皆欲东觐。希亮母密知其事，携希亮入见，已而事不果。冬，至于火孛之地。三年，定宗幼子大名王闵其不能归，遗以币帛鞍马，乃从大名王至忽只儿之地。会宗王阿鲁忽至，诛阿里不哥所用镇守之人唆罗海，欲附世祖。复从大名王及阿鲁忽二王还至叶密里城。王遗以耳环，其二珠大如榛，实价直千金，欲穿其耳使带之。希亮辞曰：“不敢因是以伤父母之遗体也。且无功受赏，于礼尤不可。”王又解金束带遗之，且曰：“系此，于遗体宜无伤。”五月，又为阿里不哥兵所驱，西行千五百里，至孛劣撒里之地。六月，又西至换紥孙之地。又从至不剌城。又西行六百里，至彻彻里泽剌之山，后妃辎重皆留于此，希亮母及兄弟亦在焉。希亮单骑从行二百余里，至出布儿城。又百里，至也里虔城，而哈剌不花之兵奄至，希亮又从二王兴师，还至不剌城，与哈剌不花战，败之，尽歼其众。二王乃函其头，遣使报捷。十月，至于亦思宽之地。四年，至可失哈里城。四月，阿里不哥兵复至，希亮又从征，至浑八升城。时希亮母从后避暑于阿体八升山。先是，铸尝言于世祖：“臣之妻子皆在北边。”至是，世祖遣不华出至二王所，因以玺书召希亮，驰驿赴阙。六月，由苦先城至哈剌火州，出伊州，涉大漠以还。八月，入觐世祖于上都之大安阁，备陈边事，及羁旅困苦之状。世祖怜之，赐钞千锭、金带一、币帛三十，命为速古儿赤、必阇赤。至元八年，授奉训大夫、符宝郎。
十二年，既平宋，世祖命希亮问诸降将，日本可伐否。夏贵、吕文焕、范文虎、陈奕等皆云可伐。希亮奏曰：“宋与辽、金攻战且三百年，干戈甫定，人得息肩，俟数年，兴师未晚。”世祖然之。十三年，太府监令史卢贽言于监官：“各路所贡布长三丈，唯平阳加一丈，诸怯薛歹以故争取平阳布。苟截其长者，与他郡等，则无所争，而以其所截者为髹漆宫殿器皿之用，甚便。”监官从之。适左右以其事闻，帝以诘监官，监官仓皇莫知所以对，归罪于贽，帝命斩之。希亮遇诸途，贽以冤告。希亮命少缓，具以实入奏。有旨令董文用谳之。竟释贽，而召御史大夫塔察儿等让之曰：“此事言官当言而不言，向微秃忽思，不误诛此人耶！”十四年，转嘉议大夫、礼部尚书，寻迁吏部尚书。帝驻跸察纳儿台之地，希亮至，奏对毕，董文用问大都近事。希亮曰：“囹圄多囚耳。”世祖方欹枕而卧，忽寤，问其故。希亮奏曰：“近奉旨：汉人盗钞六文者杀。以是囚多。”帝惊问：“孰传此语？”省臣曰：“此旨实脱儿察所传。”脱儿察曰：“陛下在南坡，以语蒙古儿童。”帝曰：“前言戏耳，曷尝著为令式？”乃罪脱儿察。希亮因奏曰：“令既出矣，必明其错误，以安民心。”帝善其言，即命希亮至大都，谕旨中书。
十七年，希亮以跋涉西土，足病痿挛，谢事而去，退居惣阳者二十余年。至大二年，武宗访求先朝旧臣，特除翰林学士承旨、资善大夫，寻改授翰林学士承旨、知制诰兼修国史。希亮以职在史官，乃类次世祖嘉言善行以进，英宗取其书，置禁中。久之，闲居京师，四方之士多从之游。泰定四年卒，年八十一。
希亮性至孝，困厄遐方，家赀散亡已尽，仅藏祖考画像，四时就穹庐陈列致奠，尽诚尽敬。朔漠之人，咸相聚来观，叹曰：“此中土之礼也。”虽疾病，不废书史，或中夜起坐，取烛以书。所著诗文及从军纪行录三十卷，目之曰《愫轩集》。赠推忠辅义守正功臣、资善大夫、集贤学士、上护军，追封漆水郡公，谥忠嘉。
赵世延
赵世延，字子敬，其先雍古族人，居云中北边。曾祖〈黑旦〉公，为金群牧使，太祖得其所牧马，〈黑旦〉公死之。祖按竺迩，幼孤，鞠于外大父术要甲，讹为赵家，因氏为赵；骁勇善骑射，从太祖征伐，有功，为蒙古汉军征行大元帅，镇蜀，因家成都。父黑梓，以门功袭父元帅职，兼文州吐蕃万户达鲁花赤。
世延天资秀发，喜读书，究心儒者体用之学。弱冠，世祖召见，俾入枢密院御史台肄习官政。至元二十一年，授承事郎、云南诸路提刑按察司判官，时年二十有四。乌蒙蛮酋叛，世延会省臣以军讨之，蛮兵大溃，即请降。二十六年，擢监察御史，与同列五人劾丞相桑哥不法。中丞赵国辅，桑哥党也，抑不以闻，更以告桑哥。于是五人者悉为其所挤，而世延独幸免。奉旨按平阳郡监也先忽都赃巨万，鞫左司郎中董仲威杀人狱，皆明允。二十九年，转奉议大夫，出佥江南湖北道肃政廉访司事。敦儒学，立义仓，撤淫祠，修澧阳县坏堤，严常、澧掠卖良民之禁，部内晏然。元贞元年，除江南行御史台都事，丁内艰，不赴。大德元年，复除前官。三年，移中台都事，俄改中书左司都事。台臣奏，仍为都事中台。六年，由山东肃政廉访副使改江南行台治书侍御史。十年，除安西路总管。安西，故京兆省台所治，号称会府，前政壅滞者三千牍。世延既至，不三月，剖决殆尽。陕民饥，省台议请于朝赈之，世延曰：“救荒如救火，愿先发廪以赈，朝廷设不允，世延当倾家财若身以偿。”省台从之，所活者众。
至大元年，除绍兴路总管，改四川肃政廉访使。蒙古军士，科差繁重，而军士就戍往来者多害人，且军官或抑良为奴，世延皆除其弊而正其罪。又修都江堰，民尤便之。四年，升中奉大夫、陕西行台侍御史。先是，八百媳妇为边患，右丞刘深往讨之，兵败而还，坐罪弃市。及是，右丞阿忽台当继行，世延言：“蛮夷事在羁縻，而重烦天讨，致军旅亡失，诛戮省臣，藉使尽得其地，何补于国？今穷兵黩武，实伤圣治。朝廷第当选重臣知治体者，付以边寄，兵宜止勿用。”事闻，枢密院臣以为用兵国家大事，不宜以一人之言为兴辍。世延闻之，章再上，事卒罢。
皇庆二年，拜江浙行省参知政事，寻召还，拜侍御史。延祐元年，省臣奏：“比奉诏汉人参政用儒者，赵世延其人也。”帝曰：“世延诚可用，然雍古氏非汉人，其署宜居右。”遂拜中书参知政事。居中书二十月，迁御史中丞。有旨省臣自平章以下，率送之官。其礼前所无有，由是为权臣所忌，乃用皇太后旨，出世延为云南行省右丞。陛辞，帝特命仍还御史台为中丞。三年，世延劾奏权臣太师、右丞相帖木迭儿罪恶十有三，诏夺其官职。寻升翰林学士承旨，兼御史中丞，世延固辞，乃解中丞。五年，进光禄大夫、昭文馆学士，守大都留守，乞补外，拜四川行省平章政事。世延议即重庆路立屯田，物色江津、巴县闲田七百八十三顷，摘军千二百人垦之，岁得粟万一千七百石。
明年，仁宗崩，帖木迭儿复居相位，锐意报复，属其党何志道，诱世延从弟胥益儿哈呼诬告世延罪，逮世延置对，至夔路，遇赦。世延以疾抵荆门，留就医。帖木迭儿遣使督追至京师，俾其党煅炼使成狱。会有旨，事经赦原，勿复问。帖木迭儿更以它事白帝，系之刑曹，逼令自裁，世延不为动，居囚再岁。胥益儿哈呼自以所诉涉诬欺，亡去。中书左丞相拜住屡言世延亡辜，得旨出狱，就舍以养疾。先是，帝猎北凉亭，顾谓侍臣曰：“赵世延先帝所尊礼，而帖木迭儿妄入其罪，数请诛之，此殆报私怨耳，朕岂能从之。”侍臣皆叩头称万岁。帖木迭儿在上京，闻世延出狱，索省牍视之，怒曰：“此左丞相罔上所为也。”事闻，帝语之曰：“此朕意耳。”未几，帖木迭儿死，事乃释。世延出居于金陵。泰定元年，召还朝，除集贤大学士。明年，出为江南行台御史中丞。四年，入朝，复为御史中丞，又迁中书右丞。明年，有旨：赵世延顷为权奸所诬，中书宜遍移天下，昭雪其非辜，仍加翰林学士承旨、光禄大夫。经筵开，兼知经筵事，选拣劝讲者，皆一时名流。又加同知枢密院事。
泰定帝崩，燕铁木儿与宗王大臣议：武宗二子周王、怀王，于法当立；周王远在朔漠，而怀王久居民间，备尝艰险，民必归之，天位不可久虚，不如先迎怀王，以从民望。八月，即定策，迎之于江陵，怀王即位，是为文宗。当是时，世延赞画之功为多。文宗即位，世延仍以御史中丞兼翰林学士承旨，以疾乞归田里，诏不允。天历二年正月，复除江南行台御史中丞；行次济州，三月，改集贤大学士；六月，又加奎章阁大学士；八月，拜中书平章政事。冬，世延至京，固辞不允，诏以世延年高多疾，许乘小车入内。至顺元年，诏世延与虞集等纂修《皇朝经世大典》，世延屡奏：“臣衰老，乞解中书政务，专意纂修。”帝曰：“老臣如卿者无几，求退之言，后勿复陈。”四月，仍加翰林学士承旨，封鲁国公。秋，以疾，移文中书致其事，明日即行，养疾于金陵之茅山。诏征还朝，不能行，二年，改封凉国公。元统二年，诏赐世延钱凡四万缗。至元改元，仍除奎章阁大学士、翰林学士承旨、中书平章政事、鲁国公。明年五月，至成都，十一月卒，享年七十有七。至正二年，赠世忠执法佐运翊亮功臣、太保、金紫光禄大夫、上柱国，追封鲁国公，谥文忠。
世延历事凡九朝，扬历省台五十余年，负经济之资，而将之以忠义，守之以清介，饰之以文学，凡军国利病，生民休戚，知无不言，而于儒者名教尤拳拳焉。为文章波澜浩瀚，一根于理。尝较定律令，汇次《风宪宏纲》，行于世。
五子，达者三人：野峻台，黄州路总管。次月鲁，江浙行省理问官。伯忽，夔州路总管，天历初，囊加台据蜀叛，死于难，特赠推忠秉义效节功臣、资善大夫、中书右丞、上护军，追封蜀郡公，谥忠愍。
孔思晦
孔思晦，字明道，孔子五十四世孙也。资质端重，而性简默，童丱时，读书已识大义。及长，授业于导江张，讲求义理，于词章之习，薄而弗为。家贫，躬耕以为养，虽剧寒暑，而为学未尝懈，远近争聘为子弟师。大德中，游京师，祭酒耶律有尚欲荐之，以母老，辞而归。母卧疾，躬进药饵，衣不解带。居丧，勺水不入口者五日。至大中，举茂才，为范阳儒学教谕。延祐初，调宁阳学。先是，两县校官率以廪薄不能守职，而思晦以俭约自将，教养有法，比代去，学者皆不忍舍之。于是孔氏族人相与议：思晦嫡长且贤，宜袭封爵，奉祠事。状上政府，事未决。仁宗在位，雅崇尚儒道，一日，问：“孔子之裔今几世，袭爵为谁？”廷臣具对曰：“未定。”帝亲取孔氏谱牒按之，曰：“以嫡应袭封者，思晦也，复奚疑！”特授中议大夫，袭封衍圣公，月俸百缗，加至五百缗，赐四品印。泰定三年，山东廉访副使王鹏南言：“袭爵上公，而阶止四品，于格弗称，且失尊崇意。”明年，升嘉议大夫。至顺二年，改赐三品印。思晦以宗祀责重，恒惧弗胜，每遇祭祀，必敬必慎。初，庙毁于兵，后虽苟完，而角楼围墙未备，思晦竭力营度，以复其旧。金丝堂坏，又一新之，祭器礼服，悉加整饬。又以尼山乃毓圣之地，故有庙，已毁，民冒耕祭田且百年，思晦复其田，且请置尼山书院，以列于学官，朝廷从之。三氏学旧有田三千亩，占于豪民，子思书院旧有营运钱万缗，贷于民取子钱，以供祭祀，久之，民不输子钱，并负其本，思晦皆理而复之。圣父旧封齐国公，思晦言于朝曰：“宣圣封王，而父爵犹公，愿加褒崇。”乃诏加封圣父启圣王，圣母王夫人。
五季时，孔末之后方盛，欲以伪灭真，害宣圣子孙几尽，至是，其裔复欲冒称宣圣后。思晦以为：“不早辨则真伪久益不可明，彼与我不共戴天，乃列于族，与共拜殿庭，可乎？”遂会族人，稽典故斥之，既又重刻宗谱于石，而孔氏族裔益明矣。元统元年卒，年六十七。卒之日，有鹤百余翔其屋上，又见神光自东南落其舍北。至正中，朝廷加赠其官，而赐谥曰文肃。
子曰克坚，袭封衍圣公，阶嘉议大夫，既而进通奉大夫。至正十五年，召为同知太常礼仪院事，拜陕西行台侍御史，迁国子祭酒，擢山东肃政廉访使，不赴。孙希学，袭封衍圣公。
《元史》•卷一百八十·列传第六十七
译文：
耶律希亮，字明甫，是楚材的孙子、铸的儿子。起初，六皇后命令把赤帖吉氏嫁给他父亲铸，希亮便在和林南面的凉楼出生，名字叫秃忽思，六皇后便以这个地方来为他取名。宪宗曾派铸到燕地核验钱粮，铸说：“我先辈都读过儒家经典，中原的儒生都在那里，我希望能带着我的儿子们前往燕地学习。”宪宗答应了他，于是命希亮拜北平的赵衍为师。当时希亮才九岁，不到十天，就已经能写诗了。到了丙辰年，宪宗召铸回到和林，希亮独自留在了燕地。戊午年，宪宗在六盘山，希亮前往朝廷所在地。不久，铸随行南征，希亮也同行。第二年，宪宗在蜀地去世，希亮带着军用物资向北返回陕右。
又过了明年，是中统元年，世祖即位。阿里不哥造反，派使者召见主将浑都海。铸劝说浑都海等人去朝廷归顺，他们都不听，于是铸抛弃妻儿，独自逃回朝廷。后来浑都海知道铸已离开，非常生气，派一百名骑兵追击，没能追上。于是就派一百人监视希亮的母亲和孩子，逼迫他们随行，从灵武经过应吉里城，到西凉的甘州。阿里不哥派大将阿蓝答儿从和林带兵到达焉支山，希亮见到了他。阿蓝答儿问：“你父亲在何处？”希亮说：“不知道，和我父亲一起做事的人应当知道。”浑都海怒不可遏，大声斥责说：“我怎么能知道呢？他现在已经逃往东方投奔皇帝了！”希亮反驳道：“如果是这样，那又怎么能说不知道呢！”阿蓝答儿仔细打量浑都海，说：“这话里有深意。”于是追问希亮更加严厉。希亮说：“如果我知道，我也会跟着离开，怎么会独自留下呢？”阿蓝答儿认为他说的是实话，便免去了对他和母亲的监视。不久，阿蓝答儿和浑都海被军队歼灭，残部向北逃走，众人推举哈剌不花为统帅。希亮躲藏在甘州北面黑水以东的沙陀地区。当兵队已经走过十几里路，有位放马的人恰好路过，老婢女泄露了消息，众人突然赶到，把希亮抓了，带到肃州。哈剌不花和铸是姻亲，而且哈剌不花在四川时曾生病，铸请医生为他诊治，并赠送酒食，因此便释放了希亮的绑缚，对他说：“我受了你父亲的大恩，现在是报答的时候了。”当他们到达沙州北川时，希亮和哥哥弟弟们步行背负行李，几天没吃火食。这年冬天，他们跋涉雪山，到达北庭都护府。第二年，抵达昌八里城。夏季，越过马纳思河，到达叶密里城，这是定宗早年居住的地方。当时六皇后的小妹当上了皇后，宗王火忽也想前往东面朝见。希亮的母亲暗中得知此事，带着希亮去见了她们，但最终事情没有成。冬季，他们到达火孛之地。第三年，定宗的幼子大名王认为希亮无法回去，便送给他布帛、鞍马，于是希亮便跟随大名王前往忽只儿之地。恰逢宗王阿鲁忽到访，诛杀了阿里不哥派来镇守的官员唆罗海，想依附世祖，于是希亮又跟随大名王和阿鲁忽返回叶密里城。大名王送给他一对耳环，两颗珠子大如榛子，价值相当于千金，想让他穿在耳朵上佩戴。希亮推辞说：“不敢因为这个伤害父母的遗体。况且我无功而受赏，违背礼制，尤其不行。”大名王又送给他一条金制成的腰带，说：“系上这条带子，对身体也不会造成伤害。”五月，希亮又被阿里不哥的军队驱赶，西行一千五百里，到达孛劣撒里地方。六月，又向西到换紥孙地方。又随行到不剌城，再西行六百里，到达彻彻里泽剌山，后妃和财物都留在这儿，希亮的母亲和兄弟也在那里。希亮独自骑马跟随前进二百多里，到达出布儿城，再走百里，到达也里虔城，这时哈剌不花的军队突然赶到，希亮又随两位宗王出兵，返回不剌城，和哈剌不花交战，打败了对方，彻底消灭了敌军。两位宗王将敌军首级装入匣子，派使者报告胜利消息。十月，到达亦思宽之地。第四年，抵达可失哈里城。四月，阿里不哥的军队再次到来，希亮又随军出征，抵达浑八升城。当时希亮的母亲在后方避暑于阿体八升山。此前，铸曾对世祖说：“我的妻儿都在北方。”到这时，世祖派不华前往两位宗王处，通过诏书召见希亮，派人快马送他到朝廷。六月，从苦先城出发，经哈剌火州，出伊州，穿越大漠返回。八月，希亮抵达上都大安阁，面见世祖，详细陈述边疆事务和自己流落途中所经历的艰难困苦。世祖非常怜悯他，赐给他一千锭钞、一条金带、三十匹布帛，并任命他为速古儿赤、必阇赤。至元八年，授他奉训大夫、符宝郎一职。
十二年，宋朝平定之后，世祖命令希亮询问各投降将领，询问是否可以出兵攻打日本。夏贵、吕文焕、范文虎、陈奕等人都说可以攻打。希亮上奏说：“宋与辽、金之间战争已有三百多年，刚刚停战，百姓得以喘息，等几年之后再出兵也不迟。”世祖采纳了这个意见。十三年，太府监令史卢贽向监官进言说：“各路进贡的布匹长三丈，只有平阳多加一丈，各怯薛歹（侍卫）因此争抢平阳的布料。如果把长布截下，和其他地方一样，就不再争抢，而把截下的部分用来涂漆宫殿器物，非常方便。”监官听从了。恰好宫中有人将此事上报，世祖追问监官，监官慌乱之中无法辩解，便把过错推到卢贽身上，世祖下令斩首。希亮在路上遇见了卢贽，他向希亮诉说冤情。希亮让他稍等，把事情的真相详细上报。皇帝下令由董文用主持审问，最后决定释放卢贽，并召见御史大夫塔察儿等人训斥说：“这种事情，言官本应直言上奏而未奏，若不是有秃忽思（希亮）及时出面，岂会误杀此人？”十四年，希亮升为嘉议大夫、礼部尚书，不久转任吏部尚书。世祖驻跸察纳儿台时，希亮前往觐见，奏对完毕，董文用问他大都近况，希亮说：“监狱里关的人很多。”当时世祖正靠在床边睡着，忽然醒来，问原因。希亮回答说：“最近下令：汉人偷六文钱就要被杀，因此关押的人增多。”世祖惊讶地问：“谁传了这话？”官员回答说：“这是脱儿察传的。”脱儿察说：“陛下在南坡时，对蒙古孩子说的。”世祖说：“那是开玩笑的话，哪能成为正式法令？”于是下令处死脱儿察。希亮趁机上奏说：“法令已经发布，必须公开纠正错误，才能安定民心。”世祖非常赞同他的意见，立即命令希亮到大都，向中书省传达这一旨意。
十七年，希亮因长期奔波西土，脚病严重，腿脚无力，于是辞官归隐，退居惣阳达二十多年。至大二年，武宗寻找前朝旧臣，特别任命希亮为翰林学士承旨、资善大夫，不久改为翰林学士承旨、知制诰，兼修国史。希亮因职责在于史官，于是整理世祖的嘉言善行，进献给朝廷，英宗将这些内容收藏在宫中。后来闲居京城，来自各地的读书人纷纷追随他求学。泰定四年去世，享年八十一岁。
希亮个性极其孝顺，即使在困苦荒远的地方，家产已经全部丧失，只保留了祖辈的画像，每年四季都把画像供奉在帐篷中举行祭奠，尽心尽力，十分恭敬。蒙古人见到后，都聚拢过来观看，感叹说：“这是中原的礼制。”即使生病，也不停止读书和写文章，有时半夜起来坐起，点灯继续书写。他所著的诗文和从军经历记录共三十卷，题为《愫轩集》。追赠他为推忠辅义守正功臣、资善大夫、集贤学士、上护军，追封为漆水郡公，谥号“忠嘉”。
赵世延，字子敬，其祖先为雍古族人，居于云中北边。曾祖黑旦曾任金朝群牧使，太祖得到他所管辖的马匹，黑旦也随之去世。祖父按竺迩年幼丧父，由外祖父术要甲抚养长大，因被误称为赵家，便改姓为赵；他骁勇善骑射，追随太祖征战，立下战功，被任命为蒙古汉军征行大元帅，镇守蜀地，因而定居成都。父亲黑梓，因父辈功勋继承元帅之职，兼任文州吐蕃万户达鲁花赤。
世延天资聪慧，喜爱读书，深入研究儒家思想的实际运用。年仅二十，世祖召见他，让他在枢密院和御史台学习官府事务。至元二十一年，授承事郎、云南诸路提刑按察司判官，时年二十四岁。乌蒙蛮人首领反叛，世延与省府官员联合出兵讨伐，蛮人军队大败，随即投降。二十六年，升任监察御史，与同僚五人共同弹劾丞相桑哥违法。其中丞赵国辅是桑哥的党羽，不将此事报告，反而向桑哥告发。因此那五人全部被排挤，只有世延幸免。奉命查办平阳郡监也先忽都贪污巨款，审理左司郎中董仲威杀人一案，判断明确公正。二十九年，升为奉议大夫，出任江南湖北道肃政廉访司副使。推崇儒家学问，设立义仓，拆除淫祠，修缮澧阳县被毁的堤坝，严格禁止常、澧二地强买良民，所辖地区因此太平安定。元贞元年，被任命为江南行御史台都事，因母亲去世，未赴任。大德元年，重新任命为原职。三年，调任中台都事，不久改为中书左司都事。台臣建议，仍恢复其原职。六年，从山东肃政廉访副使改任江南行台治书侍御史。十年，被任命为安西路总管。安西本是旧时京兆省台府，号称会城，前任官员积压公务三千余卷。世延到任后，三个月内便全部处理完毕。陕地百姓饥荒，省台提议向朝廷申请赈灾，世延说：“救荒如同救火，希望先发放粮仓的粮食救济，若朝廷不同意，我愿倾尽家财或自身财产来偿还。”省台采纳了他的建议，救活了大量百姓。
至大元年，任命为绍兴路总管，后改任四川肃政廉访使。蒙古军士征发繁重，且士兵在戍边往来途中常发生伤害事件，部分军官还强迫良民为奴，世延一一革除弊端，纠正错误。又修缮都江堰，百姓尤其受益。四年，升为中奉大夫、陕西行台侍御史。此前，八百媳妇为边境祸患，右丞刘深出兵讨伐，兵败返回，被判处死刑。此时右丞阿忽台应继任讨伐任务，世延进言：“蛮夷之患应以安抚为主，过分使用武力，导致军队损失，诛杀省台官员，纵使全部收复其地，对国家又有什么益处？如今穷兵黩武，实为损害圣明统治。朝廷应选择有能力治理边疆的重臣，委以重任，军队应停止无谓行动。”此事上报后，枢密院官员认为出兵是国家大事，不应因一人言语而罢止。世延听说后，再次上奏，最终此事被取消。
皇庆二年，任江浙行省参知政事，不久被召回，任侍御史。延祐元年，省臣奏报：“最近朝廷让汉人参与政事，赵世延就是其中之一。”皇帝说：“世延确实可用，但雍古氏不是汉人，应安排在右翼岗位。”于是任命他为中书参知政事。在中书省任职二十个月后，升任御史中丞。朝廷下令要求省臣从平章以下官员都亲自前往上任，这种礼节过去从未有过，因此引起权臣忌恨，于是依靠皇太后的旨意，将世延外放为云南行省右丞。临行时，皇帝特别下令让他仍回到御史台任中丞。三年，世延弹劾权臣太师、右丞相帖木迭儿罪行十三项，皇帝下诏夺去其官职。不久升为翰林学士承旨，兼御史中丞，世延坚决推辞，最终解除了御史中丞职务。五年，升为光禄大夫、昭文馆学士，任大都留守，请求外调，被任命为四川行省平章政事。世延建议在重庆路设立屯田，寻找江津、巴县闲置土地七百亩，用于屯田。他努力恢复并整顿财政，使屯田有序运行。在三氏学原有三千亩田地被豪强侵占，子思书院原有营运钱一万贯，向百姓放贷收取利息，久而久之百姓不再缴纳子钱，且欠下本金，世延都一一厘清，恢复原状。圣父原封齐国公，世延上奏朝廷说：“宣圣被封王，其父仍为公爵，请求加封。”于是朝廷下诏，加封圣父为启圣王，圣母为王夫人。
五代时期，孔末之后曾想以伪冒真，几乎灭绝了宣圣的后裔，到这时，孔氏后人又想冒充宣圣后裔。世延认为：“如果不早加分辨，真假就永远难以辨别，他们与我情同水火，竟一起列于同族，共同参拜殿庭，可吗？”于是召集族人，依据典籍加以驳斥，之后又将宗谱刻在石碑上，孔氏族人从此更加明确。元统元年去世，享年六十七岁。去世当天，上百只白鹤飞翔在房屋上空，又看到神光自东南方向落于屋北。至正年间，朝廷追加其官职，赐谥“文肃”。
他的儿子叫克坚，继承衍圣公之位，官阶为嘉议大夫，后来升为通奉大夫。至正十五年，被召为同知太常礼仪院事，后任陕西行台侍御史，升为国子祭酒，再升任山东肃政廉访使，但未赴任。孙子希学，继承衍圣公之位。
纳兰青云
