乃蠻臺
乃蠻臺，木華黎五世孫。曾祖曰孛魯；祖曰阿禮吉失，追封莒王，諡忠惠；父曰忽速忽爾，嗣國王，追封薊王。乃蠻臺身長七尺，摯靜有威，性明果善斷，射能貫札。大德五年，奉命徵海都、朵哇，以功賜貂裘白金，授宣徽院使，階榮祿大夫。七年，拜嶺北行省右丞。舊制，募民中糧以餉邊，是歲中者三十萬石。用事者挾私爲市，殺其數爲十萬，民進退失措。乃蠻臺請於朝，凡所輸者悉受之，以爲下年之數，民感其德。至治二年，改甘肅行省平章政事，佩金虎符。甘肅歲糴糧於蘭州，多至二萬石，距寧夏各千餘里至甘州，自甘州又千餘里始達亦集乃路，而寧夏距亦集乃僅千里。乃蠻臺下諭令挽者自寧夏徑趨亦集乃，歲省費六十萬緡。
天曆二年，遷陝西行省平章政事。關中大飢，詔募民入粟予爵。四方富民應命輸粟，露積關下。初，河南飢，告糴關中，而關中民遏其糴。至是關吏乃河南人，修宿怨，拒粟使不得入。乃蠻臺杖關吏而入其粟。京兆民掠人而食之，則命分健卒爲隊，捕強食人者，其患乃已。時入關粟雖多，而貧民乏鈔以糴。乃蠻臺取官庫未毀昏鈔，得五百萬緡，識以省印，給民行用，俟官給賑饑鈔，如數易之。先時，民或就食他所，多毀牆屋以往。乃蠻臺諭之曰：“明年歲稔，爾當復還，其勿毀之。”民由是不敢毀，及明年還，皆得按堵如初。拜西行臺御史大夫，賜金幣、玩服等物。奉命送太宗皇帝舊鑄皇兄之寶於其後嗣燕只哥，乃蠻臺威望素嚴，至其境，禮貌益尊。
至順元年，遷上都留守，佩元降虎符，虎賁親軍都指揮使，進階開府儀同三司，知嶺北行樞密院事，封宣寧郡王，賜金印。尋奉命出鎮北邊，錫予尤重。國初，諸軍置萬戶、千戶、百戶，時金銀符未備，惟加纓於槍以爲等威。至是乃蠻臺爲請於朝，皆得綰符。後至元三年，詔乃蠻臺襲國王，授以金印。繼又以安邊睦鄰之功，賜珠絡半臂並海東名鷹、西域文豹，國制以此爲極恩。六年，拜嶺北行省左丞相，仍前國王、知行樞密院事。至正二年，遷遼陽行省左丞相，以年逾六十，上疏辭職歸。念其軍士貧乏，以麥四百石、馬二百匹、羊五百頭遍給之。八年，薨於家，帝聞之震悼，命有司厚致賻儀，詔贈攄忠宣惠綏遠輔治功臣、太師、開府儀同三司、上柱國，追封魯王，諡忠穆。
子二：長野仙溥化，入宿衛，掌速古兒赤，特授朝列大夫、給事中，拜監察御史，繼除河西廉訪副使、淮西宣慰副使，累遷中書參知政事，由御史中丞爲中書右丞；次晃忽而不花。
朵兒只
朵兒只，木華黎六世孫，脫脫子也。朵兒只生一歲而孤，稍長，備宿衛，事母至孝，喜讀書，不屑屑事章句，於古君臣行事忠君愛民之道，多所究心。至治二年，授中奉大夫、集賢學士，時年未及冠。一時同寅如郭貫、趙世延、鄧文原諸老皆器重之。天曆元年，朵羅臺國王自上都領兵至古北口，與大都兵迎敵。事定，文宗殺朵羅臺。二年，朵兒只襲國王位，扈蹕上都，詔便道至遼陽之國。順帝至元四年，朵羅臺弟乃蠻臺恃太師伯顏勢，謂國王位乃其所當襲，訴於朝。伯顏妻欲得朵兒只大珠環，價直萬六千錠。朵兒只無以應，則慨然曰：“王位我祖宗所傳，不宜從人求買。我縱不得爲，設爲之，亦我宗族人耳。”於是乃蠻臺以賂故得爲國王，而除朵兒只遼陽行省左丞相。以安靖爲治，民用不擾。六年，遷河南行省左丞相，爲政如在遼陽時。先是，河南範孟爲亂，以詿誤連繫者千百計。朵兒只至，頗知其冤，力欲直之，而平章政事納麟乃元問官，執其說不從。已而納麟還，言於朝，以謂朵兒只心徇漢人。朵兒只爲人寬弘有度，亦不恤也。至正四年，遷江浙行省左丞相。時杭城薦經災毀，別兒怯不花先爲相，庶務寬紓，朵兒只繼之，鹹仍其舊，民心翕然。汀州寇竊發，朵兒只調遣將士招捕之，威信所及，數月即平。帝嘉其績，錫九龍衣、上尊酒。居二年，方面晏然。杭之耆老請建生祠，如前丞相故事。朵兒只辭之曰：“昔者我父平章官浙省，我實生於此，宜爾父老有愛於我，我於爾杭人得無情乎！然今天下承平，我叨居相位於此，唯知謹守法度不辱先人足矣，何用虛名爲？”
七年，召拜御史大夫。會丞相虛位，秋，拜中書左丞相。冬，升右丞相、監修國史，而太平爲左丞相。是時，朝廷無事，稽古禮文之事，有墜必舉，請賜經筵講官坐，以崇聖學，選清望官專典陳言，以求治道，核守令六事，沙汰僧尼，舉隱逸士，事見《太平傳》。歲餘，留守司行致賀禮，其物先留鴻禧觀，將饋二相。朵兒只家臣寓觀中，察知物有豐殺，其致左相者特豐。家臣具白其事，請卻之。朵兒只曰：“彼縱不送我，亦又何怪。”即命受之。郯王家產既籍於官，朵兒只俾掾史錄其數。明日，掾史以復。韓嘉訥爲平章，不知出丞相命，勃然變色，叱掾史曰：“公事須自下而上，何竟白丞相！”令客省使扶出。朵兒只不爲動，知者鹹服其量。九年，罷丞相位，復爲國王，之國遼陽。十四年，詔脫脫總兵南討。中書參議龔伯遂建言：“宜分遣諸宗王及異姓王俱出軍。”吳王朵爾赤厚賂伯遂獲免。朵兒只獨曰：“吾國家世臣，天下有事，政效力之秋也，吾豈暇與小子輩通賄賂哉！”即領兵出淮南，聽脫脫節制。脫脫遣朵兒只攻六合，拔之。既而詔削脫脫官爵，罷其兵權，朵兒只乃以本部兵守揚州。十五年，薨于軍，年五十二。
初，朵兒只爲集賢學士，從其從兄丞相拜住在上都。南坡之變，拜住遇害。賊臣鐵失、赤斤鐵木兒等並欲殺朵兒只，其從子朵爾直班方八歲，走詣怯薛官失都兒求免，以故朵兒只得脫於難。朵兒只爲相，務存大體，而太平則兼理庶務，一時政權頗出於太平，趨附者衆，朵兒只處之凝然，不與較。然太平亦能推讓盡禮，中外皆號爲賢相雲。
二子：朵蠻帖木兒，翰林學士；俺木哥失裏，襲國王。
朵爾直班
朵爾直班，字惟中，木華黎七世孫。祖曰碩德，父曰別理哥帖木爾。朵爾直班甫晬而孤，育於從祖母。拜住，從父也，請於仁宗，降璽書護其家。稍長，好讀書。年十四，見文宗，適將幸上都，親閱御衣，命錄於簿，顧左右無能書漢字者，朵爾直班引筆書之。文宗喜曰：“世臣之家乃能知學，豈易得哉！”命爲尚衣奉御，尋授工部郎中。元統元年，擢監察御史。首上疏，請親祀宗廟，赦命不宜數。又陳時政五事，其一曰：“太史言三月癸卯望月食既，四月戊午朔，日又食。皇上宜奮乾綱，修刑政，疏遠邪佞，顓任忠良，庶可消弭災變以爲禎祥。”二曰：“親祀郊廟。”三曰：“博選勳舊世臣之子，端謹正直之人，前後輔導，使嬉戲之事不接於目，俚俗之言不及於耳，則聖德日新矣。”四曰：“樞機之臣固宜尊寵，然必賞罰公，則民心服。”五曰：“弭安盜賊，振救饑民。”是時日月薄蝕，烈風暴作，河北、山東旱蝗爲災，乃復條陳九事上之，一曰：“比日幸門漸啓，刑罰漸差，無功者覬覦希賞，有罪者僥倖求免。恐刑政漸隳，紀綱漸紊，勞臣何以示勸，奸臣無所警懼。”二曰：“天下之財皆出於民，民竭其力以佐公上，而用猶不足，則嗟怨之氣上幹陰陽之和，水旱災變所由生也。宜顓命中書省官二員，督責戶部詳定減省，罷不急之工役，止無名之賞賜。”三曰：“禁中常作佛事，權宜停止。”四曰：“官府日增，選法愈敝，宜省冗員。”五曰均公田。六曰鑄錢幣。七曰罷山東田賦總管府。八曰蠲河南自實田糧。九曰禁取姬妾於海外。
正月元日，朝賀大明殿，朵爾直班當糾正班次，即上言：“百官逾越班制者，當同失儀論，以懲不敬。”先是，教坊官位在百官後，御史大夫撒迪傳旨俾入正班，朵爾直班執不可。撒迪曰：“御史不奉詔耶？”朵爾直班曰：“事不可行，大夫宜覆奏可也。”西僧爲佛事內廷，醉酒失火，朵爾直班劾其不守戒律，延燒宮殿，震驚九重。撒迪傳旨免其罪，朵爾直班又執不可，一日間傳旨者八，乃已。丞相伯顏、御史大夫唐其勢二家家奴怙勢爲民害，朵爾直班巡歷至漷州，悉捕其人致於法，民大悅。及還，唐其勢怒曰：“御史不禮我已甚，辱我家人，我何面目見人耶？”答曰：“朵爾直班知奉法而已，它不知也。”唐其勢從子馬馬沙爲欽察親軍指揮使，恣橫不法，朵爾直班劾奏之。馬馬沙因集無賴子欲加害，會唐其勢被誅，乃罷。
遷太府監，改奎章閣學士院供奉學士，進承製學士，皆兼經筵官，又升侍書學士、同知經筵事。是時朵爾直班甫弱冠，又世家子，乃獨以經術侍帝左右，世以爲盛事。至正元年，罷學士院，除翰林學士，升資善大夫。於是經筵亦歸翰林，仍命朵爾直班知經筵事。是時康裏巙巙以翰林學士承旨亦在經筵，在上前敷陳經義，朵爾直班則爲翻譯，曲盡其意，多所啓沃，禁中語祕不傳。俄遷大宗正府也可紥魯火赤，聽訟之際，引諭律令，曲當事情。有同僚年老者，嘆曰：“吾居是官四十年，見公論事殆神人也。”宗王有殺其大母者，朵爾直班與同僚拔實力請於朝，必正其罪。時相難之。出爲淮東肅政廉訪使。遷江南行臺治書侍御史，未行，又遷江西行省左丞，以疾不赴。北還，養疾黃厓山中。起爲資正院使。五年，拜中書參知政事、同知經筵事，提調宣文閣。時纂集《至正條格》，朵爾直班以謂是書上有祖宗制誥，安得獨稱今日年號；又律中條格乃其一門耳，安可獨以爲書名。時相不能從，唯除制誥而已。有以善音樂得幸者，有旨用爲崇文監丞。朵爾直班它擬一人以聞。帝怒曰：“選法盡由中書省耶？”朵爾直班頓首曰：“用幸人居清選，臣恐後世議陛下。今選它人，臣之罪也，省臣無與焉。”帝乃悅。升右丞，尋拜御史中丞。監察御史劾奏別兒怯不花，章甫上，黜御史大夫懿憐真班爲江浙行省平章政事。朵爾直班曰：“若此則臺綱安在？”乃再上章劾奏，並留大夫，不允。臺臣皆上印綬辭職。帝諭朵爾直班曰：“汝其毋辭。”對曰：“憲綱隳矣，臣安得獨留？”帝爲之出涕。朵爾直班即杜門謝賓客。
尋出爲遼陽行省平章政事，階榮祿大夫。至官，詢民所疾苦，知米粟羊豕薪炭諸貨皆藉鄉民販負入城，而貴室僮奴、公府隸卒爭強買之，僅酬其半直。又其俗編柳爲鬥，大小不一，豪賈猾儈得以高下其手，民鹹病之。即飭有司厲防禁，齊稱量，諸物乃畢集而價自平。又存恤孤老，平準錢法，清銓選，汰胥吏，慎勾稽，興廢墜，鉅細畢舉。苟有罪，雖勳舊不貸。王邸百司聞風悚懼。召爲太常禮儀院使，俄遷中政使，又遷資正使。
會盜起河南，帝憂之。拜中書平章政事，階光祿大夫。首言：“治國之道，綱常爲重。前西臺御史張桓伏節死義，不污於寇，宜首旌之，以勸來者。”又言：“宜守荊襄、湖廣以絕後患。”又數論：“祖宗之用兵，匪專於殺人，蓋必有其道焉。今倡亂者止數人，顧乃盡坐中華之民爲畔逆，豈足以服人心。”其言頗迕丞相脫脫意。時脫脫倚信左司郎中汝中柏、員外郎伯帖木兒，故兩人因擅權用事，而朵爾直班正色立朝，無所附麗。適陝州危急，因出爲陝西行臺御史大夫。行至中途，聞商州陷，武關不守，即輕騎晝夜兼程至奉元，而賊已至鴻門。吏白涓日署事，不許，曰：“賊勢若此，尚何顧陰陽拘忌哉！”即就署。省、臺素以舉措爲嫌，不相聚論事。朵爾直班曰：“多事如此，惡得以常例論？”乃與行省平章朵朵約五日一會集。尋有旨，命與朵朵便宜同討賊，即督諸軍復商州。乃修築奉元城壘。募民爲兵，出庫所藏銀爲大錢，射而中的者賞之，由是人皆爲精兵。金、商義兵以獸皮爲矢房，狀如瓠，號毛葫蘆軍，甚精銳，列其功以聞，賜敕書褒獎之，由是其軍遂盛，而國家獲其用。金州由興元、鳳翔達奉元，道里回遠，乃開義谷，創置七驛，路近以便。
時御史大夫也先帖木兒師敗於河南，西臺御史蒙古魯海牙、範文等十二人劾奏之。朵爾直班當署字，顧謂左右曰：“吾其爲平章湖廣矣。”未幾命下，果然。也先帖木兒者，脫脫之弟，章既上，脫脫怒，故左遷朵爾直班，而御史十二人皆見黜。關中人遮道涕泣曰：“生我者公也，何遽去我而不留乎？”朵爾直班慰遣之，不聽，乃從間道得出。至重慶，聞江陵陷，道路阻不可行，或請少留以俟之，不從，期必達乃已。
湖廣行省時權治澧州，既至，律諸軍以法，而授納粟者以官，人心翕然。汝中柏、伯帖木兒言於丞相曰：“不殺朵爾直班，則丞相終不安。”蓋謂其帝意所眷屬，必複用耳。乃命朵爾直班職專供給軍食。時官廩所儲無幾，即延州民有粟者，親予酒諭勸之而貸其粟，約俟朝廷頒鈔至即還以直，民無不從者。又遣官糴粟河南、四川之境，民聞其名，爭輸粟以助軍餉。右丞伯顏不花方總兵，承順風旨，數侵辱之。朵爾直班不爲動。會官軍復武昌，至蘄、黃伯顏不花百計徵索，無不給之，猶欲言其供需失期。達剌罕軍帥王不花奮言曰：“平章國之貴臣，今坐不重茵，食無珍味，徒爲我曹軍食耳。今百需立辦，顧猶欲誣之，是無人心也。我曹便當散還鄉里矣。”脫脫遣國子助教完者至軍中，風使害之。完者至，則反加敬禮，語人曰：“平章勳舊之家，國之祥瑞，吾苟傷之，則人將不食吾餘矣。”朵爾直班素有風疾，軍中感霧露，所患日劇，遂卒於黃州蘭谿驛，年四十。
朵爾直班立朝，以扶持名教爲己任，薦拔人才而不以爲私恩。留心經術，凡伊、洛諸儒之書，未嘗去手。喜爲五言詩，於字畫尤精。翰林學士承旨臨川危素，嘗客於朵爾直班，諫之曰：“明公之學，當務安國家、利讓稷，毋爲留神於末藝。”朵爾直班深服其言。其在經筵，開陳大義爲多。間採前賢遺言，各以類次，爲書凡四卷，一曰《學本》，二曰《君道》，三曰《臣職》，四曰《國政》。明道、厚倫、制行、稽古、遊藝，五者《學本》之目也；敬天、愛民、知人、納諫、治內，五者《君道》之目也；宰輔、臺察、守令、將帥、暬御，五者《臣職》之目也；興學、訓農、理財、審刑、議兵，五者《國政》之目也。帝覽而善之，賜名曰《治原通訓》，藏於宣文閣。二子：鐵固思帖木而、篤堅帖木而。
阿魯圖
阿魯圖，博爾術四世孫。父木剌忽。阿魯圖由經正監襲職爲怯薛官，掌環衛，遂拜翰林學士承旨，遷知樞密院事。至元三年，襲封廣平王。至正四年，脫脫辭相位，順帝問誰可代脫脫爲相者，脫脫以阿魯圖薦。五月，詔拜中書右丞相、監修國史，而別兒怯不花爲左丞相，從駕行幸，每同車出入，一時朝野以二相協和爲喜。時詔修遼、金、宋三史，阿魯圖爲總裁。五年，三史成。十月，阿魯圖等既以其書進，帝御宣文閣，阿魯圖復與平章政事帖木兒塔識、太平上奏：“太祖取金，世祖平宋，混一區宇，典章圖籍皆歸祕府。今陛下以三國事績命儒士纂修，而臣阿魯圖總裁。臣素不讀漢人文書，未解其義。今者進呈，萬機之暇，乞以備乙覽。”帝曰：“此事卿誠未解，史書所繫甚重，非儒士泛作文字也。彼一國人君行善則國興，朕爲君者宜取以爲法；彼一朝行惡則國廢，朕當取以爲戒。然豈止儆勸人君，其間亦有爲宰相事，善則卿等宜仿效，惡則宜監戒。朕與卿等皆當取前代善惡爲勉。朕或思有未至，卿等其言之。”阿魯圖頓首舞蹈而出。
右司郎中陳思謙建言諸事，阿魯圖曰：“左右司之職所以贊助宰相。今郎中有所言，與我輩共議見諸行事，何必別爲文字自有所陳耶？郎中若居他官，則可建言，今居左右司而建言，是徒欲顯一己自能言耳。將置我輩於何地？”思謙大慚服。一日，與僚佐議除刑部尚書，宰執有所舉，或難之曰：“此人柔軟，非刑部所可用。”阿魯圖曰：“廟堂即今選儈子耶？若選儈子，須選強壯人。尚書欲其詳讞刑牘耳，若不枉人，不壞法，即是好刑官，何必求強壯人耶？”左右無以答。其爲治知大體，類如此。
先是，別兒怯不花嘗與阿魯圖謀擠害脫脫。阿魯圖曰：“我等豈能久居相位，當亦有退休之日，人將謂我何？”別兒怯不花屢以爲言，終不從。六年，別兒怯不花乃諷監察御史劾奏阿魯圖不宜居相位，阿魯圖即避出城。其姻黨皆爲之不平，請曰：“丞相所行皆善，而御史言者無理，丞相何不見帝自陳，帝必辯焉。”阿魯圖曰：“我博爾術世裔，豈丞相爲難得耶？但帝命我不敢辭，今御史劾我，我宜即去。蓋御史臺乃世祖所設置，我若與御史抗，即與世祖抗矣。爾等無復言。“阿魯圖既罷去，明年，別兒怯不花遂爲右丞相，不久亦去。十一年，阿魯圖復起爲太傅，出守和林邊，薨，無嗣。
紐的該
紐的該，博爾術之四世孫也。早歲備宿衛，累遷同知樞密院事，既而廢處於家。順帝至元五年，奉使宣撫達達之地，整理有司不公不法事三十餘條，由是朝廷知其才，升知嶺北行樞密院事。至正十五年，召拜中書平章政事，遷知樞密院事。十七年，以太尉總山東諸軍，守鎮東昌路，擊退田豐兵。十八年，田豐復陷濟寧，進逼東昌。紐的該以乏糧棄城，退屯柏鄉，東昌遂陷。還京師，拜中書添設左丞相，與太平同居相位。紐的該有識量，處事平允。倭人攻金復州，殺紅軍據其州者，即奏遣人往賞賚而撫安之。浙西張士誠既降，紐的該處置江南諸事，鹹得其宜，士誠大服。興和路富民調戲子婦，繫獄，車載楮幣至京師行賂，以故刑部官持其事久不決。紐的該乃除刑部侍郎爲興和路達魯花赤，俾決其事，富民遂自縊死。凡授官，惟纔是選，不用私人，衆稱其有大臣體。已而遽罷相，遷知樞密院事。嘗臥病，謂其所知曰：“太平真宰相才也。我疾固不起，而太平亦不能久於位，此可嘆也。”朝官至門候疾者，皆謝遣之。二十年正月卒。
《元史》•卷一百三十九·列傳第二十六
譯文：
乃蠻臺，是木華黎的第五代子孫。他的曾祖是孛魯；祖父是阿禮吉失，被追封爲莒王，諡號“忠惠”；父親是忽速忽爾，繼承了王位，被追封爲薊王。乃蠻臺身高七尺，沉穩莊重，有威嚴，性格明察果斷，善於決斷，射箭時能穿透箭靶。大德五年，他奉命征討海都、朵哇，因有功被賜予貂裘和白銀，任命爲宣徽院使，官階爲榮祿大夫。大德七年，被提拔爲嶺北行省右丞。按照舊制，朝廷招募百姓運送糧食供給邊防軍隊，那一年徵集了三十萬石糧食。權臣藉機私通買賣，將實際數額削減爲十萬石，百姓進退兩難。乃蠻臺向朝廷上書，建議將所有徵集到的糧食全部接收，並作爲來年徵糧的標準，百姓因此深受感化。至治二年，改任甘肅行省平章政事，並佩帶金虎符。甘肅每年從蘭州購糧，數量多達兩萬石，從蘭州到寧夏需走一千多里路，再從寧夏到甘州又一千多里，最後纔到達亦集乃路，而寧夏到亦集乃路僅相距千里。乃蠻臺下令讓百姓從寧夏直接前往亦集乃路運送糧食，一年就節省經費六十萬貫。
天曆二年，他升任陝西行省平章政事。關中地區發生嚴重饑荒，朝廷下令招募百姓捐獻糧食可獲爵位。各地富戶積極響應，糧食堆滿了關中城下。起初，河南地區發生饑荒，曾向關中購買糧食，但關中百姓阻攔購糧。到此時，關中官吏是河南人，因積怨已久，拒絕糧食入關。乃蠻臺親手杖責了這位關吏，將糧食運入關中。京兆地區的百姓搶人食物喫，乃蠻臺於是命令派出精銳士兵組成隊伍，追捕那些強搶食物的人，問題很快得以解決。當時雖然運入關中的糧食很多，但貧苦百姓沒有鈔票購買。乃蠻臺從官庫中取出未被毀壞的舊鈔票，共計五百萬貫，加蓋省府印章，發放給百姓使用，等到官府發放賑災鈔票，百姓按原價兌換。以前，百姓爲了逃難到別處，常常故意毀壞房屋。乃蠻臺告訴他們：“明年收成好，你們會回來，不要毀壞房屋。”百姓因此不敢毀壞房屋，等到第二年回家，房屋都完好如初。他被任命爲西行臺御史大夫，賜予金幣、珍玩服飾等物。奉命將元太宗時期鑄造的皇兄之寶送往其後嗣燕只哥。乃蠻臺一向威望很高，到達後，受到的禮遇更顯尊貴。
至順元年，他升任上都留守，佩帶元朝降賜的虎符，擔任虎賁親軍都指揮使，晉升爲開府儀同三司，兼任嶺北行樞密院事，封爲宣寧郡王，賜予金印。不久，奉命出鎮北方邊疆，賞賜特別隆重。元朝初年，軍隊設置萬戶、千戶、百戶，當時缺少金銀符牌，只是用加纓的槍桿來區分等級。此時，乃蠻臺請求朝廷，獲得統一的符牌。後至元三年，朝廷正式任命乃蠻臺繼承國王之位，賜予金印。此後，因他安定邊疆、和睦鄰國的功勞，又賜予珠絡半臂、海東名鷹、西域文豹，這是元朝對功臣的最高恩賞。至正六年，他被任命爲嶺北行省左丞相，仍保留國王頭銜和樞密院事務的職務。至正二年，調任遼陽行省左丞相，因年過六十，上書辭職回鄉。他想到自己的軍士生活貧困，便分發麥子四百石、馬二百匹、羊五百頭，平均贈送給他們。至正八年，在家中去世，皇帝聞訊悲痛，命令有關部門厚禮送葬，下詔追贈他爲“攄忠宣惠綏遠輔治功臣”、太師、開府儀同三司、上柱國，追封爲魯王，諡號“忠穆”。
他有兩個兒子：長子爲野仙溥化，進入宮廷護衛，掌管速古兒赤，特授朝列大夫、給事中，後任監察御史，又擔任河西廉訪副使、淮西宣慰副使，多次升遷，最終任中書參知政事，由御史中丞升爲中書右丞；次子爲晃忽而不花。
朵兒只，是木華黎的第六代子孫，脫脫的兒子。朵兒只一歲便失去父母，稍大後，便參加宮廷護衛，侍奉母親非常孝順，喜愛讀書，不拘泥於章句背誦，對古代君主如何忠於國家、愛惜百姓的政治理論深入研究。至治二年，被授予中奉大夫、集賢學士，當時年紀尚不滿二十。當時與他齊名的郭貫、趙世延、鄧文原等老臣都十分器重他。天曆元年，朵羅臺國王率兵自上都出發，抵達古北口，與大都軍隊迎戰。戰事結束後，元文宗殺了朵羅臺。第二年，朵兒只繼承了王位，跟隨皇帝前往上都，朝廷下令他直接前往遼陽的封地。順帝至元四年，朵羅臺的弟弟乃蠻臺仗着太師伯顏的勢力，聲稱王位本應由他繼承，向朝廷申訴。伯顏的妻子想買朵兒只的珍貴珠環，價值高達一萬六千錠白銀。朵兒只無法應對，便毅然表示：“王位是祖宗傳承下來的，不應該用金錢交易。即使我不能繼承，就算繼承了，也是我們宗族中的一分子。”於是乃蠻臺憑藉賄賂得以爲王，而朵兒只被任命爲遼陽行省左丞相。他以安定百姓、不擾民生爲治理之道。至正六年，調任河南行省左丞相，執政風格一如在遼陽時。此前，河南地區有範孟作亂，牽連的百姓達數百人。朵兒只瞭解到這些人的冤情，極力爲他們申辯，但平章政事納麟（當時是元朝的官員）不接受他的意見。後來納麟返回朝廷，向皇帝報告說朵兒只心懷漢人，意圖叛亂。朵兒只爲人寬宏大量，也未能因此受辱。至正四年，他被任命爲江浙行省左丞相。當時杭州城經歷嚴重災荒，前任丞相別兒怯不花治政寬緩，事務寬鬆，朵兒只繼任後，繼續沿用舊制，百姓非常信任。汀州爆發盜賊事件，朵兒只調派部隊進行追捕，憑藉威信，僅用幾個月就平定了叛亂。皇帝嘉獎他的功績，賞賜九龍衣、上尊酒。他在任兩年，地方安定。杭州的老人請求爲他建立生祠，如前丞相一般。朵兒只婉拒說：“我父親曾爲浙省平章官，我其實出生於此，杭州人應當愛我，我怎能無情地對待他們！如今天下太平，我擔任此相位，只知道恪守法度，不辱先人足矣，又何必追求虛名呢？”
至正七年，被召任御史大夫。當時丞相職位空缺，秋季被任命爲中書左丞相。冬季升任右丞相，兼監修國史，太平爲左丞相。當時朝廷安定，沒有重大事務，致力於恢復古禮與文化制度，有失則必補。他建議皇帝設立經筵講學，以提倡聖人之道；選拔德高望重的官員專門進言治國之道；覈查地方官六項弊端，清除不良僧尼，推薦隱居賢士。詳情見《太平傳》。一年後，留守司準備向兩位丞相進獻賀禮，禮品先存於鴻禧觀，準備分送兩位丞相。朵兒只家中的僕人察覺到禮品分量不均，其中送給左丞相的特別豐盛。僕人將此事稟告朵兒只，他回答說：“即使他們不送我，我也不會因此生氣，何況這與我無關。”他的清廉和公正令人敬佩。也先帖木兒在河南戰敗，西臺御史蒙古魯海牙、範文等十二人上書彈劾。朵兒只本應署名，卻對左右說：“我這回將擔任湖廣平章了。”不久，果然被任命爲湖廣平章。也先帖木兒是脫脫的弟弟，奏章上呈後，脫脫大怒，因此貶斥了朵兒直班，十二名御史也被罷免。關中百姓攔路痛哭說：“我們是你們養大的，爲何突然離開？”朵兒只安慰他們，不聽，便偷偷走小道離開。到了重慶，聽說江陵失守，道路阻塞，有建議他在當地稍作停留，他拒絕，堅持要抵達目的地才肯停歇。
湖廣行省當時暫由澧州管理，朵兒只一到便嚴格整飭軍隊紀律，同時任命那些繳納糧食的百姓擔任官職，民心歸附。汝中柏和伯帖木兒向丞相建議：“如果不殺朵兒只，丞相終將不安。”他們認爲皇帝十分器重他，肯定還會再次任用。於是命令朵兒只專門負責軍糧供應。當時官倉糧食不足，他親自到延州，向有糧食的百姓勸說，用酒招待並借錢糧食，約定等朝廷發下鈔票就按原價歸還，百姓無不依從。他又派官員前往河南、四川採購糧食，百姓聽說他的名聲，爭相獻糧支援軍需。右丞伯顏不花正總領軍隊，一味迎合上級，屢次侮辱他。朵兒只毫不動怒。後來官軍收復武昌，到蘄州、黃州，伯顏不花不斷索要軍資，無一不滿足，甚至還想說軍需供應遲滯。達剌罕軍帥王不花直言說：“平章是國家的重臣，如今坐享陋席，喫不到好飯，只是爲軍隊提供糧草而已。如今軍中所需一概馬上辦，竟還要抱怨供應未及時，這簡直毫無人情！我們這些士兵，就準備散去回鄉了。”脫脫派國子助教完者前往軍中，意欲陷害他。完者到了後，反而尊敬有加，對別人說：“平章是功勳之家，是國家的祥瑞，如果傷害他，人們將不再喫我的飯。”朵兒只平生有風疾，軍中受寒溼之氣，病情日益加重，最終在黃州蘭谿驛去世，時年四十餘歲。
朵兒只在朝廷任職，以維護儒家綱常爲己任，推薦人才不圖私利。他非常重視儒家經典，凡是伊洛學派的書籍，從不放下。他喜歡寫五言詩，書法尤爲精湛。翰林學士承旨臨川危素曾拜訪他，勸誡他說：“您的學問，應當致力於安定國家、利於百姓，不要沉迷於細枝末節。”朵兒只非常佩服，並深以爲然。他在經筵上多講大道理。有時收集前賢遺言，分類整理，編成四卷書：《學本》、《君道》、《臣職》、《國政》。《學本》五目爲：明道、厚倫、制行、稽古、遊藝；《君道》五目爲：敬天、愛民、知人、納諫、治內；《臣職》五目爲：宰輔、臺察、守令、將帥、暬御；《國政》五目爲：興學、訓農、理財、審刑、議兵。皇帝看到後非常讚賞，賜名爲《治原通訓》，收藏於宣文閣。他有兩個兒子：鐵固思帖木而、篤堅帖木而。
阿魯圖，是博爾術的四代後人，父親是木剌忽。阿魯圖從經正監繼承職位，擔任怯薛官，掌管宮廷衛隊，後來升任翰林學士承旨，再升爲知樞密院事。至元三年，襲封廣平王。至正四年，脫脫辭去宰相職位，順帝問誰能接替。脫脫推薦阿魯圖。五月，朝廷下詔任命阿魯圖爲中書右丞相、監修國史，由別兒怯不花擔任左丞相，二人常同車出行，朝廷內外都以他們合作協調爲喜。當時朝廷下令編纂遼、金、宋三史，阿魯圖擔任總編。五年，三史編成。十月，阿魯圖等人將書籍上呈，皇帝於宣文閣召見，阿魯圖與平章政事帖木兒塔識、太平上奏：“太祖征服金國，世祖平定南宋，統一全國，典章制度和史籍都歸入皇家祕府。如今陛下命儒士編撰三國曆史，我阿魯圖擔任總編。我向來不讀漢文典籍，不懂其意義。如今呈上，即便有空閒，也懇請皇帝將其作爲參考。”皇帝說：“此事你確實不瞭解，史書關係重大，不是普通儒生隨意寫作的。一個君主行善，國家會繁榮；一個君主行惡，國家會衰亡。作爲君王，應當以善爲鑑，以惡爲戒。這不僅用來勸誡君主，其中也包含爲宰相所應效仿的善政與應警惕的惡政。我與你們都應從前代的善惡中汲取教訓。我若有什麼做得不夠的地方，你們可以直言指正。”阿魯圖跪地叩頭而出。
右司郎中陳思謙提出各種建議，阿魯圖說：“左右司的職責是協助宰相。如今郎中提出建議，應與我們共同商議後付諸實施，何必另寫奏章獨白呢？如果郎中去其他職位，可以建言，如今他在左右司卻建言，不過是想顯露出自己的能力罷了。這將把我們置於何地？”陳思謙非常羞愧，心服口服。有一次，與同僚商議任命刑部尚書，幾位長官提出異議說：“此人性格軟弱，不適合擔任刑部尚書。”阿魯圖說：“我們的朝廷難道是去挑選賣肉的‘儈子’嗎？如果要選，就得選強壯的人。作爲尚書，只要能仔細審理案件，不冤枉百姓，不破壞法律，就是好官，何必非得是強壯的呢？”在場的官員無言以對。他治事處處體現大體，風格如此。
此前，別兒怯不花曾和阿魯圖合謀要陷害脫脫。阿魯圖說：“我們怎麼可能長久擔任宰相？終會退休，屆時人們會怎麼看待我們？”別兒怯不花多次勸說，他始終不從。六年，別兒怯不花藉機讓監察御史彈劾阿魯圖不適合擔任宰相，阿魯圖便避居城外。他的妻族親友都感到不平，請求他：“丞相所作所爲皆是善事，御史所言無理，爲什麼不直接去見皇帝，爲自己申辯？”阿魯圖說：“我是博爾術的後代，難道丞相職位就這麼難得嗎？只是皇帝任命我，我不能推辭，如今御史彈劾我，我應當立即離開。因爲御史臺是世祖設立的，如果我與御史對抗，就等於與世祖對抗了。你們不要再說了。”阿魯圖被罷免後，第二年，別兒怯不花就當上右丞相，不久也罷官了。十一年，阿魯圖重新起用爲太傅，出京鎮守和林邊境，不久去世，無後代。
紐的該，是博爾術四代之後的子孫，年少時便參加宮廷護衛，逐步升遷爲同知樞密院事，後來被貶謫家中。順帝至元五年，奉命出使達達地區，整頓地方官不公、不法行爲三十多條，因此朝廷得知其才幹，任命他爲知嶺北行樞密院事。至正十五年，被召任中書平章政事，後升爲知樞密院事。至正十七年，任太尉，統領山東各路軍隊，守鎮東昌路，擊退田豐的軍隊。十八年，田豐重新攻佔濟寧，逼近東昌。紐的該因糧食不足放棄城池，撤退到柏鄉，東昌最終淪陷。回京後，被任命爲中書添設左丞相，與太平同爲宰相。紐的該有遠見和判斷力，處事公正。倭人攻打金復州，殺死了當地紅軍並佔領該城，他立即上奏，派使者前往犒賞並安撫他們。浙西張士誠投降後，紐的該妥善處理江南事務，得到士誠的敬服。興和路一名富戶調戲子婦，被關進監獄，用車運着紙鈔到京城行賄，導致刑部官員久拖不決。紐的該改任刑部侍郎爲興和路達魯花赤，讓他處理此案，富戶最終自縊而死。他任官始終以才能爲準，從不任用私人，百姓稱其有大臣風範。不久後被調離宰相職位，改任知樞密院事。他曾臥病在牀，對親信說：“太平纔是真正的宰相之才。我病重恐怕難以痊癒，太平也難久居其位，真是令人惋惜。”朝中官員得知他病重，前去探望，他都一一拒絕，遣送離開。至正二十年正月去世。
納蘭青雲
