《元史》•卷七十一·志第二十二·禮樂五

禮樂五   樂服   樂正副四人,舒腳幞頭,紫羅公服,烏角帶,木笏,皁靴。   照燭二人,服同前,無笏。   樂師二人,服緋,冠、笏同前。   運譜二人,服綠,冠、笏同前。   舞師二人,舒腳幞頭,黃羅繡抹額,紫服,金銅荔枝帶,皁靴,各執仗。   執旌二人,平冕,前後各九旒五就,青生色鸞袍,黃綾帶,黃絹袴,白絹襪,赤革履。   執纛二人,青羅巾,餘同執旌。   樂工,介幘冠,緋羅生色鸞袍,黃綾帶,皁靴。   歌工,服同樂工。   執麾,服同上,惟加平巾幘。   舞人,青羅生色義花鸞袍,緣以皁綾,平冕冠。   執器二十人,服同樂工,綠油母追冠,加紅抹額。   至元二年閏五月,大樂署言,堂上下樂舞官員及樂工,合用衣服冠冕靴履等物,乞行製造。太常寺下博士議定:樂正副四人、樂師二人、照燭二人、運譜二人,皆服紫羅公服,皁紗幞頭舒腳,紅鞓角帶,木笏,皁靴。引舞色長四人,紫羅公服,皁紗幞頭展腳,黃羅繡南花抹額,金銅帶,皁靴。樂工二百四十有六人,緋繡義花鸞袍,縣黃插口,介幘冠,紫羅帶,全黃羅抹帶,黃絹夾褲,白綾襪,朱履。執器二十人,緋繡義花鸞袍,縣黃插口,綠油革冠,黃羅抹帶,黃絹夾褲,白綾襪,朱履。旌纛四人,青繡義花鸞袍,縣紫插口,平冕冠二,青包巾二,黃羅抹帶,黃絹夾褲,白綾襪,朱履。七月,中書吏部再準太常博士議定,行下所司製造。三年九月服成,緋鸞袍二百六十有七,青鸞袍一百三十二,黃絹褲一百五十二,紫羅公服一十四,黃綾帶三百九十七,介幘冠二百四十有四,平冕冠百三十,簪全,木笏十有六,幞頭十有四,平巾幘二,綠油革冠二十,荔枝銅帶四,角帶十,皁靴二百六十對,朱履百五十對。   宣聖廟樂工,黑漆冠三十五,綠羅生色胸背花袍三十五,皁靴三十五對,黃絹囊三十五,黃絹夾袱三十五。   大樂職掌   大樂署,令一人,丞一人,掌郊社、宗廟之樂。凡樂,郊社、宗廟則用宮縣,工二百六十有一人;社稷,則用登歌,工五十有一人;二樂用工三百一十有二人,代事故者五十人。前祭之月,召工習樂及舞。祀前一日,宿縣於庭中。東方西方設十二鎛鍾,各依辰位。編鐘處其左,編磬處其右。黃鐘之鐘起子位,在通街之西。蕤賓之鐘居午位,在通街之東。每辰三虡,謂之一肆,十有二辰,凡三十六虡。樹建鞞應於四隅,左柷右敔,設縣中之北。歌工次之,巢笙次之,簫次之,竽次之,籥次之,篪次之,壎次之,長笛又次之。夾街之左右,瑟翼柷敔之東西,在前行。路鼓、路鼗次之。閏餘匏在簫之東,七星匏在西,九曜匏次之。一弦琴列路鼓之東西,三絃、五絃、七絃、九弦次之。晉鼓一,處縣中之東南,以節樂。立四表於橫街之南,少東。設舞位於縣北。文郎左執籥,右秉翟;武郎左執幹,右執戚;皆六十有四人。享日,與工人先入就位。舞師二人,執纛二人,引文舞分立於表南。武舞及執器者,俟立於宮縣之左右。器鼗二,雙鐸二,單鐸二,鐃二,錞二,鉦二,相鼓二,雅鼓二,凡二十人。文舞退,舞師二人、執旌二人,引武舞進,立其處,文舞還立於縣側。又設登歌樂於殿之前楹,搏拊二,歌工六,柷一,敔一,在門內,相向而坐。鍾一虡,在前楹之東。一弦、三絃、五絃、七絃、九絃琴五,次之。瑟二,在其東,笛一、籥一、篪一在琴之南,巢笙、和笙各二次之。壎一,在笛之南。閏餘匏、排簫各一,次之,皆西上。磬一虡,在前楹之西。一弦、三絃、五絃、七絃、九絃琴五,次之。壎一,在笛之南。七星匏、九曜匏、排簫各一,次之,皆東上。凡宗廟之樂九成,舞九變。黃鐘之宮,三成,三變。大呂之角,二成,二變。太簇之徵,二成,二變。應鐘之羽,二成,二變。圜丘之樂六成,舞六變。夾鍾之宮,三成,三變。黃鐘之角,一成,一變。太簇之徵,一成,一變。姑洗之羽,一成,一變。社稷之樂八成:林鐘之宮二成,太簇之角二成,姑洗之徵二成,南呂之羽二成。凡有事於宗廟,大樂令位於殿楹之東,西向;丞位於縣北,通街之東,西向;以肅樂舞。   協律郎二人,掌和律呂,以合陰陽之聲。陽律六:黃鐘子,太簇寅,姑洗辰,蕤賓午,夷則申,無射戌。陰呂六:大呂醜,夾鍾卯,仲呂巳,林鐘未,南呂酉,應鐘亥。文之以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵,播之以金、石、絲、竹、匏、土、革、木。凡律管之數九,九九相乘,八十一以爲宮;三分去一,五十四以爲徵;三分益一,七十二以爲商;三分去一,四十八以爲羽;三分益一,六十四以爲角。如黃鐘爲宮,則林鐘爲徵,太簇爲商,南呂爲羽,姑洗爲角,應鐘爲變宮,蕤賓爲變徵,是爲七聲十二律,還相爲宮,爲八十四調。凡大祭祀皆法服,一人立於殿楹之西,東向;一人立於縣北通街之西,東向;以節樂。凡樂作,則跪,俯伏,舉麾以興,工鼓柷以奏;樂止則偃麾,工戛敔而樂止。   樂正二人,副二人,掌肄樂舞、展樂器、正樂位。凡祭,二人立於殿內,二人立於縣間,以節樂。殿內者視獻者奠獻用樂作止之節,以笏示照燭,照燭舉偃以示堂下。若作登歌,則以笏示柷敔而已。縣間者視堂上照燭。及引初獻,照燭動,亦以笏示柷敔。   樂師一人,運譜一人,掌以樂教工人。凡祭,立於縣間,皆北上,相向而立。   舞師四人,皆執梃,執纛二人,執旌二人,祭則前舉以爲舞容。舞人從南表向第一表,爲一成,則一變;從第二至第三,爲二成;從第三至北第四表,爲三成;舞人各轉身南向於北表之北,還從第一至第二,爲四成;從第二至第三,爲五成;從第三至南第一表,爲六成;若八變者,更從南北向第二,爲七成;又從第二至第三,爲八成;若九變者,又從第三至北第一,爲九變。   執麾一人,從協律郎以麾舉偃而節樂。   照燭二人,掌執籠燭而節樂。凡樂作止,皆舉偃其籠燭。一人立於堂上門東,視殿內獻官禮節,麾燭以示縣間。一人立於堂下縣間,俟三獻入導初獻至位,立於其左。凡殿下禮節,則麾其燭以示上下。初獻詣盥洗位,乃偃其燭,止亦如之。俟初獻動爲節,宮縣樂作,詣盥洗位,洗拭瓚訖,樂止。詣階,登歌樂作,升自東階,至殿門,樂止,乃立於陛側以俟。晨稞訖,初獻出殿,登歌樂作,至版位,樂止。司徒迎饌至橫街,轉身北向,宮縣樂作,司徒奉俎至各室遍奠訖,樂止。酌獻,初獻詣盥洗位,宮縣樂作,詣爵洗位,洗拭爵訖,樂止。出笏,登歌樂作,升自東階,至殿門,樂止。初獻至酒尊所,酌訖,宮縣樂作,詣神位前,祭酒訖,拜、興、讀祝,樂止。讀訖,樂作,再拜訖,樂止。次詣每室,作止如初。每室各奏本室樂曲,俱獻畢,還至殿門,登歌樂作,降自東階,至版位,樂止。文舞退,武舞進,宮縣樂作,舞者立定,樂止。亞獻行禮,無節步之樂,至酒尊所,酌酒訖,出笏,宮縣樂作,詣神位前,奠獻畢,樂止。次詣每室,作止如初。俱畢,還至版位,皆無樂。終獻樂作,同亞獻,助奠以下升殿,奠馬湩,至神位,蒙古巫祝致詞訖,宮縣樂作,同司徒進饌之曲,禮畢,樂止。出殿,登歌樂作,各復位,樂止。太祝徹籩豆,登歌樂作,卒徹,樂止。奉禮讚拜,衆官皆再拜訖,送神,宮縣樂作,一成而止。   宴樂之器   興隆笙,制以楠木,形如夾屏,上銳而面平,縷金雕鏤枇杷、寶相、孔雀、竹木、雲氣,兩旁側立花板,居背三之一,中爲虛櫃,如笙之匏。上豎紫竹管九十,管端實以木蓮苞。櫃外出小橛十五,上豎小管,管端實以銅杏葉。下有座,獅象繞之,座上櫃前立花板一,雕鏤如背,板間出二皮風口,用則設朱漆小架於座前,系風囊於風口,囊面如琵琶,朱漆雜花,有柄,一人挼小管,一人鼓風囊,則簧自隨調而鳴。中統間,回回國所進。以竹爲簧,有聲而無律。玉宸樂院判官鄭秀乃考音律,分定清濁,增改如今制。其在殿上者,盾頭兩旁立刻木孔雀二,飾以真孔雀羽,中設機。每奏,工三人,一人鼓風囊,一人按律,一人運動其機,則孔雀飛舞應節。   殿庭笙十,延祐間增制,不用孔雀。   琵琶,制以木,曲首,長頸,四軫,頸有品,闊面,四弦,面飾雜花。   箏,如瑟,兩頭微垂,有柱,十三絃。   火不思,制如琵琶,直頸,無品,有小槽,圓腹如半瓶榼,以皮爲面,四弦,皮絣同一孤柱。   胡琴,制如火不思,卷頸,龍首,二絃,用弓捩之,弓之弦以馬尾。   方響,制以鐵,十六枚,懸於磬虡,小角槌二。廷中設,下施小交足幾,黃羅銷金衣。   龍笛,制如笛,七孔,橫吹之,管首制龍頭,銜同心結帶。   頭管,制以竹爲管,卷蘆葉爲首,竅七。   笙,制以匏爲底,列管於上,管十三,簧如之。   箜篌,制以木,闊腹,腹下施橫木,而加軫二十四,柱頭及首並加鳳喙。   雲璈,制以銅,爲小鑼十三,同一木架,下有長柄,左手持,而右手以小槌擊之。   簫,制如笛,五孔。   戲竹,制如籈,長二尺餘,上系流蘇香囊,執而偃之,以止樂。   鼓,制以木爲匡,冒以革,朱漆雜花,面繪復身龍,長竿二。廷中設,則有大木架,又有擊撾高座。   杖鼓,制以木爲匡,細腰,以皮冒之,上施五彩繡帶,右擊以杖,左拍以手。   札鼓,制如杖鼓而小,左持而右擊之。   和鼓,制如大鼓而小,左持而右擊之。   闉,制如箏而七絃,有柱,用竹軋之。   羌笛,制如笛而長,三孔。   拍板,制以木爲板,以繩聯之。   水盞,制以銅,凡十有二,擊以鐵箸。   樂隊   樂音王隊:引隊大樂禮官二員,冠展角幞頭,紫袍,塗金帶,執笏。次執戲竹二人,同前服。次樂工八人,冠花幞頭。紫窄衫,銅束帶。龍笛三,杖鼓三,金鞚小鼓一,板一,奏《萬年歡》之曲。從東階升,至御前,以次而西,折繞而南,北向立。次二隊,婦女十人,冠展角幞頭,紫袍,隨樂聲進至御前,分左右相向立。次婦女一人,冠唐帽,黃袍,進北向立定,樂止,念致語畢,樂作,奏《長春柳》之曲。次三隊,男子三人,戴紅髮青面具,雜綵衣,次一人,冠唐帽,綠襴袍,角帶,舞蹈而進,立於前隊之右。次四隊,男子一人,戴孔雀明王像面具,披金甲,執叉,從者二人,戴毗沙神像面具,紅袍,執斧。次五隊,男子五人,冠五梁冠,戴龍王面具,繡氅,執圭,與前隊同進,北向立。次六隊,男子五人,爲飛天夜叉之像,舞蹈以進。次七隊,樂工八人,冠霸王冠,青面具,錦繡衣,龍笛三,觱栗三,杖鼓二,與前大樂合奏《吉利牙》之曲。次八隊,婦女二十人,冠廣翠冠,銷金綠衣,執牡丹花,舞唱前曲,與樂聲相和,進至御前,北向,列爲九重,重四人,曲終,再起,與後隊相和。次九隊,婦女二十人,冠金梳翠花鈿,繡衣,執花鞚稍子鼓,舞唱前曲,與前隊相和。次十隊,婦女八人,花髻,服銷金桃紅衣,搖日月金鞚稍子鼓,舞唱同前。次男子五人,作五方菩薩梵像,搖日月鼓。次一人,作樂音王菩薩梵像,執花鞚稍子鼓,齊聲舞前曲一闋,樂止。次婦女三人,歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終,念口號畢,舞唱相和,以次而出。   壽星隊:引隊禮官樂工大樂冠服,並同樂音王隊。次二隊,婦女十人,冠唐巾,服銷金紫衣,銅束帶。次婦女一人,冠平天冠,服繡鶴氅,方心曲領,執圭,以次進至御前,立定,樂止,念致語畢,樂作,奏《長春柳》之曲。次三隊,男子三人,冠服舞蹈,並同樂音王隊。次四隊,男子一人,冠金漆弁冠,服緋袍,塗金帶,執笏;從者二人,錦帽,繡衣,執金字福祿牌。次五隊,男子一人,冠捲雲冠,青面具,綠袍,塗金帶,分執梅、竹、松、椿、石,同前隊而進,北向立。次六隊,男子五人,爲烏鴉之像,作飛舞之態,進立於前隊之左,樂止。次七隊,樂工十有二人,冠雲頭冠,銷金緋袍,白裙,龍笛三,觱栗三,札鼓三,和鼓一,板一,與前大樂合奏《山荊子》帶《妖神急》之曲。次八隊,婦女二十人,冠鳳翹冠,翠花鈿,服寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,各執寶蓋,舞唱前曲。次九隊,婦女三十人,冠玉女冠,翠花鈿,服黃銷金寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,各執棕毛日月扇,舞唱前曲,與前隊相和。次十隊,婦女八人,服雜綵衣,被槲葉、魚鼓、簡子。次男子八人,冠束髮冠,金掩心甲,銷金緋袍,執戟。次爲龜鶴之像各一。次男子五人,冠黑紗帽,服繡鶴氅,朱履,策龍頭濆杖,齊舞唱前曲一闋,樂止。次婦女三人,歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終,念口號畢,舞唱相和,以次而出。   禮樂隊:引隊禮官樂工大樂冠服,並同樂音王隊。次二隊,婦女十人,冠黑漆弁冠,服青素袍,方心曲領,白裙,束帶,執圭;次婦女一人,冠九龍冠,服繡紅袍,玉束帶,進至御前,立定,樂止,念致語畢,樂作,奏《長春柳》之曲。次三隊,男子三人,冠服舞蹈同樂音王隊。次四隊,男子三人,皆冠捲雲冠,服黃袍,塗金帶,執圭。次五隊,男子五人,皆冠三龍冠,服紅袍,各執劈正金斧,同前隊而進,北向立。次六隊,童子五人,三髻,素衣,各執香花,舞蹈而進,樂止。次七隊,樂工八人,皆冠束髮冠,服錦衣白袍,龍笛三,觱栗三,杖鼓二,與前大樂合奏《新水令》、《水仙子》之曲。次八隊,婦女二十人,冠籠巾,服紫袍,金帶,執笏,歌《新水令》之曲,與樂聲相和,進至御前,分爲四行,北向立,鞠躬拜,興,舞蹈,叩頭,山呼,就拜,再拜,畢,復趁聲歌《水仙子》之曲一闋,再歌《青山口》之曲,與後隊相和。次九隊,婦女二十人,冠車髻冠,服銷金藍衣,雲肩,佩綬,執孔雀幢,舞唱與前隊相和。次十隊,婦女八人,冠翠花唐巾,服錦繡衣,執寶蓋,舞唱前曲。次男子八人,冠鳳翅兜牟,披金甲,執金戟。次男子一人,冠平天冠,服繡鶴氅,執圭,齊舞唱前曲一闋,樂止。次婦女三人,歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終,念口號畢,舞唱相和,以次而出。   說法隊:引隊禮官樂工大樂冠服,並同樂音王隊。次二隊,婦女十人,冠僧伽帽,服紫禪衣,皁絛;次婦女一人,服錦袈裟,餘如前,持數珠,進至御前,北向立定,樂止,念致語畢,樂作,奏《長春柳》之曲。次三隊,男子三人,冠、服、舞蹈,並同樂音王隊。次四隊,男子一人,冠隱士冠,服白紗道袍,皁絛,執麈拂;從者二人,冠黃包巾,服錦繡衣,執令字旗。次五隊,男子五人,冠金冠,披金甲,錦袍,執戟,同前隊而進,北向立。次六隊,男子五人,爲金翅雕之像,舞蹈而進,樂止。次七隊,樂工十有六人,冠五福冠,服錦繡衣,龍笛六,觱栗六,杖鼓四,與前大樂合奏《金字西番經》之曲。次八隊,婦女二十人,冠珠子菩薩冠,服銷金黃衣,纓絡,佩綬,執金浮屠白傘蓋,舞唱前曲,與樂聲相和,進至御前,分爲五重,重四人,曲終,再起,與後隊相和。次九隊,婦女二十人,冠金翠菩薩冠,服銷金紅衣,執寶蓋,舞唱與前隊相和。次十隊,婦女八人,冠青螺髻冠,服白銷金衣,執金蓮花。次男子八人,披金甲,爲八金剛像。次一人,爲文殊像,執如意;一人爲普賢像,執西番蓮花;一人爲如來像;齊舞唱前曲一闋,樂止。次婦女三人,歌《新水令》、《沽美酒》、《太平令》之曲終,念口號畢,舞唱相和,以次而出。   凡吉禮,郊祀、享太廟、告諡,見《祭祀志》。軍禮,見《兵志》。喪禮五服,見《刑法志》。水旱賑恤,見《食貨志》。內外導從,見《儀衛志》。

譯文:

以下是《元史·禮樂五》的現代漢語翻譯:


禮樂五·樂服

樂正和副兩位官員,頭戴舒腳幞頭,身穿紫色羅緞公袍,腰繫烏角帶,手持木笏,穿黑色靴子。
照燭兩人,穿的服飾與樂正副相同,但不持笏。
樂師兩人,穿紅色衣服,頭戴與前人相同的冠帽和木笏。
運譜兩人,穿綠色衣服,冠帽和笏形制也與前人相同。
舞師兩人,頭戴舒腳幞頭,頭戴黃色羅緞繡花抹額,穿紫色長袍,腰繫金銅荔枝帶,穿黑色靴子,每人手持一種儀仗。
執旌兩人,頭戴平冕冠,前後各九條流蘇,身穿青色生色的鸞袍,腰繫黃色絲帶,穿黃絹長褲,白絹襪子,赤色革履。
執纛兩人,戴青色羅巾,其餘服飾與執旌相同。
樂工,戴介幘冠,穿紅色羅緞生色的鸞袍,腰繫黃色絲帶,穿黑色靴子。
歌工服飾與樂工相同。
執麾者,服飾與上述相同,只是多戴一頂平巾幘。
舞人身穿青羅生色義花鸞袍,邊緣用黑色綾子鑲邊,頭戴平冕冠。
執器共二十人,服飾與樂工相同,但頭戴綠油母追冠,加戴紅色抹額。

至元二年閏五月,大樂署上奏說,堂上和樂舞相關官員及樂工所需的衣服、帽子、靴子等物品,請求予以製造。太常寺派博士商議後決定:樂正、副二人、樂師二人、照燭二人、運譜二人,均穿紫色羅緞公服,戴皁紗舒腳幞頭,紅鞓角帶,持木笏,穿黑色靴子。引舞長官四人,穿紫色羅緞公服,戴皁紗展腳幞頭,頭戴黃羅繡南花抹額,腰繫金銅帶,穿黑色靴子。樂工共計246人,穿緋繡義花鸞袍,領口鑲黃邊,戴介幘冠,穿紫羅帶,佩全黃羅抹帶,穿黃絹夾褲,白綾襪,赤色皮鞋。執器20人,穿緋繡義花鸞袍,領口鑲黃邊,戴綠油革冠,佩黃羅抹帶,穿黃絹夾褲,白綾襪,赤色皮鞋。執旌四人,穿青繡義花鸞袍,領口鑲紫邊,戴平冕冠兩個,青色包巾兩個,戴黃羅抹帶,穿黃絹夾褲,白綾襪,赤色皮鞋。七月,中書省吏部再次批准太常博士的建議,下令相關部門製造。三年九月,服裝全部完成:共製作緋色鸞袍267套,青色鸞袍132套,黃絹褲152條,紫色公服14套,黃綾帶397條,介幘冠244頂,平冕冠130頂,簪子200支,木笏16個,幞頭14個,平巾幘2頂,綠油革冠20頂,荔枝銅帶4條,角帶10條,黑色靴子260雙,赤色皮鞋150雙。

宣聖廟的樂工,有黑漆冠35頂,綠羅生色胸背花袍35套,黑色靴子35雙,黃絹囊35個,黃絹夾袱35個。

大樂署的職責

大樂署設令一人、丞一人,負責郊廟(祭祀天地、祖先)的音樂。其中:祭祀天地和宗廟時使用“宮縣”樂,樂工共261人;祭祀社稷時使用“登歌”樂,樂工51人;兩項樂事合計樂工312人,另預備50人替補。在祭祀前一個月,召集樂工練習樂曲和舞蹈。祭祀前一天,樂工宿在庭中。東方和西方各設十二面大鐘,按方位放置。編鐘在左邊,編磬在右邊。黃鐘鍾放置在子位,位於通街以西;蕤賓鍾置於午位,位於通街以東。每個時辰設三組鍾架,稱爲“一肆”,十二時辰共設36組鍾架。在四角豎立“建鞞”和“應”樂器,左邊設“柷”,右邊設“敔”,設於縣中北面。歌工排在後面,巢笙次之,簫次之,竽次之,籥次之,篪次之,壎次之,長笛次之。編鐘左右各設瑟、柷、敔,位於前行位置。路鼓、路鼗次之。在簫東邊放置“閏餘匏”(一種管樂器),西邊是“七星匏”,第三是“九曜匏”。一弦琴排列在路鼓兩邊,三絃、五絃、七絃、九絃琴依次排列。晉鼓一隻,位於縣中東南角,用來節制音樂節奏。在橫街南側少偏東處設立四根標誌杆。舞位設在縣北。文舞者,左邊執籥,右邊持翟;武舞者,左邊執幹,右邊持戚,各80人。在祭祀當天,與樂工一同提前進入指定位置。舞師兩人,執纛者兩人,引着文舞分立於標誌杆南面。武舞和執器者則等待,站到宮縣樂器左右。另有兩種鼓:器鼗一對,雙鐸一對,單鐸一對,鐃一對,錞一對,鉦一對,相鼓一對,雅鼓一對,共計20人。文舞退下後,舞師二人、執旌二人引武舞進入,站到原位,文舞再回到縣旁。又在殿前中楹設立登歌樂,設置搏拊(打擊樂器)2人,歌工6人,柷1人,敔1人,位於門內相對而坐。鍾一架,在前楹東邊。一弦、三絃、五絃、七絃、九絃琴共五架,依次排列。左邊兩架瑟,笛、籥、篪各一個,位於琴南面。巢笙、和笙各兩架。壎一個,在笛南邊。閏餘匏、排簫各一個,位於西邊。磬一架,在前楹西邊。一弦至九絃琴共五架,依次排列。壎一個,在笛南邊。七星匏、九曜匏、排簫各一,位於東邊。宗廟祭祀的音樂共九成,舞蹈九變。黃鐘宮調爲三成三變,大呂角調爲二成二變,太簇徵調爲二成二變,應鐘羽調爲二成二變。圜丘祭祀的樂曲爲六成,舞蹈六變:夾鍾宮調三成三變,黃鐘角調一成一變,太簇徵調一成一變,姑洗羽調一成一變。社稷祭祀的樂曲爲八成:林鐘宮調二成,太簇角調二成,姑洗徵調二成,南呂羽調二成。

凡有祭祀活動,大樂令站在殿前楹柱東側,面朝西;丞站在縣北通街東側,也面朝西,以維持樂舞秩序。

協律郎兩人,負責調和音律,使聲音合乎陰陽之理。陽律有六種:黃鐘(子)、太簇(寅)、姑洗(辰)、蕤賓(午)、夷則(申)、無射(戌);陰呂有六種:大呂(醜)、夾鍾(卯)、仲呂(巳)、林鐘(未)、南呂(酉)、應鐘(亥)。用宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵七聲,配合金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類樂器。律管共九根,九乘九等於八十一,爲宮調;三分去掉一,得五十四,爲徵調;三分加上一,得七十二,爲商調;三分去掉一,得四十八,爲羽調;三分加上一,得六十四,爲角調。如以黃鐘爲宮,則林鐘爲徵,太簇爲商,南呂爲羽,姑洗爲角,應鐘爲變宮,蕤賓爲變徵,這就是七聲音階十二律,循環相生,共可形成八十四調。凡大祭祀都穿法服,一人站立在殿前楹西面,面朝東;另一人立於縣北通街西面,面朝東,用來節制音樂的節奏。每當音樂開始,所有人跪下,低頭俯伏,舉起指揮旗(麾)表示開始,樂工擊柷表示演奏開始;音樂結束時,放下指揮旗,樂工擊敔表示停止。

樂正兩人,副職兩人,負責教授樂舞、整理樂器、校正樂位。祭祀時,二人站在殿內,二人站在縣間,共同節制音樂進程。殿內者根據獻官的獻禮進程,判斷音樂何時起止,用笏板示意照燭,照燭舉起或放下籠中的蠟燭,以傳訊於堂下。若演奏登歌,則只需用笏板示意柷與敔即可。縣間者根據堂上的照燭動作來判斷。當引出初獻時,照燭一動,即用笏板示意柷與敔。

樂師一人,運譜一人,負責教授樂工演奏。祭祀時,兩人站在縣間,面朝北方,相對而立。

舞師四人,皆持棍棒,執纛兩人,執旌兩人,祭祀時前舉手以示舞蹈動作。舞人從南面的標誌杆向第一個標誌杆行進,完成一次爲“一成”,對應一次“一變”;從第二至第三標誌杆爲“二成”;從第三至北邊第四個標誌杆爲“三成”;舞人隨後轉身向北,再次面向北邊標誌杆,由北向南迴行,完成“四成”;從第二至第三爲“五成”;從第三回到南邊第一個標誌杆爲“六成”;若進行八變,則再由南北方向向第二標誌杆行進,爲“七成”;再從第二到第三爲“八成”;若爲九變,則從第三標誌杆回到北邊第一個標誌杆,即爲“九變”。

執麾一人,跟隨協律郎,用指揮旗的舉落來節制樂曲。

照燭二人,負責手持燈燭來節制音樂。每一次樂曲開始或停止,都舉起或放下燈燭。一人站在殿門以東,觀察殿內獻官的禮節,用燈燭的舉落示意縣內樂工。一人站在堂下縣間,等待三獻進入,引導初獻至位後,站在其左側。凡殿下的禮節變化,都用燈燭舉落示意上下。初獻到盥洗位置時,放下燭火,停止也如此。當初獻開始動作時,宮縣樂開始演奏,到盥洗處洗好祭器後,音樂繼續。當音樂結束後,舞者退場。

樂舞隊伍

  1. 樂音王隊:引隊由禮官、樂官、大樂官的服飾與前述相同。第二隊爲十名婦女,戴唐巾,穿銷金紫色衣,配銅帶。第三隊爲三人,服飾和舞蹈與樂音王隊相同。第四隊爲一人,戴金漆弁冠,穿緋紅色袍,配金色帶,執笏;其後兩人,戴錦帽,穿錦繡衣,各執金字“福祿”牌。第五隊爲一人,戴捲雲冠,青面,穿綠色袍,配金帶,分別執梅、竹、松、椿、石。第六隊爲五人,化爲烏鴉形態,飛舞而進,向第一隊左邊站定。第七隊爲12名樂工,戴雲頭冠,穿銷金緋袍,白裙,持三支龍笛、三支觱栗、三支札鼓、一支和鼓、一支板,與前大樂共同演奏《山荊子》帶《妖神急》的樂曲。第八隊爲20名婦女,戴鳳翹冠,帶翠花鈿,穿寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,每人執寶蓋,隨樂曲起舞。第九隊爲30名婦女,戴玉女冠,帶翠花鈿,穿黃銷金寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,每人執棕毛日月扇,隨樂舞同步。第十隊爲八名婦女,穿綵衣,披槲葉、魚鼓、簡子。八名男子,戴束髮冠,穿金甲,銷金紅袍,執戟。還各有一對龜鶴形象。五名男子,戴黑紗帽,穿繡鶴氅,穿紅鞋,執龍頭杖,齊舞起舞,樂曲停止。最後三人,演唱《新水令》《沽美酒》《太平令》三首,唱完後念口號,再隨樂曲起舞,依次退場。

  2. 壽禮隊(壽慶隊):引隊服飾與樂音王隊相同。第二隊爲十名婦女,戴唐巾,穿銷金紫衣,配銅帶。第三隊爲一人,戴平天冠,穿繡鶴氅,方心曲領,執圭,進至御前站立,音樂停止,宣讀祝詞後,音樂開始,演奏《長春柳》。第四至七隊與樂音王隊類似。第六隊五人,化爲烏鴉,飛舞而進。第七隊12名樂工,戴雲頭冠,穿銷金緋袍,白裙,持三龍笛、三觱栗、三札鼓、一和鼓、一板,與前樂合奏《山荊子》帶《妖神急》。第八隊爲20名婦女,戴鳳翹冠,翠花鈿,穿寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,執寶蓋,隨樂而舞。第九隊30名婦女,戴玉女冠,翠花鈿,穿黃銷金寬袖衣,加雲肩、霞綬、玉佩,執棕毛日月扇,同步起舞。第十隊八名婦女,穿綵衣,披槲葉、魚鼓、簡子。八名男子,戴束髮冠,穿金甲,穿銷金紅袍,執戟。有龜鶴形象各一。五名男子,戴黑紗帽,穿繡鶴氅,穿紅鞋,執龍頭杖,齊舞起舞。最後三人唱三首曲子,念口號後,隨樂而舞,依次退場。

  3. 禮樂隊:引隊服飾相同。第二隊十名婦女,戴黑漆弁冠,穿青素袍,方心曲領,白裙,帶束帶,執圭。第三隊一人,戴九龍冠,穿繡紅袍,玉帶,進至御前立定,音樂停止,宣讀祝詞後,音樂開始演奏《長春柳》。第三隊三人,服飾舞蹈如前。第四隊三人,均戴捲雲冠,穿黃袍,配金帶,執圭。第五隊五人,均戴三龍冠,穿紅袍,各持劈正金斧,向第一隊方向前進,站立於北面。第六隊五名童子,三髻,穿素衣,執香花,舞蹈而進,音樂停止。第七隊八名樂工,戴束髮冠,穿錦衣白袍,持三支龍笛、三支觱栗、兩支杖鼓,與大樂合奏《新水令》《水仙子》的樂曲。第八隊20名婦女,戴籠巾,穿紫袍,金帶,執笏,唱《新水令》曲,隨樂聲起舞,進至御前,分爲四行,面朝北,鞠躬、起身、跳舞、叩頭、山呼、就拜、再拜,完成後,再唱《水仙子》,接着唱《青山口》,與後隊同步。第九隊20名婦女,戴車髻冠,穿銷金藍衣,帶雲肩、佩綬,執孔雀幢,隨前隊起舞。第十隊八名婦女,戴翠花唐巾,穿錦繡衣,執寶蓋,起舞。八名男子,戴鳳翅兜牟,穿金甲,執金戟。一人戴平天冠,穿繡鶴氅,執圭,齊舞起舞。最後三人唱三首曲子,念口號後,起舞,依次退場。

  4. 說法隊:引隊服飾與樂音王隊相同。第二隊十名婦女,戴僧伽帽,穿紫禪衣,配黑色絛帶。第三隊一人,穿錦袈裟,其他如前,手持數珠,進至御前,面朝北,立定,音樂停止,念祝詞後,開始演奏《長春柳》。第三隊三人,服飾與舞蹈如前。第四隊一人,戴隱士冠,穿白紗道袍,配黑絛帶,執拂塵;兩名隨從,戴黃包巾,穿錦繡衣,執“令”字旗。第五隊五人,戴金冠,穿金甲,穿錦袍,執戟,向前而進,站立於北面。第六隊五人,化爲金翅雕形象,起舞而進,音樂停止。第七隊十六名樂工,戴五福冠,穿錦繡衣,持六支龍笛、六支觱栗、四支杖鼓,與大樂合奏《金字西番經》。第八隊20名婦女,戴珠子菩薩冠,穿銷金黃衣,配纓絡、佩綬,執金浮屠白傘蓋,起舞隨樂,進至御前,分爲五重,每重四人,樂終後再次起舞,與後隊配合。第九隊20名婦女,戴金翠菩薩冠,穿銷金紅衣,執寶蓋,與前隊同步起舞。第十隊八名婦女,戴青螺髻冠,穿白銷金衣,執金蓮花。八名男子,穿金甲,化爲八金剛形象。一人化爲文殊像,執如意;一人化爲普賢像,執西番蓮花;一人化爲如來像,齊舞起舞。最後三人唱《新水令》《沽美酒》《太平令》,唱完念口號,隨樂舞起,依次退場。

所有吉禮(如郊祀、祭祀太廟、告諡),參見《祭祀志》;軍禮參見《兵志》;喪禮五服參見《刑法志》;水旱災害救濟參見《食貨志》;內外隨從儀仗參見《儀衛志》。


(全文完)

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清代蔡東藩

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