宗室表
古者太史掌敘邦國之世次，辨其姓氏，別其昭穆，尚失。金人初起完毅十二部，其後皆以部爲氏，史臣記錄有稱“宗室”者，有稱完顏者。稱完顏者。稱完顏者亦有二焉，有同姓完顏，蓋疏族，若石土門、迪古乃是也；有異姓完顏，蓋部人，若歡都是也。大定以前稱“宗室”，明昌以後避睿宗諱稱“內族”，其實一而已，書名不書氏，其制如此。宣宗詔宗室皆稱完顏，不復識別焉。大定、泰和之間，袒免以上親皆有屬籍，以敘授官，大功以上，薨卒輟朝，親親之道行焉。貞祐以後，譜牒散失，大概僅存，不可殫悉，今掇其可次第者著於篇。其上無所繫、下無所承者，不能盡錄也。
右諸宗室可譜者凡十一族，雖稱系出某帝，而不能世次，不譜於各帝之下，所以慎也。
《金史》•卷五十九·表第一·宗室表
譯文：
古代的時候，太史官負責記錄國家各家族的世代關係，分辨姓氏，分清昭穆順序。到了金朝，起初是完顏部的十二個部族，後來這些部族都以部名爲姓。史官在記錄時，有的稱爲“宗室”，有的稱爲“完顏”。其中稱“完顏”的也有兩種情況：一種是同姓的完顏，屬於遠支宗族，比如石土門、迪古這些人；另一種是不同姓氏卻姓完顏的，屬於部族中的成員，比如歡都這樣的人。在大定年間以前，稱爲“宗室”；從明昌以後爲避睿宗的名諱，改稱爲“內族”，實際上兩者是一回事。史書上不寫姓氏，只記宗室身份，就是這種制度。宣宗時期下詔，規定宗室成員都必須用“完顏”爲姓，不再區分不同姓氏。在大定、泰和年間，親緣關係近的宗室成員（如袒免以上親屬）都有名冊登記，以便授官；對於大功以上的親屬，一旦有去世，朝廷會停止朝會以示哀悼，體現了親族之間的禮法與親情。到了貞祐年間以後，家族譜牒散失，大多已無法完整查考，如今只能整理出一些可以排列順序的宗室家族，記錄於篇中。對於那些沒有上一代、也沒有下一代可追溯的宗室，我們無法全部收錄。
上述可以記載譜系的宗室共有十一族，雖然他們都說出自某位皇帝的後代，但無法明確其世代順序，因此不分別列在各個帝王之後記載，這是爲了慎重、穩妥。
納蘭青雲
