宗室表
古者太史掌叙邦国之世次，辨其姓氏，别其昭穆，尚失。金人初起完毅十二部，其后皆以部为氏，史臣记录有称“宗室”者，有称完颜者。称完颜者。称完颜者亦有二焉，有同姓完颜，盖疏族，若石土门、迪古乃是也；有异姓完颜，盖部人，若欢都是也。大定以前称“宗室”，明昌以后避睿宗讳称“内族”，其实一而已，书名不书氏，其制如此。宣宗诏宗室皆称完颜，不复识别焉。大定、泰和之间，袒免以上亲皆有属籍，以叙授官，大功以上，薨卒辍朝，亲亲之道行焉。贞祐以后，谱牒散失，大概仅存，不可殚悉，今掇其可次第者著于篇。其上无所系、下无所承者，不能尽录也。
右诸宗室可谱者凡十一族，虽称系出某帝，而不能世次，不谱于各帝之下，所以慎也。
《金史》•卷五十九·表第一·宗室表
译文：
古代的时候，太史官负责记录国家各家族的世代关系，分辨姓氏，分清昭穆顺序。到了金朝，起初是完颜部的十二个部族，后来这些部族都以部名为姓。史官在记录时，有的称为“宗室”，有的称为“完颜”。其中称“完颜”的也有两种情况：一种是同姓的完颜，属于远支宗族，比如石土门、迪古这些人；另一种是不同姓氏却姓完颜的，属于部族中的成员，比如欢都这样的人。在大定年间以前，称为“宗室”；从明昌以后为避睿宗的名讳，改称为“内族”，实际上两者是一回事。史书上不写姓氏，只记宗室身份，就是这种制度。宣宗时期下诏，规定宗室成员都必须用“完颜”为姓，不再区分不同姓氏。在大定、泰和年间，亲缘关系近的宗室成员（如袒免以上亲属）都有名册登记，以便授官；对于大功以上的亲属，一旦有去世，朝廷会停止朝会以示哀悼，体现了亲族之间的礼法与亲情。到了贞祐年间以后，家族谱牒散失，大多已无法完整查考，如今只能整理出一些可以排列顺序的宗室家族，记录于篇中。对于那些没有上一代、也没有下一代可追溯的宗室，我们无法全部收录。
上述可以记载谱系的宗室共有十一族，虽然他们都说出自某位皇帝的后代，但无法明确其世代顺序，因此不分别列在各个帝王之后记载，这是为了慎重、稳妥。
纳兰青云
