方技
直魯古 王白 魏璘 耶律敵魯 耶律乙不哥
孔子稱“小道必有可觀”，醫卜是已。醫以濟夭札，卜以決猶豫，皆有補於國，有惠於民。前史錄而不遺，故傳。
直魯古，吐谷渾人。初，太祖破吐谷渾，一騎士棄橐反射，不中而去。及追兵開橐視之，中得一嬰兒，即直魯古也。因所俘者問其故，乃知射橐者嬰之父也。世善醫，雖馬上視疾，亦知標本。意不欲子爲人所得，欲殺之耳。由是進於太祖，淳欽皇后收養之。長亦能醫，專事鍼灸。太宗時，以太醫給侍。嘗撰《脈訣》、《鍼灸書》，行於世。年九十卒。
王白，冀州人，明天文，善卜筮，晉司天少監，太宗入汴得之。應歷十九年，王子只沒以事下獄，其母求卜，白曰：“此人當王，未能殺也，毋過憂。”景宗即位，釋其罪，封寧王，竟如其言。凡決禍福多此類。保寧中，歷彰武、興國二軍節度使。撰《百中歌》行於世。
魏璘，不知何郡人，以卜名世，太宗得於汴。天祿元年，上命馳馬較遲疾，以爲勝負。問王白及璘孰勝，白奏曰：“赤者勝。”璘曰：“臣所見，驄馬當勝。”既馳，竟如璘言。上異而問之，白曰：“今日火王，故知赤者勝。”璘曰：“不然，火雖王，而上有煙。以煙察之，青者必勝。”上嘉之。五年，察割謀逆，私卜於璘。璘始卜，謂曰：“大王之數，得一日矣，宜慎之！”及亂，果敗。應歷中，周兵犯燕，上以勝敗問璘。璘曰：“周姓柴也，燕分火也。柴入火，必焚。”其言果驗。璘嘗爲太平王罨撒葛卜僣立事，上聞之，免死，流烏古部。一日，節度使召璘，適有獻雙鯉者，戲曰：“君卜此魚何時得食？”璘良久答曰：“公與僕不出今日，有不測禍，奚暇食魚？”亟命烹之。未及食，寇至，俱遇害。
耶律敵魯，字撒不碗。其先本五院之族，始置宮分，隸焉。敵魯精於醫，察形色即知病原。雖不診候，有十全功。統和初，爲大丞相韓德讓所薦，官至節度使。初，樞密使耶律斜軫妻有沉痾，易數醫不能治。敵魯視之曰：“心有蓄熱，非藥石所及，當以意療。因其聵，聒之使狂，用泄其毒則可。”於是令大擊鉦鼓於前。翌日果狂，叫呼怒罵，力極而止，遂愈。治法多此類，人莫能測。年八十卒。
耶律乙不哥，字習然，六院郎君褭古直之後。幼好學，尤長於卜筮，不樂仕進。嘗爲人擇葬地曰：“後三日，有牛乘人逐牛過者，即啓土。”至期，果一人負乳犢，引牸牛而過。其人曰：“所謂‘牛乘人’者，此也。”遂啓土。既葬，吉凶盡如其言。又爲失鷹者佔曰：“鷹在汝家東北三十里濼西榆上。”往求之，果得。當時占候無不驗。
論曰：方技，術者也。苟精其業而不畔於道，君子必取焉。直魯古、王白、耶律敵魯無大得失，錄之宜矣。魏璘爲察割卜謀逆，爲罨撒葛卜僣立，罪在不貰，雖有寸長，亦奚足取哉。存而弗削，爲來者戒。
《遼史》•卷一百八·列傳第三十八·方技
譯文：
方技
孔子說過：“小技藝雖然微小，但也有值得觀賞之處”，像醫術和占卜就屬於這類。醫術可以救活垂死之人，占卜可以爲人們消除疑慮，這兩者對國家有補益，對百姓有恩惠。前代史書都記載並保留了這些事蹟，因此也傳了下來。
直魯古是吐谷渾人。起初，太祖攻打吐谷渾時，一位騎士射出箭矢後棄箭逃跑，箭箭沒有射中，隨後就離開了。追兵打開衣袋查看，裏面發現了一個嬰兒，就是直魯古。通過詢問被俘的俘虜得知，原來射箭的正是這個嬰兒的父親。直魯古自小就精通醫術，無論是在馬上還是在地面上看病，都能準確把握病情的根由和表象。他原意是不想讓自己的孩子被別人得到，因而想殺掉他。後來他被送到太祖那裏，淳欽皇后收養了他。長大後他也擅長醫術，尤其專精於鍼灸。在太宗時期，擔任太醫，爲皇帝侍奉左右。他曾經撰寫過《脈訣》和《鍼灸書》，這些書流傳於世。他活到了九十歲纔去世。
王白是冀州人，精通天文，擅長占卜，曾任晉朝司天少監。太宗入汴京時，得到王白。應歷十九年，王子只沒因事情被關進監獄，他的母親請王白占卜，王白說：“這人將來會當上王者，不至於被殺，不必過於擔心。”後來景宗繼位，就放了王子只沒的罪，封他爲寧王，結果完全應驗了王白的預言。他多次判斷禍福，都如此準確。在保寧年間，他曾擔任彰武軍、興國軍兩處節度使，還寫過《百中歌》，流傳於世。
魏璘，不知是哪個郡的人，以占卜聞名於世，太宗是在汴京時得到他的。天祿元年，皇帝命令騎馬比速度，來判斷勝負，問王白和魏璘誰會贏。王白回答：“紅色的馬會贏。”魏璘說：“我看到的是，青色的驄馬會贏。”結果比賽結束，確實如魏璘所言。皇帝感到驚奇，便問他原因。王白說：“今天火（五行之火）當權，所以知道紅色馬會贏。”魏璘回答：“不對，雖然火當權，但天空上有煙，根據煙色來看，青色的馬必定獲勝。”皇上十分讚賞他的見解。到了第五年，察割圖謀叛亂，私下請魏璘占卜。魏璘第一次占卜時說：“大王的命運，尚有存活一日，應當格外謹慎！”後來果然發生叛亂，事情敗露。應歷年間，周朝軍隊侵犯燕地，皇帝就問魏璘勝負。魏璘說：“周姓柴，燕地屬火。柴進入火中，必定會燒燬。”他的判斷果然應驗。曾爲太平王罨撒葛占卜謀反之事，皇帝聽說後，雖然免去他的死罪，但仍將其流放到烏古部。有一天，節度使召見魏璘，恰好有人送來了兩條鯉魚，開玩笑說：“您能不能占卜一下，這兩條魚什麼時候能喫上？”魏璘沉思很久後回答：“您和我，今天都不會活下來，遇到不可測的大禍，哪還有心思喫魚？”話音剛落，立刻下令把魚煮了。結果還沒來得及喫，敵寇就攻來了，節度使和魏璘都被殺害。
耶律敵魯，字撒不碗，他的祖先原本是五院部的族人，後來被編入宮分隸屬這個部族。耶律敵魯擅長醫術，只要觀察病人的面色，就能立刻判斷病因。即使不進行脈診，也能治好十成十的病。統和初年，被大丞相韓德讓推薦，官至節度使。起初，樞密使耶律斜軫的妻子得了重病，多個醫生診治都無效果。耶律敵魯看了之後說：“她的心裏有積熱，不是藥物能治的，應當用意念治療。因爲她的耳朵失聰，可以用噪音刺激她，讓她陷入狂亂狀態，從而排出體內的毒素。”於是命令在她面前大敲鉦鼓。第二天，她果然突然發狂，大聲尖叫、辱罵，直到力氣耗盡才停止，之後病好了。他的治療方法大多都如此奇怪，別人無法理解。他活到了八十多歲纔去世。
耶律乙不哥，字習然，是六院郎君褭古直之後。小時候好學，尤其擅長占卜，卻不熱衷做官。曾替別人選擇墓地，說：“三天後，會有個人騎着牛，帶着牛向你家走來，那時就該開挖墓穴了。”到了那天，果然有一個男人揹着小牛，牽着母牛走過去。那人說：“所說的‘牛乘人’，就是這個樣子。”於是就開挖了墓穴。之後埋葬，吉凶都應驗了。他又爲一個丟掉獵鷹的人占卜，說：“鷹在你家東北三十里的一片湖西邊的榆樹上。”結果他根據這番話找到了獵鷹，果然得到了。當時所有的占卜預測，都沒有不靈驗的。
評論說：方技是屬於技術性技藝的範疇。如果一個人精於其業，但不違背道德準則，君子必定會採納他。直魯古、王白、耶律敵魯這些人的事蹟並無重大得失，值得記載。而魏璘爲察割占卜圖謀叛亂，爲罨撒葛占卜謀反奪位，屬於有罪過的行爲，儘管他有些占卜的本事，也實在不該被採納。雖然保留了他的事蹟，但目的是爲後來的人做警示。
納蘭青雲
