《辽史》•卷一百八·列传第三十八·方技

方技   直鲁古 王白 魏璘 耶律敌鲁 耶律乙不哥   孔子称“小道必有可观”,医卜是已。医以济夭札,卜以决犹豫,皆有补于国,有惠于民。前史录而不遗,故传。   直鲁古,吐谷浑人。初,太祖破吐谷浑,一骑士弃橐反射,不中而去。及追兵开橐视之,中得一婴儿,即直鲁古也。因所俘者问其故,乃知射橐者婴之父也。世善医,虽马上视疾,亦知标本。意不欲子为人所得,欲杀之耳。由是进于太祖,淳钦皇后收养之。长亦能医,专事针灸。太宗时,以太医给侍。尝撰《脉诀》、《针灸书》,行于世。年九十卒。   王白,冀州人,明天文,善卜筮,晋司天少监,太宗入汴得之。应历十九年,王子只没以事下狱,其母求卜,白曰:“此人当王,未能杀也,毋过忧。”景宗即位,释其罪,封宁王,竟如其言。凡决祸福多此类。保宁中,历彰武、兴国二军节度使。撰《百中歌》行于世。   魏璘,不知何郡人,以卜名世,太宗得于汴。天禄元年,上命驰马较迟疾,以为胜负。问王白及璘孰胜,白奏曰:“赤者胜。”璘曰:“臣所见,骢马当胜。”既驰,竟如璘言。上异而问之,白曰:“今日火王,故知赤者胜。”璘曰:“不然,火虽王,而上有烟。以烟察之,青者必胜。”上嘉之。五年,察割谋逆,私卜于璘。璘始卜,谓曰:“大王之数,得一日矣,宜慎之!”及乱,果败。应历中,周兵犯燕,上以胜败问璘。璘曰:“周姓柴也,燕分火也。柴入火,必焚。”其言果验。璘尝为太平王罨撒葛卜僣立事,上闻之,免死,流乌古部。一日,节度使召璘,适有献双鲤者,戏曰:“君卜此鱼何时得食?”璘良久答曰:“公与仆不出今日,有不测祸,奚暇食鱼?”亟命烹之。未及食,寇至,俱遇害。   耶律敌鲁,字撒不碗。其先本五院之族,始置宫分,隶焉。敌鲁精于医,察形色即知病原。虽不诊候,有十全功。统和初,为大丞相韩德让所荐,官至节度使。初,枢密使耶律斜轸妻有沉疴,易数医不能治。敌鲁视之曰:“心有蓄热,非药石所及,当以意疗。因其聩,聒之使狂,用泄其毒则可。”于是令大击钲鼓于前。翌日果狂,叫呼怒骂,力极而止,遂愈。治法多此类,人莫能测。年八十卒。   耶律乙不哥,字习然,六院郎君褭古直之后。幼好学,尤长于卜筮,不乐仕进。尝为人择葬地曰:“后三日,有牛乘人逐牛过者,即启土。”至期,果一人负乳犊,引牸牛而过。其人曰:“所谓‘牛乘人’者,此也。”遂启土。既葬,吉凶尽如其言。又为失鹰者占曰:“鹰在汝家东北三十里泺西榆上。”往求之,果得。当时占候无不验。   论曰:方技,术者也。苟精其业而不畔于道,君子必取焉。直鲁古、王白、耶律敌鲁无大得失,录之宜矣。魏璘为察割卜谋逆,为罨撒葛卜僣立,罪在不贳,虽有寸长,亦奚足取哉。存而弗削,为来者戒。

译文:

方技

孔子说过:“小技艺虽然微小,但也有值得观赏之处”,像医术和占卜就属于这类。医术可以救活垂死之人,占卜可以为人们消除疑虑,这两者对国家有补益,对百姓有恩惠。前代史书都记载并保留了这些事迹,因此也传了下来。

直鲁古是吐谷浑人。起初,太祖攻打吐谷浑时,一位骑士射出箭矢后弃箭逃跑,箭箭没有射中,随后就离开了。追兵打开衣袋查看,里面发现了一个婴儿,就是直鲁古。通过询问被俘的俘虏得知,原来射箭的正是这个婴儿的父亲。直鲁古自小就精通医术,无论是在马上还是在地面上看病,都能准确把握病情的根由和表象。他原意是不想让自己的孩子被别人得到,因而想杀掉他。后来他被送到太祖那里,淳钦皇后收养了他。长大后他也擅长医术,尤其专精于针灸。在太宗时期,担任太医,为皇帝侍奉左右。他曾经撰写过《脉诀》和《针灸书》,这些书流传于世。他活到了九十岁才去世。

王白是冀州人,精通天文,擅长占卜,曾任晋朝司天少监。太宗入汴京时,得到王白。应历十九年,王子只没因事情被关进监狱,他的母亲请王白占卜,王白说:“这人将来会当上王者,不至于被杀,不必过于担心。”后来景宗继位,就放了王子只没的罪,封他为宁王,结果完全应验了王白的预言。他多次判断祸福,都如此准确。在保宁年间,他曾担任彰武军、兴国军两处节度使,还写过《百中歌》,流传于世。

魏璘,不知是哪个郡的人,以占卜闻名于世,太宗是在汴京时得到他的。天禄元年,皇帝命令骑马比速度,来判断胜负,问王白和魏璘谁会赢。王白回答:“红色的马会赢。”魏璘说:“我看到的是,青色的骢马会赢。”结果比赛结束,确实如魏璘所言。皇帝感到惊奇,便问他原因。王白说:“今天火(五行之火)当权,所以知道红色马会赢。”魏璘回答:“不对,虽然火当权,但天空上有烟,根据烟色来看,青色的马必定获胜。”皇上十分赞赏他的见解。到了第五年,察割图谋叛乱,私下请魏璘占卜。魏璘第一次占卜时说:“大王的命运,尚有存活一日,应当格外谨慎!”后来果然发生叛乱,事情败露。应历年间,周朝军队侵犯燕地,皇帝就问魏璘胜负。魏璘说:“周姓柴,燕地属火。柴进入火中,必定会烧毁。”他的判断果然应验。曾为太平王罨撒葛占卜谋反之事,皇帝听说后,虽然免去他的死罪,但仍将其流放到乌古部。有一天,节度使召见魏璘,恰好有人送来了两条鲤鱼,开玩笑说:“您能不能占卜一下,这两条鱼什么时候能吃上?”魏璘沉思很久后回答:“您和我,今天都不会活下来,遇到不可测的大祸,哪还有心思吃鱼?”话音刚落,立刻下令把鱼煮了。结果还没来得及吃,敌寇就攻来了,节度使和魏璘都被杀害。

耶律敌鲁,字撒不碗,他的祖先原本是五院部的族人,后来被编入宫分隶属这个部族。耶律敌鲁擅长医术,只要观察病人的面色,就能立刻判断病因。即使不进行脉诊,也能治好十成十的病。统和初年,被大丞相韩德让推荐,官至节度使。起初,枢密使耶律斜轸的妻子得了重病,多个医生诊治都无效果。耶律敌鲁看了之后说:“她的心里有积热,不是药物能治的,应当用意念治疗。因为她的耳朵失聪,可以用噪音刺激她,让她陷入狂乱状态,从而排出体内的毒素。”于是命令在她面前大敲钲鼓。第二天,她果然突然发狂,大声尖叫、辱骂,直到力气耗尽才停止,之后病好了。他的治疗方法大多都如此奇怪,别人无法理解。他活到了八十多岁才去世。

耶律乙不哥,字习然,是六院郎君褭古直之后。小时候好学,尤其擅长占卜,却不热衷做官。曾替别人选择墓地,说:“三天后,会有个人骑着牛,带着牛向你家走来,那时就该开挖墓穴了。”到了那天,果然有一个男人背着小牛,牵着母牛走过去。那人说:“所说的‘牛乘人’,就是这个样子。”于是就开挖了墓穴。之后埋葬,吉凶都应验了。他又为一个丢掉猎鹰的人占卜,说:“鹰在你家东北三十里的一片湖西边的榆树上。”结果他根据这番话找到了猎鹰,果然得到了。当时所有的占卜预测,都没有不灵验的。

评论说:方技是属于技术性技艺的范畴。如果一个人精于其业,但不违背道德准则,君子必定会采纳他。直鲁古、王白、耶律敌鲁这些人的事迹并无重大得失,值得记载。而魏璘为察割占卜图谋叛乱,为罨撒葛占卜谋反夺位,属于有罪过的行为,尽管他有些占卜的本事,也实在不该被采纳。虽然保留了他的事迹,但目的是为后来的人做警示。

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