仪卫志一
辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。是以传至九主二百馀年，岂独以兵革之利，士马之强哉！文谓之仪，武谓之卫，足以成一代之规模矣。考辽所有舆服、符玺、仪仗，作《仪卫志》。
舆服
自黄帝而降，舆服之制，其来远矣。禹乘四载作小车，商人得桑根之瑞为大辂，周人加金玉，象饰益备。秦取六国仪物，而分别其用，先王之制，置而弗御。至汉中叶，锐意稽古，然礼文之事，名存实亡，盖得十一于千百焉。唐之车辂因周、隋遗法，损益可知。而祭服皆青，朝服皆绛，常服用宇文制，以紫、绯、绿、碧分品秩。五代颇以常服代朝服。辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也。考之载籍之可徵者，著《舆服篇》，冠诸《仪卫》之首。
国舆
契丹故俗，便于鞍马。随水草迁徙，则有毡车，任载有大车，妇人乘马，亦有小车，贵富者加之华饰。禁制疏阔，贵适用而已。帝后加隆，势固然也。辑其可知著于篇。
大舆，《柴册再生仪》载神主见之。
舆，《腊仪》见皇帝、皇后升舆、降舆。
总纛车，驾以御驼。《祭山仪》见皇太后升总纛车。
车，《纳后仪》见皇后就车。
青幰车，螭头、盖部皆饰以银。驾用驼，公主下嫁以赐之。古者王姬下嫁，车服不系其夫，下王后一等。此其遗意欤？
送终车，车楼纯饰以锦，螭头以银，下县铎，后垂大毡，驾以牛。上载羊一，谓之祭羊，以拟送终之用。亦赐公主。
椅，《册皇太后仪》，皇帝乘椅，自便殿瑽至西便门。
鞍马，《祭山仪》，皇帝乘马，侍皇太后行。《腊仪》，皇帝降舆，祭东毕，乘马入腊围。《瑟瑟仪》，俱乘马东行，群臣在南，命妇在北。
汉舆
太宗皇帝会同元年，晋使冯道、刘煦等备车辂法物，上皇帝、皇太后尊号册礼。自此天子车服昉见于辽。太平中行汉册礼，乘黄令陈车辂，尚辇奉御陈舆辇。盛唐辇辂，尽在辽廷矣。
五辂：《周官》典辂有五辂。秦亡之后，汉创制。
玉辂，祀天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后用之。青质，玉饰，黄屋，左纛。十二鉴在衡，二铃在轼。龙辀左建旂，十二游，皆画升龙，长曳地。驾苍龙，金摐，镂锡，鞶缨十二就。辽国《勘箭仪》，皇帝乘玉辂至内门。圣宗开泰十年，上升玉辂自内三门入万寿殿，进七庙御容酒。
金辂，飨射、祀还、饮至用之。赤质，金饰，余如玉辂，色从其质。驾赤骝。
象辂，行道用之。黄质，象饰，余如金辂。驾黄骝。
革辂，巡狩、武事用之。白质，革鞔。驾白翰。
木辂，田猎用之。黑质，漆饰。驾黑骆。
车：制小于辂，小事乘之。
耕根车，耕籍用之。青质，盖三重，余如玉辂。
安车，一名进贤车，临幸用之。金饰重舆，曲壁，八鉴在衡，紫油纁，朱裹幰，朱丝络网。驾赤骝，朱鞶缨。
四望车，一名明远车，拜陵、临吊则用之。金饰，青油纁，朱里通。驾牛，余同安车。
凉车，省方、罢猎用之。赤质，金涂，银装。五彩龙风织，藤油壁，绯条，莲座。驾以橐驼。
辇：用人挽，本宫中所乘。唐高宗始制七辇。《周官》巾车有辇，以人组挽之。太平册礼，皇帝御辇。
大凤辇，赤质，顶有金凤，壁画云气金翅。前有轼，下有构栏。络带皆绣云凤，银梯。主辇八十人。
大芳辇。
仙游辇。
小辇，《永寿节仪》，皇太后乘小辇。
芳亭辇，黑质，幕屋绯栏，皆绣云凤。朱绿夹窗，花板红网，两廉四竿，银饰梯。主辇百二十人。
大玉辇。
小玉辇。
逍遥辇，常行用之。棕屋，赤质，金涂，银装，红条。辇官十二人，春夏绯衫，秋冬素锦服。
平头辇，常行用之。制如逍遥，无屋。册承天皇太后仪，皇太后乘平头辇。
步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘步辇听政。
羊车，古辇车。赤质，两壁龟文、凤翅，绯幰，络带、门帘皆绣瑞羊，画轮。驾以牛，隋易果下马。童子十八人，服绣，瑞羊輓之。
舆：以人肩之，天子用韝络臂绾。
腰舆，前后长竿各二，金银螭头，绯绣凤襕，上施锦褥，别设小床。奉舆十六人。
小舆，赤质，青顶，曲柄，绯绣络带。制如凤辇而小，上有御座。奉舆二十四人。
皇太子车辂：
金辂，从祀享、正冬大朝、纳妃用之。《册皇太子仪》，乘黄令陈金辂，皇太子升、降金辂。
轺车，五日常朝、享宫臣、出入行道用之。金饰，紫幰朱里。驾一马。
四望车，吊临用之。金饰，紫油纁通幰。驾一马。
《辽史》•卷五十五·志第二十四·仪卫志一
译文：
辽太祖从北方起兵，太宗继承并发扬其志业，最终建立功业。于是征讨渤海、拥立敬瑭、打败重贵，最终占据了周、秦、汉、隋、唐等历代王朝遗留下来的文物制度，加以利用和继承。为此设立了等级分明的车舆仪仗制度，用金符玉玺来颁布号令。因此，辽朝传至九位君主，历时二百多年，难道只是凭借兵强马壮、军队强大吗？所谓“文”就是礼仪，“武”就是护卫，这些制度才真正构成了一个朝代的完整格局。现在我们详细考证辽朝所使用的舆服、符玺、仪仗等制度，编写成《仪卫志》。
关于舆服制度：
从黄帝时代开始，舆服制度就已有悠久历史。大禹乘坐四轮车作为小车，商朝因得到桑根的祥瑞，于是制成了大辂车，周朝则在车上加装了金玉装饰，装饰更加完备。秦朝统一六国后，吸收各诸侯国的仪仗制度，加以分类使用，先代的制度被搁置而不再实行。到了汉代中期，统治者开始重视古代礼制，但实际执行中，礼仪制度名存实亡，仅有十分之一的礼制得以落实。唐代的车辂制度沿袭了周朝和隋朝的旧法，略有增减。唐代的祭祀服是青色，朝服是大红色，日常服饰则沿袭宇文泰的制度，用紫、绯、绿、碧四种颜色来区分官员品级。五代时期则常常以日常服饰代替正式朝服。辽国自太宗进入后晋后，皇帝和南方汉族官员使用汉族服饰，太后和北方契丹臣僚则使用契丹本国服饰，而辽国的汉族服饰，就是沿袭五代后晋的旧制。根据可查的史料，我们将其整理为《舆服篇》，并放在《仪卫志》的开头部分。
一、国舆制度
契丹原来有自己的风俗习惯，便于骑马放牧。他们随着水草迁徙，便有毡车、大车作为交通工具，妇女也可以骑马，还会有一些小车，富裕人家则在车上加装华丽装饰。当时管理制度松散，主要看重实用，而对贵族的仪仗规格自然也就日益提升。以下对这些制度进行整理并记录。
- 大舆：在《柴册再生仪》中记载，神主（祖先牌位）出现时，会使用大舆。
- 车：在《腊仪》中记载，皇帝和皇后上车、下车的仪式。
- 总纛车：由骆驼驾车，《祭山仪》记载，皇后登车时乘坐此车。
- 车：在《纳后仪》中记载，皇后上车的场景。
- 青幰车：车头和车盖用白银装饰，由骆驼牵引，作为公主婚嫁时的赏赐之车。古代王室女儿出嫁，其车服等级不需与夫婿相同，只比王后低一等。这或许正是这种制度的遗风吧？
- 送终车：车顶全用锦缎装饰，车头用银饰，车下悬挂铜铃，车后垂挂大毡，由牛牵引。车上放置一只羊，称为“祭羊”，用于丧礼仪式，也作为公主出嫁时的赏赐。
- 椅：在《册皇太后仪》中记载，皇帝坐椅，从便殿出发，走到西便门。
- 马匹：在《祭山仪》中记载，皇帝骑马，陪伴皇太后出行；在《腊仪》中记载，皇帝下舆后去祭拜东毕，便骑马进入狩猎区域；在《瑟瑟仪》中记载，皇帝骑马向东行走，群臣在南面，命妇在北面。
二、汉族服饰制度
太宗皇帝会同元年，后晋使臣冯道、刘煦等人，为皇帝和太后加封尊号，准备了完整的车仗和仪仗物品。自此，辽朝天子的车服制度正式出现。在太平年间举行汉人册封仪式时，由太常寺的官员布置车辂、安排舆辇。盛唐时期的各种车辇制度，如今已全部在辽国宫廷中得以复现。
五种车辂制度：
根据《周官》记载，有五种车辂。秦朝灭亡后，汉代才建立此制。
1. 玉辂：用于祭天、祭地、祭祀宗庙、朝贺、迎娶皇后。车身为青色，用玉装饰，顶部盖有黄色屋顶，左侧设有旗帜（左纛）。车衡上有十二个铜镜，车轼上有两个铃铛。车辕左侧竖立旗帜，旗帜上绘制升龙，长曳地。车由苍龙马拉，车前配有金钟，车上有镂空的金属饰物，车上的饰带共十二条。辽国《勘箭仪》记载，皇帝乘玉辂进入宫内。圣宗开泰十年，皇帝登上玉辂，由内三门进入万寿殿，向七座宗庙内的先祖画像敬酒。
2. 金辂：用于射猎之后的祭祀、还祀、庆功宴等仪式。车体为红色，用金饰，其他方面与玉辂相同，颜色依质地而定。由赤色的骏马拉车。
3. 象辂：用于日常道路出行。车体为黄色，用象牙装饰，其他方面与金辂相同，由黄色骏马拉车。
4. 革辂：用于巡狩、军事活动。车体为白色，用皮革包裹。由白色骏马拉车。
5. 木辂：用于田猎活动。车体为黑色，用漆装饰。由黑色骆驼拉车。
车：尺寸小于辂车，用于日常小规模出行。
6. 耕根车：用于耕种事务，车身为青色，车盖三层，其他方面与玉辂相同。
7. 安车（又称进贤车）：用于皇帝巡幸，车体用金饰，车顶为曲壁形，车衡上有八面铜镜，车顶覆盖紫油毡，车帘为红色，用朱色丝线绑扎。车由赤色骏马牵引，车饰带为红色。
8. 四望车（又称明远车）：用于拜谒陵墓、吊唁，金饰装饰，车体覆盖青色油布，车里通体为红色，用牛牵引，其他结构与安车相同。
9. 凉车：用于巡视地方、结束狩猎，车体为红色，表面涂金，再以银饰点缀。车体用五彩龙纹织物装饰，墙面用藤油涂刷，有红色条纹，车座为莲花形状。由骆驼牵引。
辇：由人拉，是皇宫内帝王日常乘坐的车辆。唐代高宗开始设置七种辇车。《周官》中记载，巾车负责为帝王提供由人挽车的辇车。在太平年间的册封仪式上，皇帝亲自乘坐辇车。
- 大凤辇：车体为红色，顶部有金凤凰，车壁画有云气与金翅鸟，前有车轼，下方设栏杆。车上的带子均绣有云和凤凰，有银制台阶。车由八十名侍从牵引。
- 大芳辇
- 仙游辇
- 小辇：在《永寿节仪》中记载，皇太后乘坐小辇。
- 芳亭辇：车体为黑色，车顶有红色栏杆，全车装饰有云和凤凰图案，窗为朱绿相间的夹层，窗户上有红色花板，窗栏用红色网状装饰，两边有四根杆，杆上饰有银制台阶。车由一百二十人牵引。
- 大玉辇
- 小玉辇
- 逍遥辇：日常出行所用，车体为棕褐色，表面涂金、镀银，红色条纹。车由十二名侍从负责，春夏季节穿红色衣服，秋冬则穿素色锦袍。
- 平头辇：日常出行使用，结构与逍遥辇相似，但无车顶。在册封承天皇太后的仪式中，皇太后乘坐平头辇。
- 步辇：圣宗统和三年，皇帝驻跸于土河，便乘坐步辇处理政事。
- 羊车：古代的辇车，车身为红色，两壁有龟甲纹和凤凰翅膀图案，车帘为红色，车上的带子、门帘均绣有瑞兽羊，并绘有轮子图案。由牛牵引，此制源于隋朝。有十八名童子穿着绣衣，用瑞羊牵引此车，源自隋代“果下马”的典故。
舆：由人肩扛，帝王使用韝（一种腰带）系在臂上以固定。
21. 腰舆：前后各有两根长杆，两端为金银螭首，车顶为红色绣有凤凰的布条，上面铺有锦缎垫褥，另设小床。由十六人抬行。
22. 小舆：车身为红色，顶部为青色，有弯曲的把手，车带为红色纹饰。大小与凤辇相似，但更小，车上设有帝王座位。由二十四人抬行。
皇太子的车辂制度：
23. 金辂：用于参加祭祀、正冬大朝、迎娶妃子等仪式。《册皇太子仪》记载，皇太子登乘金辂，降下金辂。
24. 轺车：用于五日朝会、接见朝廷大臣、日常出入道路。车体镀金，车帘为紫色，内饰为红色。由一匹马牵引。
25. 四望车：用于吊唁、出临祭祀。车体镀金，车帘为紫色油布，通体红色，由一匹马牵引。
纳兰青云
