《新五代史》•卷七十四·四夷附錄第三
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五代時期,四方少數民族來朝見中原政權的,最遠不過於闐和占城。史書記載中,西北方向較爲詳盡,而東南方向則極爲簡略,原因在於這些地區距離遙遠、往來稀少,且並不直接關係到中原的利害安危。
在西北方向,與中原王朝交往的民族包括:
吐蕃:在五代時期,吐蕃部族時常出現於中原邊境。唐朝末年,其勢力漸強,五代時仍有往來。例如在顯德年間,吐蕃曾多次派使臣來朝,帶來馬匹、珍寶等物,中原王朝也常加以優待。
于闐:于闐地處西域,是絲綢之路上的重要商道。五代時,于闐王派遣使者來朝,稱其國“東向爲殿,名金冊殿,有七鳳樓”,其人衣冠如中原,語言飲食皆有中華風俗。據記載,其國王聖天曾以紫衣僧五十人侍奉,並自稱“同慶二十九年”。于闐人喜鬼神,信佛教,以蒲桃爲酒,以蜂蜜與乳酪爲食。其國東南有銀州、盧州、湄州,南方有玉州,傳爲張騫所言“河源”之地,三河並出,皆產玉石。每年秋水枯竭,國王便組織撈玉,百姓可隨取。其與吐蕃時常發生戰爭,互有攻劫。
高麗:高麗本爲扶餘族的分支,唐末已有記載。五代時期,高麗王姓高氏,世世稱臣。同光元年,高麗遣使韓申一、樸巖來朝,明宗命其權知國事王建爲玄菟州都督,封爲大義軍使、高麗國王。此後王建卒,其子武繼立,武卒後,子昭繼位。三世相繼,始終來朝,請求冊封。高麗產銅、銀,周世宗時曾遣使以帛市銅,用於鑄鐵。高麗人擅長文字,喜讀書,昭王曾進獻《別敘孝經》《越王新義》《皇靈孝經》《孝經雌圖》等書,內容多屬附會,非正統儒家典籍。
渤海:渤海原是靺鞨部族,唐初被遷至遼東,後於中宗時設立忽汗州,以大祚榮爲都督,封渤海郡王,從此稱渤海。五代時期,渤海王大諲撰遣使來朝,至顯德年間,仍不斷朝貢。其物產、風俗與高麗相近,但其世次、立卒均無詳細記載。
新羅:新羅爲弁韓遺民,唐時已有封號,其大族爲金氏、樸氏。唐高祖時封金真爲樂浪郡王,後世多爲君長。同光元年,新羅國王金樸英遣使來貢,長興四年,權知國事金溥亦遣使來朝。但此後新羅便不再來朝,史書未載其世系與君主更迭。
黑水靺鞨:黑水靺鞨原名勿吉,後魏時即見於中原史籍。其地東臨大海,南接高麗,西鄰突厥,北接室韋,屬肅慎之地。黑水部最居北部,最爲勇猛,但無文字,不立年號。同光年間,黑水兀兒、胡獨鹿先後遣使來朝,稱其爲兩部首領。胡獨鹿死後,其子桃李花繼位,曾請求冊封,後便不見蹤跡。
南詔:南詔在唐代居於永昌郡東、姚州西,爲西南要地。唐僖宗時曾派李龜年、徐虎、徐藹出使,達成甥舅之約,並欲以安化公主嫁之。但黃巢之亂後,僖宗東還,此事遂止。五代時期,南詔再無直接往來。同光三年,後唐魏王繼岌率軍平蜀,俘獲南詔部族數十人,其中包含徐藹。後唐遂以徐藹爲使,以重金招撫,南詔未應。至明宗時,巂州山後蠻族首領傅能何華前來朝貢,明宗任命其首領李卑晚爲寧遠將軍。次年,遣左金吾衛將軍烏昭遠爲入蠻信使,但未成功抵達。
牂牁蠻:位於辰州西一千五百里,以耕植爲生,無城郭,遇戰則聚居,以刻木爲契。首領姓謝氏,其名曾載於唐朝史籍。天成二年曾一度來朝,使臣爲清州八郡刺史宋朝化,衣冠服飾如中原,貢獻草豆蔻二萬枚、硃砂五百兩、蠟二百斤。
昆明:位於黔州西南三千里,產羊馬。其人椎髻、赤足、披氈,首領披虎皮。天成二年曾遣使來朝,首領號“昆明大鬼主”,羅殿王、普露靜王等九部落各遣使臣,使臣稱號爲“若土”,由牂牁轉來。
占城:位於南海之濱,疆域千里,東至海,西接雲南,南鄰真腦,北抵驩州。其風俗與大食相近,乘象、馬,食稻米、水兕、山羊,有犀牛、孔雀等奇獸。此前從未通中國。顯德五年,占城國王因德漫遣使莆訶散來朝,進貢猛火油八十四瓶、薔薇水十五瓶。貢表以貝多葉書寫,以香木封裝。猛火油遇水即燃,可點物;薔薇水源自西域,噴灑衣物,雖陳舊仍不失香氣。
總體而言,五代時期,四方夷狄來朝者,其最遠者爲于闐與占城。史書所載,西北地區詳盡,東南地區則簡略,主要原因在於:距離遙遠、來往稀少,且這些地區對中原的政治、經濟、軍事利益影響甚微。
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