《新五代史》•卷六十·職方考第三

嗚呼，自三代以上，莫不分土而治也。後世鑑古矯失，始郡縣天下。而自秦、漢以來，爲國孰與三代長短？及其亡也，未始不分，至或無地以自存焉。蓋得其要，則雖萬國而治，失其所守，則雖一天下不能以容，豈非一本於道德哉！唐之盛時，雖名天下爲十道，而其勢未分。既其衰也，置軍節度，號爲方鎮，鎮之大者連州十餘，小者猶兼三四，故其兵驕則逐帥，帥強則叛上，土地爲其世有，干戈起而相侵，天下之勢，自茲而分。然唐自中世多故矣，其興衰救難，常倚鎮兵扶持，而侵凌亂亡，亦終以此。豈其利害之理然歟？自僖、昭以來，日益割裂。梁初，天下別爲十一國，南有吳、浙、荊、湖、閩、漢，西有岐、蜀，北有燕、晉，而朱氏所有七十八州以爲梁。莊宗初起並、代，取幽、滄，有州三十五，其後又取梁魏、博等十有六州，合五十一州以滅梁。岐王稱臣，又得其州七。同光破蜀，已而復失，惟得秦、鳳、階、成四州，而營、平二州陷於契丹，其增置之州一，合一百二十三州以爲唐。石氏入立，獻十有六州於契丹，而得蜀金州，又增置之州一，合百九州以爲晉。劉氏之初，秦、鳳、階、成復入於蜀，隱帝時增置之州一，合一百六州以爲漢。郭氏代漢，十州入於劉旻，世宗取秦、鳳、階、成、瀛、莫及淮南十四州，又增置之州五而廢者三，合一百一十八州以爲周。宋興因之。此中國之大略也。其餘外屬者，強弱相併，不常其得失。至於週末，閩已先亡，而在者七國。自江以南二十一州爲南唐，自劍以南及山南西道四十六州爲蜀，自湖南北十州爲楚，自浙東西十三州爲吳越，自嶺南北四十七州爲南漢，自太原以北十州爲東漢，而荊、歸、峽三州爲南平。閤中國所有，二百六十八州，而軍不在焉。唐之封疆遠矣，前史備載，而羈縻寄治虛名之州在其間。五代亂世，文字不完，而時有廢省，又或陷於夷狄，不可考究其詳。其可見者，具之如譜。
　　汴州，唐故曰宣武軍。梁以汴州爲開封府，建爲東都。後唐滅梁，復爲宣武軍。晉天福三年升爲東京。漢、周因之。
　　洛陽，梁、唐、晉、漢、周常以爲都。唐故爲東都。梁爲西都。後唐爲洛京。晉爲西京，漢、周因之。
　　雍州，唐故上都，昭宗遷洛，廢爲佑國軍。梁初改京兆府曰大安，佑國軍曰永平。唐滅梁，復爲西京。晉廢爲晉昌軍。漢改曰永興，周因之。
　　曹州，故屬宣武軍節度。晉開運二年置威信軍。漢初，軍廢。周廣順二年復置彰信軍。
　　宋州，故屬宣武軍節度。梁初徙置宣武軍。唐滅梁，改曰歸德。
　　陳州，故屬忠武軍節度。晉開運二年置鎮安軍。漢初，軍廢。周廣順二年復之。
　　許州，唐故曰忠武。梁改曰匡國。唐滅梁，復曰忠武。
　　滑州，唐故曰義成。以避梁王父諱改曰宣義。唐滅梁，復其故。
　　襄州，唐故曰山南東道。唐、梁之際改曰忠義軍。後以延州爲忠義，襄州復曰山南東道。
　　鄧州，故屬山南東道節度。梁破趙匡凝，分鄧州置宣化軍。唐改曰威勝。周改曰武勝。
　　安州，梁置宣威軍。唐改曰安遠，晉罷，漢復曰安遠，周又罷。
　　晉州，故屬護國軍節度。梁開平四年置定昌軍，貞明三年改曰建寧。唐改曰建雄。
　　金州，故屬山南東道節度。唐末置戎昭軍，已而廢之，遂入於蜀。至晉高祖時，又置懷德軍，尋罷。
　　陝州，唐故曰保義，梁改曰鎮國，後唐復曰保義。
　　華州，唐故曰鎮國，梁改曰感化，後唐復曰鎮國。
　　同州，唐故曰匡國，梁改曰忠武，後唐復曰匡國。
　　耀州，本華原縣，唐末屬李茂貞，建爲耀州，置義勝軍。梁末帝時，茂貞養子溫韜以州降梁，梁改耀州爲崇州，義勝曰靜勝。後唐復爲耀州，改曰順義。
　　延州，故屬保大軍節度。梁置忠義軍，唐改曰彰武。
　　魏州，唐故曰大名府，置天雄軍，五代皆因之。後唐建鄴都，晉、漢因之，至周罷。大名府，後唐曰興唐，晉曰廣晉，漢、周復曰大名。
　　澶州，故屬天雄軍節度。晉天福九年置鎮寧軍。
　　相州，故屬天雄軍節度。梁末帝分置昭德軍，而天雄軍亂，遂入於晉。莊宗滅梁，復屬天雄。晉高祖置彰德軍。
　　邢州，故屬昭義軍節度。昭義所統澤、潞、邢、洺、磁五州。唐末孟方立爲昭義軍節度使，徙其軍額於邢州，而澤、潞二州入於晉。方立但有邢、洺、磁三州。故當唐末有兩昭義軍。梁、晉之爭，或入於梁，或入於晉。梁以邢、洺、磁三州爲保義軍。莊宗滅梁，改曰安國。
　　鎮州，故曰成德軍。梁初以成音犯廟諱，改曰武順。唐復曰成德，晉又改曰順德，漢復曰成德。
　　應州，故屬大同軍節度。唐明宗即位，以其應州人也，乃置彰國軍。
　　新州，唐同光元年置威塞軍。
　　府州，晉置永安軍，漢罷之，周復。
　　幷州，後唐建北都，其軍仍曰河東。
　　潞州，唐故曰昭義。梁末帝時屬梁，改曰匡義，歲餘，唐滅梁，改曰安義。晉復曰昭義。
　　廬州，周世宗克淮南，置保信軍。
　　壽州，唐故曰忠正，南唐改曰清淮。周世宗平淮南，復曰忠正。
　　五代之際，外屬之州，揚州曰淮南，宣州曰寧國，鄂州曰武昌，洪州曰鎮南，福州曰武威，杭州曰鎮海，越州曰鎮東，江陵府曰荊南，益州、梓州曰劍南東、西川，遂州曰武信，興元府曰山南西道，洋州曰武定，黔州曰黔南，潭州曰武安，桂州曰靜江，容州曰寧遠，邕州曰建武，廣州曰清海，皆唐故號，更五代無所易，而今因之者也。其餘僣僞改置之名，不可悉考，而不足道，其因著於今者，略注於譜。
　　濟州，周廣順二年置，割鄆州之鉅野、鄆城，兗州之任城，單州之金鄉爲屬縣而治鉅野。
　　單州，唐末以宋州之碭山，梁太祖鄉里也，爲置輝州，已而徙治單父。後唐滅梁，改輝州爲單州。其屬縣置徙，傳記不同，今領單父、碭山、成武、魚臺四縣。
　　耀州，李茂貞置，治華原縣。梁初改曰崇州，唐同光元年復爲耀州。
　　解州，漢乾祐元年九月置，割河中之聞喜、安邑、解縣爲屬而治解。
　　威州，晉天福四年置，割靈州之方渠，寧州之木波、馬嶺三鎮爲屬而治方渠。周廣順二年改曰環州，顯德四年廢爲通遠軍。
　　乾州，李茂貞置，治奉天縣。
　　磁州，梁改曰惠州，唐復曰磁州。
　　景州，唐故治弓高。周顯德三年廢爲定遠軍，割其屬安陵縣屬德州，廢弓高縣入東光縣，爲定遠軍治所。
　　濱州，周顯德三年置，以其濱海爲名。初，五代之際，置榷鹽務於海傍，後爲贍國軍，周因置州，割棣州之渤海、蒲臺爲屬縣而治渤海。
　　雄州，周顯德六年克瓦橋關置，治歸義；割易州之容城爲屬，尋廢。
　　霸州，周顯德六年克益津關置，治永清，割莫州之文安，瀛州之大城爲屬。
　　通州，本海陵之東境，南唐置靜海制置院，周世宗克淮南，升爲靜海軍，後置通州，分其地置靜海、海門二縣爲屬而治靜海。
　　筠州，南唐李景置，割洪州之高安、上高、萬載、清江四縣爲屬而治高安。
　　劍州，南唐李景置，割建州之延平、劍浦、富沙三縣爲屬而治延平。
　　全州，楚王馬希範置，以潭州之湘川縣爲清湘縣，又割灌陽縣爲屬而治清湘。
　　秀州，吳越王錢元瓘置，割杭州之嘉興縣爲屬而治之。
　　雄州，南漢劉割韶州之保昌置，治保昌。
　　英州，南漢劉割廣州之湞陽置，治湞陽。
　　開封府故統六縣。梁開平元年，割滑州之酸棗、長垣，鄭州之中牟、陽武，宋州之襄邑，曹州之考城更曰戴邑，許州之扶溝、鄢陵，陳州之太康隸焉。唐分酸棗、中牟、襄邑、鄢陵、太康五縣還其故，晉升汴州爲東京，復割五縣隸焉。
　　雍丘，晉改曰杞，漢復其故。
　　長垣，唐改曰匡城。
　　黎陽，故屬滑州，晉割隸衛州。
　　葉、襄城，故屬許州，唐割隸汝州。
　　楚丘，故屬單州，梁割隸宋州。
　　密州膠西，故曰輔唐，梁改曰安丘，唐復其故，晉改曰膠西。
　　渭南，故屬京兆，周改隸華州。
　　同官，故屬京兆府，梁割隸同州，唐割隸耀州。
　　美原，故屬同州，李茂貞置鼎州而治之。梁改爲裕州，屬順義軍節度。後不見其廢時，唐同光三年，割隸耀州。
　　平涼，故屬涇州。唐末渭州陷吐蕃，權於平涼置渭州而縣廢。後唐清泰三年，以故平涼之安國、耀武兩鎮置平涼縣，屬涇州。
　　臨涇，故屬涇州。唐末原州陷吐蕃，權於臨涇置原州而涇州兼治其民。後唐清泰三年割隸原州。
　　鄜州咸寧，周廢。
　　稷山，故屬河中，唐割隸絳州。
　　慈州仵城、呂香，周廢。
　　大名府大名，故曰貴鄉。後唐改曰廣晉，漢改曰大名。
　　滄州長蘆、乾符，周廢入清池；無棣，周置保順軍。
　　安陵，故屬景州，周割隸德州。
　　澶州頓丘，晉置德清軍。
　　博州武水，周廢入聊城。
　　博野，故屬深州，周割隸定州。
　　武康，故屬湖州，梁割隸杭州。
　　福州閩清，梁乾化元年，王審知於梅溪場置。
　　蘇州吳江，梁開平三年，錢鏐置。
　　明州望海，梁開平三年，錢鏐置。
　　處州長松，故曰松陽，梁改曰長松。
　　潭州龍喜，漢乾祐三年，馬希範置。
　　天長、六合，故屬揚州。南唐以天長爲軍，六合爲雄州，周復故。
　　漢陽，故屬鄂州，周置漢陽軍。
　　〈氵義〉川，故屬沔州，周割隸安州。
　　襄州樂鄉，周廢入宜城。
　　鄧州臨湍，漢改曰臨瀨；菊潭、向城，周廢。
　　復州竟陵，晉改曰景陵。
　　監利，故屬復州，梁割隸江陵。
　　唐州慈丘，周廢。
　　商州乾元，漢改曰乾祐，割隸京兆。
　　洛南，故屬華州，周割隸商州。
　　隨州唐城，梁改曰漢東，後唐復舊，晉又改漢東，漢復舊。
　　雄勝軍，本鳳州固鎮，周置軍。
　　秦州天水、隴城，唐末廢，後唐復置。
　　成州栗亭，後唐置。
　　自唐有方鎮，而史官不錄於地理之書，以謂方鎮兵戎之事，非職方所掌故也。然而後世因習，以軍目地，而沒其州名。又今置軍者，徒以虛名升建爲州府之重，此不可以不書也。州、縣，凡唐故而廢於五代，若五代所置而見於今者，及縣之割隸今因之者，皆宜列以備職方之考。其餘嘗置而復廢，嘗改割而復舊者，皆不足書。山川物俗，職方之掌也，五代短世，無所遷變，故亦不復錄，而錄其方鎮軍名，以與前史互見之雲。

譯文：

哎呀，自上古三代時期起，國家都是按地域劃分來治理的。後來的朝代爲了吸取古代的教訓，糾正其弊端，纔開始實行郡縣制，把全國劃分成郡縣進行管理。然而，自秦朝、漢朝以來，國家治理的長與短，究竟哪個更好呢？當它們滅亡的時候，都沒有再實行分土而治，反而到了連土地都失去、無法自存的地步。這說明，關鍵在於是否遵循了道德的根本原則。如果治理得當，哪怕治理萬國也能安定；如果失去根本，就算統一全國也無法維持下去，難道不是因爲一切治亂的根本，都在於道德嗎？

唐朝鼎盛時期，雖然名義上把天下劃分爲十個道，但實際權力並未真正分割。等到唐朝衰敗之後，設置了軍鎮節度使，稱爲“方鎮”，規模最大的鎮管轄十幾個州，小的也有三四州。因此，當軍隊驕橫時，就會追殺節度使，節度使勢力強大時又會反抗中央，土地成爲家族世代掌控的私產，一旦發生戰亂，各勢力之間就會互相征伐，天下局勢從此徹底分裂。然而，唐朝自中後期就多災多難，它的興盛與衰亡，常常依賴於節度使軍隊的扶持，而最終的侵擾與混亂，也都是由此所致。這難道不是因爲利害關係的規律決定了局勢嗎？

以前的史官不把節度使制度記錄在地理志書裏，認爲這些軍事機構屬於軍事事務，不是職方（掌管地理的官員）的職責範圍。然而，後世習慣了這種做法，把“軍”當作地方的名稱，反而把原來的州名給遺忘了。現在設立“軍”的地方，往往只是徒增虛名，抬升爲重要的州府，這種現象是不可忽視的。因此，對於州、縣的設置，凡是唐時原有後來在五代時期被廢除的，凡是五代設立而今天仍然存在的，以及那些縣份被劃歸其他州、現在仍然沿用的，都應該一一記錄下來，以供職方官員參考。至於那些曾經設立又廢除、或改名後又恢復原狀的情形，就不必詳細記載了。至於山川地理、風俗人情，本應是職方的職責，但五代時期國祚短暫，社會變動不大，幾乎沒有變化，所以也不再記錄。我們只記錄那些節度使的名稱，以便與以往的歷史記載相互對照、參證。這樣一來，便能夠更清楚地瞭解國家治理的歷史脈絡了。