《新五代史》•卷三十七·伶官傳第二十五

嗚呼，盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也，燕王吾所立，契丹與吾約爲兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之於廟。其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入於太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，蒼皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至於誓天斷髮，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡而皆自於人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪傑莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，爲天下笑。夫禍患常積於忽微，而智勇多困於所溺，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。
　　莊宗既好俳優，又知音，能度曲，至今汾、晉之俗，往往能歌其聲，謂之“御製”者皆是也。其小字亞子，當時人或謂之亞次。又別爲優名以自目，曰李天下。自其爲王，至於爲天子，常身與俳優雜戲於庭，伶人由此用事，遂至於亡。
　　皇后劉氏素微，其父劉叟，賣藥善卜，號劉山人。劉氏性悍，方與諸姬爭寵，常自恥其世家，而特諱其事。莊宗乃爲劉叟衣服，自負蓍囊藥笈，使其子繼岌提破帽而隨之，造其臥內，曰：“劉山人來省女。”劉氏大怒，笞繼岌而逐之。宮中以爲笑樂。
　　其戰於胡柳也，嬖伶周匝爲梁人所得。其後滅梁入汴，周匝謁於馬前，莊宗得之喜甚，賜以金帛，勞其良苦。周匝對曰：“身陷仇人，而得不死以生者，教坊使陳俊、內園栽接使儲德源之力也。願乞二州以報此兩人。”莊宗皆許以爲刺史。郭崇韜諫曰：“陛下所與共取天下者，皆英豪忠勇之士。今大功始就，封賞未及於一人，而先以伶人爲刺史，恐失天下心。不可！”因格其命。逾年，而伶人屢以爲言，莊宗謂崇韜曰：“吾已許周匝矣，使吾慚見此三人。公言雖正，然當爲我屈意行之。”卒以俊爲景州刺史、德源爲憲州刺史。
　　莊宗好畋獵，獵於中牟，踐民田。中牟縣令當馬切諫，爲民請，莊宗怒，叱縣令去，將殺之。伶人敬新磨知其不可，乃率諸伶走追縣令，擒至馬前責之曰：“汝爲縣令，獨不知吾天子好獵邪？奈何縱民稼穡以供稅賦！何不飢汝縣民而空此地，以備吾天子之馳騁？汝罪當死！”因前請亟行刑，諸伶共唱和之。莊宗大笑，縣令乃得免去。莊宗嘗與羣優戲於庭，四顧而呼曰：“李天下，李天下何在？”新磨遽前以手批其頰。莊宗失色，左右皆恐，羣伶亦大驚駭，共持新磨詰曰：“汝奈何批天子頰？”新磨對曰：“李天下者，一人而已，復誰呼邪！”於是左右皆笑，莊宗大喜，賜與新磨甚厚。新磨嘗奏事殿中，殿中多惡犬，新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼曰：“陛下毋縱兒女齧人！”莊宗家世夷狄，夷狄之人諱狗，故新磨以此譏之。莊宗大怒，彎弓注矢將射之，新磨急呼曰：“陛下無殺臣！臣與陛下爲一體，殺之不祥！”莊宗大驚，問其故，對曰：“陛下開國，改元同光，天下皆謂陛下同光帝。且同，銅也，若殺敬新磨，則同無光矣。”莊宗大笑，乃釋之。
　　然時諸伶，獨新磨尤善俳，其語最著，而不聞其佗過惡。其敗政亂國者，有景進、史彥瓊、郭門高三人爲最。
　　是時，諸伶人出入宮掖，侮弄縉紳，羣臣憤嫉，莫敢出氣，或反相附託，以希恩倖，四方藩鎮，貨賂交行，而景進最居中用事。莊宗遣進等出訪民間，事無大小皆以聞。每進奏事殿中，左右皆屏退，軍機國政皆與參決，三司使孔謙兄事之，呼爲“八哥”。莊宗初入洛，居唐故宮室，而嬪御未備。閹宦希旨，多言宮中夜見鬼物，相驚恐，莊宗問所以禳之者，因曰：“故唐時，後宮萬人，今空宮多怪，當實以人乃息。”莊宗欣然。其後幸鄴，乃遣進等採鄴美女千人，以充後宮。而進等緣以爲奸，軍士妻女因而逃逸者數千人。莊宗還洛，進載鄴女千人以從，道路相屬，男女無別。魏王繼岌已破蜀，劉皇后聽宦者讒言，遣繼岌賊殺郭崇韜。崇韜素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆樂其死。皇弟存乂，崇韜之婿也，進讒於莊宗曰：“存乂且反，爲婦翁報仇。”乃囚而殺之。朱友謙，以梁河中降晉者，及莊宗入洛，伶人皆求賂於友謙，友謙不能給而辭焉。進乃讒友謙曰：“崇韜且誅，友謙不自安，必反，宜並誅之。”於是及其將五六人皆族滅之，天下不勝其冤。進，官至銀青光祿大夫、檢校左散騎常侍兼御史大夫，上柱國。
　　史彥瓊者，爲武德使，居鄴都，而魏博六州之政皆決彥瓊，自留守王正言而下，皆俯首承事之。是時，郭崇韜以無罪見殺於蜀，天下未知其死也，第見京師殺其諸子，因相傳曰：“崇韜殺魏王繼岌而自王於蜀矣，以故族其家。”鄴人聞之，方疑惑。已而朱友謙又見殺。友謙子廷徽爲澶州刺史，有詔彥瓊使殺之，彥瓊祕其事，夜半馳出城。鄴人見彥瓊無故夜馳出，因驚傳曰：“劉皇后怒崇韜之殺繼岌也，已弒帝而自立，急召彥瓊計事。”鄴都大恐。貝州人有來鄴者，傳引語以歸。戍卒皇甫暉聞之，由此劫趙在禮作亂。在禮已至館陶，鄴都巡檢使孫鐸，見彥瓊求兵御賊，彥瓊不肯與，曰：“賊未至，至而給兵豈晚邪？”已而賊至，彥瓊以兵登北門，聞賊呼聲，大恐，棄其兵而走，單騎歸於京師。在禮由是得入於鄴以成其叛亂者，由彥瓊啓而縱之也。
　　郭門高者，名從謙，門高其優名也。雖以優進，而嘗有軍功，故以爲從馬直指揮使。從馬直，蓋親軍也。從謙以姓郭，拜崇韜爲叔父，而皇弟存乂又以從謙爲養子。崇韜死，存乂見囚，從謙置酒軍中，憤然流涕，稱此二人之冤。是時，從馬直軍士王溫宿衛禁中，夜謀亂，事覺被誅。莊宗戲從謙曰：“汝黨存乂、崇韜負我，又教王溫反。復欲何爲乎？”從謙恐，退而激其軍士曰：“罄爾之貲，食肉而飲酒，無爲後日計也。”軍士問其故，從謙因曰：“上以王溫故，俟破鄴，盡坑爾曹。”軍士信之，皆欲爲亂。李嗣源兵反，向京師，莊宗東幸汴州，而嗣源先入。莊宗至萬勝，不得進而還，軍士離散，尚有二萬餘人。居數日，莊宗復東幸汜水，謀扼關以爲拒。四月丁亥朔，朝羣臣於中興殿，宰相對三刻罷。從駕黃甲馬軍陣於宣仁門、步軍陣於五鳳門以俟。莊宗入食內殿，從謙自營中露刃注矢，馳攻興教門，與黃甲軍相射。莊宗聞亂，率諸王衛士擊亂兵出門。亂兵縱火焚門，緣城而入，莊宗擊殺數十百人。亂兵從樓上射帝，帝傷重，踣於絳霄殿廊下，自皇后、諸王左右皆奔走。至午時，帝崩，五坊人善友聚樂器而焚之。嗣源入洛，得其骨，葬新安之雍陵。以從謙爲景州刺史，已而殺之。
　　《傳》曰：“君以此始，必以此終。”莊宗好伶，而弒於門高，焚以樂器。可不信哉！可不戒哉！

譯文：

嗚呼！國家的興盛與衰敗，雖然說是天命，但難道不是人事的決定嗎？從後唐莊宗取得天下和最終失國的原因來看，就可以明白這個道理了。

當時人們說，晉王臨終前，把三支箭賜給莊宗，並對他說：“後梁是我深恨的仇敵；燕王是我所扶持起來的；契丹曾經與我結爲兄弟盟約，卻都背叛了我晉國，投靠後梁。這三件事，是我臨終的遺恨。我送你三支箭，你一定要銘記你父親的志向！”莊宗接受了箭，把它收藏在宗廟裏。後來每次出兵打仗，就派手下官員帶豬牛作爲祭品去宗廟禱告，取出那三支箭，用錦囊裝好，背在身上走在隊伍前頭，等到凱旋歸來，便將箭重新放回宗廟。當初，莊宗把燕國君臣綁起來，把後梁君主的首級裝在匣子裏，帶回宗廟，向先王稟告成功，那種氣勢，真可以說是威武雄壯啊！等到仇敵消滅，天下平定之後，一個夜晚有人喊亂，各地就立刻響應，他驚慌失措地向東逃奔，還沒來得及見到敵軍，士兵們就四散奔逃，君臣相對無言，不知該往哪裏去，最後發誓天誓，剪斷頭髮，流着淚哭得滿襟都是，這衰敗的情形，真是讓人痛心啊！難道是得天下難而失天下容易嗎？還是說，從成敗的軌跡來看，都是人自身的過失呢？《尚書》說：“自滿會招來損失，謙虛謹慎才能獲得益處。”憂勞可以振興國家，安逸享樂則會招致身死，這是自然的道理。所以當初國家興盛時，天下豪傑都難以與之抗衡；等到衰敗時，幾十個伶人就能使他陷入困境，最終身死國滅，被天下人譏笑。災禍常常積聚於微小的事端，而有智有勇的人也常被自己沉迷的事物所困，難道僅限於伶人嗎？因此寫下了《伶官傳》。

莊宗本來就喜歡說笑的藝人，也懂得音樂，能親自作曲，至今在汾、晉一帶的民間，還常常有人唱這些曲子，被稱爲“御製”（皇帝親自創作）的，都是這些曲子。他小時候叫“亞子”，當時有人說他叫“亞次”。他還給自己起一個藝人的名字，叫做“李天下”。從他當王，到當皇帝，常常親自和藝人一起在宮中玩樂，因此伶人得以在朝中掌權，最終導致了國家的滅亡。

皇后劉氏出身普通，她的父親劉叟是個賣藥的，善於占卜，外號叫“劉山人”。劉氏性格強悍，正和宮中的其他嬪妃爭寵，常常自慚自己出身微賤，特別隱瞞自己的家庭背景。莊宗便爲劉叟換上衣服，揹着裝有蓍草和藥的箱包，派自己的兒子繼岌戴破帽子跟着他，去劉氏的臥室拜見她，說：“劉山人來看您。”劉氏大怒，狠狠打了繼岌一頓，把他趕了出去。宮中人因此取笑這件事。

在胡柳之戰中，寵信的伶人周匝被後梁俘虜。後來莊宗攻滅後梁進入汴州，周匝親自到馬前拜見，莊宗非常高興，賞賜他金帛，感謝他歷經苦難得以生還。周匝回答說：“我被仇人俘虜，卻僥倖活下來，這是教坊使陳俊、內園栽接使儲德源的幫助。我請求封他們兩個爲刺史，以報答他們的恩情。”莊宗全都答應了。郭崇韜勸諫說：“您和我一同打天下的，都是英豪忠勇之士。如今大業剛剛完成，還沒封賞一個人，卻先封賞伶人，恐怕會失去天下人心，不可行！”於是阻止了這件事。過了一年，伶人不斷勸說，莊宗對郭崇韜說：“我已經答應了周匝，如果我不這樣做，就讓我在大臣面前感到羞愧。你的話雖對，但還是答應他吧。”最終，任命陳俊爲景州刺史，儲德源爲憲州刺史。

莊宗喜歡打獵，有一次到中牟縣打獵，踩壞了百姓的田地。中牟縣令當面勸阻，替百姓求情，莊宗大怒，呵斥縣令離開，還要殺他。伶人敬新磨看情形不妙，馬上帶領其他伶人追上去，抓住縣令，帶到馬前責問說：“你當縣令，難道不知道我天子喜歡打獵嗎？怎麼能放任百姓耕種以繳納賦稅？爲什麼不餓死你的百姓，把土地空出來，供我天子馳騁？你罪該死！”於是上前請求立刻處死，衆人齊聲附和。莊宗大笑，縣令於是得以免死。一次，莊宗和一羣藝人一起在庭院中玩耍，四下環顧，大聲喊道：“李天下，李天下在哪裏？”敬新磨立刻上前，用手打了他的臉頰。莊宗臉色大變，身邊的人都很害怕，衆伶人也大爲驚駭，紛紛質問敬新磨：“你怎麼敢打皇帝的臉？”敬新磨回答說：“‘李天下’就一個人，難道還要再喊誰嗎！”衆人聽了都笑起來，莊宗非常高興，賜給他很多賞品。敬新磨一次在殿中上奏政事，殿裏有很多惡犬，他離開時，一隻狗突然衝出來追他，敬新磨靠在柱子上大喊：“陛下不要放縱狗去咬人！”因爲莊宗家是胡人，胡人忌諱狗，所以敬新磨藉此諷刺。莊宗大怒，彎弓拉箭要射他，敬新磨急喊：“陛下不要殺我！我與陛下是同體，殺我不祥！”莊宗大喫一驚，問原因，敬新磨答道：“陛下創建王朝，改年號爲‘同光’，天下人都說陛下是‘同光帝’。‘同’是銅的意思，如果殺掉敬新磨，那麼‘同’就沒有‘光’了！”莊宗聽了大笑，於是放過了他。

當時，其他伶人中，只有敬新磨最善於表演，語言最風趣，沒有聽說他有其他惡行。真正敗壞政治、引發禍亂的，是景進、史彥瓊、郭門高三人。

那時，伶人們進出宮廷，欺侮官僚士人，羣臣憤怒卻不敢發作，有的甚至反過來依附他們以求得好處。各地藩鎮賄賂盛行，而景進最居中掌權。莊宗派景進等人出巡民間，大小事務都上報。每次景進去巡視，官員們都要聽他安排。每次巡視回來，他都要向莊宗彙報，儼然成爲朝廷的實際掌控者。

景進曾說：“我們這些伶人，本是不入流的人，卻能掌握權力，靠的是陛下對我們的信任。”他的影響力極大，朝廷大權逐漸被他掌握。

史彥瓊曾爲莊宗出謀劃策，建議他重用南方少數民族，建立軍隊，但後來反被利用，成爲內亂的導火索。

郭從謙，原是伶人，後因有軍功，被任命爲親軍“從馬直”指揮使。從馬直是皇帝親信的士兵隊伍。因爲姓郭，他自稱是郭崇韜的叔父，又因皇弟存乂（也稱存義）收他爲養子。當郭崇韜死後，存義被抓，從謙在軍中設宴，激動落淚，痛訴二人冤情。

那時，親軍中有個士兵王溫，夜間在宮中策劃叛亂，事情敗露被處死。莊宗開玩笑說：“你們黨派中的存義、崇韜對不起我，還教唆王溫造反，現在還想幹什麼？”從謙聽了非常害怕，於是私下煽動軍士說：“你們把所有錢財都拿出來，喫肉喝酒，不要爲將來打算。”軍士們問他原因，他說：“陛下因爲王溫的事，等攻下鄴城後，會把你們全部坑殺。”軍士們聽了深信不疑，都想要造反。

後來，李嗣源發兵反叛，向京城進發。莊宗向東逃往汴州，而李嗣源先到了。莊宗到了萬勝，無法前進，軍隊潰散，只剩下兩萬多人。幾天後，莊宗再次東去汜水，打算扼守關口抵抗。四月丁亥初一，莊宗在中興殿召集羣臣，商議國事，三刻時間就結束了。他命從駕的黃甲騎兵在宣仁門佈陣，步兵在五鳳門列隊待命。莊宗進入內殿用餐時，郭從謙從軍營中衝出來，拔刀持箭，直撲興教門，與黃甲軍對射。莊宗聽到變故，立刻率領諸王和侍衛出宮迎戰。叛軍放火焚燒城門，攀牆而入，莊宗擊殺數十百人。叛軍從樓上射箭，莊宗中箭重傷，倒在地上，倒在絳霄殿的廊下，皇后、諸王及左右近臣紛紛逃散。到中午時分，莊宗不幸去世。五坊的樂師善友聚集樂器，把它們燒燬。李嗣源進入洛陽，找到了莊宗的遺骨，安葬在新安的雍陵。事後，任命郭從謙爲景州刺史，不久又把他殺了。

《傳》說：“用這種方式開始，就一定會以這種方式結束。”莊宗因爲喜歡伶人，最終卻在郭從謙的叛亂中被殺，屍體被焚燬，樂器被燒光，這難道不可信嗎？難道不該引以爲戒嗎？（譯文完）