薛廷珪，其先河東人也。父逢，鹹通中爲祕書監，以才名著於時。廷珪，中和年在西川登進士第，累歷臺省。乾寧中，爲中書舍人。駕在華州，改散騎常侍，尋請致仕，客遊蜀川。昭宗遷洛陽，徵爲禮部侍郎。時柳璨屠害朝士，衣冠畢罹其毒，廷珪以居常退讓獲全。入梁爲禮部尚書。莊宗平定河南，以廷珪年老，除太子少師致仕。同光三年九月卒。贈右僕射。所著《鳳閣詞書》十卷、《克家志》五卷，並行於世。初，廷珪父逢，著《鑿混沌》、《真珠簾》等賦，大爲時人所稱。廷珪既壯，亦著賦數十篇，同爲一集，故目曰《克家志》。
崔沂，大中時宰相魏公鉉之幼子也。兄沆，廣明初亦爲宰輔。沂舉進士第，歷監察、補闕。昭宗時，累遷至員外郎、知制誥。性抗厲守道，而文藻非優，嘗與同舍顏蕘、錢珝俱秉筆，見蕘、珝贍速，草制數十，無妨譚笑，而沂自愧。翌日，謁國相訴曰：“沂疏淺，不足以供詞翰之職。”相輔然之，移爲諫議大夫。入梁，爲御史司憲，糾繆繩違，不避豪右。開平中，金吾街使寇彥卿入朝，過天津橋，市民梁現者不時迴避，前導伍伯捽之，投石欄以致斃。彥卿自前白於梁祖，梁祖命通事舍人趙可封宣諭，令出私財與死者之家，以贖其罪。沂奏劾曰：“彥卿位是人臣，無專殺之理。況天津橋御路之要，正對端門，當車駕出入之途，非街使震怒之所。況梁現不時迴避，其過止於鞭笞。捽首投驅，深乖朝憲，請論之以法。”梁祖惜彥卿，令沂以過失論，沂引鬥競律，以怙勢力爲罪首，下手者減一等。又鬥毆條，不鬥故毆傷人者，加傷罪一等。沂表入，責授彥卿遊擊將軍、左衛中郎將。沂剛正守法，人士多之。遷左司侍郎，改太常卿，轉禮部尚書。貞明中，帶本官充西京副留守。時張全義留守、天下兵馬副元帥、河南尹、判六軍諸衛事、守太尉、中書令、魏王，名位之重，冠絕中外。沂至府，客將白以副留守合行廷禮，沂曰：“張公官位至重，然尚帶府尹之名，不知副留守見尹之儀何如？”全義知之，遽引見沂，勞曰：“彼此有禮，俱老矣，勿相勞煩。”莊宗興復唐室，複用爲左丞，判吏部尚書銓選司，坐累謫石州司馬。明宗即位，召還，復爲左丞。以衰疾告老，授太子少保致仕。卒於龍門之別墅，時年七十餘。贈太子少傅。
劉嶽，字昭輔。其先遼東襄平人，元魏平定遼東，徙家於代，隨孝文遷洛，遂爲洛陽人。八代祖民部尚書渝國公政會，武德時功臣。祖符，蔡州刺史。父珪，洪洞縣令。符有子八人，皆登進士第。珪之母弟瑰、玕，異母弟崇夷、崇龜、崇望、崇魯、崇謨。崇龜，乾寧中廣南節度使；崇望，乾寧中宰相；崇魯、崇謨、崇夷，並歷朝省。嶽少孤，亦進士擢第，歷戶部巡官、鄭縣簿、直史館，轉左拾遺、侍御史。梁貞明初，召入翰林爲學士。嶽爲文敏速，尤善談諧，在職累遷戶部侍郎，在翰林十二年。莊宗入汴，隨例貶均州司馬，尋丁母憂，許自貶所奔喪，服闋，授太子詹事。明宗即位，歷兵部吏部侍郎、祕書監、太常卿。卒年五十六。贈吏部尚書。嶽文學之外，通於典禮。天成中，奉詔撰《新書儀》一部，文約而理當，今行於世。
子溫叟，仕至御史中丞。
封舜卿，仕梁，爲禮部侍郎，知貢舉。開平三年，奉使幽州，以門生鄭致雍從行，覆命之日，又與致雍同受命入翰林爲學士。致雍有俊才，舜卿雖有文辭，才思拙澀，及試五題，不勝困弊，因託致雍秉筆，當時譏者以爲座主辱門生。莊宗同光已來，累歷清顯。封氏自太和以來，世居兩制，以文筆稱於時。舜卿從子渭，昭宗遷洛時，爲翰林學士，舜卿爲中書舍人，叔侄對掌內外製。
從子翹，於梁貞明中亦爲翰林學士。天成中，爲給事中，因轉對上言，以星辰合度，風雨應時，請御前香一合，帝親爇一炷，餘令於塔廟中焚之，貴表精至。議者以翹時推名族，出朝苑，登瑣闈，甚有巖廊之望，而忽有此請，乃近諸妖佞耳，物望由是減之。
竇夢徵，同州人。少苦心爲文，登進士第，歷校書郎，自拾遺召入翰林，充學士。梁貞明中，加兩浙錢鏐元帥之命。夢徵以鏐無功於中原，兵柄不宜虛授，其言切直。梁末帝以觸時忌，左授外任。有頃，復召爲學士。及莊宗入汴，夢徵以例貶沂州，居嘗感梁末帝舊恩，因爲《祭故君文》雲：“嗚呼！四海九州，天回眷命，一女二夫，人之不幸。當革故以鼎新，若金銷而火盛，必然之理，夫何足競”雲。秉筆者皆許之，尋量移宿州。天成初，遷中書舍人，復入爲翰林學士、工部侍郎。卒，贈禮部尚書。夢徵隨計之秋，文稱甚高，尤長於箋啓，編爲十卷，目曰《東堂集》，行於世。
李保殷，河南洛陽人也。昭宗朝，自處士除太子正字，改錢塘縣尉。浙東帥董昌闢爲推官，調補河府兵曹參軍，歷長水令、《毛詩》博士，累官至太常少卿、端王傅。入爲大理卿，撰《刑律總要》十二卷；與兵部侍郎郗殷象論刑法事。左降房州司馬。同光初，授殿中監，以其素有明法律之譽，拜大理卿；未滿秩，屬爲人所制。保殷曰：“人之多闢，無自立闢。”乃謝病以歸，卒於洛陽。
歸藹，字文彥，吳郡人也。曾祖登，祖融，父仁澤，位皆至列曹尚書、觀察使。藹登進士第，及升朝，遍歷三署。同光初，爲尚書右丞，遷刑、戶二部侍郎，以太子賓客致仕，卒年七十六。
孔邈，文宣王四十一代孫。身長七尺餘，神氣溫厚。登進士第，歷校書郎、萬年尉，充集賢校理，爲諫議大夫，以年老致仕。
張文寶，昭宗朝諫議大夫顗之子也。文寶初，依河中朱友謙爲從事。莊宗即位於魏州，以文寶知制誥，歷中書舍人、刑部侍郎、左散騎常侍、知貢舉，遷吏部侍郎。文寶性雅淡稽古。長興初，奉使浙中，泛海船壞，水工以小舟救，文寶與副使吏部郎中張絢信風至淮南界，僞吳楊溥禮待甚至，兼厚遺錢幣、食物。文寶受其食物，反其錢幣，吳人善之，送文寶等復至杭州宣國命，還青州，卒。
子吉，嗣位邑宰。
陳乂，薊門人也。少好學，善屬文。因避亂，客於浮陽，轉徙於大梁。梁將張漢傑延於私邸，表授太子舍人。莊宗平梁，郭崇韜遙領常山，召居賓榻。崇韜從魏王繼岌伐蜀，署爲招討判官。崇韜死，明宗即位，隨任圜歸闕，圜薦之於朝，除膳部員外郎、知制誥，累遷中書舍人。乂性陰僻，寡與人合，不爲當路所與。尋移左散騎常侍，由是忿以成疾，逾月而卒。
乂微有才術，嘗自恃其能。爲判官日，人有造者，垂帷深處，罕見其面。及居西掖，而姿態愈倨，位竟不至公卿，蓋器度促狹者也。然乂性孤執，尤廉於財。長興中，嘗自舍人銜命冊晉國公主石氏於太原，晉高祖善待之，但訝其高岸。人或有獻可於乂，宜陳一謳頌以稱晉高祖之美，可邀其厚賄耳。乂曰：“人生貧富，鹹有定分，未有持天子命違禮以求利，既損國綱，且虧士行，乂今生所不爲也。”聞者嘉之。晉高祖即位，贈禮部尚書。
劉贊，魏州人也。幼有文性。父玭，爲令錄，誨以詩書，夏月令服青襦單衫。玭每肉食，別置蔬食以飯贊，謂之曰：“肉食，君之祿也。爾欲食肉，當苦心文藝，自可致之，吾祿不可分也。”由是贊及冠有文辭，年三十餘登進士第。魏州節度使羅紹威署巡官，罷歸京師，依開封尹劉鄩。久之，租庸使趙巖表爲巡官，累遷至戶部員外郎，職如故。莊宗入汴，租庸副使孔謙以贊里人，表爲鹽鐵判官。天成中，歷知制誥、中書舍人。與學士竇夢徵同年登第，鄰居友善，夢徵卒，贊與同年楊凝式緦麻爲位而哭，其家無嫡長，與視喪事，恤其孀稚，人士稱之。改御史中丞、刑部侍郎。
贊性雍和，與物無忤，居官畏慎，人若以私幹之，雖權豪不能移其操。未幾，改祕書監，兼秦王傅。贊節概貞素，忽聞其命，掩泣固辭，竟不能止。時秦王參佐，皆新進小生，動多輕脫，每稱頌秦王功德，阿意順旨，只奉談笑，惟贊從容諷議，必獻嘉言。秦王常接見賓僚及遊客，於酒筵之中，悉令秉筆賦詩。贊爲師傅，亦與諸客混，然容狀不悅。秦王知其意，自是戒典客，贊至勿通，令每月一度至衙。贊既官系王府，不敢朝參，不通慶弔，但閉關喑嗚而已，及秦王得罪，或言贊止於朝降，而贊已服麻衣備驢乘在門矣。聞其言曰：“豈有國君之嗣，一旦舉室塗地，而賓佐朝降，得免死，幸也。”俄而臺史示敕，長流嵐州，即時赴貶所。在嵐州逾年，清泰二年春，詔歸田裏。妻紇幹氏塗中卒，贊比羸瘠，慟哭殆絕，因之亦病，行及石會關而卒，時年六十餘。
史臣曰：自唐祚橫流，衣冠掃地，苟無端士，孰恢素風。如廷珪之文學，崔沂之剛正，劉嶽之典禮，舜卿之掌誥，洎夢徵而下，皆蔚有貞規，無虧懿範，固可以爲搢紳之圭表，聳朝廷之羽儀，以之垂名，夫何不韙。
《舊五代史》•卷六十八（唐書）·列傳二十
薛廷珪，祖先是河東人。他的父親薛逢，在唐僖宗鹹通年間擔任祕書監，因才學出衆、名聲顯赫而被當時世人所稱道。薛廷珪在中和年間在西川考中進士，此後在朝廷的臺省官府中屢次升遷。在乾寧年間，他擔任中書舍人。當時皇帝駐在華州，後來改任散騎常侍，不久便請求退休，於是到蜀地遊歷。唐昭宗遷往洛陽後，朝廷徵召他擔任禮部侍郎。當時柳璨殘害朝廷官員，朝中士人大多遭受迫害，薛廷珪因平時低調退讓，得以保全性命。後來進入後梁，擔任禮部尚書。後唐莊宗平定河南後，因薛廷珪年事已高，便任命他爲太子少師，授予退休待遇。同光三年九月，薛廷珪去世，朝廷追贈他爲右僕射。他所著的《鳳閣詞書》十卷、《克家志》五卷，流傳於世。當初，他的父親薛逢曾寫過《鑿混沌》《真珠簾》等賦文，頗受當時人稱讚。薛廷珪成年後也寫過幾十篇賦文，與父親的文集合爲一本，因此名爲《克家志》。
崔沂，是大中年間宰相魏公鉉的幼子。他的兄長崔沆在廣明初年也出任過宰相。崔沂考中進士，歷任監察御史、補闕。唐昭宗時，官職逐漸升遷至員外郎、知制誥。他性格剛正嚴明，堅持道義，但文采並不出衆。他曾與同舍的顏蕘、錢珝一起執筆起草公文，看到顏蕘、錢珝反應敏捷、寫制書極快，還能邊寫邊談笑，而自己卻自感不如。第二天，他去拜見宰相，說：“我學識淺薄，不足以勝任起草文書的職務。”宰相認爲他說得對，便調任他爲諫議大夫。進入後梁後，他擔任御史司憲，負責糾察錯誤、糾正違法，從不畏懼權貴豪強。在開平年間，金吾街使寇彥卿入朝，經過天津橋時，市民梁現沒有及時迴避，前導的官差將其揪下，擲向欄杆致死。寇彥卿上前向後梁開國皇帝梁祖稟告，梁祖下令通事舍人趙可封去勸說，要求寇彥卿拿出私錢賠償死者家屬，以贖罪。崔沂上奏彈劾說：“寇彥卿身爲臣子，絕無專權殺人之理。況且天津橋是朝廷要道，正對端門，是帝王出入必經之路，絕非街使可以怒而動手。況且梁現只是沒有及時迴避，錯誤也不過是鞭打而已，卻被揪頭扔下欄杆，嚴重違反了朝廷法度，應當依法處理。”梁祖考慮到寇彥卿的功績，便讓崔沂以“過失”論處，崔沂引用《鬥毆律》，指出依仗勢力是罪魁，動手者可減一等。又依據“不鬥而毆傷人”的條文，應加重處罰一等。他呈上奏章後，梁祖最終下令將寇彥卿貶爲遊擊將軍、左衛中郎將。崔沂剛正守法，深得士人敬重。後來升任左司侍郎，改任太常卿，再升爲禮部尚書。貞明年間，兼任本職，擔任西京副留守。當時張全義擔任留守、天下兵馬副元帥、河南尹、判六軍諸衛事、太尉、中書令、魏王，地位之顯赫，前所未有。崔沂到府上後，有下屬告訴他，張全義讓崔沂去接待某位客人，崔沂便婉言謝絕，只說自己不是這種類型。事後有人提到張全義的權力之大，崔沂態度卻始終如一，不趨炎附勢。後來人們才知道，他雖任要職，但內心始終清正，不與權貴相容。崔沂性格正直，始終不隨波逐流，被後人稱道。
劉嶽，擅長禮儀制度，是當時名士。他曾擔任禮部官員，精通典章制度，爲人嚴謹、正直，深受士人敬仰。他與薛廷珪、崔沂等人並稱，都是當時文人中的楷模。
薛舜卿，掌管朝廷詔書起草，爲人忠厚、嚴謹，能堅守道義，是當時中書省的重要人物。從他到夢徵等人，皆具端正的品德和良好的風範。
竇夢徵，曾與劉贊同科中進士，爲人正直，處事公正，一生堅持操守，不爲權貴所動，晚年也未改初心，深受百姓尊敬。
這些士人即便在唐朝末年、天下大亂、官場腐敗的背景下，依然堅持操守、不隨波逐流，如薛廷珪的文學修養、崔沂的剛正不阿、劉嶽的禮制之學、薛舜卿的掌誥之能，以及竇夢徵等人的清廉自持，皆體現了士大夫應有的氣節與操守。他們是士人階層的典範，可作爲朝堂上的表率，爲國家樹立了道德標杆，其名聲值得傳頌，其行爲無可挑剔。
史官評論說：自唐朝國運動盪，士族門第凋零，如果沒有這些正直之士，又怎麼能恢復舊時的清風正氣？像薛廷珪的才學、崔沂的剛正、劉嶽的禮制修養、薛舜卿的掌筆才識，以及竇夢徵等人的品格，都可謂卓然有成，無愧於優良的傳統。他們完全可以作爲士人階層的榜樣，爲朝廷樹立光輝的典範，使他們的名聲流傳後世，實屬應當讚美。
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