《旧五代史》•卷六十八(唐书)·列传二十
薛廷珪,祖先是河东人。他的父亲薛逢,在唐僖宗咸通年间担任秘书监,因才学出众、名声显赫而被当时世人所称道。薛廷珪在中和年间在西川考中进士,此后在朝廷的台省官府中屡次升迁。在乾宁年间,他担任中书舍人。当时皇帝驻在华州,后来改任散骑常侍,不久便请求退休,于是到蜀地游历。唐昭宗迁往洛阳后,朝廷征召他担任礼部侍郎。当时柳璨残害朝廷官员,朝中士人大多遭受迫害,薛廷珪因平时低调退让,得以保全性命。后来进入后梁,担任礼部尚书。后唐庄宗平定河南后,因薛廷珪年事已高,便任命他为太子少师,授予退休待遇。同光三年九月,薛廷珪去世,朝廷追赠他为右仆射。他所著的《凤阁词书》十卷、《克家志》五卷,流传于世。当初,他的父亲薛逢曾写过《凿混沌》《真珠帘》等赋文,颇受当时人称赞。薛廷珪成年后也写过几十篇赋文,与父亲的文集合为一本,因此名为《克家志》。
崔沂,是大中年间宰相魏公铉的幼子。他的兄长崔沆在广明初年也出任过宰相。崔沂考中进士,历任监察御史、补阙。唐昭宗时,官职逐渐升迁至员外郎、知制诰。他性格刚正严明,坚持道义,但文采并不出众。他曾与同舍的颜荛、钱珝一起执笔起草公文,看到颜荛、钱珝反应敏捷、写制书极快,还能边写边谈笑,而自己却自感不如。第二天,他去拜见宰相,说:“我学识浅薄,不足以胜任起草文书的职务。”宰相认为他说得对,便调任他为谏议大夫。进入后梁后,他担任御史司宪,负责纠察错误、纠正违法,从不畏惧权贵豪强。在开平年间,金吾街使寇彦卿入朝,经过天津桥时,市民梁现没有及时回避,前导的官差将其揪下,掷向栏杆致死。寇彦卿上前向后梁开国皇帝梁祖禀告,梁祖下令通事舍人赵可封去劝说,要求寇彦卿拿出私钱赔偿死者家属,以赎罪。崔沂上奏弹劾说:“寇彦卿身为臣子,绝无专权杀人之理。况且天津桥是朝廷要道,正对端门,是帝王出入必经之路,绝非街使可以怒而动手。况且梁现只是没有及时回避,错误也不过是鞭打而已,却被揪头扔下栏杆,严重违反了朝廷法度,应当依法处理。”梁祖考虑到寇彦卿的功绩,便让崔沂以“过失”论处,崔沂引用《斗殴律》,指出依仗势力是罪魁,动手者可减一等。又依据“不斗而殴伤人”的条文,应加重处罚一等。他呈上奏章后,梁祖最终下令将寇彦卿贬为游击将军、左卫中郎将。崔沂刚正守法,深得士人敬重。后来升任左司侍郎,改任太常卿,再升为礼部尚书。贞明年间,兼任本职,担任西京副留守。当时张全义担任留守、天下兵马副元帅、河南尹、判六军诸卫事、太尉、中书令、魏王,地位之显赫,前所未有。崔沂到府上后,有下属告诉他,张全义让崔沂去接待某位客人,崔沂便婉言谢绝,只说自己不是这种类型。事后有人提到张全义的权力之大,崔沂态度却始终如一,不趋炎附势。后来人们才知道,他虽任要职,但内心始终清正,不与权贵相容。崔沂性格正直,始终不随波逐流,被后人称道。
刘岳,擅长礼仪制度,是当时名士。他曾担任礼部官员,精通典章制度,为人严谨、正直,深受士人敬仰。他与薛廷珪、崔沂等人并称,都是当时文人中的楷模。
薛舜卿,掌管朝廷诏书起草,为人忠厚、严谨,能坚守道义,是当时中书省的重要人物。从他到梦徵等人,皆具端正的品德和良好的风范。
窦梦徵,曾与刘赞同科中进士,为人正直,处事公正,一生坚持操守,不为权贵所动,晚年也未改初心,深受百姓尊敬。
这些士人即便在唐朝末年、天下大乱、官场腐败的背景下,依然坚持操守、不随波逐流,如薛廷珪的文学修养、崔沂的刚正不阿、刘岳的礼制之学、薛舜卿的掌诰之能,以及窦梦徵等人的清廉自持,皆体现了士大夫应有的气节与操守。他们是士人阶层的典范,可作为朝堂上的表率,为国家树立了道德标杆,其名声值得传颂,其行为无可挑剔。
史官评论说:自唐朝国运动荡,士族门第凋零,如果没有这些正直之士,又怎么能恢复旧时的清风正气?像薛廷珪的才学、崔沂的刚正、刘岳的礼制修养、薛舜卿的掌笔才识,以及窦梦徵等人的品格,都可谓卓然有成,无愧于优良的传统。他们完全可以作为士人阶层的榜样,为朝廷树立光辉的典范,使他们的名声流传后世,实属应当赞美。