《舊唐書》•卷二十下·本紀第二十下·哀帝
宮內發生政變,皇位被篡奪。唐昭宗在位期間,朝廷腐敗,忠臣良將幾乎盡失,朝廷日益衰敗。昭宗勤勉爲政,渴望選賢任能以挽救國家危難,但天下士人未能回應其真誠的期望,忠義之士也已絕跡。朝廷重用權貴,只以爵位和財富來籠絡賢才,而對信任和輔佐之臣,則不惜傾盡財富,最終卻導致權臣橫行,忠臣反被視作仇敵。一些權貴和士族,或爲私利而爭奪政權,或爲私慾而殘害忠良,甚至在朝廷內外結成朋黨,形成割據之勢。朝廷雖有賢臣,如張文蔚、楊涉等,力圖匡正朝綱,但終因形勢不支,無力迴天。
後唐宗室遷都洛陽,朝廷逐漸衰微。隨着政權更迭,中央權威不斷削弱,各地藩鎮割據,兵事不斷,國勢日趨分裂。昭宗時期,五常(仁、義、禮、智、信)衰敗,社會混亂,四方戰亂不斷。昭宗雖然試圖憑藉英明才能和堅定意志挽救國家,可惜時運不濟,賢才難遇,忠義之士亦被排擠,終未能扭轉頹勢。朝廷如同傾覆的巨廈,四面崩潰,終至分崩離析。
最終,昭宗被朱全忠所殺,時年十七歲,諡號爲“哀皇帝”,以王禮安葬於濟陰縣定陶鄉。至中興初期,朝廷欲爲昭宗舉行隆重的追思儀式,但因國喪中斷。後來,明宗時期在舊陵地設立園邑,朝廷上奏請求追諡,最終定爲“昭宣光烈孝皇帝”,廟號爲“景宗”。但史官認爲,昭宗之諡與“宣”、“景”相稱,不合禮制,故最終僅保留其本諡,記入史冊。
史臣評論道:悲哀啊!國運將盡之時,五常失序,百怪叢生,江山分裂,皇權土崩瓦解。昭宗雖有英明才略,憤慨於國事衰敗,極力尋求賢才以救國家於危難,然而世道險惡,忠義之士紛紛失道,朝廷重爵祿,輕德行,最終致使權臣橫行,國家傾覆。昭宗雖有明君之志,卻無力阻止朝政腐敗,忠臣遭害,賢能被棄。儘管有部分賢臣竭力匡扶,仍難扭轉局勢。當朝遷都,皇權旁落,六軍盡爲秦人所控,朝廷四面被汴州兵包圍,皇帝的尊嚴如同寄人籬下,稍有不慎便遭陷害。昭宗被逼遷居,其母后和宗室成員皆遭毒手,宮中禁衛盡亡,皇室成員盡被殺害。更甚者,朱全忠還以盜鐘掩耳之計嫁禍於人,誣陷他人,將國家之禍轉嫁他人,致使天道人心盡失。其行爲之惡劣,令人痛心疾首。直至昭宗之死,政局由兇暴家族掌控,雖有“禪讓”之名,實則如同山陽之僞禮,實際卻是凌駕於君主之上的暴政,其權勢已遠超侯景之酷政。人道日益淪喪,天道難測,令人唏噓。昭宗之死,實爲國家之大不幸,其生命短暫,而命運悲慘,怎能長久延續呢?
贊曰:英雄功業得以擁立,卻以“禪讓”之名終告終結。逆取順守,仁政之道終歸終結。暴政雖短,但得勢快;仁政雖長,卻難持久。昭宗之禍,遠非僅僅一個家族之災,實爲國家衰亡之始。《舊唐書·後晉·劉昫等史籍選要》。
评论
關於作者
微信小程序
微信掃一掃,打開小程序