皇后
文帝元皇后 文宣叱奴皇后 孝閔帝元皇后 明帝獨孤皇后 武帝阿史那皇后 武帝李皇后 宣帝楊皇后 宣帝朱皇后 宣帝陳皇后 宣帝元皇后 宣帝尉遲皇后 靜帝司馬皇后
《書》紀有虞之德，載"釐降二女"；《詩》述文王之美，稱"刑于寡妻"。是知婚姻之道，男女之別，實有國有家者之所慎也。自三代迄於魏晉，興衰之數，得失之跡，備乎傳記，故其詳可得聞焉。若娉納以德，防閒以禮，大義正於宮闈，王化行於邦國，則坤儀式固，而鼎命惟永矣。至於邪僻既進，法度莫修，冶容迷其主心，私謁蠹其朝政，則風化凌替，而宗社不守矣。夫然者，豈非皇王之龜鑑與。
周氏率由姬制，內職有序。太祖創基，修衽席以儉約；高祖嗣歷，節情慾於矯枉。宮闈有貫魚之美，戚里無私溺之尤，可謂得人君體也。宣皇外行其志，內逞其欲，溪壑難滿，採擇無厭。恩之所加，莫限廝皁；榮之所及，無隔險詖。於是升蘭殿而正位，踐椒庭而齊體者，非一人焉；階房帷而拖青紫，承恩幸而擁玉帛者，非一族焉。雖辛、癸之荒淫，趙、李之傾惑，曾未足比其彷彿也。民厭苛政，弊事實多。太祖之祚忽諸，特由於此。故敘其事以爲《皇后傳》雲。
文帝元皇后，魏孝武帝之妹。初封平陽公主，適開府張歡。歡性貪殘，遇後無禮，又嘗殺後侍婢。後怒，訴之於帝，帝乃執歡殺之。改封后爲馮翊公主，以配太祖，生孝閔帝。大統七年，薨。魏恭帝三年十二月，合葬成陵。孝閔帝踐祚，追尊爲王后。武成初，又追尊爲皇后。
文宣叱奴皇后，代人也。太祖爲丞相，納後爲姬。生高祖。天和二年六月尊爲皇太后。建德三年三月癸酉，崩。四月丁巳，葬永固陵。
孝閔帝元皇后，名胡摩，魏文帝第五女。初封晉安公主。帝之爲略陽公也，尚焉。及踐祚，立爲王后。帝被廢，後出俗爲尼。建德初，高祖誅晉國公護，上帝尊號爲孝閔帝，以後爲孝閔皇后，居崇義宮。隋氏革命，後出居里第。大業十二年，殂。
明帝獨孤皇后，太保、衛國公信之長女。帝之在藩也，納爲夫人。二年正月，立爲王后。四月，崩，葬昭陵。武成初，追崇爲皇后。世宗崩，與後合葬。
武帝阿史那皇后，突厥木扞可汗俟斤之女。突厥滅茹茹之後，盡有塞表之地，控弦數十萬，志陵中夏。太祖方與齊人爭衡，結以爲援。俟斤初欲以女配帝，既而悔之。高祖即位，前後累遣使要結，乃許歸後於我。保定五年二月，詔陳國公純、許國公宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦等，奉備皇后文物及行殿，並六宮以下百二十人，至俟斤牙帳所，迎後。俟斤又許齊人以婚，將有異志。純等在彼累載，不得反命。雖諭之以信義，俟斤不從。會大雷風起，飄壞其穹廬等，旬日不止。俟斤大懼，以爲天譴，乃備禮送後。純等設行殿，列羽儀，奉之以歸。天和三年三月，後至，高祖行親迎之禮。後有姿貌，善容止，高祖深敬焉。宣帝即位，尊爲皇太后。大象元年二月，改爲天元皇太后。二年二月，又尊爲天元上皇太后。冊曰："天元皇帝臣贇，奉璽綬冊，謹上天元皇太后尊號曰天元上皇太后。伏惟窮神盡智，含弘載物，道洽萬邦，儀刑四海。聖慈訓誘，恩深明德，雖冊徽號，未極尊嚴。是用增奉鴻名，光縟常禮。俾誠敬有展，歡慰在茲，福祉無疆，億兆斯賴。"宣帝崩，靜帝尊爲太皇太后。隋開皇二年殂，年三十二。隋文帝詔有司備禮冊，祔葬於孝陵。
武帝李皇后，名娥姿，楚人也。於謹平江陵，後家被籍沒。至長安，太祖以後賜高祖，後稍得親倖。大象元年二月，改爲天元帝太后。七月，又尊爲天皇太后。二年，尊爲天元聖皇太后。冊曰："天元皇帝臣贇，奉璽綬冊，謹上天皇太后尊號曰天元聖皇太后。伏惟月精效祉，坤靈表貺，瑞肇丹陵，慶流華渚。雖率由令典，夙奉徽號，而因心盡敬，未極尊名。是用思弘稱首，上昭聖德，敢竭誠敬，永綏福履。顯揚慈訓，貽厥孫謀。"宣帝崩，靜帝尊爲太帝太后。隋開皇元年三月，出俗爲尼，改名常悲。八年殂，年五十三，以尼禮葬於京城南。
宣帝楊皇后，名麗華，隋文帝長女。帝在東宮，高祖爲帝納後爲皇太子妃。宣政元年閏六月，立爲皇后。帝后自稱天元皇帝，號後爲天元皇后。尋又立天皇后及左右皇后，與後爲四皇后焉。二年，詔曰："帝降二女，後德所以儷君；天列四星，妃象於焉垂耀。朕取法上玄，稽諸令典，爰命四後，內正六宮，庶弘贊柔德，廣修粢盛。比殊禮雖降，稱謂曷宜，其因天之象，增錫嘉名。"於是後與三皇后並加大焉。帝遣使持節冊後爲天元大皇后曰："諮爾含章載德，體順居貞，肅恭享祀，儀刑邦國，是用嘉茲顯號，式暢徽音。爾其敬踐厥猷，寅答靈命，對揚休烈，可不慎歟。"尋又立天中大皇后，與後爲五皇后。後性柔婉，不妒忌，四皇后及嬪御等鹹愛而仰之。帝后昏暴滋甚，喜怒乖度。嘗譴後，欲加之罪，後進止詳閒，辭色不撓。帝大怒，遂賜後死，逼令引訣。後母獨孤氏聞之，詣閣陳謝，叩頭流血，然後得免。帝崩，靜帝尊後爲皇太后，居弘聖宮。初，宣帝不豫，詔後父入禁中侍疾。及大漸，劉昉、鄭譯等因矯詔以後父受遺輔政。後初雖不預謀，然以嗣主幼衝，恐權在他族，不利於己，聞昉、譯已行此詔，心甚悅之。後知其父有異圖，意頗不平，形於言色。及行禪代，憤惋逾甚。隋文帝既不能譴責，內甚愧之。開皇六年，封后爲樂平公主。後又議奪其志，後誓不許，乃止。大業五年，從煬帝幸張掖，殂於河西，年四十九。煬帝還京，詔有司備禮，附葬後於定陵。
宣帝朱皇后，名滿月，吳人也。其家坐事，沒入東宮。帝之爲太子，後被選掌帝衣服。帝年少，召而幸之，遂生靜帝。大象元年，立爲天元帝后，尋改爲天皇后。二年，又改爲天大皇后。冊曰："諮爾彌宣四德，訓範六宮，軒庭列序，堯門表慶，嘉稱既降，盛典宜膺。爾其飾性履道，無愆禮正，永固休祉，可不慎歟。"後本非良家子，又年長於帝十餘歲，疏賤無寵。以靜帝故，特尊崇之，班亞楊皇后焉。宣帝崩，靜帝尊爲帝太后。隋開皇元年，出俗爲尼，名法淨。六年殂，年四十，以尼禮葬京城。
宣帝陳皇后，名月儀，自雲潁川人，大將軍山提第八女也。大象元年六月，以選入宮，拜爲德妃。月餘，立爲天左皇后。二年二月，改天左大皇后。冊曰："諮爾儀範柔閒，操履凝潔，淑問彰於遠近，令則冠於宮闈。是用申彼寵章，加茲徽號。爾其復禮問詩，披圖顧史，永隆嘉命，可不慎歟。"三月，又詔曰："正內之重，風化之基，嘉耦之制，代多殊典。軒、嚳繼軌，次妃並四；虞舜受命，厥娶猶三。禮非相襲，隨時不無。朕祗承寶圖，載弘徽號，自我改作，超革先古。曰天元居極，五帝所以仰崇；王者稱尊，列後於焉上儷。且坤儀比德，土數惟五，既縟恆典，宜取斯儀。四大皇后外，可增置天中大皇后一人。天中大皇后爰主粢盛，徽音日躋，肇建嘉名，宜膺顯冊。"於是以後爲天中大皇后。帝崩，後出家爲尼，改名華光。
後父山提本高氏之隸。仕齊，官至特進、開府、東兗州刺史、謝陽王。高祖平齊，拜大將軍，封淅陽郡公。大象元年，以後父超授上柱國，進封鄅國公，除大宗伯。
宣帝元皇后，名樂尚，河南洛陽人也。開府晟之第二女。年十五被選入宮，拜爲貴妃。大象元年七月，立爲天右皇后。二年二月，改爲天右大皇后。冊曰："諮爾資靈姜水，載德塗山，懿淑內融，徽音潛暢。是用加茲寵數，式光踐禮。爾其聿修儀範，肅膺顯冊，祗承休命，可不慎歟。"帝崩，後出俗爲尼，改名華勝。初，後與陳後同時被選入宮，俱拜爲妃，及升後位，又同日受冊，帝寵遇二後，禮數均等，年齒復同，特相親愛。及爲尼後，李、朱及尉遲後等並相繼殞沒，而二後於今尚存。後父晟，少以元氏宗室，拜開府。大象元年七月，以後父進位上柱國，封翼國公。
宣帝尉遲皇后，名熾繁，蜀國公迥之孫女。有美色。初適杞國公亮子西陽公溫，以宗婦例入朝，帝逼而幸之。及亮謀逆，帝誅溫，進後入宮，拜爲長貴妃。大象二年三月，立爲天左大皇后。冊曰："諮爾門膺積善，躬表靈貺，徽音茂德，朕實嘉之。是用弘茲盛典，申彼寵章。爾其克慎厥猷，寅答景命，永承休烈，可不慎歟。"帝崩，後出俗爲尼，改名華首。隋開皇十五年，殂，年三十。
靜帝司馬皇后，名令姬，柱國、滎陽公消難之女。大象元年二月，宣帝傳位於帝，七月，爲帝納爲皇后。冊曰："坤道成形，厚德於焉載物；陰精迭運，重光所以麗天。在昔皇王，膺乾御歷，內政爲助，昭被圖篆。惟爾門積慶靈，家韜休烈，徽音令範，無背一時。是用命爾，作儷皇極。爾其克勵婉心，肅膺盛典，追皇、英之逸軌，庶任、姒之芳塵，禕翟有光，粢盛無怠，雖休勿休，以隆嘉祚。"二年九月，隋文帝以後父擁衆奔陳，廢后爲庶人。後嫁爲隋司隸刺史李丹妻，於今尚存。
史臣曰：孔子稱"夷狄之有君，不如諸夏之亡也。"是以周納狄後，富辰謂之禍階；晉升戎女，卜人以爲不吉。斯固非謬焉。自周氏受命，逮乎高祖，年逾三紀，世歷四君。業非草昧之辰，事殊權宜之日，乃棄同即異，以夷亂華。捐婚姻之彝序，求豺狼之外利。既而報者倦矣，施者無厭，向之所謂和親，未幾已成仇敵。奇正之道，有異於斯。於時高祖雖受制於人，未親庶政，而謀士韞奇，直臣鉗口。過矣哉！歷觀前載，以外戚而居宰輔者多矣。申、呂則曠代無聞，呂、霍則與時俱盛。傾漢室者王族，喪周祚者楊氏。何滅亡之禍，合若符契焉。斯魏文所以發一概之詔也已。
《周書》 唐·令狐德等
《周書》•卷九·列傳第一·皇后
譯文：
《周書·列傳第一·皇后》現代漢語翻譯如下：
婚姻之道，男女之別，是治國理家之人必須慎重對待的事情。從上古三代一直到魏晉時期，王朝的興衰、得失，都記錄在史書之中，因此我們可以從中瞭解這些情況。如果婚配以德行爲基礎，用禮儀加以約束，那麼家庭內部正道得以確立，社會風氣就會受到良好影響，國家才能長久穩固。反之，如果奸邪之人得勢，法度被破壞，女子以豔麗之容迷惑君主，私密往來破壞朝政，那麼社會風氣就會敗壞，國家的根基也將動搖。這難道不是歷代帝王應當作爲借鑑的教訓嗎？
周朝遵循商周以來的制度，宮中事務有條不紊。太祖建立基業時，崇尚節儉，不鋪張奢華；高祖繼位後，剋制私慾，糾正過度享樂的風氣。宮內風氣清正，宗室之間沒有越軌行爲，可謂符合帝王的操守。然而，宣帝（宣王）卻放縱私情，私慾無邊，不斷追求美色，不擇手段地納妾寵幸，無論身份高低、地位卑賤，只要他寵愛，都可升爲高官貴婦，得到榮寵與財富。無論是住在蘭殿的正位，還是在椒庭共用禮服的，不是一個人；在帷帳之間獲得青紫官服、擁有玉帛富貴的，也非一族。這種行爲，甚至比商紂王、周幽王的荒淫奢侈都更嚴重。百姓對苛政苦不堪言，弊端衆多，最終導致太祖的基業迅速被顛覆，其根本原因就在這裏。因此，本書專門記錄這些后妃的事蹟，命名爲《皇后傳》。
文帝元皇后是北魏孝武帝的妹妹。最初被封爲平陽公主，嫁給開府張歡。張歡性情貪婪殘暴，對皇后無禮，甚至殺害了她的侍婢。皇后非常憤怒，向孝武帝告狀，孝武帝遂將張歡抓捕並處死。之後，皇后被改封爲馮翊公主，嫁給太祖，生下了孝閔帝。大統七年去世。魏恭帝三年十二月，與太祖合葬於成陵。孝閔帝即位後，追尊她爲王后。武成初年，又追尊爲皇后。
文宣叱奴皇后是代北人。太祖擔任丞相時，納她爲妾，生下高祖。天和二年六月，被尊爲皇太后。建德三年三月去世，四月葬於永固陵。
孝閔帝元皇后名叫胡摩，是北魏文帝的第五個女兒。最初被封爲晉安公主。孝閔帝尚未即位時，是他的妻子。孝閔帝即位後，立爲王后。後被廢黜，出家爲尼。高祖即位後，追尊她爲孝閔皇后，居住在崇義宮。隋朝取代北周後，她離開宮廷，回到家裏。大業十二年去世。
明帝獨孤皇后是太保、衛國公獨孤信的長女。明帝在藩王時期娶她爲夫人。第二年正月被立爲王后。四月去世，葬於昭陵。武成初年，追尊爲皇后。世宗去世後，與她合葬。
武帝阿史那皇后是突厥木杆可汗的宗室女。突厥在消滅茹茹後，控制了塞外廣大地區，擁有數十萬騎兵，企圖顛覆中原。太祖正與北齊對峙，爲了結盟，決定與突厥聯姻。可汗起初想把女兒嫁給太祖，後來又悔改。高祖即位後，多次派遣使節聯絡，終於同意將她送回。保定五年二月，朝廷下令陳國公純、許國公宇文貴、神武公竇毅、南安公楊薦等人，攜帶全套皇后儀仗和行宮，帶着六宮以下一百二十人，前往可汗的營地，迎接她。可汗又表示願意與中原聯姻，態度有異心。這些使臣被滯留在邊疆多年，無法返回。儘管反覆說明道義，可汗仍不從。後來突然發生雷暴大風，吹壞了帳篷，持續十餘天不停。可汗大爲驚恐，認爲是上天降罪，於是決定按禮儀送她回朝。使臣們搭建行宮，列隊迎奉，將她迎接歸來。天和三年三月，皇后抵達。高祖親自舉行迎娶儀式。皇后相貌出衆，舉止得體，高祖十分敬重她。宣帝即位後，尊爲皇太后，大象元年二月，改稱“天元皇太后”，二年二月，又尊爲“天元上皇太后”。冊文寫道：“天元皇帝臣贇，奉璽綬冊，謹上天元皇太后尊號曰天元上皇太后。伏惟您以至聖之德，包容萬物，治理萬民，威儀垂範天下。您的慈愛訓導，恩德深厚，雖已受冊封，仍不足以彰顯尊貴。因此特加尊號，以彰顯禮制。願您受到誠敬，令天下百姓得享福祉。”宣帝去世後，靜帝尊她爲太皇太后。隋文帝開皇二年去世，終年三十二歲。隋文帝下令有關部門按禮制爲她舉行安葬儀式，葬於孝陵。
武帝李皇后名叫娥姿，是楚地人。於謹平定江陵後，她一家被抄沒，帶到長安。太祖將她賜給高祖，她逐漸得到寵幸。大象元年二月，被尊爲“天元帝太后”，七月又尊爲“天皇太后”，二年再尊爲“天元聖皇太后”。冊文中說：“天元皇帝臣贇，奉璽綬冊，謹上天皇太后尊號曰天元聖皇太后。伏惟您天月之精，降福人間，坤德之靈，顯現嘉慶，祥瑞始於丹陵，福澤傳於華渚。儘管已遵循舊制，尊崇已久，但我的敬意始終未盡，因此特加尊榮，以彰您的聖德。願您福壽綿長，子孫昌盛。”宣帝去世後，靜帝尊她爲太帝太后。隋開皇元年三月，她出家爲尼，法名“常悲”。開皇八年去世，享年五十三歲，以尼姑之禮安葬於長安城南。
宣帝楊皇后名叫麗華，是隋文帝的長女。她小時候隨父在東宮，高祖將她納爲皇太子妃。宣政元年閏六月，正式冊立爲皇后。高祖即位後自稱“天元皇帝”，稱她爲“天元皇后”。不久又立“天皇后”和“左右皇后”，與她並稱爲四皇后。第二年，皇帝下詔說：“我取法上天，參考古制，決定設立四後，以正六宮秩序，弘揚柔順美德，廣修祭祀。雖禮制不同，但稱號應當相稱，因此效法天象，增加尊號。”於是皇后與三位皇后一起被賜予更高尊號。皇帝派使者持節冊封她爲“天元大皇后”，說：“你含德自守，體性柔順，恭敬奉祀，儀態可爲天下楷模，特賜此尊號，以弘揚美德。你應謹守職責，感恩天命，不負使命，須當慎重。”之後又設立“天中大皇后”，與她並列爲五皇后。楊皇后性格柔順溫和，不嫉妒，宮中四位皇后及嬪妃都敬重她、仰慕她。但宣帝后期昏暴日甚，喜怒無常，曾責備她，想加罪於她，她舉止從容，詞色淡定，不爲所動。宣帝大怒，下令賜死她，逼迫她自殺。她母親獨孤氏聽說後，前往宮中道歉，叩頭流血才得以倖免。宣帝死後，靜帝尊她爲皇太后，居住在弘聖宮。起初，宣帝病重時，下詔讓她的父親入宮侍疾。臨終前，劉昉、鄭譯等人謊稱皇帝遺詔，讓她的父親輔政。她起初並未參與陰謀，但擔心新君年幼，權柄落在外戚之手，對自己不利。得知劉昉、鄭譯已行此詔，內心喜悅。但她察覺父親有篡權之心，心生不滿，流露於言談。後來篡位即位，她更加憤懣悲傷。隋文帝雖未責備她，內心卻十分愧疚。開皇六年，封她爲樂平公主。後來她想奪回權力，她堅決拒絕，此事遂作罷。大業五年，隨煬帝前往張掖，途中在河西去世，享年四十九歲。煬帝回長安後，下令有關部門按禮制爲她舉行安葬，附葬於定陵。
宣帝朱皇后名叫滿月，是吳地人。因家事被牽連，家庭被抄沒，進入東宮。宣帝尚爲太子時，她被選中負責管理他的衣裝。宣帝年少，召見她後便寵幸她，生下了靜帝。大象元年被立爲“天元帝后”，不久改稱“天后”，又改爲“天大皇后”。冊文說：“你廣行四種美德，教導六宮，朝廷行列整齊，仿效堯舜之風，受此嘉譽，應得更高尊榮。你應恪守德行，遵守禮法，永享福壽，切莫懈怠。”她出身貧寒，年長宣帝十餘歲，地位卑微，本無寵幸。但因生有靜帝，被特別尊崇，地位僅次於楊皇后。宣帝死後，靜帝尊她爲帝太后。隋文帝開皇元年出家爲尼，法名“法淨”，開皇六年去世，享年四十歲，以尼姑之禮葬於京城。
宣帝陳皇后名叫月儀，自稱是潁川人，是大將軍山提的第八個女兒。大象元年六月被選入宮，封爲德妃。一個多月後被立爲“天左皇后”，二年二月升爲“天左大皇后”。冊文說：“你儀態溫婉，品行清白，德行遠近聞名，成爲宮中典範。因此特加尊號，以彰顯恩寵。你應溫習《詩經》《禮記》，瞭解歷史，讓這份恩寵永續，切莫懈怠。”三年三月，皇帝下詔說：“宮廷之重，關乎風氣，關於婚姻制度，歷代各有不同。上古軒轅、黃帝時代，次妃多達四位；虞舜登基，配偶仍有三人。禮法並非一成不變，應隨時代調整。如今天元居於最高地位，五帝皆尊崇其位；王室稱尊，后妃也應分五等。因爲坤德象徵大地，數理爲五，禮制已繁複，應取此模式。在四大皇后之外，增設一位‘天中大皇后’，她主掌祭祀，地位崇高，理應加封尊號。”於是她被冊爲“天中大皇后”。宣帝去世後，她出家爲尼，改名“華光”。
她父親山提原本是高氏部下。在北齊任官，至特進、開府、東兗州刺史、謝陽王。高祖平定北齊後，拜爲大將軍，封爲淅陽郡公。大象元年，被封爲上柱國，進封爲鄅國公，擔任大宗伯。
宣帝元皇后名叫樂尚，是河南洛陽人，開府晟的第二女。十五歲時被選入宮，封爲貴妃。大象元年七月立爲“天右皇后”，二年二月改稱“天右大皇后”。冊文說：“你稟有姜水之靈，品德如塗山之德，內柔外和，德行潛潤。因此加封尊號，以光耀禮制。你應努力修養德行，謹慎行事，恭敬接受冊封，不負使命。”宣帝去世後，她出家爲尼，法名“華勝”。她與陳皇后同時被選入宮，起初同爲妃子，後來同日受冊封，皇帝對兩位后妃的寵愛和禮遇相等，年齡也相近，彼此十分親近。出家爲尼後，李、朱、尉遲等后妃相繼去世，只有她們兩人還活着。她父親晟，年輕時因出身元氏宗室，被任命爲開府。大象元年七月，被提拔爲上柱國，封爲翼國公。
宣帝尉遲皇后名叫熾繁，是蜀國公尉遲迥的孫女，容貌美麗。最初嫁給杞國公亮的兒子西陽公溫，因宗親女性的入朝慣例進入宮廷，宣帝逼迫她與自己同居，後來因亮謀反，宣帝殺掉溫，將她納入宮中，封爲長貴妃。大象二年三月，立爲“天左大皇后”。冊文說：“你門第積善，品行高尚，德行美好，皇帝深爲嘉許。因此特加尊榮，以彰其德。你應謹慎行事，虔誠回應天命，永續榮光，切莫懈怠。”宣帝去世後，她出家爲尼，法名“華首”。隋文帝開皇十五年去世，享年三十歲。
靜帝司馬皇后名叫令姬，是柱國、滎陽公司馬消難的女兒。大象元年二月，宣帝傳位給靜帝，七月，靜帝將她納爲皇后。冊文說：“坤德形成，厚德承載萬物；陰氣運行，光輝映照天宇。古時君主登基，內政輔佐是其重要支柱，德澤遍及天下。你家世代積德，家族有深厚功業，德行與風範始終不背時局。因此任命你爲國之配偶，共治天下。你當努力保持柔順之心，恭謹承受尊貴之位，追效古代賢后典範，繼承司馬氏的清廉美德，使服飾輝煌，祭祀莊嚴，雖享福仍須保持謙卑，以延續國家福祚。”二年九月，隋文帝因她父親擁兵叛亂投奔陳國，將其廢爲庶人。後嫁爲隋司隸刺史李丹的妻子，至今尚存。
史臣評論說：孔子曾說：“夷狄國家有君主，不如中原國家沒有君主。”因此周朝娶少數民族女子爲後，富辰認爲這是禍患的開端；晉國娶戎族女子，占卜者也認爲是不吉。這並非無稽之談。自周朝受命以來，到高祖時期，已超過三十年，歷經四位君主。國家並非初建時那樣，而是處於權力更迭的過渡期，卻拋棄傳統的婚姻制度，用民族異族女子代替中原正統。拋棄婚姻中應有的禮序，轉而追求外族的私利。最終導致對外交往疲倦，索取無休，本應是“和親”之策，轉而成爲敵對關係。這種行爲與常理大相徑庭。當時高祖雖被外族控制，未親政，但謀士無言，正直之臣噤若寒蟬，實在太過錯誤。縱觀以往，因外戚掌權而居於輔政要職的情況屢見不鮮。申伯、呂望時代沒有類似記載，呂家和霍家卻漸漸壯大。導致漢室傾覆的是王族，導致周朝滅亡的是楊氏，它們的覆滅，彷彿命運合轍。這正是魏文帝發出警告的根本原因。
納蘭青雲
