明帝
世宗明皇帝讳毓，小名统万突，太祖长子也。母曰姚夫人。永熙三年，太祖临夏州，生帝于统万城，因以名焉。大统十四年，封宁都郡公。十六年，行华州事。寻拜开府仪同三司、宜州诸军事、宜州刺史。魏恭帝三年，授大将军，镇陇右。孝闵帝践阼，进位柱国，转岐州诸军事、岐州刺史。治有美政，黎民怀之。及孝闵帝废，晋公护遣使迎帝于岐州。秋九月癸亥，至京师，止于旧邸。甲子，群臣上表劝进，备法驾奉迎。帝固让，群臣固请。是日，即天王位，大赦天下。乙丑，朝群臣于延寿殿。
冬十月癸酉，太师、赵国公李弼薨。己卯，以大将军、昌平公尉迟纲为柱国。乙酉，祠圆丘。丙戌，祠方丘。甲午，祠太社。柱国、阳平公李远赐死。是月，梁相陈霸先废其主萧方智而自立，是为陈武帝。十一月庚子，祠太庙。丁未，祠圆丘。丁巳，诏曰："帝王之道，以宽仁为大。魏政诸有轻犯未至重罪、及诸村民一家有犯乃及数家而被远配者，并宜放还。"十二月庚午，谒成陵。癸酉，还宫。庚辰，以大将军、辅城公邕为柱国。戊子，赦长安见囚。甲午，诏曰："善人之后，犹累世获宥，况魏氏以德让代终，岂容不加隐恤。元氏子女自坐赵贵等事以来，所有没入为官口者，悉宜放免。"
二年春正月乙未，以大冢宰、晋公护为太师。辛亥，亲耕籍田。癸丑，立王后独孤氏。丁巳。雍州置十二郡。又于河东置蒲州，河北置虞州，弘农置陕州，正平置绛州，宜阳置熊州，邵郡置邵州。
二月癸未，诏曰："王者之宰民也，莫不同四海，一远近，为父母而子之。一物失所，若纳于隍。贼之境土，本同大化。往因时难，致阻东西。遂使疆埸之间，互相抄掠。兴言及此，良可哀伤。自元年以来，有被掠入贼者，悉可放免。"自冬不雨，至于是月方大雪。三月甲午，齐北豫州刺史司马消难举州来附，遣柱国、高阳公达奚武与大将军杨忠率众迎之。改雍州刺史为雍州牧，京兆郡守为京兆尹。以广业、修城二郡置康州，葭芦郡置文州。戊申，长安献白雀。庚申，诏曰："三十六国，九十九姓，自魏氏南徙，皆称河南之民。今周室既都关中，宜改称京兆人。"
夏四月己巳，以太师、晋公护为雍州牧。庚午，荧惑入轩辕。辛未，降死罪一等，五岁刑已下皆原之。甲戌，王后独孤氏崩。甲申，葬敬后。五月乙未，以大司空、梁国公侯莫陈崇为大宗伯。六月癸亥，囐哒遣使献方物。己巳，板授高年刺史、守、令，恤鳏寡孤独各有差。分长安为万年县，并治京城。辛未，幸昆明池。壬申，长安献白乌。遣使分行州郡，理囚徒，察风俗，掩骼埋胔。
秋七月甲午，遣柱国、宁蜀公尉迟迥率众于河南筑安乐城。丙申，顺阳献三足乌。八月甲子，群臣上表称庆。诏曰："夫天不爱宝，地称表瑞，莫不威凤巢阁，图龙跃沼，岂直日月珠连，风雨玉烛。是以《钩命决》曰’王者至孝则出’。《元命苞》曰’人君至治所有’。虞舜烝烝，来兹异趾；周文翼翼，翔此灵禽。文考至德下覃，遗仁爱被，远符千载，降斯三足。将使三方归本，九州翕定。惟此大体，景福在民。予安敢让宗庙之善，弗宣大惠。可大赦天下，文武官普进二级。"九月辛卯，以大将军杨忠、大将军王雄，并为柱国。甲辰，封少师元罗为韩国公，以绍魏后。丁未，幸同州。过故宅，赋诗曰："玉烛调秋气，金舆历旧宫。还如过白水，更似入新丰。霜潭渍晚菊，寒井落疏桐。举杯延故老，令闻歌《大风》。"
冬十月辛酉，还宫。乙丑，遣柱国尉迟迥镇陇右。长安献白兔。十二月辛酉，突厥遣使献方物。癸亥，太庙成。辛已，以功臣琅邪贞献公贺拔胜等十三人配享太祖庙庭。壬午，大赦天下。
武成元年春正月乙酉，太师、晋公护上表归政，帝始亲览万机。军旅之事，护犹总焉。初改都督诸州军事为总管。丙辰，封大将军、章武孝公导子亮为永昌公，翼为西阳公。三月癸巳，陈六军，帝亲擐甲胄，迎太白于东方。秦郡公直镇蒲州。吐谷浑寇边。庚戌，遣大司马、博陵公贺兰祥率众讨之。
四月戊午，武当郡献赤乌。甲戌，云。秦州献白马朱鬛。五月戊子，诏曰："皇王之迹不一，因革之道已殊，莫不播八政以成物，兆三元而为纪。是以容成创定于轩辕，羲和钦若于唐世，《鸿范》九畴，大弘五法。《易》曰：’泽中有火，革，君子以治历明时。’故历之为义大矣。但忽微成象，象极则差；分积命时，时积斯舛。开辟至于获麟，二百七十六万岁，晷度推移，余分盈缩，南正无闻，畴人靡记。暑往寒来，理乖攸序，敬授民时，何其积谬。昔汉世巴郡洛下闳善治历，云后八百岁，当有圣人定之。自火行至今，木德应其运矣，朕何让焉。可命有司，傍稽六历，仰观七曜，博推古今，造我周历，量定以闻。"己亥，听讼于正武殿。辛亥，以大宗伯、梁国公侯莫陈崇为大司徒，大司寇、高阳公达奚武为大宗伯，武阳公豆卢宁为大司寇，柱国、辅城公邕为大司空。乙卯，诏曰："比屡有纠发官司赦前事。此虽意在疾恶，但先王制肆眚之道，令天下自新。若又推问，自新何由哉。如此之徒，有司勿为推究。惟库厩仓廪与海内所共，汉帝有云’朕为天下守财耳’。若有侵盗公家财畜钱粟者，魏朝之事，年月既远，一不须问。自周有天下以来，虽经赦宥，而事迹可知者，有司宜即推穷。得实之日，但免其罪，征备如法。"贺兰祥攻拔洮阳、洪和二城，吐谷浑遁走。闰月庚申，高昌遣使献方物。
六月戊子，大雨霖。诏曰："昔唐咨四岳，殷告六眚，睹灾兴惧，咸置时雍。朕抚运应图，作民父母，弗敢怠荒，以求民瘼。而霖雨作沴，害麦伤苗，隤屋漂垣，洎于昏垫。谅朕不德，苍生何咎？刑政所失，罔识厥由。公卿大夫士爰及牧守黎庶等，今宜各上封事，谠言极谏，罔有所讳。朕将览察，以答天谴。其遭水者，有司可时巡检，条列以闻。"庚子，诏曰："颍川从我，是曰元勋；无忘父城，实起王业。文考属天地草昧，造化权舆，拯彼横流，匡兹颓运。赖英贤尽力，文武同心，翼赞大功，克隆帝业。而被坚执锐，栉风沐雨，永言畴昔，良用怃然。至若功成名遂，建国剖符，予惟休也。其有致死王事，妻子无归者，朕甚伤之。凡是从先王向夏州，发夏州从来，见在及薨亡者，并量赐钱帛，称朕意焉。"是月，陈武帝薨，兄子蒨立，是谓文帝。
秋八月己亥，改天王称皇帝，追尊文王为帝，大赦改元。壬子，以大将军、安城公宪为益州总管。癸丑，增御正四人，位上大夫。九月乙卯，以大将军、天水公广为梁州总管。辛未，进封辅城公邕为鲁国公，安城公宪为齐国公，秦郡公直为卫国公，正平公招为赵国公。封皇弟俭为谯国公，纯为陈国公，盛为越国公，达为代国公，通为冀国公，逌为滕国公。进封天水公广为蔡国公，高阳公达奚武为郑国公，武阳公豆卢宁为楚国公，博陵公贺兰祥为凉国公，宁蜀公尉迟迥为蜀国公，化政公宇文贵为许国公，陈留公杨忠为随国公，昌平公尉迟纲为吴国公，武威公王雄为庸国公。邑各万户。冬十月甲午，以柱国、吴国公尉迟纲为泾州总管。是月，齐文宣帝薨，子殷嗣立。以柱国、蜀国公尉迟迥为秦州总管。
二年春正月癸丑朔，大会群臣于紫极殿，始用百戏焉。三月辛酉，重阳阁成，会群公列将卿大夫及突厥使者于芳林园，赐钱帛各有差。夏四月，帝因食遇毒。庚子，大渐。诏曰：
人生天地之间，禀五常之气，天地有穷已，五常有推移，人安得长在。是以生而有死者，物理之必然。处必然之理，修短之间，何足多恨。朕虽不德，性好典坟，披览圣贤余论，未尝不以此自晓。今乃命也，夫复何言。诸公及在朝卿大夫士，军中大小督将、军人等，并立勋效，积有年载，辅翼太祖，成我周家。今朕缵承大业，处万乘之上，此乃上不负太祖，下不负朕躬。朕得启手启足，从先帝于地下，实无恨于心矣。所可恨者，朕享大位，可谓四年矣，不能使政化循理，黎庶丰足，九州未一，二方犹梗。顾此怀归，目用不瞑。唯冀仁兄冢宰，洎朕先正、先父、公卿大臣等，协和为心，勉力相劝，勿忘太祖遗志，提挈后人，朕虽没九泉，形体不朽。今大位虚旷，社稷无主。朕儿幼稚，未堪当国。鲁国公邕，朕之介弟，宽仁大度，海内共闻，能弘我周家，必此子也。夫人贵有始终，公等事太祖，辅朕躬，可谓有始矣，若克念世道艰难，辅邕以主天下者，可谓有终矣。哀死事生，人臣大节。公等思念此言，令万代称叹。朕禀生俭素，非能力行菲薄，每寝大布之被，服大帛之衣，凡是器用，皆无雕刻。身终之日，岂容违弃此好。丧事所须，务从俭约。敛以时服，勿使有金玉之饰。若以礼不可阙，皆令用瓦。小敛讫，七日哭。文武百官各权辟衰麻，且以素服从事。葬日，选择不毛之地，因地势为坟，勿封勿树。且厚葬伤生，圣人所诫。朕既服膺圣人之教，安敢违之。凡百官司，勿异朕此意。四方州镇使到，各令三日哭，哭讫，悉权辟凶服，还以素服从事，待大例除。非有呼召，各按部自守，不提辄奔赴阙庭。礼有通塞随时之义，葬讫，内外悉除服从吉。三年之内，勿禁婚娶，饮食一令如平常也。时事殷猥，病困心乱，止能及此。如其事有不尽，准此以类为断。死而近思，古人有之。朕今忍死，书此怀抱。
其诏即帝口授也。辛丑，崩于延寿殿，时年二十七，谥曰明皇帝，庙称世宗。五月辛未，葬于昭陵。
帝宽明仁厚，敦睦九族，有君人之量。幼而好学，博览群书，善属文，词彩温丽。及即位，集公卿已下有文学者八十余人于麟趾殿，刊校经史。又捃采众书，自羲、农以来，讫于魏末，叙为《世谱》，凡五百卷云。所著文章十卷。
史臣曰：世宗宽仁远度，睿哲博闻。处代邸之尊，实文昭之长。豹姿已变，龙德犹潜。而百辟倾心，万方注意。及乎迎宣黜贺，入纂大宗，而礼貌功臣，敦睦九族，率由恭俭，崇尚文儒，亹亹焉其有君人之德者矣。始则权臣专制，政出私门；终乃鸩毒潜加，享年不永。惜哉！
《周书》 唐·令狐德等
《周书》•卷四·帝纪第四·明帝
译文：
明帝
世宗明皇帝名叫毓，小名统万突，是太祖的长子。母亲是姚夫人。永熙三年，太祖在夏州时，于统万城生下了他，因此以“统万突”为名。大统十四年，被封为宁都郡公；十六年，担任华州的代理长官。不久被任命为开府仪同三司、宜州军事统帅兼宜州刺史。魏恭帝三年，被授任为大将军，镇守陇右地区。孝闵帝即位后，升任柱国，后调任岐州军事统帅兼岐州刺史。他在治理地方方面施行善政，百姓深受感怀。等到孝闵帝被废黜后，晋公护派人前往岐州迎接明帝。秋九月癸亥日，明帝到达都城，暂住原居邸。甲子日，大臣们上表劝他即位，并准备盛大仪仗迎接。明帝坚决推辞，大臣们一再请求。当天，明帝便登上帝位，大赦天下百姓。乙丑日，他在延寿殿接见群臣。
冬十月癸酉日，太师、赵国公李弼去世。己卯日，任命大将军、昌平公尉迟纲为柱国。乙酉日，举行祭天仪式（圆丘）。丙戌日，举行祭地仪式（方丘）。甲午日，举行祭祖宗土地之神（太社）的仪式。柱国、阳平公李远被赐死。当月，南梁的相国陈霸先废黜了梁主萧方智，自己称帝，即为陈武帝。十一月庚子日，举行宗庙祭祀。丁未日，再次举行祭天仪式。丁巳日，皇帝下诏：“帝王治国之道，以宽厚仁爱为根本。对于魏朝时期那些犯轻罪未达重罪、或普通村民一家犯错牵连数家并远距离发配的人，都应放他们回家。”十二月庚午日，前往拜访成陵。癸酉日，返回皇宫。庚辰日，任命大将军、辅城公邕为柱国。戊子日，赦免长安监狱中的犯人。甲午日，下诏：“善人后代，世世代代都可得到宽待；魏朝是因德行让位而更替政权，怎能不加以体恤？元氏家族的子女，自赵贵等人事件以来，被收为官奴的，一律释放免去奴籍。”
第二年春季正月乙未日，任命大冢宰、晋公护为太师。辛亥日，亲自耕种国家的籍田。癸丑日，立独孤氏为皇后。丁巳日，设置雍州十二郡。同时在河东设蒲州，在河北设虞州，在弘农设陕州，在正平设绛州，在宜阳设熊州，在邵郡设邵州。
二月癸未日，下诏：“君主治理百姓，应当统御天下，远近一致，以父母之爱对待民众。若有一个群体失去归属，就像是被丢弃在废墟中。敌对区域的疆土，本应属于同一文明体系。过往因时局动荡，造成东西双方阻隔，导致边境地区互相劫掠，这种情形实在令人痛心。自元年以后，被掳走并落入敌方者，一律赦免释放。”自冬季未下雨，直到这个月才下大雪。三月甲午日，北齐北豫州刺史司马消难率领整个州投降，派柱国、高阳公达奚武与大将军杨忠率军迎接。将雍州刺史改为雍州牧，京兆郡守改为京兆尹。设立康州，由广业、修城二郡合并而成；设立文州，由葭芦郡设置。戊申日，长安献上白雀。庚申日，下诏：“过去三十六个西域国家，九十九个姓氏，自魏朝南迁后，都称自己为河南人。如今周朝已定都关中，应当改称为京兆人。”
夏季四月己巳日，任命太师、晋公护为雍州牧。庚午日，火星进入轩辕星座。辛未日，将死罪降低一级，五年以下的刑罚全部赦免。甲戌日，皇后独孤氏去世。甲申日，安葬敬后。五月乙未日，任命大司空、梁国公侯莫陈崇为大宗伯。六月癸亥日，图哒（突厥分支）派遣使者进贡方物。己巳日，授予年高德劭的刺史、州长官和县令官职，分别抚恤鳏夫、寡妇、孤儿、残疾者，并根据具体情况给予不同补助。将长安城划分为万年县，与京城共治。辛未日，皇帝前往昆明池。壬申日，长安献上白乌。派遣官员到各地巡视，审理囚徒，考察地方风俗，掩埋埋在路旁的死尸。
秋季七月甲午日，派遣柱国、宁蜀公尉迟迥率军在河南地区修建安乐城。丙申日，顺阳献上一只三足乌鸦。八月甲子日，群臣上表庆贺。皇帝下诏：“上天不吝惜珍宝，大地也常显现出吉祥征兆，没有不出现凤凰栖息楼阁、龙飞游池沼的情形，哪里只是日月连珠、风雨祥瑞呢？《钩命决》说‘君王至孝，才会出现’，《元命苞》说‘君主治世太平，会有这样的祥瑞’。舜帝德行纯厚，出现了奇鸟；周文王礼贤下士，出现灵禽。我父君的仁德广布天下，遗爱深广，远应千秋，降下三足乌，正是要使四方回归根本，天下安定。这正是百姓的福祉，我怎敢推辞而不广为宣布？诏令大赦天下，文武官员一律升官两级。”九月辛卯日，同时任命大将军杨忠、大将军王雄为柱国。甲辰日，封少师元罗为韩国公，继承魏朝后裔。丁未日，皇帝巡视同州。路过旧宅，赋诗曰：“玉烛调和秋日的气息，金车经过旧日宫殿。感觉就像经过白水，又像进入新丰。寒潭沉着晚开的菊花，冷井滴落稀疏的梧桐。举杯敬老友，唱起《大风》之歌。”
冬季十月辛酉日，返回皇宫。乙丑日，派遣柱国尉迟迥镇守陇右地区。长安献上白兔。十二月辛酉日，突厥派遣使者进献方物。癸亥日，太庙建成。辛巳日，将功臣琅琊贞献公贺拔胜等十三人配享太祖庙。壬午日，大赦天下。
武成元年春季正月乙酉日，太师晋公护上表请求归还政权，从此皇帝开始亲自处理政务。军政事务，晋公护仍然负责。最初将“都督诸州军事”改为“总管”。丙辰日，封大将军、章武孝公导的儿子亮为永昌公，翼为西阳公。三月癸巳日，陈国六军列阵，皇帝亲自披甲戴胄，迎太白金星于东方。秦郡公直镇守蒲州。吐谷浑侵犯边境。庚戌日，派遣大司马、博陵公贺兰祥率军讨伐。
四月戊午日，武当郡献上赤乌（传说中的祥瑞）。甲戌日，云彩出现。秦州献上白马（白毛的马）。五月戊子日，下诏：“帝王的治世各有不同，变革的路径也已不同，无不颁布政令以成物，制定三年周期以纪年。因此自轩辕时代容成制定历法，唐世羲和敬天顺时，《鸿范》九条法则，广泛推行五种治理原则。《易经》说：‘沼泽中有火，象征变革，君子应当整顿历法，明确时节。’所以历法的意义极为重大。但细微变化形成图像，图像极尽则产生误差；分段积累时间，时间积累后必然偏差。从开辟到周代获得麒麟，共计二百七十六万年，日影长度推移，岁差累积，南方天文记录缺失，历法专家毫无记载。四季更替，失序混乱，敬授农时，错谬累积。过去汉朝有洛下闳，擅长历法，说后八百年将有圣人来确立新历。自火行之世以来，如今木德当兴，我岂能推辞？可以命令有关部门，参考六种历法，观测七曜（日月五星），广泛推究古今，制定属于我们周朝的新历法，详细报告上来。”己亥日，皇帝在正武殿处理诉讼案件。辛亥日，任命大宗伯、梁国公侯莫陈崇为大司徒，大司寇、高阳公达奚武为大宗伯，武阳公豆卢宁为大司寇，柱国、辅城公邕为大司空。乙卯日，下诏：“最近多次追究官府赦免期间的旧事。虽然出发点是惩治恶行，但先王有赦罪让民自新的制度，若再次追究，何来自新之机？这些追查者，官府不必再追究。至于库房、粮仓、公共财产，汉朝皇帝说过‘我作为天下百姓的守护者，只负责守住财物’。若有侵吞公家财物者，魏朝旧事，年代久远，不必追究。自周朝建立以来，虽屡次赦免，但有明确记载的，官府应立即调查，一旦查实，只需免除其罪，按制度赔偿即可。”贺兰祥攻下洮阳、洪和两城，吐谷浑逃走。闰月庚申日，高昌派遣使者进献方物。
六月戊子日，下大雨，持续多日。下诏：“过去唐尧咨询四岳，商朝告诫六种灾异，看到灾祸便感到恐惧，便谋求天下太平。我作为百姓的父母，不敢懈怠，以求民生安乐。然而天降暴雨，损害麦苗，冲毁房屋墙壁，导致百姓困苦。我确实无德，百姓岂有过错？政令失误，原因不明。现在公卿、大夫、士人及地方官吏和百姓，都应上书献策，直言进谏，毫无隐瞒。我将仔细审阅，以回应上天的警示。受灾的地区，官府应及时巡视，详细列出情况上报。”庚子日，又下诏：“颍川郡跟随我，是为元勋；不忘故土，正是起家之本。我父君在天地混沌、世道未明之时，拯救混乱，匡扶衰颓局势。依靠贤能之士竭尽忠诚，文武并力，共同完成大功，奠定帝业。然而他们亲身作战，披荆斩棘，每当回想往事，内心十分感慨。至于功成身退，受封剖符，这是我的福分。凡是为国牺牲、死于战事，导致家破人亡者，我深感痛惜。凡是当年跟随先王由夏州出发，至今仍在或已去世的人员，都可酌情赐予钱帛，以表达我的心意。”当月，陈武帝驾崩，其侄子陈蒨继位，即为文帝。
秋季八月己亥日，改“天王”为“皇帝”，追尊文王为皇帝，大赦天下，更改年号。壬子日，任命大将军、安城公宪为益州总管。癸丑日，增设四名御正官，官居上大夫之位。九月乙卯日，任命大将军、天水公广为梁州总管。辛未日，进封辅城公邕为鲁国公，安城公宪为齐国公，秦郡公直为卫国公，正平公招为赵国公。封皇弟俭为谯国公，纯为陈国公，盛为越国公，达为代国公，通为冀国公，逌为滕国公。进封天水公广为蔡国公，高阳公达奚武为郑国公，武阳公豆卢宁为楚国公，博陵公贺兰祥为凉国公，宁蜀公尉迟迥为蜀国公，化政公宇文贵为许国公，陈留公杨忠为随国公，昌平公尉迟纲为吴国公，武威公王雄为庸国公。各封地一万户。冬季十月甲午日，任命柱国、吴国公尉迟纲为泾州总管。当月，北齐文宣帝去世，其子高殷继位。任命柱国、蜀国公尉迟迥为秦州总管。
第二年春季正月癸丑日，于紫极殿举行盛大宴会上，首次安排百戏表演。三月辛酉日，重阳阁竣工，邀请群臣及突厥使节在芳林园聚会，赐予钱财物各有差等。夏季四月，皇帝在宴饮中中毒。庚子日，病情加重，病危。下诏：
人生在天地之间，禀受五常之气，天地有限，五常变迁，人怎能永远长生？因此生而终将有死，是自然规律。顺应这种规律，生与死之间，又何须多加怨恨。我虽然德行不足，但喜爱典籍，读圣贤之书，始终明白这个道理。如今命运如此，又何必多言。各位大臣及朝廷官员、军中将帅、将士，多年来立下功勋，辅佐太祖，成就周朝大业。如今我继承大业，居于天下之尊，上不负太祖，下不负自己。能安心地在地下与先帝相见，心中毫无遗憾。我仅遗憾的是，我在帝位上已四年，未能使政教合乎道义，百姓丰衣足食，全国未真正统一，北方与南方仍有纷争。面对此情此景，我内心忧思难解，目不能闭。只希望我的兄长冢宰，以及我的先祖、父亲、各位公卿大臣，能同心协力，努力劝勉，不要忘记太祖的遗志，引领后人，即使我身死九泉，精神亦不会消亡。如今皇位空悬，国家无主。我的儿子年幼，尚不能承担国事。鲁国公邕，是我堂弟，性格宽厚仁慈，深得天下人称颂，有能力继承和发扬周朝事业，他必定是此人的选择。人生贵在有始有终。你们辅佐太祖，服侍我，可谓有始；若能铭记天下艰难，辅佐邕公治理天下，才算有终。哀悼亡者，思虑生者，这是为人臣的大节。诸公请体察我此言，让后世永远称颂。我一贯清简朴素，并非刻意如此，平时睡大布被，穿大帛衣，所有器物皆无雕凿。临终之时，怎能违背此志？丧事所需，务求节俭。下葬时穿普通常服，不加金玉装饰。若有礼制不可省略，也一律使用陶制器物。小殓之后，七天内哭丧。文武百官自便披衰麻，且以素衣处理丧事。下葬当日，选择无名之地，依地形建造坟墓，不封土、不立碑。厚葬伤生，是圣人所警示的。我既然深信圣人之教，怎敢违背？凡有官员，均须遵照我的旨意。各地地方官员到任后，各须三日哭吊，哭丧结束后，暂时穿丧服，之后改穿素服，待大礼结束后恢复日常。非有召见，各按辖区自守，不需急赴京城。礼制有通有塞，随情况而定。下葬之后，内外官员一律改穿吉服。三年内不禁止婚嫁，饮食如常。时局繁忙，身体病重，心情混乱，仅能写下这些意愿。死后依然思考生前之事，古人有之。我忍着病痛，写下这些心声。
这道诏书是皇帝亲口宣读的。辛丑日，在延寿殿驾崩，时年二十七岁，谥号为明皇帝，庙号世宗。五月辛未日，安葬于昭陵。
明帝为人宽厚仁慈，注重家族和睦，有君主的胸襟。他自幼好学，博览群书，擅长写作，文辞温雅秀丽。即位后，召集朝廷官员及文学者八十余人于麟趾殿，编校经史典籍。又收集各种典籍，自伏羲、神农时代起，到北魏末年为止，编成《世谱》，共五百卷。他本人也著有文章十卷。
史官评论说：世宗明帝宽厚仁爱，睿智博学。居于皇族内部，实为文治的典范。他原本资质平和，龙德尚在潜藏。但朝廷群臣衷心拥戴，天下百姓都关注其动向。初时权臣专政，政出私门；最终却遭鸩毒，英年早逝，实在令人惋惜！
纳兰青云
