《北齊書》•卷五十·列傳第四十二·恩幸

恩幸
　　郭秀 和士開 穆提婆 高阿那肱 韓鳳 韓寶業
　　甚哉，齊末之嬖倖也，蓋書契以降，未之有焉。心利錐刀，居臺鼎之任；智昏菽麥，當機衡之重。刑殘閹宦、蒼頭盧兒，西域醜胡、龜茲雜伎，封王者接武，開府者比肩。非直獨守弄臣，且復多幹朝政。賜予之費，帑藏以虛；杼軸之資，剝掠將盡。縱龜鼎之祚，卜世靈長，屬此淫昏，無不亡之理，齊運短促，固其宜哉。高祖、世宗，情存庶政，文武任寄，多貞幹之臣，唯郭秀小人，有累明德。天保五年之後，雖罔唸作狂，所幸之徒，唯左右驅馳，內外褻狎，其朝廷之事，一不與聞。大寧之後，奸佞浸繁，盛業鴻基，以之顛覆。生民免夫被髮左衽，非不幸也。今緝諸兇族爲《佞幸傳》雲。其宦者之徒，尤是亡齊之一物。醜聲穢跡，千端萬緒，其事闕而不書，仍略存姓名，附之此《傳》之末。其帝家諸奴及胡人樂工，叨竊貴辛，今亦出焉。
　　郭秀，范陽涿人。事高祖爲行臺右丞，親寵日隆，多受賂遺。秀遇疾，高祖親臨視之，問所欲官。乃啓爲七兵尚書，除書未至而卒。家無成人子弟，高祖自至其宅，親使錄知其家資粟帛多少，然後去。命其子孝義與太原公已下同學讀書。初，秀忌楊愔，誑脅令其逃亡。秀死後，愔還，高祖追忿秀，即日斥孝義，終身不齒。
　　和士開，字彥通，清都臨漳人也。其先西域商胡，本姓素和氏。父安，恭敏善事人，稍遷中書舍人。魏孝靜嘗夜中與朝賢講集，命安看斗柄所指，安答曰："臣不識北斗。"高祖聞之，以爲淳直。後爲儀州刺史。
　　士開幼而聰慧，選爲國子學生，解悟捷疾，爲同業所尚。天保初，世祖封長廣王，闢士開開府行參軍。世祖性好握槊，士開善於此戲，由是遂有斯舉。加以傾巧便僻，又能彈胡琵琶，因此親狎。嘗謂王曰："殿下非天人也，是天帝也。"王曰："卿非世人也，是世神也。"其深相愛如此。顯祖知其輕薄，不令王與小人相親善，責其戲狎過度，徙長城。後除京畿士曹參軍，長廣王請之也。
　　世祖踐祚，累除侍中，加開府。遭母劉氏憂，帝聞而悲惋，遣武衛將軍呂芬詣宅，晝夜扶侍，成服後方還。其日，帝又遣以犢車迎士開入內，帝見，親自握手，愴惻下泣，曉喻良久，然後遣還，並諸弟四人並起複本官。其見親重如此。除右僕射。帝先患氣疾，因飲酒輒大發動，士開每諫不從。屬帝氣疾發，又欲飲，士開淚下歔欷不能言。帝曰："卿此是不言之諫。"因不復飲。言辭容止，極諸鄙褻，以夜繼晝，無復君臣之禮。至說世祖雲："自古帝王，盡爲灰燼，堯、舜、桀、紂，竟復何異？陛下宜及少壯，恣意作樂，縱橫行之，即是一日快活敵千年。國事分付大臣，何慮不辦，無爲自勤苦也。"世祖大悅。其年十二月，世祖寢疾於乾壽殿，士開入侍醫藥。世祖謂士開有伊、霍之才，殷勤屬以後事，臨崩，握士開之手曰："勿負我也。"仍絕於士開之手。
　　後主以世祖顧託，深委仗之。又先得幸於胡太后，是以彌見親密。趙郡王睿與婁定遠等謀出士開，引諸貴人共爲計策。屬太后觴朝貴於前殿，睿面陳士開罪失，雲："士開先帝弄臣，城狐社鼠，受納貨賄，穢亂宮掖，臣等義無杜口，冒死以陳。"太后曰："先帝在時，王等何不道？今日欲欺孤寡耶！但飲酒，勿多言。"睿詞色愈厲。或曰："不出士開，朝野不定。"睿等或投冠於地，或拂衣而起，言詞咆勃，無所不至。明日，睿等共詣雲龍門，令文遙入奏之，太后不聽。段韶呼胡長粲傳言，太后曰："梓宮在殯，事大抃速，欲王等更思量。"趙郡王等遂並拜謝，更無餘言。太后及後主召見問士開，士開曰：’先帝羣官之中，待臣最重，陛下諒暗始爾，大臣皆有覬覦心，若出臣，正是剪陛下羽翼。宜謂睿等雲：’令士開爲州，待過山陵，然後發遣。’睿等謂臣真出，必心喜之。"後主及太后然之，告睿等如士開旨，以士開爲兗州刺史。山陵畢，睿等促士開就路。士開載美女珠簾及條諸寶玩以詣定遠，謝曰："諸貴欲殺士開，蒙王特賜性命，用作方伯。今欲奉別，謹具上二女子、一珠簾。"定遠喜，謂士開曰："欲得還入不？"士開曰："在內久，常不自安，令得出，實稱本意，不願更入，但乞王保護，長作大州刺史。今日遠出，願得一辭觀二宮。"定遠許之。士開由是得見太后及後主，進說曰："先帝一旦登遐，臣愧不能自死。觀朝貴勢欲陛下爲乾明。臣出之後，必有大變，復何面見先帝於地下。"因慟哭。帝及太后皆泣，問計將安出。士開曰：""臣已得入，復何所慮，正須數行詔書耳。"於是詔出定遠青州刺史，責趙郡王睿以不臣之罪，召入而殺之。復除士開侍中、右僕射。定遠歸士開所遺，加以餘珍賂之。武平元年，封淮陽王，除尚書令、錄尚書事，複本官悉得如故。
　　世祖時，恆令士開與太后握槊，又出入臥內無復期限，遂與太后爲亂。及世祖崩後，彌自放恣。琅邪王儼惡之，與領軍庫狄伏連、侍中馮子琮、御史王子宜、武衛高舍洛等謀誅之。伏連發京畿軍士，帖神武、千秋門外，並私約束，不聽士開入殿。其年七月二十五日旦，士開依式早參，伏連前把士開手曰："今有一大好事。"王子宜便授一函，雲："有敕令王向臺。"遣兵士防送，禁於治書侍御廳事。儼遣都督馮永洛就臺斬之，時年四十八，簿錄其家口。後誅儼等。上哀悼，不視事數日，追憶不已。詔起復其子道盛爲常侍，又敕其弟士休入內省參典機密，詔贈士開假黃鉞、十州諸軍事、左丞相、太宰如故。
　　士開稟性庸鄙，不窺書傳，發言吐論，惟以諂媚自資。河清、天統以後，威權轉盛，富商大賈朝夕填門，朝土不知廉恥者多相附會，甚者爲其假子，與市道小人同在昆季行列。又有一人士，曾參士開，值疾，醫人云："王傷寒極重，進藥無效，應服黃龍湯。"士開有難色。是人云："此物甚易與，王不須疑惑，請爲王行先嚐之。"一舉便盡。士開深感此心，爲之強服，遂得汗病癒。其勢傾朝廷也如此。雖以左道事之者，不問賢愚，無不進擢；而以正理幹忤者，亦頗能捨之。士開見人將加刑戮，多所營救，既得免罪，即命諷喻，責其珍寶，謂之贖命物。雖有全濟，皆非直道雲。
　　穆提婆，本姓駱，漢陽人也。父超，以謀叛伏誅。提婆母陸令萱賞配入掖庭，後主襁褓之中，令其鞠養，謂之乾阿奶，遂大爲胡後所暱愛。令萱奸巧多機辯，取媚百端，宮掖之中，獨擅威福。天統初，奏引提婆入侍後主，朝夕左右，大被親狎。嬉戲醜褻，無所不爲。寵遇彌隆，官爵不知紀極，遂至錄尚書事，封城陽王。令萱又佞媚，穆昭儀養之爲母，是以提婆改姓穆氏。及穆後立，令萱號曰太姬，此即齊朝皇后母氏之位號也，視第一品，班在長公主之上。自武平之後，令萱母子勢傾內外矣。庸劣之徒皆重跡屏氣焉。自外殺生予奪不可盡言。晉州軍敗，後主還鄴，提婆奔周軍。令萱自殺，子孫大小皆棄市，籍沒其家。
　　高阿那肱，善無人也。其父市貴，從高祖起義。那肱爲庫典，從征討，以功勤擢爲武衛將軍。肱妙於騎射，便僻善事人，每宴射之次，大爲世祖所愛重。又諂悅和士開，尤相褻狎，士開每爲之言，彌見親待。後主即位，累遷並省尚書左僕射，封淮陰王，又除並省尚書令。
　　肱才伎庸劣，不涉文史，識用尤在士開之下，而奸巧計數亦不逮士開。既爲世祖所幸，多令在東宮侍後主，所以大被寵遇。士開死後，後主謂其識度足繼士開，遂致位宰輔。武平四年，令其錄尚書事，又總知外兵及內省機密。尚書郎中源師嘗諮肱雲："龍見，當雩。"問師雲："何處龍見？作何物顏色？"師雲："此是龍星見，須雩祭，非是真龍見。"肱雲："漢兒強知星宿！"其牆面如此。又爲右丞相，餘如故。
　　周師逼平陽，後主於天池校獵，晉州頻遣馳奏，從旦至午，驛馬三至，肱雲："大家正作樂，何急奏聞。"至暮，使更至，雲："平陽城已陷，賊方至。"乃奏知。明早旦，即欲引軍，淑妃又請更合一圍。及軍赴晉州，令肱率前軍先進，仍總節度諸軍。後主謂肱曰："戰是耶，不戰是耶？"肱曰："勿戰，卻守高梁橋。"安吐根曰："一把子賊，馬上刺取擲着汾河中。"帝意未決。諸內參曰："彼亦天子，我亦天子，彼尚能遠來，我何爲守塹示弱？"帝曰："此言是也。"於是漸進。提婆觀戰，東偏頗有退者，提婆怖曰："大家去！大家去！"帝以淑妃奔高梁關。開府奚長樂諫曰："半進半退，戰之常體，今兵衆全整，未有傷敗，陛下舍此安之？御馬一動，人情驚亂，且速還安慰之。"武衛張常山自後至，亦曰："軍尋收回，甚整頓，圍城兵亦不動，至尊宜回，不信臣言，乞將內參往視。"帝將從之。提婆引帝肘曰："此言難信。"帝遂北馳。有軍士告稱那肱遣臣招引西軍，今故聞奏。後主令侍中斛律孝卿檢校，孝卿雲："此人妄語。"還至晉，那肱腹心告肱謀反，又以爲妄，斬之。乃顛沛還鄴，侍衛逃散，唯那肱及內官數十騎從行。
　　後主走度太行，令那肱以數千人投濟州關，仍遣覘候。每奏："周軍未至，且在青州集兵，未須南行。"及周將軍尉遲迥至關，肱遂降。時人皆雲肱錶款周武，必仰生致齊主，故不速報兵至，使後主被擒。肱至長安，授大將軍，封郡公，爲隆州刺史，誅。初，天保中，顯祖自晉陽還鄴，陽愚僧阿禿師於路中大叫，呼顯祖姓名雲："阿那瑰終破你國。"是時茹茹主阿那瑰在塞北強盛，顯祖尤忌之，所以每歲討擊，後亡齊者遂屬阿那肱雲。雖作"肱"字，世人皆稱爲"瑰"音，斯固"亡秦者胡"，蓋懸定於窈冥也。
　　韓鳳，字長鸞，昌黎人也。父永興，青州刺史。鳳少而聰察，有膂力，善騎射。稍遷都督。後主居東宮，年幼稚，世祖簡都督二十人送令侍衛，鳳在其數。後主親就衆中牽鳳手曰："都督看兒來。"因此被識，數喚共戲。
　　後主即位，累遷侍中、領軍，總知內省機密。祖珽曾與鳳於後主前論事。語鳳雲："強弓長槊，無容相謝，軍國謀算，何由得爭。"鳳答曰："各出意見，豈在文武優劣？"封昌黎郡王。男寶仁尚公主，在晉陽賜第一區。其公主生男滿月，駕幸鳳宅，宴會盡日。軍國要密，無不經手，與高阿那肱、穆提婆共處衡軸，號曰三貴，損國害政，日月滋甚。壽陽陷沒，鳳與穆提婆聞告敗，握槊不輟，曰："他家物，從他去。"后帝使於黎陽臨河築城戍，曰："急時且守此作龜茲國子，更可憐人生如寄，唯當行樂，何因愁爲？"君臣應和若此。其弟萬歲，及二子寶行、寶信並開府儀同。寶信尚公主，駕復幸其宅，親戚鹹蒙官賞。
　　鳳母鮮于，段孝言之從母子姊也，爲此偏相參附，奏遣監造晉陽宮。陳德信馳驛檢行，見孝言役官夫匠自營宅，即語云："僕射爲至尊起臺殿未訖，何容先自營造？"鳳及穆提婆亦遣孝言分工匠爲己造宅，德信還具奏聞。及幸晉陽，又以官馬與他人乘騎。上因此發忿，與提婆併除名，亦不露其罪。仍毀其宅。公主離婚。覆被遣向鄴吏部門參。及後主晉陽走還，被敕入內，尋詔復爵。從後主走度河，到青州，併爲周軍所獲。
　　鳳於權要之中，尤嫉人士，崔季舒等冤酷，皆鳳所爲。每朝士諮事，莫敢仰視，動致呵叱，輒詈雲："狗漢大不可耐，唯須殺卻。"若見武職，雖廝養末品亦容下之。仕隋，位終於隴州刺史。
　　韓寶業、盧勒叉、齊紹，並高祖舊左右，唯門閹驅使，不被恩遇。歷天保、皇建之朝，亦不至寵幸，但漸有職任。寶業至長秋卿，勒叉等或爲中常侍。世祖時有曹文摽、鄧長顒輩，亦有至儀同食幹者，唯長顒武平中任參宰相，干預朝權。後寶業、勒叉、齊紹、子徵並封王，不過侵暴。於後主之朝，有陳德信等數十人，並肆其奸佞，敗政虐人，古今未有。多授開府，罕止儀同，亦有加光祿大夫，金章紫綬者。多帶侍中、中常侍，此二職乃數十人，又皆封王、開府。恆出入門禁，往來園苑，趨侍左右，通宵累日。承候顏色，競進諂諛，莫不發言動意，多會深旨。一戲之賞，動逾鉅萬，丘山之積，貪吝無厭。猶以波斯狗爲儀同、郡君，分其幹祿。神獸門外有朝貴憩息之所，時人號爲解卸廳。諸閹或在內多日，暫放歸休，所乘之馬牽至神獸門階，然後升騎，飛鞭競走，數十爲羣，馬塵必坌。諸朝貴爰至唐、趙、韓、駱皆隱聽趨避，不敢爲言。
　　高祖時有蒼頭陳山提、蓋豐樂、劉桃枝等數十人，俱驅馳便僻，頗蒙恩遇。天保、大寧之朝，漸以貴盛，至武平時皆以開府、封王，其不及武平者則追贈王爵。
　　又有何海及子洪珍皆爲王，尤爲親要。洪珍侮弄權勢，鬻獄賣官。又有史醜多之徒胡小兒等數十，鹹能舞工歌，亦至儀同、開府封王。諸宦者猶以宮掖驅馳，便煩左右，漸因暱狎，以至大官。蒼頭始自家人，情寄深密，及於後主，則是先朝舊人，以勤舊之勞，致此叨竊。至於胡小兒等眼鼻深險，一無可用，非理愛好，排突朝貴，尤爲人士之所疾惡。其以音樂至大官者：沈過兒官至開府儀同，王長通年十四五，便假節通州刺史。
　　時又有開府薛榮宗，常自雲能使鬼。及周兵之逼，言於後主曰："臣已發遣斛律明月將大兵在前去。"帝信之。經古冢，榮宗謂舍人元行恭是誰冢，行恭戲之曰："林宗冢。"復問林宗是誰，行恭曰："郭元貞父。"榮宗前奏曰："臣向見郭林宗從冢出，着大帽，吉莫靴，插馬鞭，問臣’我阿貞來不’。"是時羣妄多皆類此。
　　贊曰：危亡之祚，昏亂之朝，小人道長，君子道消。

譯文：

北齊末年，權勢之盛的寵臣們，簡直前所未有。這些小人，心比錐刀還狠，卻佔據着朝廷要職；他們智慧低下，連豆麥都分不清，卻掌握着國家決策的大權。他們殘害宦官、奴僕，甚至任用西域的醜陋胡人、龜茲的雜伎，封王封侯的接連不斷，開府的比肩而立。他們不僅只是荒唐的佞臣，更直接干預朝政大事。國家的賞賜耗費巨大，國庫空虛；百姓的財物被搜刮一乾二淨。即使國家命運本就脆弱，又因這些昏庸之人的貪婪腐敗，最終走向滅亡也理所當然。高祖和世宗時期，朝廷政治清明，文武官員多爲正直賢能之士，唯獨郭秀這種小人，嚴重損害了國家的德行。自天保五年以後，皇帝身邊只剩下這些受寵的佞臣，他們左右奔走，內外交遊，對朝廷政事毫不見聞。大寧之後，奸佞之人越發猖獗，原本的宏偉基業，也因此被徹底顛覆。百姓因此流離失所，衣不蔽體，甚至被髮爲異族，這並非偶然，而是禍根所在。如今，我將這些禍國殃民的家族編著成《佞幸傳》。尤其是那些宦官，更是亡國的一大禍患。他們所作所爲，種種醜行穢跡，數不勝數，雖史書不記，但仍保留其姓名，附於本傳末尾。關於皇室的奴僕和西域樂工，他們貪圖富貴安逸，如今也一併列出。

郭秀，是范陽涿縣人。他曾擔任高祖的行臺右丞，受寵日深，常常收受賄賂。郭秀病重時，高祖親自前來看望，問他想當什麼官。他請求擔任七兵尚書，詔書尚未下達便去世了。他家中沒有成年的子弟，高祖親自前往其家，親自查點家中糧食和布匹多寡，才離開。高祖命其子郭孝義與太原公等人一同讀書。起初，郭秀忌恨楊愔，謊稱脅迫他逃跑。郭秀死後，楊愔歸來，高祖因此非常憤怒，立即罷免郭孝義，終生不與他往來。

和士開，字彥通，是清都臨漳人。他的祖先是西域商旅的胡人，原姓素和氏。父親和安爲人恭謹機敏，善於奉承別人，逐漸升任中書舍人。北魏孝靜帝曾在夜裏召集朝中賢士講學，叫和安觀察北斗星的方向，和安回答說：“我不認識北斗。”高祖聽說後，認爲他爲人淳厚正直。後來他出任儀州刺史。

和士開從小就聰明機智，被選入國子監學習，悟性極快，被同輩學生敬佩。天保初年，世祖封長廣王，徵召和士開擔任開府行參軍。世祖喜歡玩一種叫“握槊”的遊戲，和士開善於此技，因此得此職位。他又善於投機取巧，逢迎拍馬，還能彈奏胡地的琵琶，因此受到親近。他曾對世祖說：“殿下不是普通人，而是天帝！”世祖回答：“你不是凡人，是世間的神明！”兩人感情深厚到這種地步。顯祖認爲他輕浮放蕩，不讓他與王子親密往來，責備他過分嬉戲，將其調往長城。後來任京畿士曹參軍，是長廣王請求的結果。

世祖即位後，多次升任他爲侍中，加封開府。父親去世，他悲痛萬分，世祖聽說後也十分悲傷，派武衛將軍呂芬到家中日夜侍奉，並勸他守孝結束才允許返回。當天，世祖又派人用牛車接他入宮，親自握手，流下眼淚，反覆勸慰很久，才放他回去，並下令將他四個弟弟同時恢復原職。他得到的寵信與重視，如此之深。他後來被任命爲右僕射。世祖本來患有哮喘，喝酒就會病情發作，和士開每次勸諫他都不聽。有一次，世祖病情發作，又想喝酒，和士開流着淚無法言語。世祖說：“你這是不說話的諫言。”於是不再飲酒。他說話舉止極爲輕浮無禮，日夜不停地取悅皇帝，完全喪失了君臣之禮。他曾對世祖說：“自古帝王，最終都化作塵灰，堯舜和桀紂又有什麼區別？陛下應趁着年輕，盡情享樂，放縱自由，一天的快樂可抵千年的辛苦。國家大事交給大臣處理，又何須自己辛勞呢？”世祖非常高興。那年十二月，世祖在乾壽殿病重，和士開入宮照料。世祖稱讚他有伊尹、霍光那樣的才能，囑託他處理身後事宜，臨死時緊緊握住他的手說：“你千萬要不負我。”之後便與他斷絕了手的聯繫。

後主因世祖的託付，十分倚重他。又早年受寵於胡太后，因此愈發親密。趙郡王睿與婁定遠等人密謀要除去和士開，並聯合其他貴人共商對策。有一次，太后在前殿設宴招待朝中名臣，睿當面指出和士開的過錯，說：“和士開是先帝的寵臣，是城裏的狐狸、村裏的老鼠，收受賄賂，擾亂後宮，我們這些大臣有道義上的責任，不能閉口不言，冒死進諫。”太后說：“先帝在世時，你們怎麼不說？今天是想欺騙孤寡老人嗎！只管喝酒，不要多言。”睿的言辭語氣越來越激烈。有人說：“如果不除掉和士開，朝廷將會動盪不安。”睿等人有人扔下帽子，有人拂衣而去，怒氣沖天，無所不言。第二天，睿等人一同前往雲龍門，派文遙進宮奏報，太后拒絕聽從。段韶派人傳話給胡長粲，太后說：“梓宮還在停靈，事情重大，需儘快商議。”趙郡王等人於是都低頭認錯，再無言辭。太后和後主召見和士開，和士開說：“先帝在衆臣中最信任我，陛下剛即位，大臣們都有非分之心，如果把我趕出去，就等於剪掉了陛下的羽翼。應當告訴睿等人：‘派和士開到州里任官，等陵墓安葬之後，再讓他調離。’睿等人相信這是真的，一定會高興。”後主和太后同意此計，轉告睿等人按照和士開的意願行事，任命他爲兗州刺史。陵墓建成後，睿等人催促他上路。和士開帶着美女、珠簾、各種珍寶前往婁定遠處告別，說：“衆貴人原本要殺我，是貴人特赦讓我擔任地方官。現在要分別了，謹送上兩名女子、一條珠簾。”婁定遠十分高興，對和士開說：“想不想再進宮呢？”和士開回答：“在宮中久了，常常感到不安，希望出去做地方官，這纔是本意，不願再進宮，只求貴人能保我平安，長做一方刺史。今天遠行，希望能再看一眼兩個宮殿。”婁定遠答應了。於是和士開得以見太后和後主，進言說：“先帝突然去世，我慚愧不能自盡。我看到朝中大臣意圖立陛下爲乾明帝，如果我被趕出，必定引發大變，我如何面對先帝於地下？”說完痛哭失聲。後主與太后也落淚，問該怎麼辦。和士開說：“我已經進入宮中，還有什麼可擔心的，只需下達幾道詔書而已。”於是下令免去婁定遠的青州刺史職務，追究趙郡王睿的不忠之罪，並將其召入殺害。重新任命和士開爲侍中、右僕射。婁定遠將和士開所遺財物都歸還他，並額外贈送各種珍寶。武平元年，封爲淮陽王，任尚書令、錄尚書事，所有官職都恢復如初。

世祖時，常命和士開與太后玩遊戲，還出入宮中無限制，最終與太后私通。世祖去世後，和士開更加放縱。琅邪王高儼憎惡他，聯合領軍庫狄伏連、侍中馮子琮、御史王子宜、武衛高舍洛等人密謀殺害他。伏連調動京城軍士，並約定不許和士開進入宮中。當年七月二十五日清晨，和士開照常早朝，伏連上前握住他的手說：“今天有一件大好事。”王子宜立即遞給他一個文件，說：“有聖旨令王前往朝廷。”派士兵護送，將他囚禁在治書侍御廳。高儼派都督馮永洛到朝廷處斬了他，時年四十八歲。並查抄其全家。後來，高儼等人被處死，後主悲痛哀悼，數天不辦公，始終無法忘懷。下詔恢復其子道盛爲常侍，又命令其弟士休進入宮廷處理機要事務，並追封和士開爲假黃鉞、十州軍事、左丞相、太宰，照舊待遇。

和士開性格庸俗卑劣，不讀書，不懂歷史，講話全靠討好取悅。河清、天統年間，他的權勢日益膨脹，富商大賈白天晚上不斷登門，朝中官員大多沒有廉恥之心，紛紛攀附，甚至有爲他收養的私生子，與平民子弟並列。又有一人曾來見和士開，他生病，醫生說：“病情嚴重，需要服用黃龍湯。”和士開猶豫不決。那人說：“這種藥很容易獲取，您不必擔心，請讓我先嚐一口。”他立刻喝完。和士開非常感激，強行服下，果然病好了。可見其權勢之盛。凡是喜歡他的人，不管賢愚，無不被提拔；而凡是敢於直言、觸犯他的正道之人，他也經常寬容處理。每當看到有人將要被判處死刑，他總會設法營救，一旦人逃脫，便讓他賠錢贖罪，稱“贖命之物”。雖然救活了許多人，但手段並非正道。

穆提婆，本姓駱，是漢陽人。父親駱超因謀反被誅。提婆的母親陸令萱因受寵被賞賜入宮，後主年幼時由她撫養，被稱爲“乾阿奶”，因此受到胡太后極度喜愛。陸令萱聰明狡猾，善於言辭，處處取悅人，宮中獨攬大權。天統初年，她推薦穆提婆進宮侍奉後主，朝夕相伴，極其親密。他們彼此嬉戲，胡作非爲，無所不爲。寵信愈來愈深，官職越來越多，最終做到錄尚書事，封爲城陽王。陸令萱又對穆昭儀說，要將他當作自己兒子撫養，因此穆提婆改姓穆。等到穆氏成爲皇后，陸令萱被尊稱爲“太姬”，這是齊朝皇后母親的稱號，地位高過第一品，甚至高於長公主。自武平之後，陸令萱母子權勢傾覆了朝廷內外。庸碌之人皆畏懼而退避三舍。他們殺人奪命、賞罰隨意，難以盡述。晉州軍隊戰敗，後主返回鄴城，穆提婆逃往周軍。陸令萱自盡，她的子孫全部被處死，家產被抄沒。

高阿那肱，是一個毫無德行之人。他的父親原本富貴，跟隨高祖起兵。阿那肱任庫官，隨軍征戰，因功被提拔爲武衛將軍。他擅長騎射，善於討好別人，每次宴會射箭，都受到世祖喜愛。他尤其討好和士開，兩人關係親密，和士開每每爲他說話，使他更爲受寵。後主即位後，多次升遷，擔任尚書左僕射，封爲淮陰王，又任尚書令。

阿那肱才略平庸，不讀詩書，見識遠不如和士開，謀略也不及。因爲得到世祖的寵幸，長期在東宮侍奉後主，因此備受信任。和士開死後，後主認爲他能接替和士開的地位，於是任命他爲宰相。武平四年，任命他爲錄尚書事，又總管外軍事和內宮機密。尚書郎中源師曾問他：“龍出現了，該舉行雩祭。”問：“哪裏的龍？是什麼顏色？”源師回答：“這是龍星出現，應舉行祭祀，不是真正的龍。”阿那肱說：“漢人不懂星辰！”說得如此粗鄙無知。他後來任右丞相，其餘情況如舊。

北周軍隊逼近平陽，後主在天池打獵，晉州頻頻派人緊急奏報，從早上到中午，驛站傳了三次，阿那肱說：“皇上正在享樂，有什麼急事？”到了傍晚，又派人再傳，說：“平陽已失守，敵人正向這邊趕來。”這才上報。第二天早晨，準備出兵，淑妃又請再打一圈。等到軍隊前往晉州，下令阿那肱率前軍先行，又統一指揮諸軍。後主問他：“是開戰，還是不戰？”阿那肱說：“不用戰，防守高梁橋。”安吐根說：“區區敵人，騎馬衝過去，扔進汾河裏就完了。”後主猶豫不決。衆內臣說：“對方也是天子，我們也是天子，對方能遠道而至，我們爲何要守城示弱？”後主說：“說得對。”於是逐漸前進。穆提婆觀察戰場，發現敵軍偏東撤退，十分害怕，大喊：“大家快走！快走！”後主於是奔向高梁關。開府奚長樂勸諫說：“進退之間是戰爭常態，現在士氣高漲，未見敗績，陛下爲何要退兵？只要馬一動，士兵就會驚亂，建議立即返回安撫軍民。”武衛張常山也說：“軍隊整頓得很好，圍城部隊也未動，陛下應返回，不信我言，可派內臣去查看。”後主準備聽從。穆提婆拉着後主的手說：“這話不可信。”於是後主向北逃走。有士兵報告稱阿那肱派人招降西軍，後主命令侍中斛律孝卿查實，孝卿說：“這是胡說八道。”回到晉州後，阿那肱的親信告發他謀反，阿那肱卻不信，將其斬首。後來他狼狽逃回鄴城，侍衛紛紛逃散，只剩他自己。高祖時期，有奴僕陳山提、蓋豐樂、劉桃枝等人，都曾奔走侍奉，得到過一些恩寵。天保、大寧年間，他們逐漸富貴，到武平時都升爲開府、封王，那些沒達到武平時期的，也都追封爲王。

後主時，有陳德信等數十人，肆意奸邪，敗壞政事，殘害百姓，古今罕見。他們大多被任命爲開府，極少數止於儀同，甚至有人加封光祿大夫，佩戴金章紫綬。這些人大多同時擁有侍中、中常侍的職位，這樣的官員多達數十人，又都封王、開府。他們每天進出宮廷，自由來往園林，通宵達旦地陪侍左右，察言觀色，競相討好。一次小的娛樂，賞金動輒超過百萬，貪得無厭，甚至以“波斯狗”爲儀同、郡君，分領其俸祿。神獸門外有貴臣休息的地方，百姓稱爲“解卸廳”。宦官們有時在宮中停留多日，短暫放回休息，他們騎的馬被牽到神獸門臺階上，再騎上馬，飛奔競走，成羣結隊，馬塵飛揚。朝中貴人，如唐、趙、韓、駱等，也都躲藏迴避，不敢出聲。

高祖時期有奴僕陳山提、蓋豐樂、劉桃枝等數十人，都曾奔走侍奉，頗受恩寵。天保、大寧年間，他們的地位逐漸顯貴，到武平時都被封爲開府、封王，那些未達武平的，也追贈王爵。

還有何海及其子何洪珍，也被視爲親近之人。何洪珍輕視權勢，買賣官職，徇私舞弊。又有史醜多等人，是胡族小童，擅長跳舞唱歌，也做到儀同、開府、封王。宦官們原本只是在宮中奔走，後來因親近而逐漸獲得權力。奴僕本是家人，感情深厚，到後主時期，已是先朝舊臣，憑着過去的勞績，獲得這些不法之利。胡小兒等人的眼鼻深陷，毫無用處，不講道理地喜好權勢，排擠打壓朝中貴人，尤其讓士人痛恨。那些因音樂而獲得高位的：沈過兒官至開府儀同，王長通年僅十四五歲，就被授予假節、通州刺史。

當時還有開府薛榮宗，總說能呼風喚雨、使鬼。當北周軍隊逼近時，他對後主說：“我已經派斛律明月帶大軍在前線了。”後主相信了他。他們經過古墓時，薛榮宗問舍人元行恭這是誰的墓，元行恭開玩笑說：“林宗的墓。”又問林宗是誰，元行恭說：“是郭元貞的父親。”薛榮宗立刻上奏：“我剛纔看見郭林宗從墳裏走出來，戴着大帽子，穿着吉莫靴，插着馬鞭，問我‘我阿貞來了沒’。”當時這種荒誕的說法不絕於耳。

贊曰：一個國家走向滅亡，一個朝代陷入昏亂時，小人當道，君子被排擠。