《北齐书》•卷三十二·列传第二十四·陆法和等

陆法和 王琳
　　陆法和，不知何许人也。隐于江陵百里洲，衣食居处，一与苦行沙门同。耆老自幼见之，容色常不定，人莫能测也。或谓自出嵩高，遍游遐迩。既入荆州汶阳郡高安县之紫石山，无故舍所居山。俄有蛮贼文道期之乱，时人以为预见萌兆。
　　及侯景始告降于梁，法和谓南郡朱元英曰："贫道共檀越击侯景去。"元英曰："侯景为国立效，师云击之，何也？法和曰："正自如此。"及景渡江，法和时在青溪山，元英往问曰："景今围城，其事云何？"法和曰："凡人取果，宜待熟时，不撩自落。檀越但待侯景熟，何劳问也。"固问之，乃曰："亦克亦不克。"景遣将任约击梁湘东王于江陵，法和乃诣湘东乞征约，召诸蛮弟子八百人在江津，二日便发。湘东遣胡僧祐领千馀人与同行。法和登舰大笑曰："无量兵马。"江陵多神祠，人俗恒所祈祷，自法和军出，无复一验，人以为神皆从行故也。至赤沙湖，与约相对，法和乘轻船，不介胄，沿流而下，去约军一里乃还。谓将士曰："聊观彼龙睡不动，吾军之龙甚自踊跃，即攻之。若得待明日，当不损客主一人而破贼，然有恶处。"遂纵火舫于前，而逆风不便，法和执白羽麾风，风势即返。约众皆见梁兵步于水上，于是大溃，皆投水而死。约逃窜不知所之。法和曰："明日午时当得。"及期而未得，人问之，法和曰："吾前于此洲水干时建一刹，语檀越等，此虽为刹，实是贼标，今何不向标下求贼也？"如其言，果于水中见约抱刹仰头，裁出鼻，遂擒之。约言求就师目前死，法和曰："檀越有相，必不兵死，且于王有缘，决无他虑，王于后当得檀越力耳。"湘东果释用为郡守。及魏围江陵，约以兵赴救，力战焉。
　　法和既平约，往进见王僧辩于巴陵，谓曰："贫道已断侯景一臂，其更何能为，檀越宜即遂取。"乃请还，谓湘东王曰："侯景自然平矣，无足可虑。蜀贼将至，法和请守巫峡待之。"乃总诸军而往，亲运石以填江。三日，水遂分流，横之以铁锁。武陵王纪果遣蜀兵来渡，峡口势蹙，进退不可。王琳与法和经略，一战而殄之。军次白帝，谓人曰："诸葛孔明可谓名将，吾自见之。此城旁有其埋弩箭镞一斛许。"因插表令掘之，如其言。又尝至襄阳城北大树下，画地方二尺，令弟子掘之，得一龟，长尺半，以杖叩之曰："汝欲出不能得，已数百岁，不逢我者，岂见天日乎？"为授三归，龟乃入草。初，八叠山多恶疾人，法和为采药疗之，不过三服皆差，即求为弟子。山中毒虫猛兽，法和授其禁戒，不复噬螫。所泊江湖，必于峰侧结表，云"此处放生。"渔者皆无所得，才有少获，辄有大风雷。船人惧而放之，风雨乃定。晚虽将兵，犹禁诸军渔捕。有窃违者，中夜猛兽必来欲噬之，或亡其船缆。有小弟子戏截蛇头，来诣法和。法和曰："汝何意杀蛇？"因指以示之，弟子乃见蛇头齚裤裆而不落。法和使忏悔，为蛇作功德。又有人以牛试刀，一下而头断，来诣法和。法和曰："有一断头牛，就卿征命殊急，若不为作功德，一月内报至。"其人弗信，少日果死。法和又为人置宅图墓，以避祸求福。尝谓人曰："勿系马于碓。"其人行过乡曲，门侧有碓，因系马于其柱。入门中，意法和戒，走出将解之，马已毙矣。
　　梁元帝以法和为都督、郢州刺史，封江乘县公。法和不称臣，其启文朱印名上，自称司徒。梁元帝谓其仆射王褒曰："我未尝有意用陆为三公，而自称何也？"褒曰："彼既以道术自命，容是先知。"梁元帝以法和功业稍重，遂就加司徒，都督、刺史如故。部曲数千人，通呼为弟子，唯以道术为化，不以法狱加人。又列肆之内，不立市丞牧佐之法，无人领受，但以空槛籥在道间，上开一孔受钱。贾客店人随货多少，计其估限，自委槛中。行掌之司，夕方开取，条其孔目，输之于库。又法和平常言若不出口，时有所论，则雄辩无敌，然犹带蛮音。善为攻战具。在江夏，大聚兵舰，欲袭襄阳而入武关。梁元帝使止之，法和曰："法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所与主上有香火因缘，见主人应有报至，故求援耳。今既被疑，是业定不可改也。"于是设供食，具大槌薄饼。及魏举兵，法和自郢入汉口，将赴江陵。梁元帝使人逆之曰："此自能破贼，但镇郢州，不须动也。"法和乃还州，垩其城门，着粗白布衫、布裤、邪巾，大绳束腰，坐苇席，终日乃脱之。及闻梁元帝败灭，复取前凶服着之，哭泣受吊。梁人入魏，果见槌饼焉。法和始于百里洲造寿王寺，既架佛殿，更截梁柱，曰："后四十许年佛法当遭雷电，此寺幽僻，可以免难。"及魏平荆州，宫室焚烬，总管欲发取寿王佛殿，嫌其材短，乃停。后周氏灭佛法，此寺隔在陈境，故不及难。
　　天保六年春，清河王岳进军临江，法和举州入齐。文宣以法和为大都督十州诸军事、太尉公、西南道大行台，大都督、五州诸军事、荆州刺史、安湘郡公宋莅为郢州刺史，官爵如故。莅弟簉为散骑常侍、仪同三司、湘州刺史、义兴县公。梁将侯填来逼江夏，齐军弃城而退，法和与宋莅兄弟入朝。文宣闻其奇术，虚心相见，备三公卤簿，于城南十二里供帐以待之。法和遥见邺城，下马禹步。辛术谓曰："公既万里归诚，主上虚心相待，何为作此术？"法和手持香炉，步从路车，至于馆。明日引见，给通幰油络网车，伏身百人。诣阙通名，不称官爵，不称臣，但云荆山居士。文宣宴法和及其徒属于昭阳殿，赐法和钱百万、物千段、甲第一区、田一百顷、奴婢二百人，生资什物称是，宋莅千段，其馀仪同、刺史以下各有差。法和所得奴婢，尽免之，曰："各随缘去。"钱帛散施，一日便尽。以官所赐宅营佛寺，自居一房，与凡人无异。三年间再为太尉，世犹谓之居士。无疾而告弟子死期，至时，烧香礼佛，坐绳床而终。浴讫将敛，尸小，缩止三尺许。文宣令开棺视之，空棺而已。法和书其所居壁而涂之，及剥落，有文曰："十年天子为尚可，百日天子急如火，周年天子递代坐。"又曰："一母生三天，两天共五年。"说者以为娄太后生三天子，自孝昭即位，至武成传位后主，共五年焉。
　　法和在荆郢，有少姬，年可二十馀，自称越姥，身披法服，不嫁，恒随法和东西。或与其私通十有馀年。今者赐弃，别更他淫。有司考验并实。越姥因尔改适，生子数人。
　　王琳，字子珩，会稽山阴人也。父显嗣，梁湘东王国常侍。琳本兵家，元帝居藩，琳姊妹并入后庭见幸，琳由此未弱冠得在左右。少好武，遂为将帅。
　　太清二年，侯景渡江，遣琳献米万石。未至，都城陷，乃中江沉米，轻舸还荆州。稍迁岳阳内史，以军功封建宁县侯。侯景遣将宋子仙据郢州，琳攻克之，擒子仙。又随王僧辩破景。后拜湘州刺史。
　　琳果劲绝人，又能倾身下士，所得赏物，不以入家。麾下万人，多是江淮群盗。平景之勋，与杜龛俱为第一，恃宠纵暴于建业。王僧辩禁之不可，惧将为乱，启请诛之。琳亦疑祸，令长史陆纳率部曲前赴湘州，身径上江陵。将行，谓纳等曰："吾若不返，子将安之？"咸曰："请死相报。"泣而别。及至，帝以下吏，而廷尉卿黄罗汉、太府卿张载宣喻琳军。陆纳等及军人并哭对使者，莫肯受命，乃报黄罗汉，杀张载。载性深刻，为帝所信，荆州疾之如仇，故纳等因人之欲，抽肠系马脚，使绕而走，肠尽气绝，又脔割备五刑而斩之。梁元遣王僧辩讨纳，纳等败走长沙。是时湘州未平，武陵王兵又甚盛，江陵公私恐惧，人有异图。纳启申琳罪，请复本位，永为奴婢。梁元乃锁琳送长沙。时纳兵出方战，会琳至，僧辩升诸楼车以示之。纳等投戈俱拜，举军皆哭，曰："乞王郎入城，即出。"及放琳入，纳等乃降，湘州平。仍复本位，使琳拒萧纪。纪平，授衡州刺史。
　　梁元性多忌，以琳所部甚众，又得众心，故出之岭外，又受都督、广州刺史。其友主书李膺，帝所任遇，琳告之曰："琳蒙拔擢，常欲毕命以报国恩。今天下未平，迁琳岭外，如有万一不虞，安得琳力？忖官正疑琳耳。琳分望有限，可得与官争为帝乎？何不以琳为雍州刺史，使镇武宁，琳自放兵作田，为国御捍。若警急，动静相知。孰若远弃岭南，相去万里，一日有变，将欲如何？琳非愿长坐荆南，正以国计如此耳。"膺然其言，不敢启，故遂率其众镇岭南。
　　梁元为魏围逼，乃征琳赴援，除湘州刺史。琳师次长沙，知魏平江陵，已立梁王察，乃为梁元举哀，三军缟素。遣别将侯平率舟师攻梁。琳屯兵长沙，传檄诸方，为进趋之计。时长沙藩王萧韶及上游诸将推琳主盟。侯平虽不能渡江，频破梁军，又以琳兵威不接，翻更不受指麾。琳遣将讨之，不克，又师老兵疲不能进。乃遣使奉表诣齐，并献驯象；又使献款于魏，求其妻子；亦称臣于梁。
　　陈霸先既杀王僧辩，推立敬帝，以侍中司空征。琳不从命，乃大营楼舰，将图义举。琳将帅各乘一舰，每行，战舰以千数，以"野猪"为名。陈武帝遣将侯安都、周文育等诛琳，仍受梁禅。安都叹曰："我其败乎，师无名矣。"逆战于沌口，琳乘平肩舆，执钺而麾之，禽安都、文育，其馀无所漏。唯以周铁虎一人背恩，斩之。锁安都、文育置琳所坐舰中，令一阉竖监守之。琳乃移湘州军府就郢城，带甲十万，练兵于白水浦。琳巡军而言曰："可以为勤王之师矣，温太真何人哉！"江南渠帅熊昙朗、周迪怀贰，琳遣李孝钦、樊猛与余孝顷同讨之。三将军败，并为敌所囚。安都、文育等尽逃还建业。
　　初，魏克江陵之时，永嘉王庄年甫七岁，逃匿人家，后琳迎还湘中，卫送东下。及敬帝立，出质于齐，请纳庄为梁主。文宣遣兵援送，仍遣兼中书令李騊駼册拜琳为梁丞相、都督中外诸军、录尚书事。舍人羊悫、游诠之等赍玺书江表宣劳，自琳以下皆有颁赐。琳乃遣兄子叔宝率所部十州刺史子弟赴邺，奉庄纂梁祚于郢州。庄授琳侍中、使持节、大将军、中书监，改封安城郡公，其馀并依齐朝前命。及陈霸先即位，琳乃辅庄次于濡须口。齐遣扬州道行台慕容俨率众临江，为其声援。陈遣安州刺史吴明彻江中夜上，将袭湓城。琳遣巴陵太守任忠大败之，明彻仅以身免。琳兵因东下，陈遣司空侯安都等拒之。侯瑱等以琳军方盛，引军入芜湖避之。时西南风忽至，琳谓得天道，将直取扬州。侯瑱等徐出芜湖，蹑其后。比及兵交，西南风翻为瑱用。琳兵放火燧以掷船者，皆反烧其船。琳船舰溃乱，兵士投水死十二三，其馀皆弃船上岸，为陈军所杀殆尽。初琳命左长史袁泌、御史中丞刘仲威同典兵侍卫庄，及军败，泌遂降陈，仲威以庄投历阳。琳寻与庄同降邺都。孝昭帝遣琳出合肥，鸠集义故，更图进取。琳乃缮舰，分遣招募，淮南伧楚，皆愿戮力。陈合州刺史裴景晖，琳兄珉之婿也，请以私属导引齐师。孝昭委琳与行台左丞卢潜率兵应赴，沉吟不决。景晖惧事泄，挺身归齐。孝昭赐琳玺书，令镇寿阳，其部下将帅悉听以行，乃除琳骠骑大将军、开府仪同三司、扬州刺史，封会稽郡公，又增兵仗，兼给铙吹。琳水陆戒严，将观衅而动。属陈氏结好于齐，使琳更听后图。琳在寿阳，与行台尚书卢潜不协，更相是非，被召还邺，武成置而不问。除沧州刺史，后以琳为特进、侍中。所居屋脊无故剥破，出赤蛆数升，落地化为血，蠕蠕而动。又有龙出于门外之地，云雾起，昼晦。
　　会陈将吴明彻来寇，帝敕领军将军尉破胡等出援秦州，令琳共为经略。琳谓所亲曰："今太岁在东南，岁星居斗牛分，太白已高，皆利为客，我将有丧。"又谓破胡曰："吴兵甚锐，宜长策制之，慎勿轻斗。"破胡不从，遂战，军大败，琳单马突围，仅而获免。还至彭城，帝令便赴寿阳，并许召募。又进封琳巴陵郡王。陈将吴明彻进兵围之，堰淝水灌城，而皮景和等屯于淮西，竟不赴救。明彻昼夜攻击，城内水气转侵，人皆患肿，死病相枕。从七月至十月，城陷被执，百姓泣而从之。吴明彻恐其为变，杀之城东北二十里，时年四十八，哭者声如雷。有一叟以酒脯来酹，尽哀，收其血，怀之而去。传首建康，县之于市。琳故吏梁骠骑府仓曹参军朱玚致书陈尚书仆射徐陵求琳首曰：
　　窃以朝市迁贸，传骨梗之风，历运推移，表忠贞之迹。故典午将灭，徐广为晋家遗老；当涂已谢，马孚称魏室忠臣。用能播美于前书，垂名于后世。梁故建宁公琳，洛滨馀胄，沂州旧族，立功代邸，效绩中朝，当离乱之辰，总方伯之任。尔乃轻躬殉主，以身许国，实追踪于往彦，信踵武于前修。而天厌梁德，上思匡继，徒蕴包胥之念，终遘苌弘之眚。洎王业光启，鼎祚有归，于是远迹山东，寄命河北。虽轻旅臣之叹，犹怀客卿之礼，感兹知己，忘此捐躯。至使身没九泉，头行万里。诚复马革裹死，遂其生平之志；原野暴骸，会彼人臣之节。然身首异处，有足悲者；封树靡卜，良可怆焉。玚早簉末席，降薛君之吐握，荷魏公之知遇。是用沾巾雨袂，痛可识之颜；回肠疾首，切犹生之面。伏惟圣恩博厚，明诏爰发，赦王经之哭，许田横之葬，玚虽刍贱，窃亦有心。琳经莅寿阳，颇存遗爱；曾游江右，非无馀德。比肩东阁之吏，继踵西园之宾，愿归彼境，还修窀穸。庶孤坟既筑，或飞衔土之燕；丰碑式树，时留堕泪之人。近故旧王绾等已有论牒，仰蒙制议，不遂所陈。昔廉公告逝，即淝川而建茔域；孙叔云亡，仍芍陂而植楸槚。由此言之，抑有其例。不使寿春城下，唯传报葛之人；沧洲岛上，独有悲田之客。昧死陈祈，伏待刑宪。
　　陵嘉其志节。又明彻亦数梦琳求首，并为启陈主而许之。仍与开府仪同主簿刘韶慧等持其首还于淮南，权瘗八公山侧，义故会葬者数千人。玚等乃间道北归，别议迎接。寻有扬州人茅知胜等五人密送葬柩达于邺。赠十五州诸军事、扬州刺史、侍中、特进、开府、录尚书事，谥曰忠武王，葬给辒辌车。
　　琳体貌闲雅，立发委地，喜怒不形于色。虽无学业，而强记内敏，军府佐吏千数，皆识其姓名。刑罚不滥，轻财爱士，得将卒之心。少任将帅，屡经丧乱，雅有忠义之节。虽本图不遂，邺人亦以此重之，待遇甚厚。及败，为陈军所执，吴明彻欲全之，而其下将领多琳故吏，争来致请，并相资给，明彻由此忌之，故及于难。当时田夫野老，知与不知，莫不为之歔欷流泣。观其诚信感物，虽李将军之恂恂善诱，殆无以加焉。
　　琳十七子。长子敬，在齐袭王爵，武平末，通直常侍。第九字衍，隋开皇中开府仪同三司，大业初，卒于渝州刺史。
　　《北齐书》　唐·李百药

译文：

陆法和，不知道是哪里人。他隐居在江陵百里洲，饮食起居，跟苦修的僧人一样。老人们从小见他，发现他面容时而变化，神情不定，谁都看不透他。有人说他是从嵩山出来的，走遍天下各地。后来他到了荆州汶阳郡高安县的紫石山，忽然不辞而别，放弃了原来的住处。不久，蛮人首领文道期发动叛乱，当时人们都认为他是看透了事情的苗头。

等到侯景最初向梁朝投降时，陆法和对南郡的朱元英说：“我跟您一起去攻打侯景。”朱元英问：“侯景是为国效力的，您却说要攻击他，这是什么道理？”陆法和回答：“正是如此。”当侯景渡江围攻江陵时，陆法和当时在青溪山，朱元英去问他：“现在侯景包围了城池，情况如何？”陆法和说：“人们摘果子，应当等到果子熟了，自然就会掉落，不需要动手去摘。您只要等待侯景自己成熟，何必多问呢？”朱元英再追问，他才说：“可能胜也可能败。”当时侯景派将领任约在江陵攻击梁朝湘东王，陆法和便前去请求湘东王出兵讨伐任约，并召集八百名蛮族弟子在江津集结，两天后就出发了。湘东王派胡僧祐带领一千多人同行。陆法和登上战舰大笑说：“这哪是千军万马啊！”江陵地区有很多神庙，百姓平时都去祈祷，自从陆法和的军队到来后，再也没人看到神灵显灵，人们都说是因为神灵都跟军队一起行动了。

等到了赤沙湖，与任约军对峙。陆法和乘坐轻便小船，不穿铠甲，顺着水流而下，距离敌军一里之后就返回。他对将士们说：“看看他们军队的龙睡得稳稳的不动，我们的军队龙却非常活跃，应当立刻进攻。如果等明天，一定能不伤一兵一卒就打败敌军，但有个弊端。”于是他下令放火攻击敌军船只，可当时是逆风，船帆不能前进。陆法和举起白羽毛的指挥旗，风势立刻改变方向。任约部下的将士们看到梁军步兵居然在水上行走，大为震惊，随即溃败，纷纷跳进水中淹死。任约逃走，不知去向。陆法和说：“明天中午就能抓到他。”到了中午还没抓到，有人问，陆法和说：“我以前在这片洲上水干时，建过一座寺庙，曾告诉众人大人，这寺庙虽说是寺庙，实际上就是敌军的标志，现在为什么不直接去标志处找敌军？”按照他的话去做，果然在水中看到任约抱着寺庙抬头，只露出鼻子，于是抓住了他。任约说想就在主帅面前自杀，陆法和说：“你命中注定不会死于战乱，而且你与王室有缘分，绝对不会有危险。将来王室一定会得到你的帮助。”后来湘东王果然任命任约为郡守。

后来魏军包围江陵，任约率军前去救援，拼死抵抗。

陆法和平定了任约之后，前往巴陵拜见王僧辩，说：“我已经斩断了侯景的一条手臂，他以后再也做不到什么，您应该立刻攻下他。”于是请求返回，对湘东王说：“侯景自然就会平定，没什么好担心的。蜀地的贼军快要来了，我想守住巫峡等待他们。”于是统率各路军队前往，亲自搬运巨石填塞江中。三天后，江流分成两股，用铁锁横向横断。武陵王萧纪果然派蜀军渡江，峡口形势紧张，进退两难。王琳和陆法和共同策划，一场战斗就消灭了蜀军。大军来到白帝城，陆法和对人说：“诸葛亮实在可以算得上一代名将，我今天算是亲眼见到了。城旁有他的埋藏的弩箭头，大约一斛多。”于是下令挖掘，果然如他所说。又曾前往襄阳城北一棵大树下，画下地方二尺，让弟子们挖掘，挖出一只龟，长一尺半，用棍子敲它说：“你想要出来却出不去，已经几百年前了，没遇见我之前，岂能见天日？”然后为龟授三皈依，龟就钻进草中不见了。最初，八叠山有很多病人，陆法和采药为他们治病，不到三剂都好了，人们就请求拜他为弟子。山里有毒虫猛兽，陆法和教他们禁忌，从此不再被咬伤。他每次停靠在湖江边，都于山峰旁立起标志牌，写着“此处放生”。渔夫们捕鱼都很少，稍微有些收获，就立刻有大风雷出现。渔民害怕，于是放生，风雨就停止了。即使他带兵，也禁止军队捕鱼。有人违法，夜里就会遇到猛兽袭击，甚至弄丢船的缆绳。有一个小弟子开玩笑截断了蛇头，来见陆法和。陆法和问：“你为什么去杀蛇？”指着蛇头告诉他，弟子一看，发现蛇头咬住裤子裆部却没掉下来。陆法和让他忏悔，并为蛇做功德。还有一人拿牛来试刀，一刀就砍下头来，来见陆法和。陆法和说：“有一头断头的牛，正向你请求做功德，若不为它做善事，一个月内就会报应。”那人不信，几天后果然死了。陆法和还为别人规划宅院、安葬墓地，以避祸求福。他曾说：“不要把马拴在舂米的石碓上。”那人经过乡间，看到门旁有石碓，于是就把马拴在柱子上。进屋后，心想陆法和说的不假，急忙出去想解下，却发现马已经死了。

梁元帝封陆法和为都督、郢州刺史，封江乘县公。陆法和不称臣，他的奏章用朱笔书写，并自称司徒。梁元帝对他的仆射王褒说：“我从没想过提拔陆法和为三公，他却自称司徒，是怎么回事？”王褒说：“他既然以道术自居，恐怕是早有预感。”梁元帝见陆法和功劳渐大，于是正式加封他为司徒，都督和刺史职位不变。手下有数千人，大家称他为弟子，他只以道术教化百姓，从不以法律惩罚人。在店铺里，不设市官管理，无人负责，只在路边设空的木箱，上面开一个洞，让客人根据货物多少自投钱。商贩和店家根据所卖货物的多少，自行计算价值，投入木箱。每天晚上才打开箱子取钱，按孔洞数记录，送进仓库。陆法和平时很少说话，一旦开口，言辞雄辩，无人能敌，但语气还带着蛮族口音。他擅长制造攻防武器。在江夏聚集大量战舰，计划袭击襄阳后进入武关。梁元帝下令制止，陆法和说：“我只是一个修行佛教的人，连释迦牟尼佛和梵天王的座位都不要，怎么能图谋王位呢？我只是和主上在空王佛前有香火因缘，知道主人会有报应，才请求援助。如今被怀疑，是命中注定，无法更改了。”于是设宴设供，准备了大锤和薄饼。等到北魏起兵攻打，陆法和从郢州进入汉口，准备奔赴江陵。梁元帝派人迎接，说：“你本有能力打败敌人，只用镇守郢州，不用动。”陆法和便返回郢州，将城门涂白，穿粗布衣、粗布裤子、斜戴头巾，用粗绳束腰，坐在草席上，整天不起来，直到结束才脱下。等到听说梁元帝失败灭亡，又穿上原来凶险的衣服，哭着接受吊唁。梁朝灭亡后，人们果然看到他吃大锤饼。

陆法和最初在百里洲建了寿王寺，建好佛殿后，又砍下梁朝的柱子，说：“四十年后，佛法将遭遇雷电，这寺庙地处偏僻，可以免于灾祸。”等北魏平定荆州后，宫殿烧毁，总管想拆寿王寺佛殿取木头，嫌木料太短，就作罢了。后来周朝灭佛法，这寺庙位于陈朝境内，所以躲过了灾难。

天保六年春天，清河王高岳率军逼近长江，陆法和率全州投降后梁。文宣帝任命他为大都督、统领十州军事、太尉公、西南道大行台，大都督、统领五州军事、荆州刺史、安湘郡公宋莅为郢州刺史，官职爵位如旧。宋莅的弟弟宋簉被任命为散骑常侍、仪同三司、湘州刺史、义兴县公。梁朝将领侯填来逼迫江夏，齐军弃城而逃，陆法和与宋莅兄弟入朝。文宣帝听说他有奇术，非常诚恳地接待他，准备三公仪仗，在城南十二里设帐等待。陆法和远远望见邺城，下马行“禹步”（一种道教步法）。辛术问他：“您万里归附朝廷，主上诚心待您，为何还行这种术？”陆法和手持香炉，步随路车，来到馆舍。第二天接见，赐他一辆有油饰的网车，车下伏兵百人。他到朝廷通报姓名，不称官职，不称臣，只说自己是荆山居士。文宣帝在昭阳殿宴请陆法和及其门徒，赐他钱百万、绸缎千段、一座宅第、一百顷田地、二百名奴婢，以及各种生活用品，宋莅得绸缎千段，其余官员按照等级各有赏赐。陆法和得到的奴婢全放了出来，说：“你们各自随缘走吧。”钱帛当天就全部分发出去。他用朝廷赏赐的宅院修建佛寺，自己只住一间房，和普通人一样。三年间，他两次被任命为太尉，人们仍称他为居士。他没有病，提前告诉弟子自己的死期。到了那一天，他烧香礼拜佛祖，坐着绳床去世。沐浴后准备收尸，尸体很小，只有三尺长。文宣帝下令开棺查看，空棺而已。陆法和在自己住处墙壁上书写了字，后来剥落，文字是：“十年天子能做得到，百天天子着急如火，一年天子依次交替坐上。”又说：“一个母亲生了三个儿子，两个儿子共同享年五年。”有人说这是因为娄太后生了三儿子，从孝昭皇帝即位，到武成皇帝传位后主，共五年。

陆法和在荆、郢地区有一位年轻女子，约二十多岁，自称“越姥”，身穿法衣，终身不嫁，一直跟随陆法和东走西行，与他私通十多年。后来被赐予改嫁，另娶他人，后来她改嫁他人，生了几个孩子。

王琳，字子珩，会稽山阴人。父亲王显嗣是梁朝湘东王的常侍。王琳本是军人出身，梁元帝在藩地时，他的姐妹都进入后宫受宠，他因此在年轻时就进入宫廷左右。他从小喜欢武艺，后来成为将军。

太清二年，侯景渡江，派王琳送去一万石粮食。粮船还没到，都城就陷落，他便把粮食沉入江中，乘轻舟返回荆州。后来逐渐升任岳阳内史，因军功被封为建宁县侯。侯景派将宋子仙占领郢州，王琳攻克该城，活捉了宋子仙。又随王僧辩打败侯景。后来被任命为湘州刺史。

王琳为人极其勇猛，又能谦虚待人，所得赏赐，从不带回家里。他的部下有上万人，多是来自江淮的盗匪。平定侯景的功绩，与杜龛并列第一，但因恃宠而骄，行为暴戾，在建业（今南京）闹得人心慌乱。王僧辩多次劝阻都没效果，担心他会作乱，于是上奏请求处死他。王琳也怀疑自己会遭祸，命令长史陆纳带领部下前往湘州，他自己直接前往江陵。临行前对陆纳等人说：“我如果回不去，你们怎么办？”陆纳等人回答：“我们愿意跟随您。”王琳到江陵后，因战败，被困城中。后来被吴明彻围攻，城内水气侵袭，百姓得病，死人枕藉，从七月至十月，城破被俘，被吴明彻杀害，时年四十八岁，百姓痛哭之声如雷。有位老人带酒肉前来祭奠，痛哭之后，收下鲜血，怀揣着离开。首级被传送到建康，悬挂在市中示众。

王琳的旧部梁骠骑府仓曹参军朱玚写信给陈朝尚书仆射徐陵，请求安葬王琳的首级：

“我听说朝代更替，亡者之骨常被传扬，历史推移，忠贞之节永流传。昔日晋朝将亡，徐广成为晋国遗老；当朝衰败，马孚被称作魏国忠臣。正因如此，他们事迹在前书流传，名著于后世。梁朝建宁公王琳，是洛阳世族，是沂州旧族，立功于藩王府，效力于朝廷中心。在动乱之时，承担方镇重任。他毅然舍身报国，以生命践行忠义，可与古人追随时代英雄并列，堪称前代名臣的继承者。然而天意不容梁朝，上天希望匡复，他徒有匡扶的念头，最终遭遇苌弘之冤。等到新朝建立，天下归一，他远赴山东，托身于北地。虽为微末之臣，仍怀有宾朋之礼，感念知遇之情，忘却死生之念。直至身首分离，头颅千里之外，令人悲伤。即便马革裹尸，也实现了他一生的志愿；尸骨暴露，正是人臣本分。只是身首分离，令人痛心；没有墓碑树立，更加令人悲叹。我朱玚虽出身卑微，曾与薛君共事，蒙受魏公知遇，深感忠烈之情。因此泪湿衣襟，痛惜之情难以言表，肝肠寸断，哀思之情仍似亲睹其生。愿陛下恩德广博，明诏发布，赦免王经之哭，允许田横之葬。我虽身份低微，也有一颗忠心。王琳在寿阳治政，颇有仁政；曾游历江右，功绩不朽。可与东阁文官并列，可与西园宾客齐名，真希望他能回到故乡，修整安葬。希望坟墓建成，有燕雀飞来衔土；碑石树立，后人落泪凭吊。我已听说王绾等旧友已上书请求安葬，蒙朝廷准许，未获实现。昔日廉颇去世，就在淝水边建墓；孙叔敖之死，仍留在芍陂植树。由此可见，此类例子并不少。不应只在寿春城下，仅传‘报葛’之语；不应只在沧洲岛上，只有‘悲田’之客。我冒死请求，恭候裁决。”

徐陵赞赏他的节义。吴明彻也多次做梦，梦见王琳请求交还首级，并为此向陈朝请求批准，因此陈朝答应，由刘韶慧等官员将首级送回淮南，暂安葬在八公山侧，有数千人前来共同安葬。朱玚等人便从小路北归，另有计划接回遗骨。后来有扬州人茅知胜等五人，秘密将棺木送至邺城。朝廷追赠他为十五州军事、扬州刺史、侍中、特进、开府、录尚书事，谥号“忠武王”，以辒辌车安葬。

王琳相貌端庄文雅，长发垂落，喜怒不形于色。虽然没有读书，但记忆力极强，了解军府中数千名官员的姓名。他执法不滥，轻视钱财，爱惜士兵，深得部将心服。他年轻时就担任将领，多次经历战乱，始终秉持忠义之节。虽然最终事业未达成，但邺城百姓也因他忠义而尊敬他，待遇优厚。当战败后，被陈军俘获，吴明彻想保全他，但他的将领多是旧部，纷纷前来请求，互相资助，吴明彻因此忌惮他，最终遭难。当时无论老农还是百姓，无论是认识还是不认识的，无不为之悲痛流泪。看他真诚感人，即便像李将军那样温和善诱，也难以超越。

王琳共有十七个儿子。长子王敬，在北齐继承王爵，武平末年任通直常侍。第九子王衍，在隋朝担任开府仪同三司，大业初年死于渝州刺史任上。