《北齊書》•卷十二·列傳第四·文宣四王
以下是《北齊書·卷十二·列傳第四·文宣四王》的現代漢語翻譯:
文宣帝的四個兒子:太原王紹德、范陽王紹義、西河王紹仁、隴西王紹廉。
孝昭帝的六個兒子:樂陵王百年、始平王彥德、城陽王彥基、定陽王彥康、汝陽王彥忠、汝南王彥理。
武成帝的十二個兒子:南陽王綽、琅邪王儼、齊安王廓、北平王貞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁幾、樂平王仁邕、潁川王仁儉、安陽王仁雅、丹陽王仁直、東海王仁謙。
文宣帝的五個兒子:李後所生的廢帝及太原王紹德,馮世婦所生的范陽王紹義,裴嬪所生的西河王紹仁,顏嬪所生的隴西王紹廉。
太原王紹德是文宣帝的第二個兒子。天保末年,他擔任開府儀同三司。武成帝因爲憤怒李後,罵紹德說:“你父親打我時,竟然不來救!”於是用刀環砸死了他,並親自將他埋在遊豫園裏。武平元年,朝廷下令由范陽王的後人辨才繼承太原王的爵位。
范陽王紹義是文宣帝的第三個兒子。最初被封爲廣陽王,後來改封爲范陽王。他先後擔任侍中、清都尹等職。他喜歡與小人一同飲酒,擅自設立內參機構,還殺掉了博士任方榮。武成帝曾杖責他二百下,送到昭信皇后那裏,皇后又杖責他一百下。等到後主逃離鄴城時,任命紹義爲尚書令、定州刺史。周武帝攻下幷州後,封他爲北朔州總管。這個地方是北齊的重要鎮守之地,許多勇士聚集在此。前任長史趙穆和司馬王當萬等人密謀抓住輔相,迎回任城王到瀛州。事情沒有成功,於是轉而迎接紹義。紹義到達馬邑後,輔相及其部下韓阿各奴等數十人都是叛徒,從肆州以北二百多個城戍都投靠了輔相。當紹義到達時,這些人全都反叛。紹義與靈州刺史袁洪猛率兵南下,想要奪取幷州,抵達新興縣時,肆州已被周軍佔領。前鋒將領二儀同部投降了周軍。周軍攻打顯州,俘獲了刺史陸瓊,又攻陷了多座城池。紹義退回北朔州防守。周將宇文神舉率軍逼近馬邑,紹義派杜明達抵禦,結果兵敗。紹義說:“我寧死不降。”於是逃奔突厥。他帶領三千家人,對衆人說:“想回去的自由走。”於是有大量人哭泣着向他告別。突厥可汗他鉢聽說文宣帝是英雄天子,見紹義的腳踝與文宣帝相似,非常喜愛和器重他,凡是在北邊的齊國遺民都歸他統領。高寶寧在營州上表,請求爲紹義加尊號,紹義於是即位稱帝,改元武平。他任命趙穆爲天水王。他鉢聽說寶寧攻下了平州,也號召各部,紛紛起兵南下,聲稱要共同擁立範陽王爲齊帝,爲舊朝報仇。周武帝在雲陽集結大軍,準備親征北伐,卻突然病重暴死。紹義聽說後,認爲這是天賜給他成功的時機。盧昌斯佔據范陽,也上表迎接紹義。不久,周將宇文神舉攻滅了昌期。當天,紹義正好抵達幽州,聽說周軍出兵在外,想要乘虛攻佔薊城,列天子儀仗,登上燕昭王的墓冢,登高遠望,部署兵力。宇文神舉派大將軍宇文恩率四千人急援幽州,結果一半被齊軍擊殺。紹義聽說范陽被攻陷,穿着素服哭泣,回軍投奔突厥。周軍向他鉢追捕紹義,又派賀若誼勸說他。他鉢仍然不忍心,於是假裝與紹義在南方打獵,實則讓賀若誼抓住了他,將他流放到蜀地。紹義的妃子是渤海郡的封孝琬之女,從突厥逃回。紹義在蜀地寫信給妻子說:“夷狄沒有信義,把我送到這裏。”最終死於蜀中。
西河王紹仁是文宣帝的第四子,天保末年任開府儀同三司,不久去世。
隴西王紹廉是文宣帝的第五子,最初封爲長樂王,後來改爲隴西王。他性情粗暴,曾拔刀追打紹義,紹義躲進馬廄,關上門拒之。紹義剛任清都尹時,尚未處理政務,紹廉就先到,將所有囚犯全部放出,隨意判決釋放。他能喝酒,一次喝幾升,最終因此而死。
孝昭帝的七個兒子:元皇后所生的樂陵王百年,桑氏所生的襄城王亮,出繼給襄城景王,其他姬妾所生的汝南王彥理、始平王彥德、城陽王彥基、定陽王彥康、汝陽王彥忠。
樂陵王百年是孝昭帝的第二個兒子。孝昭帝剛即位時,在晉陽,羣臣請求建立中宮和太子,皇帝起初推辭不答應,但京城百官再三請求,才答應由太后令立他爲皇太子。孝昭帝臨終前留下遺詔,傳位給武成帝,並附有一封手書,末尾寫道:“百年無罪,你可以讓他安心處理政事,不必效法前人。”大寧年間,封爲樂陵王。河清三年五月,天空出現白虹,環繞太陽兩度,又橫貫天空而未連接。赤色星辰出現,皇帝用盆接住星光並蓋上,一夜之間盆子自己碎了。他打算用百年來鎮壓災禍。恰逢博陵人賈德胄教百年讀書,百年曾寫了幾“敕”字,賈德胄將字封好上奏。皇帝大怒,下令召見百年。百年被召見後,知道自己必死無疑,割下腰帶的環作爲信物送給妃子斛律氏。他在玄都苑涼風堂見皇帝時,皇帝讓他寫“敕”字,發現與賈德胄所上完全相同,隨即命令左右人亂打他,又讓人拖着他繞堂奔跑打罵,所過之處血流滿地。氣息將盡時,他哀求說:“求饒,我願當你們的奴僕。”最終被斬首,屍體扔到池中,池水都變成了紅色。皇帝親自到後園觀看埋葬。妃子抱着信物痛哭,不肯喫飯,一個多月後也去世了。信物一直握在她手中,拳頭無法打開。當時百年年僅十四歲,他的父親光用刀剖開,纔打開信物。後主時期,將九院改爲二十七院,挖掘出一具小屍體,穿着紅袍,腰間有金帶,一髻一解開,一隻腳有靴子。內侍暗中傳言,這屍體是百年的太子,或說是太原王紹德。朝廷下令由襄城王的後人白澤繼承樂陵王的爵位。齊國滅亡後,他入關,後流放到蜀地,最終死於蜀中。
汝南王彥理在武平初年被封爲王,官至開府、清都尹。齊國滅亡後,入關,按例授職爲儀同大將軍,封爲縣子。他的女兒進入太子宮,因此得以倖存。隋朝開皇年間,他任幷州刺史而去世。
始平王彥德、城陽王彥基、定陽王彥康、汝陽王彥忠,與汝南王一樣受封,也都被加授儀同三司,後來事蹟不詳。
武成帝的十三個兒子:胡皇后所生的後主和琅邪王儼,李夫人所生的南陽王綽,後宮所生的齊安王廓、北平王貞、高平王仁英、淮南王仁光、西河王仁幾、樂平王仁邕、潁川王仁儉、安樂王仁雅、丹陽王仁直、東海王仁謙。
南陽王綽,字仁通,是武成帝的長子。生於五月五日辰時,到午時才生下後主。武成帝因爲綽的母親李夫人不是正妻,便貶其爲第二子,原名融,字君明,出繼給漢陽王。河清三年,改封爲南陽王,另設漢陽王的後嗣。綽年僅十多歲,曾留守晉陽,喜愛波斯狗,尉破胡勸阻,結果他突然砍殺幾隻狗,狗屍遍地。破胡嚇得逃跑,此後再也不敢說話。後來擔任司徒、冀州刺史,喜歡裸露人體,讓人躺在地上像獸一樣,放狗咬喫。他被調任爲定州刺史,汲水做後院池塘,站在樓上彈人。他喜歡祕密出遊,遊獵無度,放縱情慾,自稱是學文宣帝爲人。有一次,有婦人抱着孩子在路上,逃進草叢,綽搶走孩子喂波斯狗。婦人哭喊,綽更放狗去咬食,狗不喫,便塗上孩子鮮血再餵食。後主聽說後,下令將他鎖拿赴行在所。到後主處後又赦免了他。問他在州里最高興的事,回答說:“多拿蠍子和蛆混合,看最快樂。”後主當晚就派人送去一斗蠍子,比量三兩左右,放在浴盆裏,讓人裸露在盆中,大聲驚叫。皇帝與綽一同觀看,大笑不止,對他說:“像這樣的樂事,爲何不早點奏報呢?”於是綽被後主寵愛,拜爲大將軍,每天與他嬉戲。韓長鸞嫉妒他,將他調任爲齊州刺史。將出發前,韓長鸞讓綽的親信誣告他謀反,奏報說:“此人犯了國法,不可赦免。”後主不忍公開處死,讓寵胡何猥薩在後園與綽摔跤,結果將其活活擊死。屍體埋在興聖佛寺。過了四百餘天才舉行厚葬,屍體面色毛髮如生,民間傳言五月五日出生的人腦子不會壞。綽兄弟都稱父親爲“兄兄”,嫡母爲“家家”,乳母爲“姐姐”,妻子爲“妹妹”。齊國滅亡後,妻子鄭氏被周武帝所寵幸,請求爲綽舉行葬禮。朝廷下令將他葬於永平陵北。
琅邪王儼,字仁威,是武成帝的第三子。最初封爲東平王,後來官至開府、侍中、中書監、京畿大都督、領軍大將軍、領御史中丞,遷任司徒、尚書令、大將軍、錄尚書事、大司馬。魏國舊制規定,御史中丞出宮時需要清道,與皇太子分道而行,王公貴族都遠遠停下車,卸下牛軛,跪地等候,若遲誤則用赤棍打。自從都城遷到鄴城後,這一禮節逐漸消失。武成帝想寵幸琅邪王,並特意恢復舊制。他親自出宮時,儀仗齊全,所有京畿步兵騎兵、領軍官員、中丞的威儀、司徒的儀仗,皆一一具備。皇帝與胡皇后在華林園東門外張設帷帳,隔着青紗步障觀看。派宦官快馬催促儀仗,馬匹突然受到赤棍打擊,鞍子碎裂,馬驚墜地。皇帝大笑,認爲他做得很好。又下令讓他停駐車馬,傳話良久,圍觀者無不傾城。儼常住在宮中,於含光殿處理政務,諸位叔父都對他拜見。皇帝到幷州巡遊,儼常留守,每次送駕,或半路,或到晉陽,才返回。王師羅隨駕而行,後來纔到,武成帝想責罰他,他辯解道:“我與第三子分別,留戀不捨,不知不覺耽誤了時間。”武成帝回憶起儼,爲此流下眼淚,放棄追究王師羅的罪責。儼的器物穿戴,與後主無異,所需皆由官府供給。有一次在南宮見過新冰和早熟的李果,回來後怒道:“兄長已有,我爲何沒有?”從此以後,後主先得新奇之物,下屬官員及工匠必定受到懲罰。太上皇和胡皇后仍認爲不夠。儼長期有喉疾,讓醫生針刺治療,眼睛張着不眨眼。又對皇帝說:“兄長懦弱,怎能統率左右?”皇帝常常稱讚說:“這孩子聰明,將來必有作爲。”後來因嫌棄後主,已有廢立的念頭。武成帝去世後,改封琅邪王。儼因不滿和士開、駱提婆等人奢侈放縱,大興府邸,內心不平,曾對他們說:“你們的府第何時能建成,爲何如此緩慢?”兩人彼此說:“琅邪王眼神犀利,幾步遠就看人發抖,上次見面,我們竟嚇得汗流浹背,連天子前奏事都不敢如此。”從此深感畏懼。武平二年,將儼調出北宮,五天朝見一次,不再能每日見太后。四月,下詔解除太保之職,其餘官職全部解除,仍保留中丞一職,監督京畿。因北城有武庫,想將他調離京城,從而解除他的兵權。治書侍御史王子宜與儼的親信高舍洛、中常侍劉闢疆勸說儼:“殿下被疏遠,正是士開誹謗所致,怎可出北宮?”武成帝常稱讚說:“這孩子有我的風骨。”職位爲司州牧、京畿大都督,兼尚書令、錄尚書事,皇帝外出巡幸時,總負責留守事務。多年以後,後主因他年長,漸漸感到忌憚。阿那肱聽命,下令馮士干將貞逮捕入獄,剝奪他的留守權力。
高平王仁英是武成帝的第六子,舉止高亢,精神失控。官至定州刺史。
淮南王仁光是武成帝的第七子,性格急躁且暴躁,官任清都尹。次子爲西河王仁幾,出生時無骨,無法站立;次子爲樂平王仁邕;次子爲潁川王仁儉;次子爲安樂王仁雅,自幼患有失聲疾;次子爲丹陽王仁直;次子爲東海王仁謙。他們都在北宮撫養長大。琅邪王死後,諸王都更加嚴格地守衛禁地。武平末年,仁邕以下才得以出宮,待遇簡陋,僅夠維持生計。不久後主困頓,任命廓爲光州刺史,貞爲青州刺史,仁英爲冀州刺史,仁儉爲膠州刺史,仁直爲濟州刺史。自廓以下,多數與後主一同在長安死去。仁英因精神失常,仁雅因失聲,得以倖免,後來都遷往蜀地。隋朝開皇年間,朝廷追封仁英,下詔他與蕭琮、陳叔寶共同修整祖先祭祀禮儀。不久後去世。
後主的五個兒子:穆皇后所生的幼主,其他姬妾所生的東平王恪、善德、買德、質錢。胡太后認爲恪應繼承琅邪王之位,但不久夭折。齊國滅亡後,周武帝將任城王以下大小三十王帶回長安,皆有封爵。後來不被處死的,分散到西部邊地,最終死於邊疆。
論曰:文襄帝的諸子,大多有風骨,雖在文雅方面不如謝間平,但武藝英姿,大多可抵禦外敵。即使有像咸陽賜劍那樣強大的能力,也未必能避免覆滅。若當初蘭陵王能保全性命,結局或許可估量,但終被誅殺,最終導致國家崩潰,令人嘆息。安德王因時局艱難、君主昏庸,隱居避世,至平陽之戰中挺身而出,展現忠勇,實爲臨難不苟,忠義深重,家國爲重。德昌王大力舉事,但終被羣情推擁,理屈亡國,無處歸宿。廣寧王請求讓出後宮,最終未能實現,說明後主早已遠離平原王的忠貞。存亡各異,豈能同日而語?武成帝殘暴奸邪,行爲極度違揹人倫。太原王的遭遇,原非背叛,只是因猜忌而起,禍根起於昭信皇后,最終釀成淫刑。唉!想要國家長久,實無先例。孝昭帝心懷德政,或許可以惠及後世,百年之酷,實爲濟南之禍的開端。那些“莫效前人”的話,令人傷感,父母愛子,怎能不如此呢?琅邪王雖無老師教導,但早已有豪邁之氣。士開長期淫亂,多年後驟然被誅殺,天下慶賀,但最終被殺,實在令人痛惜。然而專權行酷,終究難以避免。追諡爲“恭”,矯枉過正,從過失中看出仁德,這不正是與衆不同之處嗎?
——《北齊書》 唐·李百藥
(完)
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