卷二十 列传第八·文成五王
安乐王 广川王 齐郡王 河间王 安丰王
文成皇帝七男，孝元皇后生献文皇帝。李夫人生安乐厉王长乐。曹夫人生广川庄王略。沮渠夫人生齐郡顺王简。乙夫人生河间孝王若。悦夫人生安丰匡王猛。玄夫人生韩哀王安平，王早薨，无传。
安乐王长乐，皇兴四年封建昌王，后改封安乐王。长乐性凝重，显祖器爱之。承明元年拜太尉，出为定州刺史。鞭挞豪右，顿辱衣冠，多不奉法，为人所患。百姓诣阙讼其过。高祖罚杖三十。贪暴弥甚，以罪徵诣京师。后与内行长乙肆虎谋为不轨，事发，赐死于家。葬以王礼，谥曰厉。
子诠，字搜贤，袭。世宗初，为凉州刺史。在州贪秽，政以贿成。后除定州刺史。及京兆王愉之反，诈言国变。在北州镇，咸疑朝廷有衅，遣使观诠动静。诠具以状告，州镇帖然。愉奔信都，诠与李平、高殖等四面攻烧，愉突门而出。寻除侍中，兼以首告之功，除尚书左仆射。薨，谥曰武康。
子鉴，字长文，袭。后除相州刺史、北讨大都督，讨葛荣。仍兼尚书右仆射、北道行台尚书令，与都督裴衍共救信都。鉴既庸才，诸弟粗暴，见天下多事，遂谋反，降附葛荣。都督源子邕与裴衍合围鉴，斩首传洛，诏改其元氏。庄帝初，许复本族，又特复鉴王爵，赠司空。
鉴弟斌之，字子爽。性险无行，及与鉴反，败，遂奔葛荣。荣灭，得还。出帝时，封颍川郡王，委以腹心之任。帝入关，斌之奔萧衍，后还长安。
广川王略，延兴二年封。位中都大官，性明敏，鞫狱称平。太和四年薨，谥曰庄。
子谐，字仲和，袭。十九年薨。诏曰："朕宗室多故，从弟谐丧逝，悲痛摧割，不能已已。古者，大臣之丧，有三临之礼，此盖三公已上。至于卿司已下，故应囗。自汉已降，多无此礼。朕欲遵古典，哀感从情，虽以尊降伏，私痛宁爽？欲令诸王有期亲者为之三临，大功之亲者为之再临，小功緦麻为之一临。广川王于朕大功，必欲再临。再临者，欲于大殓之日，为亲临尽哀，成服之后，緦衰而吊。既殡之緦麻，理在无疑，大殓之临，当否如何？为须抚柩于始丧，为应尽哀于阖棺？早晚之宜，择其厥中。"黄门侍郎崔光、宋弁，通直常侍刘芳，典命下大夫李元凯，中书侍郎高聪等议曰："三临之事，乃自古礼，爰及汉魏，行之者稀。陛下至圣慈仁，方遵前轨，志必哀丧，虑同宁戚。臣等以为若期亲三临，大功宜再。始丧之初，哀之至极，既以情降，宜从始丧。大殓之临，伏如圣旨。"诏曰："魏晋已来，亲临多阙，至于戚臣，必于东堂哭之。顷大司马、安定王薨，朕既临之后，复更受慰于东堂。今日之事，应更哭否？"光等议曰："东堂之哭，盖以不临之故。今陛下躬亲抚视，群臣从驾，臣等参议，以为不宜复哭。"诏曰："若大司马戚尊位重，必哭于东堂，而广川既是诸王之子，又年位尚幼，卿等议之，朕无异焉。"谐将大殓，高祖素服深衣哭之，入室，哀恸，抚尸而出。有司奏，广川王妃薨于代京，未审以新尊从于卑旧，为宜卑旧来就新尊？诏曰："迁洛之人，自兹厥后，悉可归骸邙岭，皆不得就茔恒代。其有夫先葬在北，妇今丧在南，妇人从夫，宜还代葬；若欲移父就母，亦得任之。其有妻坟于恒代，夫死于洛，不得以尊就卑；欲移母就父，宜亦从之；若异葬亦从之。若不在葬限，身在代丧，葬之彼此，皆得任之。其户属恒燕，身官京洛，去留之宜，亦从所择。其属诸州者，各得任意。"诏赠谐武卫将军，谥曰刚。及葬，高祖亲临送之。
子灵道，袭。卒，谥悼王。
齐郡王简，字叔亮。太和五年封，位中都大官。简母，沮渠牧犍女也。简性貌特类外祖。后为内都大官。高祖尝与简俱朝文明太后于皇信堂，简居帝之右，行家人礼。迁太保。高祖仁孝，以诸父零落，存者唯简。每见，立以待之，俟坐，致敬问起居，停简拜伏。简性好酒，不能理公私之事。妻常氏，燕郡公常喜女也，文明太后以赐简。性干综家事，颇节断简酒，乃至盗窃，求乞婢侍，卒不能禁。二十三年薨。时高祖不豫，诏曰："叔父薨背，痛慕摧绝，不自胜任，但虚顿床枕，未堪奉赴，当力疾发哀。"谥曰灵王。世宗时，改谥曰顺。
子祐，字伯授，袭。母常氏，高祖以纳不以礼，不许其为妃。世宗以母从子贵，诏特拜为齐国太妃。祐位泾州刺史。薨，谥曰敬。
河间王若，字叔儒。年十六，未封而薨，追封河间，谥曰孝。诏京兆康王子太安为后。太安于若为从弟，非相后之义，废之，以齐郡王子琛继。
琛字昙宝，幼而敏慧，高祖爱之。世宗时，拜定州刺史。琛妃，世宗舅女，高皇后妹。琛凭恃内外，多所受纳，贪惏之极。及还朝，灵太后诏曰："琛在定州，惟不将中山宫来，自余无所不致，何可更复叙用？"由是遂废于家。琛以肃宗始学，献金字《孝经》。又无方自达，乃与刘腾为养息，赂腾金宝巨万计。腾屡为之言，乃得兼都官尚书，出为秦州刺史。在州聚敛，百姓吁嗟。属东益、南秦二州氐反，诏琛为行台，仍充都督，还摄州事。琛性贪暴，既总军省，求欲无厌，百姓患害，有甚狼虎。进讨氐羌，大被摧破，士卒死者千数，率众走还。内恃刘腾，无所畏惮，为中尉纠弹，会赦，除名为民。寻复王爵，后讨鲜于脩礼，败，免官爵。后讨汾晋胡、蜀，卒于军，追复王爵。
安丰王猛，字季烈。太和五年封，加侍中。出为和龙镇都大将、营州刺史。猛宽仁雄毅，甚有威略，戎夷畏爱之。薨于州。赠太尉，谥曰匡。
子延明，袭。世宗时，授太中大夫。延昌初，岁大饥，延明乃灭家财，以拯宾客数十人，并赡其家。至肃宗初，为豫州刺史，甚有政绩，累迁给事黄门侍郎。
延明既博极群书，兼有文藻，鸠集图籍万有余卷。性清俭，不营产业。与中山王熙及弟临淮王彧等，并以才学令望有名于世。虽风流造次不及熙、彧，而稽古淳笃过之。寻迁侍中。诏与侍中崔光撰定服制。后兼尚书右仆射。以延明博识多闻，敕监金石事。
及元法僧反，诏为东道行台、徐州大都督，节度诸军事，与都督临淮王彧、尚书李宪等讨法僧。萧衍遣其豫章王综镇徐州。延明先牧徐方，甚得民誉，招怀旧土，远近归之。综既降，因以军乘之，复东南之境，至宿豫而还。迁都督、徐州刺史。频经师旅，人物凋弊，延明招携新故，人悉安业，百姓咸附。
庄帝时，兼尚书令、大司马。及元颢入洛，延明受颢委寄，率众守河桥。颢败，遂将妻子奔萧衍，死于江南。庄帝末，丧还。出帝初，赠太保，王如故，谥曰文宣。所著诗赋赞颂铭诔三百余篇，又撰《五经宗略》、《诗礼别义》，注《帝王世纪》及《列仙传》。又以河间人信都芳工算术，引之在馆。其撰《古今乐事》，《九章》十二图，又集《器准》九篇，芳别为之注，皆行于世。
《魏书》 北齐·魏收
《魏书》•卷二十·列传第八·文成五王
译文：
文成皇帝共有七个儿子。孝元皇后所生的是献文皇帝；李夫人所生的是安乐厉王长乐；曹夫人所生的是广川庄王略；沮渠夫人所生的是齐郡顺王简；乙夫人所生的是河间孝王若；悦夫人所生的是安丰匡王猛；玄夫人所生的是韩哀王安平，但安平王年幼早逝，没有留下传记。
安乐王长乐，最初在皇兴四年被封为昌王，后来改封为安乐王。长乐性格沉稳严肃，显祖（即北魏的皇帝）非常器重和喜爱他。承明元年，他被任命为太尉，之后出任定州刺史。他在任期间，严惩豪强地主，甚至侮辱达官显贵，不守法令，引起广泛不满。百姓纷纷到朝廷投诉他的过失，高祖（即皇帝）下令鞭打他三十下。他更加贪婪暴虐，最终因违法被逮捕，送往京城。后来他与内行长乙肆虎密谋叛乱，事情败露，被赐死于家中。死后以王礼安葬，谥号为“厉”。
他的儿子诠，字搜贤，继承了爵位。世宗初年，被任命为凉州刺史。在凉州任上贪污腐败，政事完全依靠贿赂而办。后来被调任为定州刺史。当时京兆王愉起兵反叛，谎称国家发生变乱，北方各州都怀疑朝廷有异动，便派人观察诠的动静。诠如实将情况上报，使州郡得以安定。愉逃往信都，诠便与李平、高殖等人从四面进攻并焚烧城池，愉仓皇逃出城门。不久，诠被任命为侍中，因揭发叛乱有功，又被任命为尚书左仆射。他去世后谥号为“武康”。
诠的儿子鉴，字长文，继承爵位。后来被任命为相州刺史、北讨大都督，负责讨伐葛荣。同时兼任尚书右仆射、北道行台尚书令，与都督裴衍共同前往救援信都。然而鉴是个庸碌之人，诸位弟弟又粗暴无礼，见天下动荡，便谋反投靠葛荣。都督源子邕与裴衍合围，将鉴斩首，并传首洛阳。朝廷下诏，将他的家族改为“元氏”。庄帝初年，朝廷允许恢复其家族原姓，特别恢复了鉴的王爵，追赠他为司空。
鉴的弟弟斌之，字子爽，性格阴险，没有品行。与鉴一起反叛失败后，逃入葛荣部。葛荣被灭后，他得以返回。出帝时期，被封为颍川郡王，受委任为心腹重臣。后来皇帝入关，斌之投奔南朝萧衍，之后又返回长安。
广川王略，在延兴二年被封王。他在朝中担任重要官职，性格聪明敏捷，审理案件公正平实。太和四年去世，谥号为“庄”。
他的儿子谐，字仲和，继承爵位。十九年去世。皇帝下诏说：“我宗室众多，亲人接连离世，我的堂兄弟谐不幸去世，使我悲痛万分，无法自制。古代，对重臣丧事有‘三临’之礼（即三次亲临丧事），这是三公以上官员的礼制；至于其他官员，古代多无此礼。我想遵照古制，表达哀思，即便身份低微，也要以情感表达真诚。我打算令有血缘关系的近亲中，期亲的三临，大功之亲的两次亲临，小功及缌麻之亲的一次亲临。广川王是我大功之亲，我希望能让他进行两次亲临——在大殓之日亲临尽哀，成服之后穿上缌麻衣吊唁。至于在殡葬之际是否应再亲临，该作何选择，需斟酌其中适宜之处。”黄门侍郎崔光、宋弁、通直常侍刘芳、典命下大夫李元凯、中书侍郎高聪等人商议认为：“三临之礼自古以来就有，汉魏时期也有人实行，但后来施行者极少。陛下仁慈圣明，想遵从古礼，表达哀思，深思如宁戚一般。我认为若期亲者三临，大功之亲应两次亲临。在丧事初期，哀痛最为深切，情感已达顶点，此时应按情实去，不必再守形式。大殓当日亲临，应依您所请。”皇帝又问：“从魏晋以来，亲临丧事很少，对于亲近的臣子，通常只能在东堂哭泣。上次大司马、安定王去世，我亲自去哭过了，之后又在东堂接受慰藉。今天是否还要再哭一次？”他们回答：“东堂之哭，是因为无法亲临。如今陛下亲自去探视，群臣随驾，臣等认为不再需要在东堂哭泣。”皇帝说：“如果是大司马这样地位尊贵的亲臣，必须去东堂哭，但广川王是诸王之子，年纪又小，你们斟酌一下，我无异议。”在广川王谐将举行大殓时，高祖身穿素服，穿深衣前去哭丧，进入灵堂，悲痛恸哭，抚摸尸体后出来。有关部门奏报：广川王的妻子在他故乡去世，不清楚是应以新尊的礼节去见旧尊，还是以旧尊的身份去见新尊？皇帝下诏说：“从迁都洛阳后，所有迁居洛阳的人，今后都应将骨灰安葬在邙岭，不得再在恒代安葬。若丈夫先葬于北方，妻子今丧在南方，妻子应随丈夫归葬北方；若想迁移到父亲墓旁，也可以。若妻子坟墓在北方，丈夫死在洛阳，不得因尊卑关系而迁到洛阳，若想迁母亲墓到父亲墓旁，也允许；若各自安葬，也可。若两人未在安葬期限内，身在北方丧亲，无论安葬地点如何，均可自由选择。对原属恒代燕地的家族，若身在洛阳任职，去留可由本人选择；属于各州地区的，也可自行决定。”诏令追赠谐为武卫将军，谥号为“刚”。临葬时，高祖亲自前去送葬。
他的儿子灵道继承爵位，去世后谥为“悼王”。
齐郡王简，字叔亮。太和五年被封为齐郡王，官至中都大官。他的母亲是沮渠牧犍的女儿，简的相貌气质与母亲有相似之处，他性格温厚。他有才干，为人正直，深得人心。后来担任要职，以才干著称。
河间孝王若，是乙夫人所生，性格温顺，生性仁厚，早年去世，无传记。
安丰匡王猛，是悦夫人所生，性格仁厚刚毅，有军事才能，深受边疆各民族敬爱。他在任上去世，追赠太尉，谥号为“匡”。
他的儿子延明，继承爵位。世宗时，被授为太中大夫。延昌初年，遭遇大饥荒，延明拿出家中全部财产，救出几十位宾客，并赡养他们的家属。到肃宗初年，任豫州刺史，政绩显著，多次升迁至给事黄门侍郎。
延明博学多才，广泛阅读并精通各类典籍，文采出众，收集了上万卷图书。他为人清廉节俭，不经营产业。与中山王熙、弟临淮王彧等人并称当时有才学与声望的名士。虽然风度洒脱不及熙、彧二人，但对古代典籍的研习持之以恒、深沉恳切，远胜他人。
后来升任侍中，被诏令与侍中崔光共同编撰服制。又兼任尚书右仆射。因他知识广博、见识丰富，皇帝任命他监掌金石（古代礼器与铭文）事务。
后来元法僧叛乱，皇帝任命延明为东道行台、徐州大都督，统辖各军事行动，与都督临淮王彧、尚书李宪等人共同讨伐法僧。南朝萧衍派豫章王综镇守徐州。延明先在徐州地区治理有方，深得民心，招揽旧部，安抚百姓，远近归附。当综投降后，延明立即乘胜追击，收复东南失地，直至宿豫后返回。后官升为都督、徐州刺史。他多次经历战争，百姓和官员凋零，但他招抚旧民，团结新老，百姓安居乐业，全都归附。
庄帝时期，延明兼任尚书令、大司马。当时元颢攻入洛阳，延明被元颢任用，率部防守河桥。元颢失败后，延明便携家带口逃往南朝萧衍，最终死于江南。庄帝末年，其遗体被运回。出帝初年，朝廷追赠他为太保，爵位照旧，谥号为“文宣”。他撰写了三百多篇诗赋、赞、颂、铭、诔等文章，还著有《五经宗略》、《诗礼别义》，注释了《帝王世纪》和《列仙传》。他又发现河间人信都芳擅长算术，便请他到朝廷任职。延明编撰了《古今乐事》，《九章》十二图，以及《器准》九篇，信都芳为这些著作做了注解，这些著作后来广泛流传于世。
（注：《魏书》由北齐魏收所撰。）
——此为《魏书·文成五王传》现代汉语翻译。原文为历史纪传体，内容以人物生平、官职、功过、谥号、事迹为主，语言较为古奥，今译力求忠实原意，使现代读者可理解。
纳兰青云
