卷十七 列傳第五·明元六王
樂平王 安定王 樂安王 永昌王 建寧王 新興王
明元皇帝七男。杜密皇后生世祖太武皇帝。大慕容夫人生樂平戾王丕。安定殤王彌闕母氏。慕容夫人生樂安宣王範。尹夫人生永昌莊王健。建寧王崇、新興王俊二王，並闕母氏。
樂平王丕，少有才幹，爲世所稱。太宗以丕長，愛其器度，特優異之。泰常七年封，拜車騎大將軍。後督河西、高平諸軍討南秦王楊難當，軍至略陽，禁令齊肅，所過無私，百姓爭致牛酒。難當懼，還仇池。而諸將議曰："若不誅豪帥，軍還之後，必聚而爲寇；又以大衆遠出，不有所掠，則無以充軍實，賞將士。"將從之。時中書侍郎高允參丕軍事，諫曰："今若誅之，是傷其向化之心，恐大軍一還，爲亂必速。"丕以爲然，於是綏懷初附，秋毫無犯。初，馮弘之奔高麗，世祖詔遣送之。高麗不遣。世祖怒，將討之。丕上疏，以爲和龍新定，宜優復之，使廣修農殖，以饒軍實，然後進圖，可一舉而滅。帝納之，乃止。後坐劉潔事，以憂薨。事在《潔傳》。諡曰戾王。
子拔，襲爵。後坐事賜死，國除。
丕之薨及日者董道秀之死也，高允遂著《筮論》曰："昔明元末起白臺，其高二十餘丈，樂平王嘗夢登其上，四望無所見。王以問日者董道秀，筮之曰：’大吉’。王默而有喜色。後事發，王遂憂死，而道秀棄市。道秀若推六爻以對王曰：’《易》稱"亢龍有悔"，窮高曰亢，高而無民，不爲善也。’夫如是，則上寧於王，下保於己，福祿方至，豈有禍哉？今舍於本而從其末，咎釁之至不亦宜乎！"
安定王彌，泰常七年封。太宗討滑臺，留守京師。薨，諡殤王。無子，國除。
樂安王範，泰常七年封。雅性沉厚，寬和仁恕。世祖以長安形勝之地，非範莫可任者，乃拜範都督五州諸軍事、衛大將軍、開府儀同三司、長安鎮都大將，高選才能，以爲僚佐。範謙恭惠下，推心撫納，百姓稱之。時秦土新罹寇賊，流亡者相繼，範請崇易簡之治，帝納之。於是遂寬徭，與人休息。後劉潔之謀，範聞而不告。事發，因疾暴薨。
長子良。世祖未有子，嘗曰："兄弟之子猶子也。"親撫養之。長而壯勇多知，常參軍國大計。高宗時，襲王。拜長安鎮都大將、雍州刺史，爲內都大官。薨，諡曰簡王。
永昌王健，泰常七年封。健姿貌魁壯，善弓馬，達兵法，所在征戰，常有大功。才藝比陳留桓王，而智略過之。從世祖破赫連昌，遂西略至木根山。討和龍，健別攻拔建德。後平叛胡白龍餘黨於西河。世祖襲蠕蠕，越涿邪山。車駕還，詔健殿後。蠕蠕萬騎追之，健與數十騎擊之，矢不虛發，所中皆應弦而斃，遂退。威震漠北。尋從平涼州，健功居多。又討破禿髮保周，自殺，傳首京師；復降沮渠無諱。無疾薨，諡曰莊王。
子仁，襲。仁亦驍勇，有父風，世祖奇之。後與濮陽王閭若文謀爲不軌，發覺，賜死，國除。
建寧王崇，泰常七年封，拜輔國將軍。從討北虜有功。高宗時，封崇子麗濟南王。後與京兆王杜元寶謀逆，父子並賜死。
新興王俊，泰常七年封，拜鎮東大將軍。少善騎射，多才藝。坐法，削爵爲公。俊好酒色，多越法度。又以母先遇罪死，而己被貶削，恆懷怨望，頗有悖心。後事發，賜死，國除。
《魏書》 北齊·魏收
《魏書》•卷十七·列傳第五·明元六王
譯文：
明元皇帝共有七個兒子。杜密皇后生下了太武皇帝（即後來的世祖）。大慕容夫人所生的是樂平戾王丕；安定殤王彌，其生母是氏，也由慕容夫人所出；樂安宣王範，其生母是尹夫人；建寧王崇和新興王俊，生母均不詳。
樂平王丕年少時就有才幹，受到世人稱讚。太宗認爲他是長子，器量出衆，因此特別器重他。泰常七年，被封爲樂平王，並被任命爲車騎大將軍。後來他奉命率領河西、高平等地的軍隊討伐南秦王楊難當。軍隊行至略陽時，軍紀嚴明，毫不擾民，百姓紛紛送來牛酒以示歡迎。楊難當感到恐懼，便撤退回仇池。部下將領們議論說：“如果不除掉當地的豪強首領，等大軍返回後，他們必然會聚集起來作亂；而且大軍遠征，如果得不到戰利品，就無法充實軍需物資，也無從犒賞將士。”將領們主張殺掉這些豪強。當時中書侍郎高允參與了丕的軍事決策，勸諫道：“如果現在殺掉他們，就會傷害他們歸順朝廷的意願，一旦大軍撤回，叛亂必然迅速爆發。”丕認爲高允說得有道理，於是採取安撫政策，對初附的百姓懷柔，絲毫沒有侵犯，秋毫無犯。
當初，馮弘逃亡到高麗，世祖下令要求高麗把他送回。高麗不肯交出。世祖大怒，準備征討高麗。丕上書勸諫，認爲和龍地區剛安定下來，應該先給予寬待，讓百姓恢復農耕生產，使軍隊物資充足，之後再出兵征討，這樣一舉就能滅掉高麗。皇帝採納了他的建議，於是決定暫時停止討伐。後來因劉潔事件牽連，丕憂懼成疾，去世。他的事詳見《劉潔傳》。諡號爲“戾王”。
他的兒子名叫拔，繼承了爵位。後來因犯事被賜死，封國被取消。
丕去世那天，算命先生董道秀也去世了。高允趁機撰寫《筮論》寫道：“從前明元帝晚年在白臺建樓，高二十餘丈，樂平王曾夢見自己登上樓頂，四面眺望卻什麼也看不見。樂平王便向算命先生董道秀詢問此事，董道秀占卜後說是‘大吉’。樂平王默默高興，臉上露出喜悅之色。後來白臺事件暴露，樂平王因此憂愁而死，而董道秀也被處死。如果董道秀當時能夠依據《易經》的爻辭向樂平王解釋說：‘《易經》說‘亢龍有悔’，‘亢’就是過度高聳，如果居高位卻缺乏百姓支持，不施行善政，就是危險的。’那麼君主便能安定，百姓也能安全，福祿自然到來，怎麼會遭遇災禍呢？如今他捨本逐末，只看重表面的吉兆，而忽視根本，災禍難道不正是應驗了嗎！”
安定王彌，也在泰常七年被封爲王。太宗出征滑臺時，他留守都城。去世後諡號爲“殤王”，無子嗣，封國被廢除。
樂安王範，泰常七年也被封爲王。他性格沉穩寬厚，心地仁慈，待人寬容。世祖認爲長安是戰略要地，非範莫屬，於是任命他爲都督五州軍事、衛大將軍、開府儀同三司、長安鎮都大將軍，並精心選拔賢能之士作爲他的屬官。範爲人謙恭，待人寬厚，真心以百姓爲本，百姓都稱頌他。當時秦地剛剛經歷戰亂，大量百姓流離失所，範請求實行簡約寬鬆的治理政策，世祖採納了這一建議。於是減緩徭役，讓百姓得以休養生息。然而，在劉潔陰謀事發後，範並未及時上報，事後因病突然去世。
他的長子名叫良。世祖沒有子嗣時，曾說：“兄弟的兒子，就如同我的兒子一樣。”於是親自撫養他。長大後，他勇猛有謀略，經常參與國家大政的謀劃。後來，在高宗時期繼承了王位。被任命爲長安鎮都大將、雍州刺史，擔任內都大官。去世後諡號爲“簡王”。
永昌王健，泰常七年被封爲王。他體格魁梧，擅長騎馬射箭，精通兵法，每次出征都有顯著戰功。他的才能甚至可與陳留桓王相比，但智謀遠勝於桓王。他曾隨世祖討伐赫連昌，一路西進，抵達木根山。後來征討和龍，健率軍攻下建德城。又平定了西河地區的胡人白龍餘部。世祖親率軍隊攻打柔然，越過涿邪山，大軍返回時，詔令健負責殿後。柔然騎兵出動追擊，健僅率領數十名騎兵迎戰，箭箭精準，所中敵人瞬間倒地，成功擊退敵軍，震驚漠北。後來隨軍平定涼州，健的戰功最爲突出。又征討並擊破禿髮保周，保周自殺，首級被傳送到京城；之後又投降了沮渠無諱。最終因病去世，諡號爲“莊王”。
他的兒子名叫仁，繼承爵位。仁也英勇善戰，有其父的風範，世祖對他十分欣賞。後來他與濮陽王閭若文密謀叛亂，事情敗露，被賜死，封國被取消。
建寧王崇，泰常七年被封爲王，被任命爲輔國將軍。曾隨軍征討北虜有功。在高宗時期，其子麗濟南王被封爲王。後來他與京兆王杜元寶合謀作亂，父子二人同時被處死。
新興王俊，泰常七年被封爲王，官拜鎮東大將軍。年少時就擅長騎射，多才多藝。但因觸犯法律，被削去王爵，封爲公。俊平日嗜酒好色，常常違反法令。又因母親早年因罪被處死，自己卻受到貶罰，內心長期懷恨，頗有反叛之心。後來事情敗露，被賜死，封國也被取消。
（注：本篇出自《魏書》，作者魏收，北齊時期人，內容記載了明元皇帝的六個兒子的生平事蹟，側重於反映他們在政治、軍事和道德上的表現。）
納蘭青雲
