《梁书》•卷三十·列传第二十四·裴子野等

裴子野 顾协 徐摛 鲍泉裴子野，字几原，河东闻喜人，晋太子左率康八世孙。兄黎，弟楷、绰，并有盛名，所谓“四裴”也。曾祖松之，宋太中大夫。祖骃，南中郎外兵参军。父昭明，通直散骑常侍。子野生而偏孤，为祖母所养，年九岁，祖母亡，泣血哀恸，家人异之。少好学，善属文。起家齐武陵王国左常侍，右军江夏王参军，遭父忧去职。居丧尽礼，每之墓所，哭泣处草为之枯，有白兔驯扰其侧。天监初，尚书仆射范云嘉其行，将表奏之，会云卒，不果。乐安任昉有盛名，为后进所慕，游其门者，昉必相荐达。子野于昉为从中表，独不至，昉亦恨焉。久之，除右军安成王参军，俄迁兼廷尉正。时三官通署狱牒，子野尝不在，同僚辄署其名，奏有不允，子野从坐免职。或劝言诸有司，可得无咎。子野笑而答曰“虽惭柳季之道，岂因讼以受服”自此免黜久之，终无恨意。二年，吴平侯萧景为南兖州刺史，引为冠军录事，府迁职解。时中书范缜与子野未遇，闻其行业而善焉。会迁国子博士，乃上表让之曰“伏见前冠军府录事参军河东裴子野，年四十，字几原，幼禀至人之行，长厉国士之风。居丧有礼，毁瘠几灭，免忧之外，蔬水不进。栖迟下位，身贱名微，而性不憛憛，情无汲汲，是以有识嗟推，州闾叹服。且家传素业，世习儒史，苑囿经籍，游息文艺。著《宋略》二十卷，弥纶首尾，勒成一代，属辞比事，有足观者。且章句洽悉，训故可传。脱置之胶庠，以弘奖后进，庶一夔之辩可寻，三豕之疑无谬矣。伏惟皇家淳耀，多士盈庭，官人迈乎有妫，棫朴越于姬氏，苟片善宜录，无论厚薄，一介可求，不由等级。臣历观古今人君，钦贤好善，未有圣朝孜孜若是之至也。敢缘斯义，轻陈愚瞽，乞以臣斯忝，回授子野。如此，则贤否之宜，各全其所，讯之物议，谁曰不允。臣与子野虽未尝衔杯，访之邑里，差非虚谬，不胜慺慺微见，冒昧陈闻。伏愿陛下哀怜悾款，鉴其愚实，干犯之愆，乞垂赦宥”有司以资历非次，弗为通。寻除尚书比部郎，仁威记室参军。出为诸暨令，在县不行鞭罚，民有争者，示之以理，百姓称悦，合境无讼。初，子野曾祖松之，宋元嘉中受诏续修何承天《宋史》，未及成而卒，子野常欲继成先业。及齐永明末，沈约所撰《宋书》既行，子野更删撰为《宋略》二十卷。其叙事评论多善，约见而叹曰“吾弗逮也”兰陵萧琛、北地傅昭、汝南周舍咸称重之。至是，吏部尚书徐勉言之于高祖，以为著作郎，掌国史及起居注。顷之，兼中书通事舍人，寻除通直正员郎，著作、舍人如故。又敕掌中书诏诰。是时西北徼外有白题及滑国，遣使由岷山道入贡。此二国历代弗宾，莫知所出。子野曰“汉颍阴侯斩胡白题将一人。服虔《注》云：白题，胡名也。又汉定远侯击虏，八滑从之，此其后乎”时人服其博识。敕仍使撰《方国使图》，广述怀来之盛，自要服至于海表，凡二十国。子野与沛国刘显、南阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱，皆博极群书，深相赏好，显尤推重之。时吴平侯萧劢、范阳张缵，每讨论坟籍，咸折中于子野焉。普通七年，王师北伐，敕子野为喻魏文，受诏立成，高祖以其事体大，召尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，集寿光殿以观之，时并叹服。高祖目子野而言曰“其形虽弱，其文甚壮”俄又敕为书喻魏相元叉，其夜受旨，子野谓可待旦方奏，未之为也。及五鼓，敕催令开斋速上，子野徐起操笔，昧爽便就。既奏，高祖深嘉焉。自是凡诸符檄，皆令草创。子野为文典而速，不尚丽靡之词。其制作多法古，与今文体异，当时或有诋诃者，及其末皆翕然重之。或问其为文速者，子野答云“人皆成于手，我独成于心，虽有见否之异，其于刊改一也”俄迁中书侍郎，馀如故。大通元年，转鸿胪卿，寻领步兵校尉。子野在禁省十馀年，静默自守，未尝有所请谒，外家及中表贫乏，所得俸悉分给之。无宅，借官地二亩，起茅屋数间。妻子恒苦饑寒，唯以教诲为本，子侄祗畏，若奉严君。末年深信释氏，持其教戒，终身饭麦食蔬。中大通二年，卒官，年六十二。先是子野自克死期，不过庚戌岁。是年自省移病，谓同官刘之亨曰“吾其逝矣”遗命俭约，务在节制。高祖悼惜，为之流涕。诏曰“鸿胪卿、领步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，文史足用，廉白自居，劬劳通事，多历年所。奄致丧逝，恻怆空怀。可赠散骑常侍，赙钱五万，布五十匹，即日举哀。谥曰贞子”子野少时，《集注丧服》、《续裴氏家传》各二卷，抄合后汉事四十馀卷，又敕撰《众僧传》二十卷，《百官九品》二卷，《附益谥法》一卷，《方国使图》一卷，文集二十卷，并行于世。又欲撰《齐梁春秋》，始草创，未就而卒。子謇，官至通直郎。顾协，字正礼，吴郡吴人也。晋司空和七世孙。协幼孤，随母养于外氏。外从祖宋右光禄张永尝携内外孙侄游虎丘山，协年数岁，永抚之曰“儿欲何戏”协对曰“儿正欲枕石漱流”永叹息曰“顾氏兴于此子”既长，好学，以精力称。外氏诸张多贤达有识鉴，从内弟率尤推重焉。起家扬州议曹从事史，兼太学博士。举秀才，尚书令沈约览其策而叹曰“江左以来，未有此作”迁安成王国左常侍，兼廷尉正。太尉临川王闻其名，召掌书记，仍侍西丰侯正德读。正德为巴西、梓潼郡，协除所部安都令。未至县，遭母忧。服阕，出补西阳郡丞。还除北中郎行参军，复兼廷尉正。久之，出为庐陵郡丞，未拜。会西丰侯正德为吴郡，除中军参军，领郡五官，迁轻车湘东王参军事，兼记室。普通六年，正德受诏北讨，引为府录事参军，掌书记。军还，会有诏举士，湘东王表荐协曰“臣闻贡玉之士，归之润山。论珠之人，出于枯岸。是以刍荛之言，择于廊庙者也。臣府兼记室参军吴郡顾协，行称乡闾，学兼文武，服膺道素，雅量邃远，安贫守静，奉公抗直，傍阙知己，志不自营，年方六十，室无妻子。臣欲言于官人，申其屈滞，协必苦执贞退，立志难夺，可谓东南之遗宝矣。伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。臣识非许、郭，虽无知人之鉴，若守固无言，惧贻蔽贤之咎。昔孔愉表韩绩之才，庾亮荐翟汤之德，臣虽未齿二臣，协实无惭两士”即召拜通直散骑侍郎，兼中书通事舍人。累迁步兵校尉，守鸿胪卿，员外散骑常侍，卿、舍人并如故。大同八年，卒，时年七十三。高祖悼惜之，手诏曰“员外散骑常侍、鸿胪卿、兼中书通事舍人顾协，廉洁自居，白首不衰，久在省闼，内外称善。奄然殒丧，恻怛之怀，不能已已。傍无近亲，弥足哀者。大殓既毕，即送其丧柩还乡，并营冢椁，并皆资给，悉使周办。可赠散骑常侍，令便举哀。谥曰温子”协少清介有志操。初为廷尉正，冬服单薄，寺卿蔡法度谓人曰“我愿解身上襦与顾郎，恐顾郎难衣食者”竟不敢以遗之。及为舍人，同官者皆润屋，协在省十六载，器服饮食，不改于常。有门生始来事协，知其廉洁，不敢厚饷，止送钱二千，协发怒，杖二十，因此事者绝于馈遗。自丁艰忧，遂终身布衣蔬食。少时将娉舅息女，未成婚而协母亡，免丧后不复娶。至六十馀，此女犹未他适，协义而迎之。晚虽判合，卒无胤嗣。协博极群书，于文字及禽兽草木尤称精详。撰《异姓苑》五卷，《琐语》十卷，并行于世。徐摛，字士秀，东海郯人也。祖凭道，宋海陵太守。父超之，天监初仕至员外散骑常侍。摛幼而好学，及长，遍览经史。属文好为新变，不拘旧体。起家太学博士，迁左卫司马。会晋安王纲出戍石头，高祖谓周舍曰“为我求一人，文学俱长兼有行者，欲令与晋安游处”舍曰“臣外弟徐摛，形质陋小，若不胜衣，而堪此选”高祖曰“必有仲宣之才，亦不简其容貌”以摛为侍读。后王出镇江州，仍补云麾府记室参军，又转平西府中记室。王移镇京口，复随府转为安北中录事参军，带郯令，以母忧去职。王为丹阳尹，起摛为秣陵令。普通四年，王出镇襄阳，摛固求随府西上，迁晋安王谘议参军。大通初，王总戎北伐，以摛兼宁蛮府长史，参赞戎政，教命军书，多自摛出。王入为皇太子，转家令，兼掌管记，寻带领直。摛文体既别，春坊尽学之，“宫体”之号，自斯而起。高祖闻之怒，召摛加让，及见，应对明敏，辞义可观，高祖意释。因问《五经》大义，次问历代史及百家杂说，末论释教。摛商较纵横，应答如响，高祖甚加叹异，更被亲狎，宠遇日隆。领军朱异不说，谓所亲曰“徐叟出入两宫，渐来逼我，须早为之所”遂承间白高祖曰“摛年老，又爱泉石，意在一郡，以自怡养”高祖谓摛欲之，乃召摛曰“新安大好山水，任昉等并经为之，卿为我卧治此郡”中大通三年，遂出为新安太守。至郡，为治清静，教民礼义，劝课农桑，期月之中，风俗便改。秩满，还为中庶子，加戎昭将军。是时临城公纳夫人王氏，即太宗妃之侄女也。晋宋已来，初婚三日，妇见舅姑，众宾皆列观，引《春秋》义云“丁丑，夫人姜氏至。戊寅，公使大夫宗妇觌用币”。戊寅，丁丑之明日，故礼官据此，皆云宜依旧贯。太宗以问摛，摛曰“《仪礼》云质明赞见妇于舅姑。《杂记》又云妇见舅姑，兄弟姊妹皆立于堂下。政言妇是外宗，未审娴令，所以停坐三朝，观其七德。舅延外客，姑率内宾，堂下之仪，以备盛礼。近代妇于舅姑，本有戚属，不相瞻看。夫人乃妃侄女，有异他姻，觌见之仪，谓应可略”太宗从其议。除太子左卫率。太清三年，侯景攻陷台城，时太宗居永福省，贼众奔入，举兵上殿，侍卫奔散，莫有存者。摛独嶷然侍立不动，徐谓景曰“侯公当以礼见，何得如此”凶威遂折。侯景乃拜，由是常惮摛。太宗嗣位，进授左卫将军，固辞不拜。太宗后被幽闭，摛不获朝谒，因感气疾而卒，年七十八。长子陵，最知名。鲍泉，字润岳，东海人也。父机，湘东王谘议参军。泉博涉史传，兼有文笔。少事元帝，早见擢任。及元帝承制，累迁至信州刺史。太清三年，元帝命泉征河东王誉于湘州，泉至长沙，作连城以逼之，誉率众攻泉，泉据栅坚守，誉不能克。泉因其弊出击之，誉大败，尽俘其众，遂围其城，久未能拔。世祖乃数泉罪，遣平南将军王僧辩代泉为都督。僧辩至，泉愕然，顾左右曰“得王竟陵助我经略，贼不足平矣”僧辩既入，乃背泉而坐，曰“鲍郎有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故意见期”因出令示泉，锁之床下。泉曰“稽缓王师，甘罪是分，但恐后人更思鲍泉之愦愦耳”乃为启谢淹迟之罪。世祖寻复其任，令与僧辩等率舟师东逼邵陵王于郢州。郢州平，元帝以长子方诸为刺史，泉为长史，行府州事。侯景密遣将宋子仙、任约率精骑袭之。方诸与泉不恤军政，唯蒲酒自乐，贼骑至，百姓奔告，方诸与泉方双陆，不信，曰“徐文盛大军在东，贼何由得至”既而传告者众，始令阖门。贼纵火焚之，莫有抗者，贼骑遂入，城乃陷。执方诸及泉送之景所。后景攻王僧辩于巴陵，不克，败还，乃杀泉于江夏，沉其尸于黄鹄矶。初，泉之为南讨都督也，其友人梦泉得罪于世祖，觉而告之。后未旬，果见囚执。顷之，又梦泉著朱衣而行水上，又告泉曰“君勿忧，寻得免矣”因说其梦，泉密记之，俄而复见任，皆如其梦。泉于《仪礼》尤明，撰《新仪》四十卷，行于世。陈吏部尚书姚察曰：阮孝绪常言，仲尼论四科，始乎德行，终乎文学。有行者多尚质朴，有文者少蹈规矩，故卫、石靡馀论可传，屈、贾无立德之誉。若夫宪章游、夏，祖述回、骞，体兼文行，于裴几原见之矣。

译文：

裴子野，字几原，河东闻喜人，是晋朝太子左率裴康的八世孙。他的兄长裴黎，弟弟裴楷、裴绰，也都很有名声，合称“四裴”。他曾祖裴松之，在宋朝曾任太中大夫；祖父裴骃，任南中郎外兵参军；父亲裴昭明，做过通直散骑常侍。裴子野幼年父母双亡，由祖母抚养长大，九岁时祖母去世，他哭得肝肠寸断，家人对此都感到惊讶。他自小好学，擅长写作。起初被任命为齐武陵王国左常侍，后任右军江夏王参军，因父亲去世而离职。服丧期间他十分孝顺，每次去墓前祭拜，都痛哭流涕，以至于眼泪洒在地上，草木枯死，还有一只白兔常温顺地陪伴在旁边。天监初年，尚书仆射范云赞赏他的品行，打算向朝廷推荐，但范云不久就去世了，此事未能实现。乐安人任昉名声显赫，为后辈所仰慕，凡是投靠他的人，他必定推荐。裴子野与任昉是同宗亲戚，却从未去拜访，任昉也很怨恨他。后来，他被任命为右军安成王参军，不久升任兼廷尉正。当时三官联合签署案件文书，裴子野有时不在，同僚便代他签名，结果案件被驳回，他因此被牵连罢官。有人劝他去向有关部门申诉，以免受到处罚，他笑着说：“我虽惭愧于柳季的谦让，难道会因为争辩而认罪？”从此被罢官很久，始终没有怨恨。第二年，吴平侯萧景担任南兖州刺史，征召他为冠军府录事参军，后来因官府迁徙而职务解除。当时中书郎范缜也尚未得志，听说裴子野的德行而十分欣赏。后来他升任国子博士，便上表辞让，说：“我看到前冠军府录事参军、河东裴子野，年仅四十，字几原，从小就具备高尚的品行，长大后有国士之风。服丧期间尽孝，丧礼极其严格，身体瘦弱几乎消瘦，除了忧伤之外，吃素饮水，不沾荤腥。长期居于低微职位，身贫名微，却性格沉稳，不贪图名利，因此有识之士称赞，乡里百姓叹服。家传儒学，世代研习经史，收藏大量典籍，业余时间钻研文学艺术。他著有《宋略》二十卷，贯通古今，结构完整，详尽记述一代历史，文字内容也颇具价值。他通晓章句，讲解精当，可以传之后世。如果能将他的著作置于国学之中，以弘扬和培育后辈，那么便可能实现像夔那样的辩才，避免像‘三豕之疑’那样的误解。我仰望当今圣朝，英才济济，官吏多出自贤良之家，文德远胜从前。如果有一点优点值得收录，不论多小，都不应因等级而忽视。臣查阅古今帝王，崇尚贤才，向善求才，从未有像当今朝廷这般勤勉的。因此冒昧请求，将我这低微之职让给裴子野。这样，贤与不贤之人皆得其所，经由舆论评议，谁会说这不合理呢？我与裴子野从未饮酒交欢，但若问乡里邻里，也不会是虚妄之言。不胜惶恐，冒昧上告。恳请陛下体察我的真诚，相信我的真心，宽容我的过失，赐予宽赦。”有关部门认为他资历不够，不予批准。后来他被任命为尚书比部郎，再任仁威记室参军。外任诸暨县令，在当地没有使用鞭刑，百姓有纠纷，他只以道理劝导，百姓非常满意，全境无诉讼。裴子野的曾祖裴松之，在南朝宋元嘉年间奉命续修何承天所著的《宋史》，尚未完成便去世，裴子野一直想继承并完成先辈的事业。到齐永明年间，沈约编成《宋书》，裴子野便重新整理，撰写《宋略》二十卷。书中叙事与评论都很出色，沈约看到后感叹说：“我比不上他。”兰陵人萧琛、北地人傅昭、汝南人周舍都非常推崇他。后来，吏部尚书徐勉向梁高祖推荐他，被任命为著作郎，掌管国史和起居注。不久又兼任中书通事舍人，再升为通直正员郎，著作与舍人职务不变，并被敕命掌管中书省的诏命文稿。当时西北边境的白题国和滑国，派遣使者通过岷山道前来朝贡。这两个国家历代未与朝廷往来，具体来历不明。裴子野说：“汉代颍阴侯斩杀过白题的将领一人。服虔注曰：‘白题是胡人的名字。’又汉代定远侯曾击打败过八滑，这恐怕就是他们的后代吧！”当时的人们都佩服他见识广博。朝廷命令他撰修《方国使图》，全面描述各朝贡国的来意与盛况，从边远地区到海疆，共记录了二十国。裴子野与沛国刘显、南阳刘之遴、陈郡殷芸、陈留阮孝绪、吴郡顾协、京兆韦棱都广博精通诸家典籍，相互欣赏，其中刘显尤其推崇他。当时吴平侯萧劢、范阳人张缵，每次讨论古代典籍，都以裴子野的意见为准。普通七年，朝廷北伐，皇帝命令裴子野写信劝说北魏，要求迅速成稿。高祖因其事情重大，召见尚书仆射徐勉、太子詹事周舍、鸿胪卿刘之遴、中书侍郎朱异，集合于寿光殿，共同观看他的文章，大家十分赞叹。高祖看着裴子野说：“他身形虽弱，但文章气势雄壮！”不久又命他写信劝说北魏丞相元叉，当晚接到命令，裴子野说等到天明再上奏，没想到命令如此紧急。凌晨五更，皇帝催促他开斋后立即呈上，裴子野缓缓起身执笔，天未亮就完成了。上奏后，高祖非常赞赏。从此，凡是朝廷发布的文书和檄文，都由他起草。裴子野写文章风格严谨流畅，且速度快，不追求华丽辞藻。他的文章多效法古代，与当时文风不同，起初有人批评，后来却广受推崇。有人问他为何写得如此迅速，他回答：“别人是靠手速完成，我则是靠心灵构思，虽然看到的人不同，但修改时的态度是一样的。”后来升任中书侍郎，其他职务不变。大通元年，转任鸿胪卿，不久又兼任步兵校尉。裴子野在宫廷十余年间，沉默寡言，从不为自己请托，外家及亲戚中贫穷的，他所得的薪俸全部分给他们。自己没有房子，租了两亩官地，建了几间茅屋。妻子儿女常常饥寒交迫，他只以教诲为本，子孙对他非常敬畏，就像敬畏严师一般。晚年他深信佛教，严格遵守佛教戒律，一生只吃麦饭和蔬菜。中大通二年，在任上去世，年六十二岁。此前他早年就预知自己寿命，限定在庚戌年。这一年他自知身体不行，对同僚刘之亨说：“我快要走了。”临死前留下遗嘱，要求节俭简单，注重节制。高祖非常哀痛，为之流下眼泪。朝廷下诏说：“鸿胪卿、兼步兵校尉、知著作郎、兼中书通事舍人裴子野，文才史学足堪重用，为人清廉正直，长期辛勤处理文书事务，多年如一日。忽然病逝，令人悲痛。可追赠为散骑常侍，赐钱五万、布五十匹，立即举行哀悼仪式。谥号为‘贞子’。”裴子野年少时，曾著有《集注丧服》、《续裴氏家传》各二卷，抄录后汉史事四十多卷，还奉命撰写了《众僧传》二十卷、《百官九品》二卷、《附益谥法》一卷、《方国使图》一卷，以及文集二十卷，这些著作在当时流传。他还想撰写《齐梁春秋》，刚开始草创，未完成便去世了。他的儿子裴謇，官至通直郎。

顾协，字正礼，吴郡吴人，是晋朝司空顾和的七世孙。他幼年丧父，由母亲带到外家抚养。外家的从祖宋右光禄大夫张永曾带着他的外孙和侄子们出游虎丘山，顾协才几岁，张永抚摸他问：“你想玩什么？”顾协回答：“我想枕着石头，喝山泉。”张永听后叹道：“顾家的兴旺，就从这孩子身上开始了。”长大后，顾协好学，以学识和精力著称。外家的张氏家族大多贤能有见识，尤其外甥率非常敬重他。起初任扬州议曹从事史，兼太学博士。应科举考试，被尚书令沈约看到策论后感叹：“自江东以来，还没有这样出色的答卷。”后升任安成王国左常侍，兼廷尉正。太尉临川王听说他的名声，召他掌管文书，又让他随西丰侯正德读书。正德被派去担任巴西、梓潼郡太守，顾协被任命为安都县令。尚未到达任地，便因母亲去世而守孝。守孝结束后，被外调任西阳郡丞。又调任北中郎行参军，再次担任廷尉正。后来外放为庐陵郡丞，尚未上任。恰逢西丰侯正德担任吴郡太守，任命顾协为中军参军，兼管郡府事务。后来升任轻车湘东王的参军事，兼记室。普通六年，正德奉诏出征北地，征召顾协为府中录事参军，掌管文书。军队返回后，朝廷下诏征集人才，湘东王上表推荐顾协说：“我听说，美玉出自润山，珍珠出自荒滩。因此，百姓的朴素之言，是值得在朝廷中被采纳的。我府中的记室参军顾协，乡里口碑好，学识兼具文武，恪守道义，胸怀远大，安于清贫，为人正直，忠诚公道，是朝廷的知己，志向坚定，不谋私利，年仅六十，家中无妻无子。我愿推荐官位，可他坚决不肯出仕，志节难以动摇，堪称东南地区的珍贵之宝。我虽不如许靖、郭嘉那样的识人之士，但若沉默不言，恐怕会贻误贤才之弊。昔日孔愉荐举韩绩之才，庾亮推荐翟汤之德，我虽不能比肩，顾协实无愧于两位贤士。”于是被召为通直散骑侍郎，兼任中书通事舍人。多次升迁，任步兵校尉，后任鸿胪卿，又加员外散骑常侍，两职如故。大同八年去世，时年七十三。高祖深感哀痛，亲自下诏说：“员外散骑常侍、鸿胪卿、兼中书通事舍人顾协，为人清廉，品德高洁，白发不衰，长期在朝廷任职，内外皆称其善。忽然去世，心痛难抑。他本人无近亲，更加令人悲痛。殓葬结束后，立即送回故乡，并为他修缮坟墓，一切费用由官府承担，尽皆周全。可追赠为散骑常侍，即日举行哀悼仪式。谥号为‘温子’。”顾协年少时就品行清正，有远大志向。最初任廷尉正时，冬天衣着单薄，寺卿蔡法度对人说：“我愿把自己的外衣送给顾协，只怕他难以穿衣御寒。”结果终究不敢送。后来他担任通事舍人，同僚们纷纷改善家居，他却在朝廷任职十六年，衣服饮食始终未变。有门生初来拜师，知道他清廉，不敢多给财物，只送了两千钱，顾协大怒，打了二十下鞭子，从此再无人敢送礼。他守孝之后，终生穿布衣、吃素菜。年轻时原计划要娶舅家的女儿，还没成婚，母亲就去世了，守孝之后就不再成婚。到六十多岁时，那女儿仍未嫁人，顾协便坚持迎娶。后来虽然结婚，却无子女。顾协精通群书，特别熟悉文字、禽兽、草木，极为精详。撰写了《异姓苑》五卷、《琐语》十卷，流传于世。

徐摛，字士秀，东海郯人，祖辈裴凭道曾任宋朝海陵太守，父亲徐超之，在天监初年官至员外散骑常侍。徐摛自小好学，长大后博览经史。擅长写作，喜欢创新，不拘泥旧体。起家担任太学博士，后升任左卫司马。当时晋安王萧纲出兵驻守石头城，高祖对周舍说：“我需要找一个既有才学又有品德的人，让他和晋安王交游。”周舍说：“我外甥徐摛，身形矮小，衣着单薄，恐怕难以胜任，但才学出众。”高祖说：“他一定有如王粲一样的才华，容貌不重要。”于是任命他为侍读。后来萧纲出镇江州，又任命他为云麾府记室参军，继而调任平西府中记室。萧纲移镇京口，又随府转任安北中记事参军，兼任郯县令，因母亲去世而离职。萧纲任丹阳尹时，任命他为秣陵县令。普通四年，萧纲出镇襄阳，徐摛坚决请求随行至西部，升任晋安王谘议参军。大通初年，萧纲统率北伐，任命他兼任宁蛮府长史，参与军事谋划，军中许多命令和文书都出自他之手。萧纲后来入朝为皇太子，徐摛转任家令，兼管文书，后来担任直臣。徐摛的文体独特，春宫机构全都模仿他的风格，于是“宫体”文学之名由此开始流传。高祖听说后很生气，召见徐摛责备，见面后发现他应对机敏，言辞得体，高祖心情释然。高祖问他《五经》大义，接着问历代史事和百家杂说，最后谈论佛教。徐摛应答纵横捭阖，言辞迅捷，高祖非常赞赏，更加亲近信任，宠遇日益隆盛。领军朱异心中不悦，私下对亲信说：“徐老出入两宫，日益逼近我，必须早点设法处置。”于是趁机向高祖进言：“徐摛年纪已大，又喜爱山水，希望到一郡安度晚年。”高祖认为他想调走，便召见徐摛说：“新安郡风景优美，任昉等人曾描写过，你去那里任职，不必亲自来。”中大通三年，徐摛被外放为新安太守。到任后，他治理清静，教化百姓讲求礼义，提倡农耕，一个月内，风俗大为改观。任期满后，回到朝廷任中庶子，加授戎昭将军。当时临城公娶了王氏为夫人，是太宗妃的侄女。自晋宋以来，新婚第三天，新娘要见公婆，宾客都到场观看，依据《春秋》记载：“丁丑日，夫人姜氏到达，戊寅日，公使大夫与宗妇见面用礼物。”戊寅是丁丑的第二天，当时礼官依据此规定，主张仍应如旧。太宗咨询徐摛，徐摛说：“《仪礼》记载：质明时由礼官引新妇见公婆。《杂记》又说：新妇见公婆时，兄弟姐妹都立于堂下。古代认为新妇是外家亲属，尚未精通礼仪，所以停坐三日，观察其德行。公婆分别接待外宾与内宾，堂下礼仪，以备盛大之礼。近世以来，妇女与公婆之间已有亲戚关系，不需相互对视。夫人是妃子的侄女，与一般婚姻不同，相见之礼应可从简。”太宗采纳了他的建议。后来被任命为太子左卫率。太清三年，侯景攻陷台城，太宗在永福省居住，贼众涌入宫殿，举兵进入殿内，护卫纷纷逃散，无人留下。只有徐摛镇定站立，从容对侯景说：“侯公应当以礼相待，怎可如此无礼？”侯景的气势顿时被压制。侯景之后便罢手，对他心生畏惧。后来，徐摛在朝廷任职，一直备受尊敬。陈朝吏部尚书姚察说：阮孝绪曾说，孔子分四类人才，首先是德行，最后是文学。崇尚德行的人大多质朴，擅长文学的人往往缺乏规矩，因此卫青、石勒的言论无人传颂，屈原、贾谊虽才学高超，但无真正德行的美誉。真正兼具文才与德行，能传承孔子所倡导的游于夏、回、骞之风的，裴几原（裴子野）便是一个杰出的代表。