良政傅琰 虞愿 刘怀慰 裴昭明 沈宪 李珪之 孔琇之太祖承宋氏奢纵，风移百城，辅立幼主，思振民瘼。为政未期，擢山阴令傅琰为益州刺史。乃捐华反朴，恭己南面，导民以躬，意存勿扰。以山阴大邑，狱讼繁滋，建元三年别置狱丞，与建康为比。永明继运，垂心治术。杖威善断，犹多漏网，长吏犯法，封刃行诛。郡县居职，以三周为小满。水旱之灾，辄加赈恤。明帝自在布衣，晓达吏事，君临亿兆，专务刀笔，未尝枉法申恩，守宰以之肃震。永明之世，十许年中，百姓无鸡鸣犬吠之警，都邑之盛，士女富逸，歌声舞节，袨服华妆，桃花绿水之间，秋月春风之下，盖以百数。及建武之兴，虏难猋急，征役连岁，不遑启居，军国糜耗，从此衰矣。齐世善政著名表绩无几焉，位次迁升，非直止乎城邑。今取其清察有迹者，馀则随以附焉。傅琰，字季珪，北地灵州人也。祖邵，员外郎。父僧祐，安东录事参军。琰美姿仪，解褐宁蛮参军，本州主簿，宁蛮功曹。宋永光元年，补诸暨武康令，广威将军，除尚书左民郎，又为武康令，将军如故。除吴兴郡丞。泰始六年，迁山阴令。山阴，东土大县，难为长官，僧祐在县有称，琰尤明察，又著能名。其年爵新亭侯。元徽初，迁尚书右丞。遭母丧，居南岸，邻家失火，延烧琰屋，琰抱柩不动，邻人竞来赴救，乃得俱全。琰股髀之间，已被烟焰。服阕，除邵陵王左军谘议，江夏王录事参军。太祖辅政，以山阴狱讼烦积，复以琰为山阴令。卖针卖糖老姥争团丝，来诣琰，琰不辨核，缚团丝于柱鞭之，密视有铁屑，乃罚卖糖者。二野父争鸡，琰各问“何以食鸡”。一人云“粟”，一人云“豆”，乃破鸡得粟，罪言豆者。县内称神明，无敢复为偷盗。琰父子并著奇绩，江左鲜有。世云诸傅有《治县谱》，子孙相传，不以示人。昇明二年，太祖擢为假节、督益宁二州军事、建威将军、益州刺史、宋宁太守。建元元年，进号宁朔将军。四年，征骁骑将军，黄门郎。永明二年，迁建威将军、安陆王北中郎长史，改宁朔将军。明年，徙庐陵王安西长史、南郡内史，行荆州事。五年，卒。琰丧西还，有诏出临。临淮刘玄明亦有吏能，为山阴令，大著名绩。琰子翙问之，玄明曰“我临去当告卿”将别，谓之曰“作县唯日食一升飰，而莫饮酒”虞愿，字士恭，会稽馀姚人也。祖赉，给事中，监利侯。父望之，早卒。赉中庭橘树冬熟，子孙竞来取之，愿年数岁，独不取，赉及家人皆异之。元嘉末，为国子生，再迁湘东王国常侍，转浔阳王府墨曹参军。明帝立，以愿儒吏学涉，兼蕃国旧恩，意遇甚厚。除太常丞，尚书祠部郎，通直散骑侍郎，领五郡中正，祠部郎如故。帝性猜忌，体肥憎风，夏月常著皮小衣，拜左右二人为司风令史，风起方面，辄先启闻。星文灾变，不信太史，不听外奏，敕灵台知星二人给愿，常直内省，有异先启，以相检察。帝以故宅起湘宫寺，费极奢侈。以孝武庄严刹七层，帝欲起十层，不可立，分为两刹，各五层。新安太守巢尚之罢郡还，见帝，曰“卿至湘宫寺未。我起此寺，是大功德”愿在侧曰“陛下起此寺，皆是百姓卖儿贴妇钱，佛若有知，当悲哭哀愍。罪高佛图，有何功德”尚书令袁粲在坐，为之失色。帝乃怒，使人驱下殿，愿徐去无异容。以旧恩，少日中，已复召入。帝好围棋，甚拙，去格七八道，物议共欺为第三品。与第一品王抗围棋，依品赌戏，抗每饶借之，曰“皇帝飞棋，臣抗不能断”帝终不觉，以为信然，好之愈笃。愿又曰“尧以此教丹朱，非人主所宜好也”虽数忤旨，而蒙赏赐犹异馀人。迁兼中书郎。帝寝疾，愿常侍医药。帝素能食，尤好逐夷，以银钵盛蜜渍之，一食数钵。谓扬州刺史王景文曰“此是奇味，卿颇足不”景文曰“臣夙好此物，贫素致之甚难”帝甚悦。食逐夷积多，胸腹痞胀，气将绝。左右启饮数升酢酒，乃消。疾大困，一食汁滓犹至三升，水患积久，药不复效。大渐日，正坐，呼道人，合掌便绝。愿以侍疾久，转正员郎。出为晋平太守，在郡不治生产。前政与民交关，质录其儿妇，愿遣人于道夺取将还。在郡立学堂教授。郡旧出髯蛇胆，可为药，有饷愿蛇者，愿不忍杀，放二十里外山中，一夜蛇还床下。复送四十里外山，经宿，复还故处。愿更令远，乃不复归，论者以为仁心所致也。海边有越王石，常隐云雾。相传云“清廉太守乃得见”，愿往观视，清彻无隐蔽。后琅邪王秀之为郡，与朝士书曰“此郡承虞公之后，善政犹存，遗风易遵，差得无事”以母老解职，除后军将军。褚渊常诣愿，不在，见其眠床上积尘埃，有书数帙。渊叹曰“虞君之清，一至于此”令人扫地拂床而去。迁中书郎，领东观祭酒。兄季为上虞令，卒，愿从省步还家，不待诏便归东。除骁骑将军，迁廷尉，祭酒如故。愿尝事宋明帝，齐初宋神主迁汝阴庙，愿拜辞流涕。建元元年，卒，年五十四。愿著《五经论问》，撰《会稽记》，文翰数十篇。刘怀慰，字彦泰，平原平原人也。祖奉伯，元嘉中为冠军长史。父乘民，冀州刺史。怀慰初为桂阳王征北板行参军。乘民死于义嘉事难，怀慰持丧，不食醯酱，冬月不絮衣。养孤弟妹，事寡叔母，皆有恩义。复除邵陵王南中郎参军，广德令，尚书驾部郎。怀慰宗从善明等为太祖心腹，怀慰亦豫焉。沈攸之有旧，令为书戒喻攸之，太祖省之称善。除步兵校尉。齐国建，上欲置齐郡于京邑，议者以江右土沃，流民所归，乃治瓜步，以怀慰为辅国将军、齐郡太守。上谓怀慰曰“齐邦是王业所基，吾方以为显任。经理之事，一以委卿”又手敕曰“有文事者，必有武备。今赐卿玉环刀一口”怀慰至郡，修治城郭，安集居民，垦废田二百顷，决沈湖灌溉。不受礼谒，民有饷其新米一斛者，怀慰出所食麦饭示之，曰“旦食有馀，幸不烦此”因著《廉吏论》以达其意。太祖闻之，手敕褒赏。进督秦、沛二郡。妻子在都，赐米三百斛。兖州刺史柳世隆与怀慰书曰“胶东流化，颍川致美，以今方古，曾何足云”在郡二年，迁正员郎，领青冀二州中正。怀慰本名闻慰，世祖即位，以与舅氏名同，敕改之。出监东阳郡，为吏民所安。还兼安陆王北中郎司马。永明九年，卒，年四十五。明帝即位，谓仆射徐孝嗣曰“刘怀慰若在，朝廷不忧无清吏也”怀慰与济阳江淹、陈郡袁彖善，亦著文翰。永明初，献《皇德论》云。裴昭明，河东闻喜人，宋太中大夫松之孙也。父骃，南中郎参军。昭明少传儒史之业，泰始中，为太学博士。有司奏“太子婚，纳征用玉璧虎皮，未详何所准据”昭明议“礼纳征，俪皮为庭实，鹿皮也。晋太子纳妃注以虎皮二。太元中，公主纳征，虎豹皮各一。岂其谓婚礼不详。王公之差，故取虎豹文蔚以尊其事。虎豹虽文，而征礼所不言。熊罴虽古，而婚礼所不及。珪璋虽美，或为用各异。今宜准的经诰。凡诸僻谬，一皆详正”于是有司参议，加珪璋，豹熊罴皮各二。元徽中，出为长沙郡丞，罢任，刺史王蕴谓之曰“卿清贫，必无还资。湘中人士有须一礼之命者，我不爱也”昭明曰“下官忝为邦佐，不能光益上府，岂以鸿都之事仰累清风”历祠部通直郎。永明三年，使虏，世祖谓之曰“以卿有将命之才，使还，当以一郡相赏”还为始安内史。郡民龚玄宣，云神人与其玉印玉板书，不须笔，吹纸便成字，自称“龚圣人”，以此惑众。前后郡守敬事之，昭明付狱治罪。及还，甚贫罄。世祖曰“裴昭明罢郡还，遂无宅。我不谙书，不知古人中谁比”迁射声校尉。九年，复遣北使。建武初，为王玄邈安北长史、广陵太守。明帝以其在事无所启奏，代还，责之。昭明曰“臣不欲竞执关楗故耳”昭明历郡皆有勤绩，常谓人曰“人生何事须聚蓄，一身之外，亦复何须。子孙若不才，我聚彼散。若能自立，则不如一经”故终身不治产业。中兴二年，卒。从祖弟顗字彦齐。少有异操。泰始中于总明观听讲，不让刘秉席，秉用为参军。昇明末，为奉朝请。齐台建，世子裴妃须外戚谱，顗不与，遂分籍。太祖受禅，上表诽谤，挂冠去，伏诛。沈宪字彦璋，吴兴武康人也。祖说道，巴西梓潼二郡太守，父璞之，北中郎行参军。宪初应州辟，为主簿。少有干局，历临首、馀杭令，巴陵王府佐，带襄令，除驾部郎。宋明帝与宪棋，谓宪曰“卿，广州刺史才也”补乌程令，甚著政绩。太守褚渊叹之曰“此人方员可施”除通直郎，都水使者。长于吏事，居官有绩。除正员郎，补吴令，尚书左丞。昇明二年，西中郎将晃为豫州，太祖擢宪为晃长史，南梁太守，行州事。迁豫章王谘议，未拜，坐事免官。复除安成王冠军、武陵王征虏参军，迁少府卿。少府管掌市易，与民交关，有吏能者，皆更此职。迁王俭镇军长史。武陵王晔为会稽，以宪为左军司马。太祖以山阴户众难治，欲分为两县。世祖启曰“县岂不可治，但用不得其人耳”乃以宪带山阴令，政声大著。孔稚珪请假东归，谓人曰“沈令料事特有天才”加宁朔将军。王敬则为会稽，宪仍留为镇军长史，令如故。迁为冠军长史，行南豫州事，晋安王后军长史、广陵太守。西阳王子明代为南兖州，宪仍留为冠军长史，太守如故，频行州府事。永明八年，子明典签刘道济取府州五十人役自给，又役子明左右，及船仗赃私百万，为有司所奏，世祖怒，赐道济死。宪坐不纠，免官。寻复为长史、辅国将军，以疾去官。除散骑常侍，未拜，卒。当世称为良吏。宪同郡丘仲起，先是为晋平郡，清廉自立。褚渊叹曰“见可欲心能不乱，此杨公所以遗子孙也”仲起字子震，少为宪从伯领军寅之所知。宋元徽中，为太子领军长史，官至廷尉。卒。李珪之，字孔璋，江夏钟武人也。父祖皆为县令。珪之少辟州从事。宋泰始初，蔡兴宗为郢州，以珪之为安西府佐，委以职事，清治见知。迁镇西中郎谘议，右军将军，兼都水使者。珪之历职称为清能，除游击将军，兼使者如故。转兼少府，卒。先是，四年，荥阳毛惠素为少府卿，吏才强而治事清刻。敕市铜官碧青一千二百斤供御画，用钱六十万。有谗惠素纳利者，世祖怒，敕尚书评贾，贵二十八万馀，有司奏之，伏诛。死后家徒四壁，上甚悔恨。孔琇之，会稽山阴人也。祖季恭，光禄大夫，父灵运，著作郎。琇之初为国子生，举孝廉。除卫军行参军，员外郎，尚书三公郎。出为乌程令，有吏能。还迁通直郎，补吴令。有小儿年十岁，偷刈邻家稻一束，琇之付狱治罪。或谏之，琇之曰“十岁便能为盗，长大何所不为”县中皆震肃。迁尚书左丞，又以职事知名。转前军将军，兼少府。迁骁骑将军，少府如故。出为宁朔将军、高宗冠军征虏长史、江夏内史。还为正员常侍，兼左民尚书、廷尉卿。出为临海太守，在任清约，罢郡还，献干姜二十斤，世祖嫌少，及知琇之清，乃叹息。除武陵王前军长史，未拜，仍出为辅国将军，监吴兴郡，寻拜太守，治称清严。高宗辅政，防制诸蕃，致密旨于上佐。隆昌元年，迁琇之为宁朔将军、晋熙王冠军长史，行郢州事，江夏内史。琇之辞，不许。未拜，卒。史臣曰：琴瑟不调，必解而更张也。魏晋为吏，稍与汉乖，苛猛之风虽衰，而仁爱之情亦减。局以峻法，限以常条，以必世之仁未及宣理，而期月之望已求治术。先公后私，在己未易。割民奉国，于物非难。期之救过，所利苟免。且目见可欲，嗜好方流，贪以败官，取与违义，吏之不臧，罔非由此。擿奸辩伪，诚俟异识，垂名著绩，唯有廉平。今世之治民，未有出于此也。赞曰：蒸蒸小民，吏职长亲。棼乱须理，恤隐归仁。枉直交瞀，宽猛代陈。伊何导物，贵在清身。
《南齐书》•卷五十三·列传第三十四·良政傅琰等
译文：
南齐初年，朝廷承继宋朝奢靡放纵之弊，风气腐败，遍布全国各地。齐高帝辅佐年幼的皇帝登基，一心想要振兴百姓生活，改善社会状况。执政不久，便提拔山阴县令傅琰为益州刺史。傅琰上任后，摒弃浮华，回归朴实，以身作则，以谦恭的姿态治理地方，主张不要扰民。因为山阴是江东大县，诉讼案件繁多，于是建元三年，特设狱丞一职，与建康的行政体系并列，以加强司法管理。永明年间，朝廷重视治政之术，但即使依靠威严断案，仍有不少人逃脱法网；地方官吏违法，便直接封刀处决。官员任职以三年为一个任期，视为基本标准；遇到水旱灾害，便立即施行赈济措施。明帝年轻时就熟悉官吏事务，即位后专精于政务文书与法律条文，从不因私情枉法施恩，因此地方官吏受到震慑，不敢胡作非为。永明年间十多年中，百姓安居乐业，鸡犬不叫，城市繁华，士人与女子都富足安逸，歌舞不断，华服艳妆，桃花水畔、秋月春风之间，处处可见欢乐之景。然而到建武年间，外敌侵扰骤然加剧，征兵不断，百姓无法安歇，国家财政耗尽，国力从此衰落。整个南齐时期，真正推行善政、留下佳绩的官员并不多，即便官位升迁，也多限于地方小城。如今选取其中真正清廉有作为的几位，其余人略作附录。
傅琰，字季珪，是北地灵州人。祖父傅邵曾任员外郎，父亲傅僧祐曾任安东录事参军。傅琰相貌俊美，初任宁蛮参军，后任本州主簿、宁蛮功曹。宋永光元年，担任诸暨、武康县令，赐号广威将军，后任尚书左民郎，再任武康县令，将军职衔不变。又任吴兴郡丞，泰始六年升任山阴县令。山阴是东南大县，治理难度极大，傅僧祐在任时已有良好声誉，傅琰更是以明察秋毫著称，声誉卓著。当年被封为新亭侯。元徽初年，官迁尚书右丞。遭遇母亲丧事，守孝于南岸，邻居失火，火势蔓延烧到傅琰的房子，他抱着灵柩不动，邻居纷纷赶来救火，才得以保全全家，傅琰的腿和大腿早已被烟熏烧。守丧期满后，出任邵陵王左军谘议、江夏王录事参军。齐高帝辅佐朝政时，因山阴县诉讼案件积压，再次任命傅琰为山阴县令。曾有卖针、卖糖的老妇人争执团丝归属，前来见傅琰，他未加细查，直接将团丝绑在柱子上鞭打，并暗中检查，发现丝中藏有铁屑，才判定是卖糖者所为。又有两户人家因争鸡而闹矛盾，傅琰分别问他们：“你们用什么喂鸡？”一人答“用粟米”，一人答“用豆子”，傅琰便剖开鸡检查，发现是粟米，于是处罚说谎的那名妇人。全县因此称傅琰为神明，再无胆敢偷盗。傅琰父子治理地方都留下佳话，江东罕见。当时流传“傅家有《治县谱》”，世代相传，但从不对外公开。
昇明二年，高帝提拔傅琰为假节、督益宁二州军事、建威将军、益州刺史、宋宁太守。建元元年，进封为宁朔将军。四年，被召为骁骑将军、黄门郎。永明二年，升为建威将军、安陆王北中郎长史，改任宁朔将军。次年，调任庐陵王安西长史、南郡内史，代理荆州事务。五年去世。傅琰去世后，朝廷派官出城哀悼。临淮人刘玄明也颇有治政能力，曾担任山阴县令，政绩显著。傅琰的儿子傅翙问他：“你告辞时有何教诲？”刘玄明说：“我离任时会告诉你的。”临别时说：“做县令，每天只吃一升饭，绝不饮酒。”
虞愿，字士恭，会稽余姚人。祖辈虞赉曾任给事中、监利侯，父虞望之早逝。虞赉院子里的橘树冬天结果，子孙们纷纷来摘，只有虞愿年幼时不去，家人十分惊奇。元嘉末年，虞愿为国子生，多次升迁，任湘东王常侍，后转为浔阳王府墨曹参军。明帝即位后，因虞愿精通儒家经典，又曾是边疆藩国旧臣，待遇优厚。授太常丞、尚书祠部郎、通直散骑侍郎，兼领五郡中正，祠部郎职务未变。明帝性格多疑，体弱怕风，夏天常穿皮衣，便设立两名司风令史，一旦风起便立即上报。对于星象灾异，他不信太史，不听外人奏报，特命虞愿常在内廷值勤，若有异象立刻上奏，用于监察。明帝想在旧宅建湘宫寺，耗费极大。孝武帝时建的庄严刹为七层，他想建十层，因无法建成，便分为两座，各五层。新安太守巢尚之卸任回朝后，见明帝说：“您去过湘宫寺了吗？我建这寺庙，是极大的功德。”虞愿在一旁说：“陛下建寺，都是百姓卖儿卖妇的钱，佛若知道，必定悲痛哀悯，罪过远胜于佛教，哪里有什么功德？”尚书令袁粲在场，吓得面如土色。明帝大怒，派人将虞愿驱逐下殿，虞愿却神色平静，毫不在意。因旧恩未断，几天后又被召回。明帝喜欢下围棋，十分笨拙，下棋往往去掉七八道棋格，众人常讥讽他仅为“第三品”。与第一品棋手王抗对弈时，王抗每次都宽容对待他，说“皇帝下棋，我王抗都难断”，明帝始终未觉，反而更喜欢这种游戏。虞愿又劝谏：“尧帝用围棋教丹朱，这非君主宜喜之事。”尽管屡次触怒皇帝，仍被赏赐超过他人。后来升任兼中书郎。明帝病重时，虞愿长期侍奉医药。明帝素来饮食良好，尤其喜欢吃“逐夷”（用蜜腌的果脯），用银碗盛装，一顿吃好几个碗。他对扬州刺史王景文说：“这是奇味，您尝过吗？”景文答：“我生来就喜欢，贫穷人家很难买到。”皇帝很欢喜。后来因吃“逐夷”太多，胃部胀痛，气息将绝。左右侍从劝他喝些醋酒，才得以缓解。病情严重时，一天只喝三升汁水，病情久治无效。临死前，皇帝正坐，召来道士合掌即逝。虞愿因长期侍疾，后来转为正员郎。外放为晋平太守，到任后不重视地方产业。前任太守与百姓有交情，曾质问其儿媳，虞愿派人沿途拦截，把人抢回来。他在任上设立学堂，教授学生。郡中旧产“髯蛇胆”可入药，有送他蛇的人，虞愿不忍杀，将其放逐二十里外山中，一夜后蛇竟返回床下；再送四十里外，过一夜又回到原处。后来虞愿令其更远，蛇便不再返回，人们认为这是因仁心所致。海边有越王石，常隐于云雾中，相传只有清廉的太守能见。虞愿前去观看，石体清澈透明，毫无遮掩。后来琅邪王秀之任郡守，写信给朝中官员说：“此郡继承虞公治理之风，善政犹存，遗风易行，已可无事。”因母亲年老，辞官归家，授后军将军。褚渊常去探望虞愿，不在时见其床上积满灰尘，有几本书籍，褚渊感叹：“虞公清廉，竟到了这等地步。”便让人打扫干净。后升任中书郎，兼东观祭酒。兄长虞季任上虞令，去世后，虞愿从省府步行回家，不等朝廷召见便直接回家。授骁骑将军，后升为廷尉，祭酒职务不变。虞愿曾侍奉宋明帝，齐初时宋神主迁徙至汝阴庙，虞愿拜别时涕泪纵横。建元元年去世，享年五十四岁。虞愿著有《五经论问》，撰写了《会稽记》，共写文章数十篇。
刘怀慰，字彦泰，平原人。祖辈刘奉伯曾任元嘉年间冠军长史，父刘乘民曾任冀州刺史。刘怀慰最初任桂阳王征北府参军。父刘乘民在义嘉之乱中去世，刘怀慰守孝期间，不食醋酱，冬天也不穿毛衣。抚养孤儿寡妹，敬重寡居叔母，皆有恩德。后任邵陵王南中郎参军、广德县令、尚书驾部郎。刘怀慰与济阳江淹、陈郡袁彖为好友，深受高帝器重，是其心腹之臣。沈攸之曾是旧友，他被朝廷委派写信劝诫沈攸之，高帝读信后大加称赞。后来授步兵校尉。齐国建立后，皇帝想设立齐郡，众人认为江南土地肥沃，流民多归，便决定在瓜步设郡，任命刘怀慰为辅国将军、齐郡太守。皇帝对他说：“齐郡是王业的基础，我将此重任托付于你。”又亲手下诏：“有文事必有武备，特赐你玉环刀一口。”刘怀慰到任后，修缮城墙，安抚百姓，开垦荒地二百顷，疏通沈湖灌溉。他从不接受礼节性往来，有百姓送新米一斛，他拿自己吃过的麦饭给对方看，说：“我早晨吃剩饭都有余，不必再麻烦你们。”并著《廉吏论》表达清廉之志。高帝听说后，亲自下诏嘉奖。后升任督秦、沛二郡。妻儿在都城，赏赐米三百斛。兖州刺史柳世隆写信说：“胶东之地政俗安定，颍川之地民风淳朴，如今与古代相比，也足以称道。”任职两年后，升为正员郎，兼任青、冀二州中正。刘怀慰原名闻慰，世祖即位后，因与舅舅同名，下令改名为“怀慰”。后出任东阳郡太守，民众安乐。回朝兼任安陆王北中郎司马。永明九年去世，享年四十五岁。明帝即位后对仆射徐孝嗣说：“如果刘怀慰还在，朝廷就不会担忧没有清正官员了。”刘怀慰与江淹、袁彖交好，也著有文集。永明初年，献上《皇德论》。
裴昭明，河东闻喜人，是南朝宋太中大夫裴松之的孙子。裴昭明幼年继承父辈儒学传统，泰始年间任太学博士。有官员奏报：“太子婚事，纳征用玉璧与虎皮，不知依据何处？”裴昭明建议：“礼制中纳征所用的为‘俪皮’，即鹿皮。晋代太子纳妃曾用虎皮两块。太元年间，公主婚事用虎豹皮各一块。这是否意味着婚礼无据？王公等级不同，故用虎豹皮以显尊贵。但虎豹仅具花纹，婚礼制度并未提及。熊罴虽有古制，婚礼也未涉及。珪璋虽美，但用途各异。现在应依据经典明确，凡一切荒谬之处，都应纠正。”后来朝廷采纳了他的意见，增加使用珪璋及豹、熊皮各两块。元徽年间，外调为长沙郡丞，离任后，长沙刺史王蕴对他说：“你清贫，必定没有积蓄。湘中若有人需要礼遇，我不吝啬。”裴昭明回答：“我身为地方长官，未能为府中增添光彩，哪里敢因个人私利而损害清廉之风？”历任祠部通直郎。永明三年，奉命出使北方，世祖对他说：“你有出使才能，回朝后，当以一郡为赏。”回国后任始安内史。郡中有人龚玄宣声称自己是“神人”，能与神人传递玉印玉板书，无需笔墨，吹纸即可成字，自称“龚圣人”，蛊惑乡民。以前的郡守都敬畏他，裴昭明下令将他绳之以法。后来回京，十分贫困，无以为居。世祖问他：“裴昭明返乡，竟无宅可居，我不懂书法，不知古代贤人谁可与他相比？”后升任射声校尉。九年再派往北方。建武初年，任王玄邈安北长史、广陵太守。明帝因他任职期间无任何建言，责备他，裴昭明说：“我并非有意专断，只是不想干涉权力中枢的关卡而已。”裴昭明在各地任职均有政绩，常对人说：“人生何须积聚财物？人以外的一切，何须执著？子孙若不成器，我积攒的也会散去；若能自立，不如专攻一经。”因此终身不置产业。中兴二年去世。从祖弟裴顗，字彦齐，年少有不同凡响的操守。泰始年间在总明观听讲，不谦让刘秉的席位，刘秉因此任他为参军。昇明末年任奉朝请。齐朝建立后，世子裴妃需查外戚世系，裴顗拒绝列入，导致被分开户籍。太祖登基后，他上表诽谤朝廷，挂冠而去，最终被处死。
沈宪，字彦璋，吴兴武康人。祖父沈说道曾任巴西梓潼二郡太守，父亲沈璞之曾任北中郎行参军。沈宪早年应州府征召，任主簿。少年时就有才干，历任临海、余杭县令，巴陵王府佐，兼襄城令，后任驾部郎。宋明帝与他下棋，说：“你有当广州刺史的才干。”于是任命为乌程县令，政绩显著。太守褚渊感叹说：“此人若能得当其位，必成大器。”后任通直郎、都水使者。擅长处理政务，任官有成绩。授正员郎，补吴县令，尚书左丞。昇明二年，西中郎将晃任豫州刺史，高祖提拔沈宪为晃长史，南梁太守，代理州务。后升为豫章王谘议，未上任，因犯事被免职。后再任安成王冠军、武陵王征虏参军，升为少府卿。少府掌管市场交易，与百姓往来密切，有才能者皆任此职。后任王俭镇军长史。武陵王晔出任会稽太守，任命沈宪为左军司马。高祖认为山阴人口众多，难于治理，想将其分为两县。世祖上奏说：“县份本可治理，只是需用得其人。”于是任命沈宪兼任山阴县令，政绩显著。孔稚珪请假东归时，对人说：“沈令料事独有才华。”加封宁朔将军。王敬则任会稽太守，沈宪仍留任镇军长史，职务不变。后升为冠军长史，代理南豫州事务，转任晋安王后军长史、广陵太守。西阳王子明代任南兖州，沈宪仍留任冠军长史，太守职务不变，多次代理州府。永明八年，子明代的典签刘道济私自征用府中五十人劳役自给，又役使子明的亲信，敛财百万，被举报，世祖大怒，赐刘道济死。沈宪因未能制止而被免职。不久复任长史、辅国将军，因病辞官。授散骑常侍，未赴任便去世。当世称其为良吏。沈宪同乡丘仲起，早年为晋平郡官，清廉自持。褚渊赞叹说：“能见私欲而不被诱惑，这就是杨震遗留给子孙的真正家风。”丘仲起字子震，年少时被宪的从伯领军寅之赏识。宋元徽年间任太子领军参军，后去世。
总之，世上的官吏治理百姓，大多只求眼前之利，以严苛执法为能事，拘泥于条文规定，期望短暂的治理效果，却未能真正推行仁政。真正做到先公后私，自我约束，实非易事。割让百姓利益以奉养国家，本非难事。但大多官员只求表面无过，不求真正解决根本问题。人们看见欲念就会贪图私利，违背道义，官吏腐败，皆由此类原因造成。揭露奸恶、辨别虚假，必须依靠有见识之人。能留下名声与功绩的，唯有清正公平者。现今治民的官员，还没有能超过如此标准的。赞曰：百姓安居，官员与他们关系密切。社会混乱必须整顿，要体恤百姓隐苦，回归仁德。正邪混杂，需在宽与严之间交替施行。如何引导人民，关键在于官吏自身清正廉洁。
纳兰青云
