卷二十八·列傳第九
崔祖思 劉善明 蘇侃 垣榮祖
崔祖思字敬元，清河東武城人，崔琰七世孫也。祖諲，宋冀州刺史。父僧護，州秀才。祖思少有志氣，好讀書史。初，州闢主簿，與刺史劉懷珍於堯廟祠神，廟有蘇侯像。懷珍曰“堯聖人，而與雜神爲列，欲去之，何如”祖思曰“蘇峻今日可謂四凶之五也”懷珍遂令除諸雜神。
太祖在淮陰，祖思聞風自結，爲上輔國主簿，甚見親待，參豫謀議。除奉朝請，安成王撫軍行參軍，員外正員郎，冀州中正。宋朝初議封太祖爲梁公，祖思啓太祖曰“讖書雲金刀利刃齊刈之。今宜稱齊，實應天命”從之。轉爲相國從事中郎，遷齊國內史。建元元年，轉長兼給事黃門侍郎。
上初即位，祖思啓陳政事曰“《禮誥》者，人倫之襟冕，帝王之樞柄。自古開物成務，必以教學爲先。世不習學，民罔志義，悖競因斯而興，禍亂是焉而作。故篤俗昌治，莫先道教，不得以夷險革慮，儉泰移業。今無員之官，空受祿力。三載無考績之效，九年闕登黜之序。國儲以之虛匱，民力爲之凋散。能否無章，涇渭混流。宜大廟之南，弘修文序。司農以北，廣開武校。臺府州國，限外之職，問其所樂，依方課習，各盡其能。月供僮幹，如先充給。若有廢墮，遣還故郡。殊經奇藝，待以不次，士修其業，必有異等，民識其利，能無勉勵”
又曰“漢文集上書囊以爲殿帷，身衣弋綈，以韋帶劍，慎夫人衣不曳地，惜中人十家之產，不爲露臺。劉備取帳鉤銅鑄錢以充國用。魏武遣女，皁帳，婢十人，東阿婦以繡衣賜死，王景興以淅米見誚。宋武節儉過人，張妃房唯碧綃蚊幬，三齊苮席，五盞盤桃花米飯。殷仲文勸令畜伎，答雲我不解聲。仲文曰但畜自解，又答畏解，故不畜。歷觀帝王，未嘗不以約素興，侈麗亡也。伏惟陛下，體唐成儉，踵虞爲樸。寢殿則素木卑構，膳器則陶瓢充御。瓊簪玉箸，碎以爲塵，珍裘繡服，焚之如草。斯實風高上代，民偃下世矣。然教信雖孚，氓染未革，宜加甄明，以速歸厚。詳察朝士，有柴車蓬館，高以殊等。雕牆華輪，卑其稱謂。馳禽荒色，長違清編，嗜音酣酒，守官不徙。物識義方，且懼且勸，則調風變俗，不俟終日”
又曰“憲律之重，由來尚矣。故曹參去齊，唯以獄市爲寄，餘無所言。路溫舒言秦有十失，其一尚在，治獄之吏是也。實宜清置廷尉，茂簡三官，寺丞獄主，彌重其選，研習律令，刪除繁苛。詔獄及兩縣，一月三訊，觀貌察情，欺枉必達。使明慎用刑，無忝大《易》。寧失不經，靡愧《周書》。漢來治律有家，子孫並世其業，聚徒講授，至數百人。故張、於二氏，潔譽文、宣之世。陳、郭兩族，流稱武、明之朝。決獄無冤，慶昌枝裔，槐袞相襲，蟬紫傳輝。今廷尉律生，乃令史門戶，族非鹹、弘，庭缺於訓。刑之不措，抑此之由。如詳擇篤厚之士，使習律令，試簡有徵，擢爲廷尉僚屬。苟官世其家而不美其績，鮮矣。廢其職而欲善其事，未之有也。若劉累傳守其業，庖人不乏龍肝之饌，斷可知矣”
又曰“樂者動天地，感鬼神，正情性，立人倫，其義大矣。按前漢編戶千萬，太樂伶官方八百二十九人，孔光等奏罷不合經法者四百四十一人，正樂定員，唯置三百八十八人。今戶口不能百萬，而太樂雅、鄭，元徽時校試千有餘人，後堂雜伎，不在其數，糜廢力役，傷敗風俗。今欲撥邪歸道，莫若罷雜伎，王庭唯置鍾虡、羽戚、登歌而已。如此，則官充給養，國反淳風矣”
又曰“論儒者以德化爲本。談法者以刻削爲體。道教治世之粱肉，刑憲亂世之藥石。故以教化比雨露，名法方風霜。是以有恥且格，敬讓之樞紐。令行禁止，爲國之關楗。然則天下治者，賞罰而已矣。賞不事豐，所病於不均。罰不在重，所困於不當。如令甲勳少，乙功多，賞甲而舍乙，天下必有不勸矣。丙罪重，丁眚輕，罰丁而赦丙，天下必有不悛矣。是賞罰空行，無當乎勸沮。將令見罰者寵習之臣，受賞者仇讎之士，戮一人而萬國懼，賞匹夫而四海悅”
又曰“籍稅以厚國，國虛民貧。廣田以實廩，國富民贍。堯資用天之儲，實拯懷山之數。湯憑分地之積，以勝流金之運。近代魏置典農，而中都足食。晉開汝、潁，而汴河委儲。今將掃闢鹹、華，題鏤龍漠，宜簡役敦農，開田廣稼。時罷山池之威禁，深抑豪右之兼擅，則兵民優贍，可以出師”
又曰“古者左史記言，右史記事。故君舉必書，盡直筆而不污。上無妄動，知如絲之成綸。今者著作之官，起居而已。述事之徒，褒諛爲體。世無董狐，書法必隱。時闕南史，直筆未聞”
又曰“廢諫官，則聽納靡依。雖課勵朝僚，徵訪芻輿，莫若推舉質直，職思其憂。夫越任於事，在言爲難，當官而行，處辭或易。物議既以無言望己，己亦當以吞默慚人。中丞雖謝鹹、玄，未有全廢劾簡。廷尉誠非釋之，寧容都無訊牒。故知與其謬人，寧不廢職，目前之明效也。漢徵貢禹爲諫大夫，矢言先策，夏侯勝狂直拘繫，出補諷職，伐柯非遐，行之即善”
又曰“天地無心，賦氣自均，寧得誕秀往古而獨寂寥一代。將在知與不知，用與不用耳。夫有賢而不知，知賢而不用，用賢而不委，委賢而不信，此四者，古今之通患也。今誠重郭隗而招劇辛，任鮑叔以求夷吾，則天下之士，不待召而自至矣”上優詔報答。
尋遷寧朔將軍、冠軍司馬，領齊郡太守、本官如故。是冬，虜動，遷冠軍將軍、軍主，屯淮上。二年，進號徵虜將軍，軍主如故。仍遷假節、督青冀二州刺史，將軍如故。少時，卒。上嘆曰“我方欲用祖思，不幸，可惜”詔賻錢三萬，布五十匹。
祖思宗人文仲，初闢州從事。泰始初，爲薛安都平北主簿，拔難歸國。元徽初，從太祖於新亭拒桂陽賊，著誠效，除遊擊將軍。沈攸之事起，助豫章王鎮東府，歷驃騎諮議，出爲徐州刺史。建元初，封建陽縣子，三百戶。二年，虜攻鍾離，文仲擊破之。又遣軍主崔孝伯等過淮攻拔虜茬眉戍，殺戍主龍得侯及僞陽平太守郭杜羝、館陶令張德、濮陽令王明。時虜攻殺馬頭太守劉從，上曰“破茬眉，足相補”文仲又遣軍主陳靖攻虜竹邑戍主白仲都，又遣軍主崔延叔攻僞淮陽太守梁惡，並殺之。三年，淮北義民桓磊磈於抱犢固與虜戰，大破之。文仲馳啓，上敕曰“北間起義者衆，深恐良會不再至，卿善獎沛中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也”文仲在政，爲百姓所憚。除黃門郎，領越騎校尉，改封隨縣。嘗獻太祖纏須繩一枚，上爲納受。永明元年，爲太子左率，累至徵虜將軍、冠軍司馬、汝陰太守。四年，卒。贈後將軍、徐州刺史。諡襄子。
劉善明，平原人。鎮北將軍懷珍族弟也。父懷民，宋世爲齊北海二郡太守。元嘉末，青州饑荒，人相食。善明家有積粟，躬食饘粥，開倉以救鄉里，多獲全濟，百姓呼其家田爲“續命田”。
少而靜處讀書，刺史杜驥聞名候之，辭不相見。年四十，刺史劉道隆闢爲治中從事。父懷民謂善明曰“我已知汝立身，復欲見汝立官也”善明應闢。仍舉秀才。宋孝武見其對策強直，甚異之。
泰始初，徐州刺史薛安都反，青州刺史沈文秀應之。時州治東陽城，善明家在郭內，不能自拔。伯父彌之詭說文秀求自效，文秀使領軍主張靈慶等五千援安都。彌之出門，密謂部曲曰“始免禍坑矣”行至下邳，起義背文秀。善明從伯懷恭爲北海太守，據郡相應。善明密契收集門宗部曲，得三千人，夜斬關奔北海。族兄乘民又聚衆渤海以應朝廷。而彌之尋爲薛安都所殺，明帝贈輔國將軍、青州刺史。以乘民爲寧朔將軍、冀州刺史，善明爲寧朔長史、北海太守，除尚書金部郎。乘民病卒，仍以善明爲綏遠將軍、冀州刺史。文秀既降，除善明爲屯騎校尉，出爲海陵太守。郡境邊海，無樹木，善明課民種榆檟雜果，遂獲其利。還爲後軍將軍、直閣。
五年，青州沒虜，善明母陷北，虜移置桑乾。善明布衣蔬食，哀慼如持喪。明帝每見，爲之嘆息，時人稱之。轉寧朔將軍、巴西梓潼二郡太守。善明以母在虜中，不願西行，涕泣固請，見許。朝廷多哀善明心事。元徽初，遣北使，朝議令善明舉人，善明舉州鄉北平田惠紹使虜，贖得母還。
幼主新立，羣公秉政，善明獨結事太祖，委身歸誠。二年，出爲輔國將軍、西海太守、行青冀二州刺史。至鎮，表請北伐，朝議不同。
善明從弟僧副，與善明俱知名於州里。泰始初，虜暴淮北，僧副將部曲二千人東依海島，太祖在淮陰，壯其所爲，召與相見，引爲安成王撫軍參軍。蒼梧肆暴，太祖憂恐，常令僧副微行伺察聲論。使僧副密告善明及東海太守垣崇祖曰“多人見勸北固廣陵，恐一旦動足，非爲長算。今秋風行起，卿若能與垣東海微共動虜，則我諸計可立”善明曰“宋氏將亡，愚智所辨。故胡虜若動，反爲公患。公神武世出，唯當靜以待之，因機奮發，功業自定。不可遠去根本，自貽猖蹶”遣部曲健兒數十人隨僧副還詣領府，太祖納之。蒼梧廢，徵善明爲冠軍將軍、太祖驃騎諮議、南東海太守、行南徐州事。
沈攸之反，太祖深以爲憂。善明獻計曰“沈攸之控引八州，縱情蓄斂，收衆聚騎，營造舟仗，苞藏賊志，於焉十年。性既險躁，才非持重，而起逆累旬，遲迴不進。豈應有所待也。一則暗於兵機，二則人情離怨，三則有掣肘之患，四則天奪其魄。本慮其剽勇，長於一戰，疑其輕速，掩襲未備。今六師齊奮，諸侯同舉。昔謝晦失理，不鬥自潰。盧龍乖道，雖衆何施。且袁粲、劉秉，賊之根本，根本既滅，枝葉豈久。此是已籠之鳥耳”事平，太祖召善明還都，謂之曰“卿策沈攸之，雖復張良、陳平，適如此耳”仍遷散騎常侍，領長水校尉，黃門郎，領後軍將軍、太尉右司馬。
齊臺建，爲右衛將軍，辭疾不拜。司空褚淵謂善明曰“高尚之事，乃卿從來素意。今朝廷方相委待，詎得便學松、喬邪”善明曰“我本無宦情，既逢知己，所以戮力驅馳，願在申志。今天地廓清，朝盈濟濟，鄙懷既申，不敢昧於富貴矣”太祖踐阼，以善明勳誠，欲與善明祿，召謂之曰“淮南近畿，國之形勢，自非親賢，不使居之。卿爲我臥治也”代高宗爲徵虜將軍、淮南宣城二郡太守，遣使拜授，封新淦伯，邑五百戶。
善明至郡，上表陳事曰“周以三聖相資，再駕乃就。漢值海內無主，累敗方登。魏挾主行令，實逾二紀。晉廢立持權，遂歷四世。景祚攸集，如此之難者也。陛下凝輝自天，照湛神極，睿周萬品，道洽無垠。故能高嘯閒軒，鯨鯢自翦，垂拱雲帟，九服載晏，靡一戰之勞，無半辰之棘，苞池江海，籠苑嵩岱，神祇樂推，普天歸奉，二三年間，允膺寶命，胄臨皇曆，正位宸居，開闢以來，未有若斯之盛者也。夫常勝者無憂，恆成者好怠。故雖休勿休，姬旦作《誥》。安不忘危，尼父垂範。今皇運草創，萬化始基，乘宋季葉，政多澆苛，億兆倒懸，仰齊蘇振。臣早蒙殊養，志輸肝血，徒有其誠，曾闕埃露。夙宵慚戰，如墜淵谷，不識忌諱，謹陳愚管，瞽言芻議，伏待斧鉞”所陳事凡十一條：其一，以爲“天地開創，人神慶仰，宜存問遠方，宣廣慈澤”。其二，以爲“京師浩大，遠近所歸，宜遣醫藥，問其疾苦。年九十以上及六疾不能自存者，隨宜量賜”。其三，以爲“宋氏赦令，蒙原者寡。愚謂今下赦書，宜令事實相副”。其四，以爲“匈奴未滅，劉昶猶存，秋風揚塵，容能送死。境上諸城，宜應嚴備，特簡雄略，以待事機，資實所須，皆宜豫辦”。其五，以爲“宜除宋氏大明泰始以來諸苛政細制，以崇簡易”。其六，以爲“凡諸土木之費，且可權停”。其七，以爲“帝子王姬，宜崇儉約”。其八，以爲“宜詔百官及府州郡縣，各貢讜言，以弘唐虞之美”。其九，以爲“忠貞孝悌，宜擢以殊階，清儉苦節，應授以民政”。其十，以爲“革命惟始，天地大慶，宜時擇才辨，北使匈奴”。其十一，以爲“交州險敻要荒之表，宋末政苛，遂至怨叛。今大化創始，宜懷以恩德，未應遠勞將士，搖動邊氓，且彼土所出，唯有珠寶，實非聖朝所須之急。討伐之事，謂宜且停”。
又撰《賢聖雜語》奏之，託以諷諫。上答曰“省所獻《雜語》，並列聖之明規，衆智之深軌。卿能憲章先範，纂鏤情識，忠款既昭，淵誠肅著，當以周旋，無忘聽覽也”。又諫起宣陽門。表陳宜明守宰賞罰。立學校，制齊禮。廣開賓館，以接荒民。上又答曰“具卿忠讜之懷。夫賞罰以懲守宰，飾館以待遐荒，皆古之善政，吾所宜勉。更撰新禮，或非易制。國學之美，已敕公卿。宣陽門今敕停。寡德多闕，思復有聞”。
善明身長七尺九寸，質素不好聲色，所居茅齋斧木而已，牀榻几案，不加剗削。少與崔祖思友善，祖思出爲青、冀二州，善明遺書曰“昔時之遊，於今邈矣。或攜手春林，或負杖秋澗，逐清風於林杪，追素月於園垂，如何故人，徂落殆盡。足下方擁旄北服，吾剖竹南甸，相去千里，間以江山，人生如寄，來會何時。嘗覽書史，數千年來，略在眼中矣。歷代參差，萬理同異。夫龍虎風雲之契，亂極必夷之幾，古今豈殊，此實一揆。日者沈攸之擁長蛇於外，粲、秉復爲異識所推。唯有京鎮，創爲聖基。遂乃擢吾爲首佐，授吾以大郡，付吾關中，委吾留任。既不辦有抽劍兩城之用，橫槊搴旗之能，徒以挈瓶小智，名參佐命，常恐朝露一下，深恩不酧。憂深責重，轉不可據，還視生世，倍無次緒。藿羹布被，猶篤鄙好。惡色憎聲，暮齡尤甚。出蕃不與臺輔別，入國不與公卿遊，孤立天地之間，無猜無託，唯知奉主以忠，事親以孝，臨民以潔，居家以儉。足下今鳴笳舊鄉，衣繡故國，宋季荼毒之悲已蒙蘇泰，河朔倒懸之苦方須救拔。遣遊辯之士，爲鄉導之使，輕裝啓行，經營舊壤，令泗上歸業，稷下還風，君欲誰讓邪。聊送諸心，敬申貧贈”
建元二年卒，年四十九。遺命薄殯。贈錢三萬，布五十匹。又詔曰“善明忠誠夙亮，幹力兼宣，豫經夷嶮，勤績昭著。不幸殞喪，痛悼於懷。贈左將軍、豫州刺史，諡烈伯”子滌嗣。善明家無遺儲，唯有書八千卷。太祖聞其清貧，賜滌家葛塘屯谷五百斛。
善明從弟僧副，官至前將軍，封豐陽男，三百戶。永明四年，爲巴西、梓潼二郡太守，卒。
蘇侃字休烈，武邑人也。祖護，本郡太守。父端，州治中。侃涉獵書傳，出身正員將軍，補長城令。薛安都反，引侃爲其府參軍，使掌書記。安都降虜，侃自拔南歸。除積射將軍。遇太祖在淮上，便自委結。上鎮淮陰，以侃詳密，取爲冠軍錄事參軍。是時張永、沈攸之敗後，新失淮北，始遣上北戍，不滿千人，每歲秋冬間，邊淮騷動，恆恐虜至。上廣遣偵候，安集荒餘，又營繕城府。上在兵中久，見疑於時，乃作《塞客吟》以喻志曰“寶緯紊宗，神經越序。德晦河、晉，力宣江、楚。雲雷兆壯，天山繇武。直髮指秦關，凝精越漢渚。秋風起，塞草衰，雕鴻思，邊馬悲。平原千里顧，但見轉蓬飛。星嚴海淨，月澈河明。清輝映幕，素液凝庭。金笳夜厲，羽轊晨徵。斡晴潭而悵泗，枻松洲而悼情。蘭涵風而瀉豔，菊籠泉而散英。曲繞首燕之嘆，吹軫絕越之聲。欷園琴之孤弄，想庭藿之餘馨。青關望斷，白日西斜。恬源靚霧，壟首輝霞。戒旋鷁，躍還波，情綿綿而方遠，思嫋嫋而遂多。粵擊秦中之築，因爲塞上之歌。歌曰：朝發兮江泉，日夕兮陵山。驚飆兮瀄汨，淮流兮潺湲。胡埃兮雲聚，楚旆兮星懸。愁墉兮思宇，惻愴兮何言。定寰中之逸鑑，審雕陵之迷泉。悟樊籠之或累，悵遐心以棲玄”侃達上此旨，更自勤勵。委以府事，深見知待。
元徽初，巴西人李承明作亂，太祖議遣侃銜使慰勞，還除羽林監，加建武將軍。桂陽之難，上覆以侃爲平南錄事，領軍主，從頓新亭，使分金銀賦賜諸將。事寧，除步兵校尉，出爲綏虜將軍、山陽太守，清修有治理，百姓懷之。進號龍驤將軍，除前軍將軍。沈攸之事起，除侃遊擊將軍，遷太祖驃騎諮議，領錄事，除黃門郎，復爲太祖太尉諮議。
侃事上既久，備悉起居，乃與丘巨源撰《蕭太尉記》，載上征伐之功。以功封新建縣侯，五百戶。齊臺建，爲黃門郎，領射聲校尉，任以心膂。上即位，侃撰《聖皇瑞命記》一卷奏之。建元元年，卒，年五十三。上惜之甚至，追贈輔國將軍、梁南秦二州刺史，諡質侯。
弟烈，字休文。初爲東莞令，張永鎮軍中兵，累至山陽太守，寧朔將軍，遊擊將軍。袁粲起事，太祖先遣烈助防城，仍隨諸將平石頭，封吉陽縣男。建元中，爲假節、督巴州軍事、巴州刺史、巴東太守，寧朔將軍如故。永明中，至平西司馬、陳留太守，卒官。
垣榮祖字華先，下邳人，五兵尚書崇祖從父兄也。父諒之，宋北中郎府參軍。榮祖少學騎馬及射，或謂之曰“武事可畏，何不學書”榮祖曰“昔曹操、曹丕上馬橫槊，下馬談論，此於天下可不負飲食矣。君輩無自全之伎，何異犬羊乎”宋孝建中，州闢主簿，爲後軍參軍。
伯父豫州刺史護之子襲祖爲淮陽太守，宋孝武以事徙之嶺南，護之不食而死。帝疾篤，又遣使殺襲祖。襲祖臨死，與榮祖書曰“弟常勸我危行言遜，今果敗矣”
明帝初即位，四方反，除榮祖冗從僕射，遣還徐州說刺史薛安都曰“天之所廢，誰能興之。使君今不同八百諸侯，如民所見，非計中也”安都曰“天命有在，今京都無百里地，莫論攻圍取勝，自可拍手笑殺。且我不欲負孝武”榮祖曰“孝武之行，足致餘殃。今雖天下雷同，正是速死，無能爲也”安都曰“不知諸人云何，我不畏此。大蹄馬在近，急便作計”榮祖被拘不得還，因收集部曲，爲安都將領。假署冠軍將軍。安都引虜入彭城，榮祖攜家屬南奔朐山，虜遣騎追之不及。榮祖懼得罪，乃逃遁淮上。太祖在淮陰，榮祖歸附，上保持之。及明帝崩，太祖書送榮祖詣僕射褚淵，除寧朔將軍、東海太守。淵謂之曰“蕭公稱卿幹略，故以此郡相處”
榮祖善彈，彈鳥毛盡而鳥不死。海鵠羣翔，榮祖登城西樓彈之，無不折翅而下。
除晉熙王徵虜、安成王車騎中兵，左軍將軍。元徽末，太祖欲渡廣陵，榮祖諫曰“領府去臺百步，公走，人豈不知。若單行輕騎，廣陵人一旦閉門不相受，公欲何之。公今動足下牀，便恐即有扣臺門者，公事去矣”及蒼梧廢，除寧朔將軍、淮南太守，進輔國將軍，除遊擊將軍、太祖驃騎諮議，輔國將軍、西中郎司馬、汝陰太守，除冠軍將軍，給事中，驍騎將軍。預佐命勳，封將樂縣子，三百戶，以其祖舊封封之。出爲持節、督青冀二州刺史，冠軍如故。遷黃門郎。
永明二年，爲冠軍將軍、尋陽相、南新蔡太守。作大形棺材盛仗，使鄉人田天生、王道期載渡江北。監奴有罪，告之，有司奏免官削爵付東冶，案驗無實見原。爲安陸王平西諮議，帶江陵令，仍遷司馬、河東內史。遷持節、督緣淮諸軍事、冠軍將軍、兗州刺史，領東平太守、兗州大中正。
巴東王子響事，方鎮皆啓稱子響爲逆，榮祖曰“此非所宜言。政應雲劉寅等孤負恩獎，逼迫巴東，使至於此”時諸啓皆不得通，事平後，上乃省視，以榮祖爲知言。九年，卒，年五十七。
從父閎，宋孝建初，爲威遠將軍、汝南新蔡太守，據梁山拒丞相義宣賊，以功封西都縣子。累遷龍驤將軍、司州刺史。義嘉事起，明帝使閎出守盱眙，領兵北討薛道標破之。封樂鄉縣男，三百戶。昇明初，爲散騎常侍，領長水校尉，與豫章王對直殿省，遷右衛將軍。太祖即位，以心誠封爵如舊，加給事中，領驍騎將軍。累遷金紫光祿大夫。年七十六，永明五年，卒，諡定。
榮祖從弟歷生，亦爲驍騎將軍。宋泰始初，薛安都反，以女婿裴祖隆爲下邳太守，歷生時請假還北，謀殺祖隆，舉城應朝廷。事發奔走。歷官太子右率。性苛暴，好行鞭捶。與始安王遙光同反，伏誅。
史臣曰：太祖作牧淮、兗，始基霸業，恩威北被，感動三齊。青、冀豪右，崔、劉望族，先睹人雄，希風結義。夫諫江都之略，似任光之言，雖議不獨興，理成合契，蓋帷幕之臣也。
贊曰：淮鎮北州，獲在崔、劉。獻書上議，帝念忠謀。侃奉潛躍，皇瑞是鳩。垣方帶礪，削免虛尤。
《南齊書》•卷二十八·列傳第九
《南齊書·列傳第九》原文現代漢語翻譯如下：
崔祖思，字敬元，是清河東武城人，崔琰的七世孫。他的祖父崔諲曾任宋朝冀州刺史，父親崔僧護曾任州府秀才。崔祖思自幼志向遠大，喜愛讀書和歷史。起初，州府徵召他擔任主簿，他與刺史劉懷珍一同在堯廟祭祀神靈。廟中供奉着蘇侯的塑像。劉懷珍說：“堯是聖人，卻和雜神並列，要不要把它們除去呢？”崔祖思回答說：“如今蘇峻的行爲，簡直和古代的‘四凶’一樣。”劉懷珍聽後，便命令將那些雜神全部撤除。
太祖（南齊開國皇帝蕭道成）當時在淮陰，崔祖思聽說消息後主動歸附，被任命爲上輔國主簿，受到器重，參與朝廷謀劃。後來升任奉朝請、安成王撫軍行參軍、員外正員郎、冀州中正。當時宋朝初議封太祖爲梁公，崔祖思勸說太祖：“有預言說‘金刀利刃齊刈之’，現在應該稱‘齊’，這樣纔是順應天命。”太祖採納了他的建議。後來轉任相國從事中郎，升爲齊國內史。建元元年，又改任長兼給事黃門侍郎。
太祖剛即位時，崔祖思向他進諫，提出一系列治國建議。他說道：“《禮記》和《誥》是人倫的根本，也是帝王治理國家的樞紐。自古以來，開創事業、治理政事，都必須以教育爲先。如果社會不重視學習，百姓沒有志向和道德，就會產生競爭和混亂，從而引發禍亂。所以要振興習俗、實現太平，首要的便是推行教化，不能因環境險惡或太平就改變方針。如今許多官員沒有實際考覈，白白領取俸祿；三年沒考覈，九年沒有升遷或降職。國家財政因此空虛，百姓也日漸凋敝。能力高的人和能力差的人混雜無別，就像涇水和渭水混在一起。因此，應在國家大廟南面建立文教學堂，加強文化教育；在司農府北面擴建武學，發展軍事訓練。各個州府和朝廷以外的職位，應根據本地實際情況，根據民衆喜好進行考覈，使每個人都能發揮所長。每月按時供給工作人員的日常開銷，如同以往一樣。若有懈怠不作爲的，就送回原籍。對於特殊才能和奇技異能的人，應特別重用，這樣讀書人一定會有出衆的表現，百姓也一定會受到利益的激勵。”
他又說：“漢文帝把書本裝進書囊當作帷帳，自己穿樸素的衣服，用麻布裹身，用皮帶系劍，連慎夫人衣服都不拖地，珍惜宮中每家十戶的財物，從不修建露臺。劉備用銅鑄錢來補充國家財政。魏武帝派女兒出嫁，用黑布帳子，帶着十個婢女，還因東阿婦人穿繡衣被處死，王景興因用米煮粥被譏諷。宋武帝節儉，張妃的房間只用碧色薄紗帳子，睡席是簡陋的草蓆，飯食是五盞盤的桃花米飯。殷仲文勸他收藏樂伎，他回答：“我不懂音樂。”仲文說：“你既然不懂，那就自己學。”他又說：“我怕學了以後會失去自我，所以不收藏。”縱觀歷代帝王，沒有哪一位不是因爲節儉而興起，而因奢侈而滅亡。希望陛下能效法唐太宗的儉樸，繼承虞舜的簡樸。寢殿用素木結構，飲食用陶製器皿。貴重的簪子、玉筷，都碎成塵土；珍貴的皮衣和錦繡衣服，焚燒得像草一樣。這正是上承前代風氣，百姓安居樂業的體現。然而，即使教化深入人心，民間風俗仍難徹底改變。因此，應進一步明確標準，從而加快社會風氣的改善。仔細考察朝廷官員，有生活簡樸、衣着樸素的，也有奢侈浪費、行爲放縱的，必須嚴格區分、獎懲分明。”
他又說：“應當廢除宋朝大明、泰始以來那些繁雜、苛刻的政令，使政策變得簡單明瞭。”“各類土木工程的開支，可以暫時停辦。”“皇室子弟和王室成員應提倡節儉。”“應命令各級官員和地方長官，各自進獻忠言，以弘揚唐堯虞舜時期的美德。”“對忠誠、正直、孝順、友愛的人，應給予提拔；對清廉、節儉、艱苦樸素的人，應委以地方治理之職。”“國家剛剛建立，是大喜之事，應適時選拔有才識、有見識的人，派他們出使匈奴。”“交州地處偏遠，宋朝末年政令嚴苛，百姓怨聲載道。現在國家剛剛開創，應以恩德感化當地，不應輕易派遣軍隊，驚擾百姓。那裏只出產珠寶，對我們國家並無實際意義，攻打之事應暫時停止。”
他還專門撰寫了一本書《賢聖雜語》進獻，以此作爲諷諫。皇帝回覆說：“我仔細閱讀了您獻上的《賢聖雜語》，內容既符合先賢的明規，也體現了衆智的深思。您能效法先輩榜樣，融會貫通，忠心耿耿，誠摯深沉，我一定銘記在心，持續關注。”
他還認爲應停止修建宣陽門，並上書建議明確認定地方官員的賞罰制度，建立學校，制定符合齊國國情的禮儀制度，廣開接待外族的館舍，以安頓流離失所的百姓。皇帝回應說：“您的忠心與正直，我深感敬佩。賞罰來懲戒官吏，接待外邦以示友好，都是古代的善政，我也應努力實踐。關於新禮的制定，確實不易，但已有詔令命公卿們共同商議。宣陽門現已下令暫停修建。我德行淺薄，仍希望聽到更多賢臣的諫言。”
崔祖思身高七尺九寸，爲人質樸，不喜歡聲色，居所只有茅草屋和木頭傢俱，牀榻桌椅也從不加修飾或雕琢。他年輕時與崔祖思交好，後來崔祖思出仕青、冀兩州，崔祖思寫信給他：“昔日一起遊玩的日子，如今已遙不可及。或是在春天的林間攜手，或是在秋天的山澗拄杖而行，追逐清風，追隨着園中明月，怎想到故友早已凋零。如今你擔任邊疆要職，我則在南方任郡守，相隔千里，被山水阻隔。人生如寄，能再次相見嗎？我常翻閱史書，數千年來的事蹟，彷彿都在眼前。歷代興衰，萬般道理，都殊途同歸。過去，沈攸之在外地擁兵自重，袁粲、袁秉又各懷異心，唯有京師能建立聖明之基。於是您被提拔爲輔佐之臣，授予大郡之職，委以重任，卻未能施展抽劍守城、橫槊衝鋒的本事，僅憑一點平凡的才智，能參與國家大事，內心常感憂慮，擔心朝露一逝，無法報答君恩。如今責任重大，更加感到力不從心，回顧一生，已無章可循。我仍堅持粗茶淡飯、布衣草鞋的生活，對色彩、聲音尤其反感，年老更甚。出仕邊疆時，不與臺閣高官交往，入朝之後，也不與公卿同遊，獨自一人立於天地之間，既無朋友，也無依靠，只知道對君主忠心，對親人孝順，治理百姓清廉，居家生活簡樸。如今你身在故鄉，身着華彩，早已擺脫了宋朝末年戰亂的痛苦，我卻仍需挽救河朔百姓的苦難。可派辯才之士，作爲使者前往故土，輕裝出發，重振舊時風氣，使泗水兩岸百姓迴歸故里，稷下風俗重現往日風采。你難道不希望這樣的事情發生嗎？這只是表達我一片心意，敬獻薄禮，以表深情。”
崔祖思於建元二年去世，享年四十九歲。他生前遺囑要求薄葬，死後朝廷賞賜他三萬錢、五十匹布。皇帝下詔：“崔善明忠誠早顯，能力全面，曾在艱難險阻中勤勉勞作，政績顯著。不幸早逝，令我深感悲痛。追贈他爲左將軍、豫州刺史，諡號爲‘烈伯’。”其子崔滌繼承爵位。崔善明家中沒有多餘財產，只留下八千卷書籍。太祖聽說他清貧，便賞賜其子五百斛穀物作爲生活保障。
崔善明的堂弟崔僧副，官至前將軍，封豐陽男，三百戶。永明四年，任巴西、梓潼二郡太守後去世。
蘇侃，字休烈，武邑人。祖上蘇護曾任郡守，父親蘇端爲州府治中。蘇侃通曉歷史典籍，被任命爲正員將軍，初任長城縣令。薛安都反叛，引蘇侃爲自己的府中參軍，掌管文書。後來薛安都投降敵人，蘇侃自行南歸，被任命爲積射將軍。當時太祖在淮上，蘇侃主動結交。太祖駐守淮陰時，因蘇侃做事細心周密，任命他爲冠軍錄事參軍。當時張永、沈攸之失敗後，北方失守，朝廷開始派遣軍隊北上戍邊，兵力不足千人，每年秋冬時節，邊郡常有戰事警報，百姓時常擔心敵軍入侵。太祖廣設偵察哨，安撫流亡百姓，修繕城防。太祖長期在軍中，常被當時人懷疑，於是寫了《塞客吟》來說明自己的志向：
“王室綱紀混亂，宗廟順序混亂。德行衰敗，如同河、晉之時；武力強盛，如同江、楚之時。天地有徵兆，風雷初動，我將直指秦關，精誠遠越漢水。秋風起，邊草枯，大雁哀鳴，戰馬悲鳴。千里平原，只見隨風飄轉的蓬草。星月清晰，河水明淨。清輝映照幕帳，寒露凝結廳堂。夜吹金笳，清晨出發。遙望晴潭，感懷泗水；登松洲，悼念舊情。蘭草隨風釋放芬芳，菊花在泉邊開放。曲調中寄託對燕國的憂嘆，吹奏中斷絕越地之聲。憶起園中琴聲的孤寂，懷念庭院中老菜的餘香。向青關望去，白日已西斜。天地之間，霧靄繚繞，山崗霞光初現。戒備返回，乘舟離去，情意綿長，思念不斷。於是擊打秦地的築鼓，唱出塞上之歌。歌曰：朝發江泉，日落陵山；驚風驟起，淮水潺潺；胡塵瀰漫，楚旗高懸；愁城無主，悲痛難言。要明察天下大勢，看清雕陵迷途；明白樊籠之困，懷念超脫之志。”
蘇侃領會了太祖的用意，更加勤勉努力，被委以府中大事，受到充分信任。
元徽初年，巴西人李承明作亂，太祖命蘇侃持信前往安撫，之後升任羽林監，加封建武將軍。桂陽之亂平定後，太祖任命蘇侃爲平南錄事參軍、領軍主，隨軍駐守新亭，負責分發金銀賞賜諸將。戰亂平息後，蘇侃升任步兵校尉，出任綏虜將軍、山陽太守，治理有方，百姓安居樂業。後升號爲龍驤將軍，再升爲前軍將軍。沈攸之起兵叛亂時，被任命爲遊擊將軍，後轉任太祖驃騎諮議，領錄事，再升爲黃門郎，仍任太祖太尉諮議。
蘇侃長期侍奉太祖，深知其日常起居，於是與丘巨源共同編纂了《蕭太尉記》，記錄了太祖征戰的功績。因功封新建縣侯，五百戶。南齊朝廷建立後，任黃門郎，兼任射聲校尉，被作爲心腹重臣信任，任用。太祖即位後，蘇侃撰寫《聖皇瑞命記》一卷進獻。建元元年去世，年五十三。太祖極爲痛惜，追贈他爲輔國將軍、梁南秦二州刺史，諡號爲“質侯”。
他的弟弟蘇烈，字休文。初任東莞令，後爲張永所器重，官至山陽太守、寧朔將軍、遊擊將軍。袁粲起兵，太祖先派遣蘇烈協助防守城池，隨後隨各路將領平定石頭城，被封爲吉陽縣男。建元年間，任假節、督巴州軍事、巴州刺史、巴東太守，保持寧朔將軍職位。永明年間，官至平西司馬、陳留太守，終在任上去世。
垣榮祖，字華先，下邳人，是五兵尚書垣崇祖的堂兄。父親垣諒之曾任宋朝北中郎將府參軍。垣榮祖少年時學習騎馬和射箭，有人勸他學文墨，他說：“從前曹操、曹丕，上馬橫槊，下馬談論，這才能不負天地。你們沒有自保的本事，和狗羊有什麼區別？”宋孝建年間，州府徵召他爲主簿，任後軍參軍。
他的伯父是豫州刺史垣護之的兒子垣襲祖，曾任淮陽太守。宋孝武帝因事將他貶謫到嶺南，垣護之得知後絕食而亡。皇帝病重時，又派人將其處死。垣襲祖臨死前寫信給弟弟垣榮祖：“你常勸我謹慎行事，現在果然失敗了。”
明帝初年即位，四方反叛，朝廷任命垣榮祖爲冗從僕射，派他返回徐州勸說刺史薛安都：“天命所棄，誰能興起？你如今不與八百諸侯並肩而行，是不智之舉。”薛安都說：“天命在誰手中，我自己清楚。現在都城沒有一里地，不談攻防，僅憑笑談便可自得。況且我不願辜負孝武帝。”垣榮祖說：“孝武帝的執政，已導致禍患。如今雖天下暫時統一，實則正是加速滅亡的開端，無能爲力。”薛安都說：“我不知道別人怎麼想，但我不怕。我軍馬已近在身邊，立刻行動就是。”垣榮祖因此被拘禁，無法返回，於是祕密聚集部下，成爲薛安都的將領。被朝廷暫時任命爲冠軍將軍。薛安都引北魏軍隊攻入彭城，垣榮祖攜家人逃往朐山，敵人騎兵追擊不及。他怕被牽連，於是逃往淮上。太祖在淮陰時，他歸附，太祖加以保全。等到明帝去世，太祖寫信送他去見僕射褚淵，被任命爲寧朔將軍、東海太守。褚淵對他說：“蕭公稱讚你有才幹謀略，所以才賜予你這個郡。”
垣榮祖善於彈弓，能射穿鳥羽卻讓鳥活下來。有一次海鷗成羣飛過，他登上城西樓射之，所有海鷗都折翅而落。
後來他擔任晉熙王徵虜、安成王車騎中兵、左軍將軍。元徽末年，太祖打算渡江前往廣陵，垣榮祖勸阻說：“您的府邸離朝廷僅百步之遙，您若獨自輕騎前往，廣陵百姓一閉城門，您將無處可去。您如今動一下腳，就怕被控告，您會失去權勢。”後來蒼梧王被廢，他被任命爲寧朔將軍、淮南太守，後升爲輔國將軍，再任遊擊將軍、太祖驃騎諮議，輔國將軍、西中郎司馬、汝陰太守，又升爲冠軍將軍、給事中、驍騎將軍。由於參與輔佐建立國家，被封爲將樂縣子，三百戶，繼承祖上的封號。後調任持節、督青冀二州軍事，冠軍將軍如故。後升任黃門郎。
永明二年，擔任冠軍將軍、尋陽相、南新蔡太守。他製作了一具大棺材，盛滿兵器，讓鄉里人田天生、王道期背到江北。途中有一位僕人犯錯，告發他，官府上奏，他被免職、削爵，交付東冶監獄，但查證並無實據，最終被赦免。此後擔任安陸王平西諮議，兼江陵縣令，後升爲司馬、河東內史。再升爲持節、督緣淮諸軍事、冠軍將軍、兗州刺史，兼任東平太守、兗州大中正。
巴東王子響作亂，各鎮紛紛上奏稱他謀反，垣榮祖卻說：“這並非正當之言。應當說劉寅等人辜負恩惠，逼迫巴東王子，致使局面失控。”當時各奏章均未通行，後來事件平息，皇帝才審查發現，認爲垣榮祖見解準確，因此讚許。九年，垣榮祖去世，享年五十七歲。
他的堂弟垣閎在宋孝建初年，曾任威遠將軍、汝南新蔡太守，據守梁山抵抗丞相蕭義宣的叛軍，因功被封爲西都縣子。後官至龍驤將軍、司州刺史。義嘉年間起兵，明帝派他出守盱眙，領兵北討薛道標，擊退敵軍。被封爲樂鄉縣男，三百戶。昇明初年，任散騎常侍，領長水校尉，與豫章王在殿前對坐，後升爲右衛將軍。太祖即位，因其忠誠，恢復原有爵位，加授給事中、領驍騎將軍。多次升遷，官至金紫光祿大夫，享年七十六歲，永明五年去世，諡號“定”。
垣榮祖的堂弟垣歷生，也曾任驍騎將軍。宋泰始初年，薛安都叛亂，因女婿裴祖隆出任下邳太守，垣歷生請假返回北方，密謀殺害裴祖隆，率城歸順朝廷。事發後逃走。後任太子右率。性情苛刻暴虐，喜用鞭打。與始安王蕭遙光合謀反叛，最終被處死。
史官評論曰：太祖在淮、兗地區建立根基，開創霸業，恩威遠播，感動了三齊之地。青、冀地區豪族，崔、劉等望族，最先發現他的雄才大略，紛紛仰慕、結盟。崔祖思、蘇侃等人進諫江都之事，如任光之言，雖非獨奏，但合乎時勢，可視爲幕僚之臣。
讚語：淮鎮北地，有幸得見崔、劉等賢士。他們進獻的上奏意見，得到君主的深切重視。蘇侃忠誠勤勉，收集並整理了國家的祥瑞之兆。垣榮祖如帶礪之劍，功績顯赫，雖有短暫失誤，但最終功過相抵，不爲所累。
（全文結束）
评论
加载中...
納蘭青雲
