《南齊書》•卷二十·列傳第一·皇后
譯文:
南齊的後宮官位制度,從漢代、魏代以來逐漸演變,歷代有所不同。在建元元年,有關部門上奏設置“貴嬪”“夫人”“貴人”爲三位夫人,再設“修華”“修儀”“修容”“淑妃”“淑媛”“淑儀”“婕妤”“容華”“充華”爲九位嬪妃,而“美人”“中才人”“才人”爲不固定的職務。永明元年,有關部門建議將“貴妃”“淑妃”加賜金制的章服和紫色的腰帶,並佩戴玉飾。原“淑妃”的地位本應與九卿相當,因“淑”代表溫順恭敬,“妃”是次於皇后的稱號,所以淑妃的地位提升與貴妃相當,可比肩三公。夫人之名仍沿用少數民族國家的稱呼。後來將“淑媛”地位降低,以比肩九卿。永明七年,又增設“昭容”一職,其地位在九嬪之中。建元三年,太子宮中設立三個內職:良娣相當於開國侯,保林相當於五等侯,才人相當於駙馬都尉。
宣孝陳皇后名叫道止,是臨淮、東陽人,是魏國司徒陳矯的後代。她的父親叫陳肇之,曾任郡裏的孝廉。陳皇后年輕時家境貧寒,勤於紡織勞作。家人因她辛苦而憐惜,勸她停止,但她始終沒有改變。後來嫁給了宣帝,生了衡陽元王道度、始安貞王道生,自己則生下了太祖。太祖兩歲時,乳母沒有奶水,陳皇后夢到有兩個人送來兩碗麻粥,醒來後竟發現自己乳汁充足,因此感到十分驚奇,認爲是不尋常的預兆。宣帝外出時,陳皇后常常留在家中處理事務並教導子女。一位相士告訴她說:“夫人將有貴重的後代,但尚未顯現。”陳皇后感嘆道:“我有三個兒子,誰會是貴子呢?”便呼喚太祖的小名說:“正是你啊!”宣帝去世後,陳皇后親自操勞家務,凡婢女、下人有失誤,都寬容不加責備。太祖雖然擔任官職,但家境原本貧苦,當擔任建康縣令時,即便在寒冬,朝廷官員如高宗等人也未有冬衣,而她家的飲食卻十分豐盛。她總是主動去掉葷肉,說:“我已經足夠了。”她去世時年七十三歲。昇明三年,被追封爲竟陵公國太夫人,賜予蜜印,青色綬帶,死後舉行太牢祭祀。建元元年,追尊爲孝皇后。追贈她的外祖父陳肇之爲金紫光祿大夫,諡號“敬侯”。她的母親胡氏被封爲永昌縣靖君。
高昭劉皇后名叫智容,是廣陵人。祖父叫玄之,父親叫壽之,都曾任官外郎。她的母親桓氏曾夢到吞下玉飾而生下劉智容,當時屋內滿是紫色光芒,便告訴了壽之,壽之說:“我真悔恨不是男孩。”桓氏說:“即使是個女兒,也能振興家族。”劉智容每晚睡覺時,家人總看到她身上有云氣繚繞。十幾歲時,嫁給了太祖,爲人嚴肅、有禮法,家中氣氛因此莊重肅穆。宋泰豫元年去世,年僅五十歲。死後與宣帝合葬,葬於泰安陵。她的門生王清和墓工剛挖土時,一隻白兔突然跳起,後來找不着,等到墳墓完工,白兔又回到墳上。昇明二年,被追贈爲竟陵公國夫人;昇明三年,追贈爲齊國妃,官銜和太妃相同。建元元年,被尊爲昭皇后;建元三年,追贈父親壽之爲金紫光祿大夫,母親桓氏封爲上虞都鄉君。壽之的兒子有:興道任司徒屬,文蔚任豫章內史,義徽任光祿大夫,義倫任通直郎。
武穆裴皇后名叫惠昭,是河東聞喜人。祖輩是給事中,父親裴璣之曾任左軍參軍。她年輕時與豫章王的妻子庾氏是姐妹關係,庾氏擅長女工,侍奉太祖和昭後非常盡心,而裴惠昭能力不及,因此不受舅姑重視,世祖家也對她態度冷淡。她性格剛強嚴厲,連竟陵王子良的妻子袁氏在平民時犯了過錯,她也加以訓斥和責罰。昇明三年,被封爲齊世子妃;建元元年,成爲皇太子妃;建元三年去世,諡號爲“穆妃”,葬於休安陵。世祖即位後,追尊她爲皇后。追贈其父裴璣之爲金紫光祿大夫,其母檀氏被封爲餘杭廣昌鄉元君。
過去顯陽殿和昭陽殿是太后和皇后居住的地方。永明年間,沒有太后和皇后,由羊貴嬪住在昭陽殿的西邊,範貴妃住在東邊,寵妃荀昭華則住在鳳華柏殿。宮中御用居住地在壽昌畫殿的南閣,設有兩支白鷺樂隊,乾光殿東西兩側設有鐘磬兩排,皆是供宴樂使用的場所。皇帝常常出遊各園林,帶着宮女隨行,宮內十分隱蔽,幾乎聽不到宮門外的更鼓聲。因此在景陽樓上設了一座鐘,宮人聽到鐘聲就早早起來打扮,至今這個鍾只有在凌晨五鼓和三鼓時纔會響起。皇帝多次前往琅邪城,宮人也隨行,出發很早,直到湖北埭,雞鳴纔開始。吳郡人韓藺英,是一位有文采的女子。在宋孝武帝時,她獻上《中興賦》,受到賞識後入宮。在宋明帝時期,被任命爲宮中職官。世祖任命她爲博士,負責教授六宮女性讀書寫字,因其年歲已高,見識廣博,被稱作“韓公”。
文安王皇后名叫寶明,是琅琊臨沂人。祖父是吳興太守,父親是太宰祭酒。在宋朝時,太祖作爲文惠太子納她爲妻。當時桂陽賊寇來襲,太祖在新亭,聽聞自己已死亡,家中被賊寇掠奪,文惠太子和竟陵王子良帶着穆後、庾妃及寶明,一路冒危險護送她哥哥昺到家中,事情平息後纔出來。建元元年,被封爲南郡王妃;四年,被立爲皇太子妃,但不受歡迎。太子曾爲宮人制作新奇的服飾和首飾,而寶明的牀帷陳設依舊如舊,釵簪等裝飾仍保留十餘件。永明十一年,被封爲皇太孫太妃。鬱林王即位後,被尊爲皇太后,稱爲宣德宮。追贈其父爲金紫光祿大夫,母親桓氏被封爲豐安縣君。當年十二月,她準備了完整的儀仗車駕前往太廟祭拜。高宗即位後,她出居鄱陽王舊居,仍稱宣德宮。永元三年,梁王定都建康,迎接她入宮掌權,直至禪讓稱帝。天監十一年去世,享年五十八歲。葬於崇安陵。諡號“安後”,其兄陳晃曾任義興太守。鬱林王的妃子名叫婧英,是廬江灊人,出自撫軍將軍戢之家族。永明二年,被封爲南郡王妃;永明十一年,成爲皇太孫妃;鬱林王即位後,被立爲皇后。嫡母劉氏爲高昌縣都鄉君,所生母親宋氏爲餘杭廣昌鄉君。將要登基時,鏡子無緣無故從牀頭掉下。當年冬天,與太后同日前往太廟。她天性淫亂,在爲妃時期,就與外人私通。在後宮中,又與皇帝身邊的侍臣楊珉之通姦,同居如同夫妻。楊珉之又與皇帝私相授受,因此皇帝對她放縱。皇帝還迎入她的親屬進宮,賞賜達百數十萬。世祖在耀靈殿爲她安置家屬。後來皇帝被廢,她被貶爲王妃。
海陵王的妃子名叫韶明,是琅琊臨沂人,是太常慈的女兒。永明八年,被冊封爲臨汝公夫人;鬱林王登基後,成爲新安王妃;延興元年被立爲皇后。當年,又被降爲海陵王妃。明敬劉皇后名叫惠端,是彭城人,是光祿大夫道弘的孫子。太祖爲高宗娶她爲妻。建元三年,被封爲西昌侯夫人;永明七年去世,葬於江乘縣張山;延興元年被追贈爲宣城王妃。高宗即位後,追尊她爲敬皇后。追贈其父景猷爲通直郎,後升爲金紫光祿大夫,其母王氏被封爲平陽鄉君。永泰元年,高宗去世後,將其改葬,併合葬於興安陵。
東昏皇帝的皇后名叫令璩,是河南陽翟人,太常澄的女兒。建武二年,被納爲皇太子妃;第二年,前往敬後廟參拜。東昏即位後,成爲皇后。但皇帝寵愛潘妃,她不被寵幸。黃淑儀生下的太子誦,東昏被廢后,也淪爲庶人。和帝的王皇后名叫蕣華,是琅琊臨沂人,太尉儉的孫子。起初做隨王妃,中興元年被立爲皇后。皇帝禪讓後,她降爲妃子。
史官評論說:后妃的德行,常在民間歌謠中體現,其行爲從家庭中發端,卻能影響天下。有人獻出蠶繭用於種桑,都是與耕織相關;她們晨起學習女工,與子女一同勞作,可以彰顯家庭事業的光輝,成爲公侯之妻的典範。孝後與昭後都以賢德著稱,可惜未能臨朝執政,統領萬國。國運正盛,後宮空缺,卻有賢德婦人,令人懷念周代的興盛,這些祥瑞和美名不斷聚集。若後宮女子能共擔職責,母教能夠遠播影響,那麼漢代馬皇后、鄧皇后那樣的風範,或許仍能重現。太祖開創制度,宮禁簡樸,廢止了宋朝時的奢華,穿衣不再用彩繡,色彩也無紅豔,宮中貧寒,如同素室。世祖即位後,國運安寧,宮中建築開始興盛,壽昌殿前興建成,鳳華殿後建成,宮殿用香柏、文檉爲材,樑柱繪有花卉,裝飾精緻,用雕金鏤玉的工藝,宮中用度逐漸豐富,如《趙瑟》《吳趨》等曲調常在宮中奏響,每年花費巨大,足以支撐大量官府開銷,皆源自私人儲備,不損耗國庫。高宗雖外表節儉,實際對宮中生活仍奢華不改。東昏荒淫無道,奢侈之風盛行,揮霍全國財富,只爲追求華麗裝束,賢德的女子也淪爲俗豔之貌,與殷商、夏朝的女性一樣。唉!這正是留給後世的警示啊。
贊曰:宣武孝德,有先知之智。高昭皇后,生來有武德,世世傳頌她的威儀。裴與穆氏,皆爲儲君之母,卻因權位而衰落。明敬皇后,執掌冊命,地位與宗室並列。後宮迅速衰敗,如同秋宮驟然傾塌,帝王壽命早逝,命運已不可挽回。文安之主,一生憂患,已離世。中興之際,遵循謙讓之禮,遵循君臣之間的規矩。