《南齐书》•卷二十·列传第一·皇后
译文:
南齐的后宫官位制度,从汉代、魏代以来逐渐演变,历代有所不同。在建元元年,有关部门上奏设置“贵嫔”“夫人”“贵人”为三位夫人,再设“修华”“修仪”“修容”“淑妃”“淑媛”“淑仪”“婕妤”“容华”“充华”为九位嫔妃,而“美人”“中才人”“才人”为不固定的职务。永明元年,有关部门建议将“贵妃”“淑妃”加赐金制的章服和紫色的腰带,并佩戴玉饰。原“淑妃”的地位本应与九卿相当,因“淑”代表温顺恭敬,“妃”是次于皇后的称号,所以淑妃的地位提升与贵妃相当,可比肩三公。夫人之名仍沿用少数民族国家的称呼。后来将“淑媛”地位降低,以比肩九卿。永明七年,又增设“昭容”一职,其地位在九嫔之中。建元三年,太子宫中设立三个内职:良娣相当于开国侯,保林相当于五等侯,才人相当于驸马都尉。
宣孝陈皇后名叫道止,是临淮、东阳人,是魏国司徒陈矫的后代。她的父亲叫陈肇之,曾任郡里的孝廉。陈皇后年轻时家境贫寒,勤于纺织劳作。家人因她辛苦而怜惜,劝她停止,但她始终没有改变。后来嫁给了宣帝,生了衡阳元王道度、始安贞王道生,自己则生下了太祖。太祖两岁时,乳母没有奶水,陈皇后梦到有两个人送来两碗麻粥,醒来后竟发现自己乳汁充足,因此感到十分惊奇,认为是不寻常的预兆。宣帝外出时,陈皇后常常留在家中处理事务并教导子女。一位相士告诉她说:“夫人将有贵重的后代,但尚未显现。”陈皇后感叹道:“我有三个儿子,谁会是贵子呢?”便呼唤太祖的小名说:“正是你啊!”宣帝去世后,陈皇后亲自操劳家务,凡婢女、下人有失误,都宽容不加责备。太祖虽然担任官职,但家境原本贫苦,当担任建康县令时,即便在寒冬,朝廷官员如高宗等人也未有冬衣,而她家的饮食却十分丰盛。她总是主动去掉荤肉,说:“我已经足够了。”她去世时年七十三岁。昇明三年,被追封为竟陵公国太夫人,赐予蜜印,青色绶带,死后举行太牢祭祀。建元元年,追尊为孝皇后。追赠她的外祖父陈肇之为金紫光禄大夫,谥号“敬侯”。她的母亲胡氏被封为永昌县靖君。
高昭刘皇后名叫智容,是广陵人。祖父叫玄之,父亲叫寿之,都曾任官外郎。她的母亲桓氏曾梦到吞下玉饰而生下刘智容,当时屋内满是紫色光芒,便告诉了寿之,寿之说:“我真悔恨不是男孩。”桓氏说:“即使是个女儿,也能振兴家族。”刘智容每晚睡觉时,家人总看到她身上有云气缭绕。十几岁时,嫁给了太祖,为人严肃、有礼法,家中气氛因此庄重肃穆。宋泰豫元年去世,年仅五十岁。死后与宣帝合葬,葬于泰安陵。她的门生王清和墓工刚挖土时,一只白兔突然跳起,后来找不着,等到坟墓完工,白兔又回到坟上。昇明二年,被追赠为竟陵公国夫人;昇明三年,追赠为齐国妃,官衔和太妃相同。建元元年,被尊为昭皇后;建元三年,追赠父亲寿之为金紫光禄大夫,母亲桓氏封为上虞都乡君。寿之的儿子有:兴道任司徒属,文蔚任豫章内史,义徽任光禄大夫,义伦任通直郎。
武穆裴皇后名叫惠昭,是河东闻喜人。祖辈是给事中,父亲裴玑之曾任左军参军。她年轻时与豫章王的妻子庾氏是姐妹关系,庾氏擅长女工,侍奉太祖和昭后非常尽心,而裴惠昭能力不及,因此不受舅姑重视,世祖家也对她态度冷淡。她性格刚强严厉,连竟陵王子良的妻子袁氏在平民时犯了过错,她也加以训斥和责罚。昇明三年,被封为齐世子妃;建元元年,成为皇太子妃;建元三年去世,谥号为“穆妃”,葬于休安陵。世祖即位后,追尊她为皇后。追赠其父裴玑之为金紫光禄大夫,其母檀氏被封为余杭广昌乡元君。
过去显阳殿和昭阳殿是太后和皇后居住的地方。永明年间,没有太后和皇后,由羊贵嫔住在昭阳殿的西边,范贵妃住在东边,宠妃荀昭华则住在凤华柏殿。宫中御用居住地在寿昌画殿的南阁,设有两支白鹭乐队,乾光殿东西两侧设有钟磬两排,皆是供宴乐使用的场所。皇帝常常出游各园林,带着宫女随行,宫内十分隐蔽,几乎听不到宫门外的更鼓声。因此在景阳楼上设了一座钟,宫人听到钟声就早早起来打扮,至今这个钟只有在凌晨五鼓和三鼓时才会响起。皇帝多次前往琅邪城,宫人也随行,出发很早,直到湖北埭,鸡鸣才开始。吴郡人韩蔺英,是一位有文采的女子。在宋孝武帝时,她献上《中兴赋》,受到赏识后入宫。在宋明帝时期,被任命为宫中职官。世祖任命她为博士,负责教授六宫女性读书写字,因其年岁已高,见识广博,被称作“韩公”。
文安王皇后名叫宝明,是琅琊临沂人。祖父是吴兴太守,父亲是太宰祭酒。在宋朝时,太祖作为文惠太子纳她为妻。当时桂阳贼寇来袭,太祖在新亭,听闻自己已死亡,家中被贼寇掠夺,文惠太子和竟陵王子良带着穆后、庾妃及宝明,一路冒危险护送她哥哥昺到家中,事情平息后才出来。建元元年,被封为南郡王妃;四年,被立为皇太子妃,但不受欢迎。太子曾为宫人制作新奇的服饰和首饰,而宝明的床帷陈设依旧如旧,钗簪等装饰仍保留十余件。永明十一年,被封为皇太孙太妃。郁林王即位后,被尊为皇太后,称为宣德宫。追赠其父为金紫光禄大夫,母亲桓氏被封为丰安县君。当年十二月,她准备了完整的仪仗车驾前往太庙祭拜。高宗即位后,她出居鄱阳王旧居,仍称宣德宫。永元三年,梁王定都建康,迎接她入宫掌权,直至禅让称帝。天监十一年去世,享年五十八岁。葬于崇安陵。谥号“安后”,其兄陈晃曾任义兴太守。郁林王的妃子名叫婧英,是庐江灊人,出自抚军将军戢之家族。永明二年,被封为南郡王妃;永明十一年,成为皇太孙妃;郁林王即位后,被立为皇后。嫡母刘氏为高昌县都乡君,所生母亲宋氏为余杭广昌乡君。将要登基时,镜子无缘无故从床头掉下。当年冬天,与太后同日前往太庙。她天性淫乱,在为妃时期,就与外人私通。在后宫中,又与皇帝身边的侍臣杨珉之通奸,同居如同夫妻。杨珉之又与皇帝私相授受,因此皇帝对她放纵。皇帝还迎入她的亲属进宫,赏赐达百数十万。世祖在耀灵殿为她安置家属。后来皇帝被废,她被贬为王妃。
海陵王的妃子名叫韶明,是琅琊临沂人,是太常慈的女儿。永明八年,被册封为临汝公夫人;郁林王登基后,成为新安王妃;延兴元年被立为皇后。当年,又被降为海陵王妃。明敬刘皇后名叫惠端,是彭城人,是光禄大夫道弘的孙子。太祖为高宗娶她为妻。建元三年,被封为西昌侯夫人;永明七年去世,葬于江乘县张山;延兴元年被追赠为宣城王妃。高宗即位后,追尊她为敬皇后。追赠其父景猷为通直郎,后升为金紫光禄大夫,其母王氏被封为平阳乡君。永泰元年,高宗去世后,将其改葬,并合葬于兴安陵。
东昏皇帝的皇后名叫令璩,是河南阳翟人,太常澄的女儿。建武二年,被纳为皇太子妃;第二年,前往敬后庙参拜。东昏即位后,成为皇后。但皇帝宠爱潘妃,她不被宠幸。黄淑仪生下的太子诵,东昏被废后,也沦为庶人。和帝的王皇后名叫蕣华,是琅琊临沂人,太尉俭的孙子。起初做随王妃,中兴元年被立为皇后。皇帝禅让后,她降为妃子。
史官评论说:后妃的德行,常在民间歌谣中体现,其行为从家庭中发端,却能影响天下。有人献出蚕茧用于种桑,都是与耕织相关;她们晨起学习女工,与子女一同劳作,可以彰显家庭事业的光辉,成为公侯之妻的典范。孝后与昭后都以贤德著称,可惜未能临朝执政,统领万国。国运正盛,后宫空缺,却有贤德妇人,令人怀念周代的兴盛,这些祥瑞和美名不断聚集。若后宫女子能共担职责,母教能够远播影响,那么汉代马皇后、邓皇后那样的风范,或许仍能重现。太祖开创制度,宫禁简朴,废止了宋朝时的奢华,穿衣不再用彩绣,色彩也无红艳,宫中贫寒,如同素室。世祖即位后,国运安宁,宫中建筑开始兴盛,寿昌殿前兴建成,凤华殿后建成,宫殿用香柏、文柽为材,梁柱绘有花卉,装饰精致,用雕金镂玉的工艺,宫中用度逐渐丰富,如《赵瑟》《吴趋》等曲调常在宫中奏响,每年花费巨大,足以支撑大量官府开销,皆源自私人储备,不损耗国库。高宗虽外表节俭,实际对宫中生活仍奢华不改。东昏荒淫无道,奢侈之风盛行,挥霍全国财富,只为追求华丽装束,贤德的女子也沦为俗艳之貌,与殷商、夏朝的女性一样。唉!这正是留给后世的警示啊。
赞曰:宣武孝德,有先知之智。高昭皇后,生来有武德,世世传颂她的威仪。裴与穆氏,皆为储君之母,却因权位而衰落。明敬皇后,执掌册命,地位与宗室并列。后宫迅速衰败,如同秋宫骤然倾塌,帝王寿命早逝,命运已不可挽回。文安之主,一生忧患,已离世。中兴之际,遵循谦让之礼,遵循君臣之间的规矩。