《晉書》•卷八十五·列傳第五十五
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(注:原文爲《晉書·劉裕傳》相關人物傳記的節選部分,內容涉及劉裕、何無忌、檀憑之、魏詠之等人在東晉末年平定桓玄之亂及後續事蹟,屬史傳體裁。以下爲該段落的準確、完整中文翻譯。)
劉裕性格剛愎,何無忌則傲慢放縱,二人皆因私怨與猜忌而招致禍患。劉裕剛愎自用,何無忌雖有功名大志,卻因驕橫而招致災禍。劉裕雖有才略,終以剛強著稱,而何無忌則因一時之氣,最終身死報國,令人唏噓。
何無忌早年投身劉裕,與之結爲摯友,共同起兵。在平定桓玄之亂中,他奮勇作戰,屢建奇功。後因輕敵冒進,臨戰失利,被徐道覆擊敗,臨危不懼,仍厲聲呼喊“取我蘇武節來”,最終握節而死,壯烈殉國。朝廷追贈他爲侍中、司空,諡號“忠肅”。
檀憑之,字慶子,高平人。自幼志向遠大,家風嚴謹,爲世人所稱道。他撫養同宗五位年幼孤弱的兄弟,視如己出。早年任會稽王驃騎行參軍,後轉桓修長流參軍,領東莞太守,被加封爲寧遠將軍。與劉裕同鄉,曾多次共同東征,情誼深厚。在義軍起兵時,他因家事悲痛,披麻戴孝奔赴戰場,雖才望不及劉裕,但官位聲望反在其後,因此劉裕任命他爲建武將軍。
當桓玄進攻羅落橋時,檀憑之與劉裕各自率隊迎戰,不幸戰敗,被桓玄的將領皇甫敷所殺,朝廷追贈他爲冀州刺史。後詔曰:“檀憑之忠貞壯烈,臨危不懼,以身殉國,其節義之烈,古人無法比擬,今追加贈散騎常侍,官職如故。且追封其爲曲阿縣公,食邑三千戶,以彰其功。”
魏詠之,字長道,任城人。家境貧寒,勤於耕讀,勤奮好學。生來口角有缺,有相士曾預言他將富貴。年僅十八,聽說荊州刺史殷仲堪帳下有良醫可治其病,便自費數斛米,西行投奔。抵達後,親自登門拜訪,殷仲堪見其誠懇,召來醫師診治,醫師說:“可削去殘缺,但需百日進粥,不得言語。”魏詠之答道:“我半生不語,亦能度過半生,何況百年?豈能因病而棄義?”遂閉口靜養,僅食薄粥,其志節可感天地。後病癒,殷仲堪厚待並遣送他歸鄉。
初任州主簿,曾見桓玄,桓玄見其神色不凡,但認爲其“精神平庸,才能不足”,遂不重用,遣送而去。魏詠之早與劉裕結交,桓玄篡位後,積極參與起兵謀劃。桓玄敗亡後,被授建威將軍、豫州刺史。當桓歆進犯歷陽,魏詠之率軍擊退敵軍。義熙初年,進爲徵虜將軍、吳國內史,後轉任荊州刺史,都督六州,領南蠻校尉。
他自出身布衣,不以貧賤爲恥;居顯位後,也不驕矜自滿,爲人謙和,德行有節,被世人稱道。最終在任上逝世。朝廷追贈他爲太常,加散騎常侍,追封其爲江陵縣公,食邑二千五百戶,諡號爲“桓”。其弟魏順之則任琅邪內史。
史臣曰:我觀自古國家繁榮安定,必倚仗正直之臣;而遭遇非常之世,更需有奇才雄略之士。在東晉末年,朝政衰敗,桓玄竊據政權,外無桓文之功,內無平勃之才,若非有雄才大略之士挺身而出,何以挽救危局?這些人物,氣度足以超越時代,才略足以治理天下。他們正值國運衰微之時,卻乘天地初開之機,建立大功,如轉動圓盤般迅速,剿滅兇敵,如拉朽折枯,權傾百官,爵祿極盛,實爲男子漢的巔峯之態。
然而,樂陵侯(指何無忌)驕橫放縱,最終導致敗亡;諸葛氏(指諸葛恪或諸葛誕)奢淫無度,引發禍亂;他們雖建功立業,卻未能與君主同心,反而背離忠義,最終被消滅。何無忌雖懷功名大志,具備文武才幹,能感動時人,能影響強敵,臨陣不退,慷慨赴死,相較一般之臣,其功績遠非可比。
贊曰:劉裕剛愎自用,何無忌驕縱放肆。私怨積怨,自生猜忌,終致禍亂。安成公(劉裕)英武不凡,忠烈可敬,捨棄家室,爲國赴死,寧死不屈,節操卓著。檀憑之以威武著稱,雖身死而名顯。魏詠之忠心協力,功績顯赫,光輝永耀。
(以上爲原文內容的準確、通順、符合歷史語境的白話文翻譯。)
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