《晉書》•卷六十四·列傳第三十四
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(注:您提供的文本是史傳類古文,內容涉及東晉時期權臣王導、道子、元顯等人的政治興衰,以及國家動盪的背景與歷史教訓。由於內容較長,需逐段精煉翻譯,現將全文翻譯如下:)
晉安帝初即位時,效法先代,尊崇古代典制,于山河之間立誓,廣設藩鎮以護衛朝廷。文武百官皆有封賞,地位堪比魯、衛、應、韓諸國。疆域犬牙交錯,聯結吳、楚、齊、代諸地形成屏障。然而,治國制度建立於動亂之中,所委任的輔佐之人並非棟樑之才。何曾感嘆無法匡扶國家大計,郭欽早已識破危亡徵兆。當皇位更替、新君繼位之時,國難接連爆發,朝廷法度鬆弛。加之八王之亂不斷,九州動盪,胡兵遊牧,乘機逼近朝廷,致使宮室被毀,玉輅崩塌,名貴車駕與朝臣皆被消滅。天下從此淪陷,江山社稷陷於野獸之口,人民沉淪於水火之中。唉!天道已盡,命運如此,史冊中從未見過。道子雖出身皇族,親賢任能,爲國家元老,然沉溺於酒色,相信讒言,致使尼姑、婦人竊握朝政,奸邪掌控國命,起初綱紀崩壞,最終宗廟淪亡。元顯年少初出,承襲重臣之位,獨攬朝政,凌駕君王之上,以微末之纔對抗強敵,敗亡實屬必然。這正是元顯身爲安帝之孫,道子實爲晉朝之“宰嚭”(春秋時吳國貪官,專權誤國)。歷代冊封藩王護衛宗室,本爲國之磐石;然而晉朝分封子弟,反而成爲禍亂之源。《詩》雲:“懷德者安,宗子爲城;莫使城毀,莫獨畏懼。”城牆已毀,豈能不畏懼?正是因此,司馬氏的衰亡與混亂,根源在此。
贊曰:皇族分封,禍患由此而生。災禍接連發生,不幸相繼降臨。秦獻聰慧明達,清河郡公內省自持;淮南王忠勇有義,宣城王見識深遠。道子昏亂兇殘,最終傾覆了晉朝江山。
(說明:此爲原文核心內容的白話文翻譯,忠於史實與文意,符合古代史傳體例,保留“道子”“元顯”“八王之亂”“奸邪制國命”“宗社淪亡”等關鍵詞,體現其政治失序、權臣專權與王朝衰亡的深層原因。)
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譯文如下:
晉安帝登基之初,效法古代先賢,遵從舊制,于山河之間立誓以固根本,廣泛設立藩鎮以拱衛王室。文武官員享有尊榮,地位可與魯國、衛國、應國、韓國相媲美。疆土犬牙交錯,聯結吳、楚、齊、代諸地,形成堅固屏障。然而,所建立的制度源於亂世,所任用的輔政之臣皆非國之棟樑。何曾曾感嘆治國無謀,郭欽早已預見國家危亡的苗頭。皇帝駕崩後,新君即位,國難接踵而至,朝廷法度鬆弛。加上八王之亂不斷,天下大亂,胡人南下,乘虛而入,致使宮闕被毀,名貴車駕與貴族均遭毀滅。天下陷入荒蕪,百姓被豺狼所困,周朝餘脈最終沉沒於苦難之中。唉!天命已盡,歷史至此,史冊中從未記載過這般禍亂。道子雖出身皇族,親近賢能,爲國家重臣,卻沉溺於酒色,輕信讒言,致使尼姑、婦人竊取朝政,奸邪控制國命。起初綱紀敗壞,最終宗廟覆滅。元顯年少登位,被委以重託,獨攬朝廷大權,凌駕於君主之上,以微不足之力對抗強敵,導致軍隊覆滅,國家滅亡,實屬必然。這正是元顯身爲安帝之孫,道子實爲晉朝的“宰嚭”(春秋時期吳國奸臣,專權誤國)。歷代分封宗室以護衛中央,本意是鞏固根基;然而晉朝分封子弟,反成禍亂之源。《詩經》有言:“懷有德行則安,宗室是國家的城牆;不要使城牆傾塌,不要獨自擔憂。”城牆已毀,怎能不畏懼?正是因此,司馬氏的衰亡與動亂,根源就在此處。
贊曰:皇族子弟分封,導致災禍頻生。疾病災禍相繼,禍難不斷。秦獻聰慧明達,清河王能自我省察;淮南王忠勇剛毅,宣城王有遠見識度。而道子昏庸兇殘,最終導致晉朝國運傾頹。
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晉安帝初即位時,效法先代,遵從古代典制,于山河之間立誓,廣設藩鎮以拱衛朝廷。文武百官享有尊榮,地位可與魯、衛、應、韓諸國相媲美。疆土犬牙交錯,聯結吳、楚、齊、代諸地,形成堅固屏障。然而,所建立的制度源於亂世,所任用的輔政之臣皆非國之棟樑。何曾曾感嘆治國無謀,郭欽早已預見國家危亡的苗頭。皇帝駕崩後,新君即位,國難接踵而至,朝廷法度鬆弛。加上八王之亂不斷,天下大亂,胡人南下,乘虛而入,致使宮闕被毀,名貴車駕與貴族均遭毀滅。天下陷入荒蕪,百姓被豺狼所困,周朝餘脈最終沉沒於苦難之中。唉!天命已盡,歷史至此,史冊中從未記載過這般禍亂。道子雖出身皇族,親近賢能,爲國家重臣,卻沉溺於酒色,輕信讒言,致使尼姑、婦人竊取朝政,奸邪控制國命。起初綱紀敗壞,最終宗廟覆滅。元顯年少登位,被委以重託,獨攬朝廷大權,凌駕於君主之上,以微不足之力對抗強敵,導致軍隊覆滅,國家滅亡,實屬必然。這正是元顯身爲安帝之孫,道子實爲晉朝的“宰嚭”。歷代分封宗室以護衛中央,本意是鞏固根基;然而晉朝分封子弟,反成禍亂之源。《詩經》有言:“懷有德行則安,宗室是國家的城牆;不要使城牆傾塌,不要獨自擔憂。”城牆已毀,怎能不畏懼?正是因此,司馬氏的衰亡與動亂,根源就在此處。
贊曰:皇族子弟分封,導致災禍頻生。疾病災禍相繼,禍難不斷。秦獻聰慧明達,清河王能自我省察;淮南王忠勇剛毅,宣城王有遠見識度。而道子昏庸兇殘,最終導致晉朝國運傾頹。
(終)
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